商周之戰(zhàn)商滅亡,天庭一統(tǒng)神歸位,號(hào)稱玉皇大帝的張友善其可是凡人一步登天的主,其對(duì)三界內(nèi)的實(shí)力派人物及神仙尊圣真是不知所以然。
還好,其身邊現(xiàn)有一位尊圣,誰(shuí)啊?
“對(duì),是她,西王母!”
“三界公認(rèn)的王母娘娘!”
三界手屈一指的圣尊鴻鈞老祖現(xiàn)是完成了其的悟欲想法,也就是所謂的天道,將三界世事一并交于到了玉皇大帝手中。
鴻鈞老祖的欲念想法是實(shí)現(xiàn)了,可其想率三圣徒遠(yuǎn)離世事凡塵無(wú)事一身輕還早了點(diǎn)。
玉皇殿內(nèi)的兩位主權(quán)者為了能和諧相處,為了能坐穩(wěn)主權(quán)之位及維護(hù)住彼此的尊嚴(yán)你說(shuō)能不商討三界內(nèi)的世事嗎?
“當(dāng)然不能!”
“商討是自然,是必然!”
說(shuō)商討,其實(shí)玉皇大帝所發(fā)言語(yǔ)皆是管理方面的,因其上天之前是沒(méi)有背景神法的凡人一個(gè),其能說(shuō)什么?
王母娘娘可與玉皇大帝截然不同,其沒(méi)有入主上天庭之前就是仙圣,是通曉三界以發(fā)生世事的仙人,是對(duì)三界內(nèi)的神仙尊圣妖魔鬼怪有相對(duì)了解的,這就導(dǎo)致了其所說(shuō)之話的紛雜。
兩位主權(quán)者的商討在深入,王母娘娘在主說(shuō)講主分析日后管理之問(wèn)題及矛盾點(diǎn)。
不時(shí)王母娘娘的話題提及到了“封神榜”,通過(guò)“封神榜”一事的經(jīng)過(guò)兩者以經(jīng)心知肚明,以經(jīng)從眾天神正仙的選拔任職情況中得到了反饋,知道了眾天神眾仙的內(nèi)心欲及尊圣們的主心欲。
兩者可謂剛剛受托入主玉皇殿,剛剛成為三界所謂的主權(quán)者,總得給幾位先天尊圣一些面子吧!
商討到此處,兩者為難了,
“怎么辦,該怎么辦好?”
商討話語(yǔ)僵局出現(xiàn),王母娘娘主入上天庭可是下界觀世音向赤腳大仙推薦的,其內(nèi)心一方面對(duì)觀世音敬重,一方面想還其一個(gè)人情,還有一方面其通過(guò)赤腳大仙以知觀世音有異能及先天洞察力,這時(shí)其可想到了觀世音。
“對(duì),請(qǐng)其給指點(diǎn)迷津!”
“其一定能用異能洞察出答案!”
想到這里的王母娘娘道:
“玉皇尊者,娘娘我想到了一個(gè)人,一個(gè)下界能人,此人或許能給予你我最為合理的處理當(dāng)前管理僵局之方法,不知玉帝尊者是否愿意聽(tīng)否?”
玉皇大帝其當(dāng)然想更好的維護(hù)住自己的地位尊嚴(yán),想順順利利的處理好三界間各個(gè)方面的關(guān)系,聽(tīng)到娘娘之話后不加思索道;
“好,好??!”
“本帝當(dāng)然愿聽(tīng),只要合理,本帝接受便是!”
“不知此人是何出處,難道此人比娘娘還通曉三界間世事,真能為你我答疑解惑?”
王母娘娘道:
“好,既然玉帝尊者愿意,信之娘娘我,那現(xiàn)就隨我下凡一趟,我想決不會(huì)讓玉皇尊者白行的,失望的!”
玉皇大帝道:
“好,請(qǐng),娘娘請(qǐng)!”
現(xiàn)玉皇大帝其實(shí)在冒些方面以經(jīng)今非昔比了,其不但得到了鴻鈞老祖在神法上的真?zhèn)?,還服用了太上老君自煉的大還丹,其的神法不說(shuō)在三界頂級(jí),起碼有了大羅神仙的金剛不換之身。
這樣一來(lái),兩位三界主權(quán)者可飛身出了南天門,直奔于了南海珞珈山群島!
島上有仙人入,觀世音及金毛犼知,因三人一獸非認(rèn)知,相互打量一番實(shí)屬正常。
觀世音雙手合十道:
“阿彌陀佛!”
“不知二位仙人如何稱呼,請(qǐng)報(bào)之尊號(hào),以便凡女尊稱?”
此事乃王母娘娘引薦,其雖與觀世音不曾有過(guò)面緣,但以有世事上的交集,其馬上道:
“女尊何必如此,我就是西王母,現(xiàn)三界尊稱王母娘娘的就是我!”
“這位是我三界之主,尊號(hào)玉皇大帝!”
“今我等二人主入貴島,是特向女尊請(qǐng)解迷惑之,不知女尊可否方便?”
觀世音一聽(tīng)來(lái)者一報(bào)名號(hào),內(nèi)心還真感到了驚愕:
“什么情況?”
“未來(lái)神話傳說(shuō)小說(shuō)中可沒(méi)有這樣的描繪,玉帝王母下凡向自己請(qǐng)教,向自己尋求答疑解惑之法?”
內(nèi)心強(qiáng)大的觀世音馬上平和心態(tài)道:
“凡女不知玉帝王母娘娘親臨珞珈山島,真是有失遠(yuǎn)迎,阿彌陀佛!”
王母娘娘及玉帝雖然沒(méi)有聽(tīng)明白觀世音最后所說(shuō)話語(yǔ)之意,問(wèn)是沒(méi)有必要的,王母娘娘道:
“女尊何必客氣,今我二人到此是拜訪請(qǐng)教,您對(duì)于我等二人來(lái)說(shuō)就是尊者,能給予我二人答疑解惑者!”
觀世音道:
“那二位尊者請(qǐng),請(qǐng)到我荷花亭一坐!”
說(shuō)話間三人落座荷花亭與攀談,觀世音通過(guò)王母娘娘的述說(shuō)自然知道了兩位尊者來(lái)的本意目的,其更知道三界日后格局情況。
王母娘娘及玉帝在問(wèn)詢求解,在一同看著觀世音,問(wèn)詢的內(nèi)容就是二位日后該如何管理三界世事,該如何處理協(xié)調(diào)三界間尊圣神仙妖魔鬼怪之間的關(guān)系?
突發(fā)問(wèn)題出,因觀世音對(duì)于來(lái)訪求解沒(méi)有任何準(zhǔn)備,自然對(duì)問(wèn)題是要慎重考慮的。
還好觀世音有未來(lái)魂靈記憶,有所謂的異能,其對(duì)三界日后情況格局有相對(duì)的了解,現(xiàn)以知玉帝王母娘娘在為身處尷尬之位而犯難,身在其位辦其事,行其責(zé)不是嗎?
觀世音思索后當(dāng)然會(huì)有答案,其道:
“兩位尊者現(xiàn)有了對(duì)三界萬(wàn)靈的統(tǒng)管之責(zé),對(duì)三界世事有了左右之能,三界生靈世事共存必有利益關(guān)系,那一種生靈世事皆不可能獨(dú)立存在!”
“既然每一種生靈不可能獨(dú)立存在,那就必有對(duì)其來(lái)說(shuō)的致命之靈物,所謂的致命之靈物包括兩方面,一方面是使其生存之物,一方面是使其滅亡之物!”
“王母娘娘提及到了現(xiàn)所謂天庭統(tǒng)管者的統(tǒng)管范疇,想眾生靈世事聽(tīng)二位尊者統(tǒng)管左右,那就從致命之靈物上尋求答疑解惑!”
“眾天神為什么會(huì)聽(tīng)命于您二位,是眾神一魂魄在玉帝尊者手中掌控,不是嗎?”
“現(xiàn)不歸您二位統(tǒng)管的無(wú)非是部分散仙大能及異類靈悟者,他們以經(jīng)與凡人類區(qū)分明顯,凡人一世即過(guò),死了即輪回涅槃,生存過(guò)程在于因果,可散仙大能及異類靈悟者不同,皆有了靈悟修為,皆真身想往更高層次升華?!?br/>
“眾真身想升華需要什么?”
“一方面需要機(jī)緣,一方面需要時(shí)間,現(xiàn)機(jī)遇拋在一旁,誰(shuí)能給予他們所謂的時(shí)間,兩位尊者現(xiàn)在想,我需要您二位回答?”
觀世音說(shuō)話間看向了玉帝及王母娘娘。
玉帝王母娘娘當(dāng)然很快給出了答案,那就是部分散仙大能及異類靈悟者靠自修行及奇遇機(jī)緣是能存活百年千年。
可過(guò)千年必逢大劫,想渡劫,三界中唯有三樣奇物不可,一是現(xiàn)上天庭王母娘娘所掌管的蟠桃,一是太上老君之煉寶大還丹,再就是出自地仙尊者的人參果!
答案以出,三人在對(duì)視。
觀世音道:
“好,非此三樣不可,那二位尊者完全可以從此三樣奇物入手,只要二位尊者能合理的利用控制此三物就好,不是嗎?”
“二位尊者可利用此三物在三界內(nèi)進(jìn)行利益關(guān)系協(xié)調(diào)交換,我想鴻鈞老祖及三界內(nèi)的尊圣們是能妥協(xié)的,當(dāng)然妥協(xié)歸妥協(xié),利益關(guān)系是交換非時(shí)時(shí)掌控!””
“本女通過(guò)異能洞察,日后周天散仙大能及異類靈悟者大多會(huì)在上天庭登記造冊(cè)上,聽(tīng)宣調(diào)而不入職,此利益關(guān)系就相當(dāng)不錯(cuò)了!”
玉帝王母娘娘聽(tīng)觀世音說(shuō)講后在不斷的點(diǎn)頭,當(dāng)然是認(rèn)可,認(rèn)可歸認(rèn)可,那也只是二位尊者內(nèi)心一時(shí)還沒(méi)有更好的控權(quán)手段罷了!
觀世音的說(shuō)講一時(shí)停止了,王母娘娘可是心細(xì)知恩而報(bào)的仙尊,其想借此機(jī)會(huì)還觀世音推薦自己主權(quán)上天庭的一個(gè)人情,于是道:
“玉帝尊者您看面前之女尊,其有異能,如果其能入我上天庭那不是再好不過(guò)之事?”
玉皇大帝在聽(tīng),其當(dāng)然明白王母娘娘之意,于是道:
“娘娘說(shuō)得好,現(xiàn)就看女尊想不想入我上天庭了,如果想,那我上天庭女仙官認(rèn)其選可否?”
此話當(dāng)然是玉帝王母娘娘說(shuō)給觀世音聽(tīng)的,是在征求其想法意愿。
觀世音當(dāng)然聽(tīng)得清清楚楚,其魂靈記憶自己可不是入上天庭為官入職,其是三界公認(rèn)的佛教菩薩,是上天庭尊者五方五老之一,自己有南海珞珈山勢(shì)利范圍。
于是馬上道:
“凡女謝二位尊者抬愛(ài)信任,本凡女現(xiàn)為南海珞珈山主人,本女愿如赤腳大仙一樣,自希望自由為好,自由為好!”
王母娘娘道:
“女尊,不管怎樣我二位尊者得到了您的答疑解惑,我等給予你回報(bào)是必然,還請(qǐng)明示,您有異能洞察力,您應(yīng)該知道日后會(huì)發(fā)生什么,請(qǐng)明示?”
觀世音道:
“既然玉帝王母娘娘都在,今凡女就用異能洞察力說(shuō)一說(shuō)日后三界格局情況!”
“日后三界大統(tǒng),二位尊者統(tǒng)管是必然,現(xiàn)以體現(xiàn),三界內(nèi)西方成一教派,名為佛教,也就是您二位尊者與鴻鈞老祖及三圣徒利益關(guān)系交換的產(chǎn)物,一個(gè)歸天庭統(tǒng)管的不入職的在冊(cè)教派!”
“到那時(shí)上天庭大統(tǒng)告一段落,“安天大會(huì)”開(kāi),我自有尊號(hào),我為佛教一菩薩及受二位玉帝王母娘娘所封賜,封為三界五方五老之一,尊位不凡,所以本女早乾坤因果定,這里先謝過(guò),謝過(guò)!”
觀世音此話一出,玉皇大帝及王母娘娘皆內(nèi)心驚奇,
“什么情況,日后三界間要有一佛教,天庭為了大統(tǒng)還要開(kāi)一個(gè)“安天大會(huì)”!”
“異能,洞察力真的如此神嗎?”