?(女生文學(xué))
兩個(gè)小時(shí)內(nèi)科西瓦教主撥了十?dāng)?shù)次電話,對(duì)方仍答沒回來??莆魍呓讨饔行灹?,又不好追問對(duì)方的行蹤,這奧德華爾究徑做什么去了……這么大一座古城駕車要游要不了多少時(shí)間,去機(jī)場(chǎng),那里正在施工,他一個(gè)外國使者去哪干啥?去監(jiān)工?不可能……么不是……?一個(gè)念想在科西瓦教主腦海驀地升起,他大喊一聲:“井山夫一郎……”
門響處井山夫一郎報(bào)告一聲一步跨進(jìn),一如即往敬禮攏腳立在那里,科西瓦教主吩咐道:“你帶幾個(gè)人到附近廟堂古剎找找那個(gè)剛到任的美國人,發(fā)現(xiàn)行蹤后不要驚動(dòng),看他有何表情,跟什么人接觸,又交談些啥話題……做得仔細(xì)奌,馬上去……”
井山夫一郎轉(zhuǎn)身掩門而去。
科西瓦教主有些沾沾自喜,他瞄準(zhǔn)的下一只獵物也絕非清水和尚嘛!真不出自己所料奧德華爾也一個(gè)利欲熏心的家伙,只要是人都有弱奌,他有企圖,想貪圖什么就不是強(qiáng)者,啟碼是個(gè)亞健康者。
科西瓦教主不是天才,更不會(huì)神祘。他至所以自以為是者也是憑經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論。
他在大西北這些年除了為帝國搜集情報(bào),不顯山不露水在自得利益甲的掠奪中也是驚人的;中國人對(duì)八國聯(lián)軍入侵北京,對(duì)頤和園的燒殺搶掠耿耿于懷,視之國恥。殊不知中國文化博大精深的積淀絕非一座皇城,一座御園能取而代之,西北有個(gè)莫高窟,曾藏有華夏千多年積累之瑰麗藝術(shù)精品;那金銀鑄件的銘文,錦肙上的素描文子,竹簡(jiǎn)上的符號(hào)噬言,墻壁上的纖纖畫工……從政治軍亊、天文地理、人文世俗,文化藝術(shù)無不件件絕世奇珍,件件國之瑰寶,保存了多少歲月,又有多少件?(時(shí)之今日流落海外多少并沒一個(gè)確鑿的數(shù)目)。卻被一放羊的落魄道士無意間發(fā)現(xiàn),報(bào)知當(dāng)?shù)卣?,政府官員置若罔聞,大量文物當(dāng)廢物棄之民間……但在國人麻木不仁之時(shí),消息不翼而走,但有圖謀不軌者聞風(fēng)沓來……有俄羅斯人、英國人,也有法蘭西人……他們披著學(xué)術(shù)研究的外衣,明目張膽大肆掠奪……科西瓦教主更是先入為主,物歸天賜,他們相互間有默契:科西瓦教主獨(dú)忡金銀鐵鑄之類,所有此類皆歸他莫屬;俄羅斯xxx學(xué)者搜集字畫錦裱,連一些絕世壁畫也不放過,用膠帶大面積揭走;英國人熱衷萄瓷類,法國人專亊雕塑鐫刻……車載馬馱,曠日持久……
美國人雖沒撈到現(xiàn)成貨,卻也用紗票轉(zhuǎn)手買了不少,八國聯(lián)軍被世人恥為“國際強(qiáng)盜”,可科西瓦教主一伙掠去多少?他們做待道貌岸然,天衣無縫。卻也瞞不過西方人的視線。要說對(duì)中國文物的垂涎,美國人首當(dāng)其沖,他們有現(xiàn)代化的工業(yè)、科學(xué)……要比輝煌的過去還真有些悲涼、自嘆不如,在世人面前抬不起頭,他們國家基礎(chǔ)的組成裔系純屬移民,哪有什么文化積淀,又有什么國粹可言?(奧德華爾有否掠取一奌帶回美國煊赫一番且不去管。中國人有幾干年的文明史,數(shù)千年的傳統(tǒng)文化的繁榮積淀,讓科西瓦教主一伙披著學(xué)術(shù)交流的外衣席卷一空,昔日的遺產(chǎn)大國變?yōu)榻袢瘴奈镓殗笕撕诡伆 ┳髡咦?br/>
果不出科西瓦所料,奧德華爾攜帶兩件利器,一架高倍望遠(yuǎn)鏡,一臺(tái)高清照相機(jī)。在古城木塔四層居高臨下四處觀望,櫛比鱗茨地建筑在高倍望遠(yuǎn)鏡中拉近了間距,身邊有一位道者身份的老人恭侯一則不時(shí)在回答這位美國佬的提問。
二十世紀(jì)四十年代的甘州古城稱得上樓塔疊茨,亭榭鱗枇,千百年中華民族建筑藝術(shù)的精華積于一城,布于五形的金、木、水、火、土五塔造形別異,聳于城區(qū),給古城陡添些許神圣壯嚴(yán)……以臥佛寺為中軸四象拓展;有飛來寺、甘泉寺、隆教寺、白馬寺、城皇廟、玉皇廟、娘娘廟、馬神廟,觀音廟、財(cái)神廟、三觀廟、土地廟、龍王廟、牛王宮,文圣孔子祠、武圣云長祠……一應(yīng)古景皆重檐吊角,隆脊飛畜……作工精致,布局考究……陳梁橫棟間之雕刻人物花卉,更見中(原)西(域)合壁,纖農(nóng)合度……
道土不厭其煩講說著:“咱這甘州城雖小,卻也凝聚天下之大成,比那西安皇城也不遜其色,除城內(nèi)格調(diào)別居之建筑外城外還有許多景色怡人的景奌;秦時(shí)的長城,漢代的烽火臺(tái),晉魏的石窟……唐宋的摟塔等等,真是應(yīng)有盡有,枚不勝舉……”(就現(xiàn)在保留下來并有歷史痕跡的古典遺跡,在甘州四圍也堪稱一流,不是講它原有規(guī)模有多大、多恢宏,而是得地域遼闊人口稀疏沒遭到毀滅性破壞而僥幸保留下來而己,比其它地方哪些近代的贗品更能展顯它原有的本來面目,身臨其境不僅盡是為了觀賞而觀賞,更有穿越歷史與古人面對(duì)面對(duì)話的魅力……作者注)。
奧徳華爾除了聽得津津樂道,更是全神貫注。用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀看嘴里一個(gè)勁叫道:“ok…ok……”
接下來老道陪奧德華爾下了木塔,下一個(gè)目標(biāo)該到何地才足以顯示地方的榮耀?老道土一個(gè)地方老兒,雖一身俗氣卻也不忘用祖宗的光輝寒酸一下不可一世的美國佬,不加思索舉步上路向隔壁臥佛寺而來……
見是外國佬,寺院主持忙不迭出門相迎,自是多了十二分的熱忱。
奧德華爾無心品茗,謝絕應(yīng)酬,主持陪他謁佛許愿,外國人對(duì)佛教本不認(rèn)同,礙于面皮奧德華爾照主持模樣敷衍一番,接下來進(jìn)到大殿,奧德華爾驚呼道:“竟有這么大的塑像,中國人的想像力創(chuàng)造力太豐富了……我可以照張像嗎……?”
“當(dāng)然可以,隨便……”主持僧頷首同意。
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