在將‘執(zhí)政’的重任，交托給上陽仲后。

    姒伯陽又召見了姒梓滿等一眾宗室重臣，最后囑咐他們幾句，這才放心閉關(guān)修行，神游宇宙。

    對(duì)于這些重臣的能力，姒伯陽還是很信任的。有著這些重臣在朝，主持朝政，越國的發(fā)展，不可能偏離正軌。

    在姒伯陽看來，以上陽仲的能耐，還有姒梓滿等老臣的鼎力支持，他完全可以在兩三年內(nèi)不理政事，靜下心積累文德。

    正是基于對(duì)重臣們的信任，姒伯陽這一次元神神游，帶走了自身大半的精氣神，幾乎只留下一具空殼。

    之所以是幾乎，那是因?yàn)殒Σ栐谂R走之時(shí)，還留下了一絲神念，作為最后的一道保險(xiǎn)。

    只要有人驚動(dòng)這一絲神念，當(dāng)即就會(huì)觸動(dòng)造化玉碟的禁制，引得姒伯陽回轉(zhuǎn)山海界。

    當(dāng)然，只要不是緊急至極，非要姒伯陽出面才能解決，這些重臣絕不會(huì)打斷姒伯陽的閉關(guān)。

    畢竟，誰都知道，身為越國的第一強(qiáng)者，姒伯陽實(shí)力越強(qiáng)，越國對(duì)外的威懾力也就越大。

    這些重臣依附于越國而存，縱然各自都有私心，可他們都知道，他們的利益，是建立在越國上的。

    唯有越國愈發(fā)昌盛，才能有力的保證他們的利益，不會(huì)被外敵染指。

    此時(shí)的越國靜室內(nèi)，姒伯陽雙眸緊閉，整個(gè)人陷入一種似生非生，似死非死的境地。

    姒伯陽雖元神出游，可他肉身不壞，心臟如鼓，沉淀似鉛汞一般的血?dú)?，滋養(yǎng)著姒伯陽的肉、筋、膜、骨、內(nèi)臟、血髓。

    與此同時(shí)，姒伯陽的元神，正遨游宇宙虛空，一念之間，跨越無窮世界，探索無盡奧秘。

    須知，宇宙浩瀚，萬界諸天，恒河沙數(shù)世界。

    其間，三千大千世界，十萬中千世界，億萬萬小千世界，星羅棋布，散落虛空。

    無量世界，無數(shù)精彩，在其中孕育，每時(shí)每刻，都有數(shù)之不盡的愛恨情仇，因果報(bào)應(yīng)，在億萬京兆生靈之中上演。

    無論是存在長生神魔，不朽古神的大千世界，亦或超凡沒落，神通不顯的小千世界。只要還有生靈存世，就脫不了這些。

    “除非，斬去三尸，證得無上大羅之境，才能擺脫這些煩惱吧！”

    姒伯陽神游宇宙虛空，身邊劃過的一顆顆‘星辰’，看著纏繞于這些‘星辰’上的諸般煞氣，嘆了一口氣。

    時(shí)至今日，作為天仙級(jí)數(shù)的煉氣士，煉虛合道在望的姒伯陽，先天之道的修行，對(duì)他已不再是那么遙不可及。

    對(duì)先天之路，姒伯陽已有幾分見解。

    先天之修，一炁證就，不朽不滅，與天地同存，與日月齊輝。

    臻達(dá)如此境地，才算入了大道之門，有了追求永恒，追求大自在的資格。

    先天一炁之后，證得太乙道君之境，太乙之后跳出命運(yùn)長河，是為大羅天尊。

    大羅天尊業(yè)位，古往今來唯一，堪稱修行之路的絕巔，稱尊做祖。

    待大羅之道圓滿，則為無上大羅之境，洪荒神話中的準(zhǔn)圣道果，就是如斯境界。

    斬三尸為大羅道果之上的修行之法，直入無上大羅，是洪荒神話中證道混元，超脫彼岸的終南捷徑之法。

    以先天靈寶寄托執(zhí)念，斬去善尸、惡尸、自身，每斬去一尸，道心就愈發(fā)通透。

    三尸盡斬，道心圓滿，與證道混元，登臨彼岸，只有一步之遙。

    這般道行，在任何一個(gè)時(shí)代，任何一方宇宙，都是聲名顯赫無比的大人物。

    “前路漫漫，吾如今只是初步踏入道途，距離那等不可思議的境界，差了不知多遠(yuǎn)。”

    “我如今的所思所想，待到我成道先天，乃至大羅天成以后，怕是又會(huì)不同?！?br/>
    正想著心事，姒伯陽元神忽然一震。

    “這顆星辰，”

    元神震動(dòng)，他的目光越過眾多‘星辰’，落在一顆閃爍幽光的‘星辰’上，

    就是這顆‘星辰’，在冥冥之中，觸動(dòng)了姒伯陽的心神，

    “這顆星辰，就是我要投身的世界嗎？”

    姒伯陽在閉關(guān)神游之前，曾消耗圣德，激發(fā)造化玉碟神能，期望以造化玉碟之力，搜尋一座適合自己積累文德的世界。

    要知道，宇宙何其浩瀚，小千世界億萬萬數(shù)不止。

    但，要想在這么多的小千世界中，尋找到一座適合姒伯陽的世界，真如大海撈針一般。

    億萬萬小千世界，也不都是以人族為主角。宇宙星河，萬族林立，小千世界不同，其主角亦有不同。

    何況，這還要排除掉一些，不適合生靈繁衍生息的小千世界，能給姒伯陽的選擇余地，實(shí)在是不多。

    倘若不用些手段，只憑自身運(yùn)氣的話，姒伯陽真不知道，自己要耗費(fèi)多長時(shí)間，才能尋到一座符合心意的小千世界。

    或許一千年，或是一萬年，甚至是十萬年，才能在茫茫世界海中，尋到一座讓自己滿意的小千世界。

    不過，有這時(shí)間，為何不經(jīng)營山海界，反而來這宇宙虛空大海撈針。

    也就是姒伯陽，依仗著造化玉碟之力，窺見一角天機(jī)，這才敢在茫茫宇宙中神游。

    這要是換了旁人，哪怕有姒伯陽一般的道行，進(jìn)入宇宙虛空，時(shí)間一長，也會(huì)不由自主的道化。

    輪回千百萬世，歷無量劫數(shù)，那是大神通者才有的能耐。

    大羅天尊之下，就是頂尖的太乙道君，雖有化身萬千之能，同樣不能隨意進(jìn)出輪回。

    這要是一個(gè)不好，跌入輪回，任是太乙道君，也會(huì)狼狽不堪。

    修行之人修行越深，對(duì)輪回的態(tài)度，也就越發(fā)謹(jǐn)慎。

    輪回一道，為一方宇宙重中之重，輪回若崩，整個(gè)宇宙都要陷入末劫。

    末劫之下，只要不是斬去三尸的無上大羅道業(yè)，尋常大羅神仙都要在劫數(shù)中走一遭。

    固然，大羅神仙一證永證，一得永得，可一證永證，一得永得的大羅仙，一樣有遭劫的時(shí)候。

    只要不是混元至境，誰敢說自己能永恒不滅，就是無上大羅道業(yè)的大神通者，都不敢說自己能恒古長存。

    “哈哈，走，走，走，”

    遵循心頭一點(diǎn)靈光，姒伯陽元神向著那顆‘星辰’沖去，宇宙真空浮現(xiàn)褶皺，潺潺流水聲，在虛空間漸漸響起。

    這速度之快，簡直媲美光速。

    不，或許元神之光在某種程度上，已是光的一種。

    所以，姒伯陽心隨意動(dòng)，一念之間，就有如此驚人的速度，穿過眾多‘星辰’。

    “一世一劫，萬世萬劫，待我萬劫圓滿，或許就是我成道大羅之時(shí)了吧！”

    而就在姒伯陽撞破世界胎膜，沖入‘星辰’之中的時(shí)候，不知為何，姒伯陽心底浮出這般念頭。

    ——————

    大業(yè)，天授八年，

    東都，懷化寺，

    咚！咚！咚！

    晨鐘轟鳴，響徹懷化寺的上空。

    鐘聲響起，寺院大門徐徐打開，香火氣息，沉淀在寺廟的每一寸土地。

    日頭初升，細(xì)碎的陽光，灑落在寺院之中，仿佛給這座寺院，鍍上了一層赤金，一名名僧人自僧房中走出。

    隨著僧人早課的開始，這一座號(hào)稱南方八百寺之首，有著上萬僧眾的皇家寺廟，顯得越來越肅穆莊重。

    正殿之中，佛祖金身寶相莊嚴(yán)，端坐在蓮臺(tái)之上，純金的金像前，三根小兒手臂粗的檀香，正在緩緩燃燒。

    香火繚繞，僧眾們以輩分高低，年紀(jì)長幼，坐于金殿，口誦佛經(jīng)。

    “……”

    只是，就在這肅穆莊重的氛圍中，一個(gè)身穿灰袍的少年僧人，卻默默的停止了誦念經(jīng)文。

    由于僧眾太多，在這一群僧眾之間，少年雖然停止誦念經(jīng)文，也沒人發(fā)現(xiàn)。

    當(dāng)然，就是有人發(fā)現(xiàn)了，也只會(huì)以為少年僧人，是在偷奸?；?。

    這些僧人絕不會(huì)想到，就在這一剎那，那個(gè)少年僧人的內(nèi)核，就這么悄無聲息的換了一個(gè)。

    雖然這一刻，無論肉身還是神魂，少年僧人都沒有變，但其最為內(nèi)在，最為核心的真靈，卻已替換了。

    “這是，寺廟嗎？”

    姒伯陽眼瞼低垂，手上勿自撥動(dòng)佛珠，好似什么都沒發(fā)生，真就是一個(gè)虔誠的佛徒。

    身上隱約之間，竟有一層朦朦朧朧的佛光閃爍。

    “寺廟啊，好久遠(yuǎn)的回憶，這方宇宙，竟然有佛門的存在？”

    目光掃過佛殿之內(nèi)的布置，感慨佛家之富后，又聽了聽僧眾所念的經(jīng)文，姒伯陽面色愈發(fā)古怪。

    姒伯陽早就確定過，這方宇宙的神話傳說，雖與前世有些相似之處。

    可這方宇宙與他前世所處的宇宙，確確實(shí)實(shí)不是同一個(gè)宇宙。

    一個(gè)最重要的論證就是，山海界雖有三皇五帝，卻沒有佛祖道祖。

    山海界的古史典籍上的人族史，也明確記載了這一方宇宙的神話脈路。

    要不然，姒伯陽也不會(huì)想著開辟煉氣士一脈，成為這方宇宙的道祖源流，傳道宇宙，以此奠定自己的混元之基，

    這雖然看起來是天方夜譚，以姒伯陽這點(diǎn)微末道行，一個(gè)天子之位就夠他奮斗幾萬年的了。

    一介天仙妄想成為道祖，簡直是莫大的笑話。

    然而，姒伯陽的野心，看似遙不可及，可在舉世只有一個(gè)煉氣士的情況下，誰說姒伯陽不能成為道祖。

    以諸侯之身，成就人王天子之位，再以人王天子之位為跳板，開辟道門，成就道祖之尊。

    真要按著這一步步走下去，億萬萬年以后，姒伯陽未嘗不能成為這方宇宙的棋手之一。

    更有甚者，姒伯陽未必不能力壓群雄，再演紫霄宮之事，宣講混元道法，成為鴻蒙天道之祖。

    這是姒伯陽的野心，修行之人若沒有攀登大道之巔的野心，還修行做什么，難道只為了多活幾千春秋？

    正是有如此野心，所以姒伯陽不只是對(duì)道門上心，就是對(duì)與道門并立的佛門，也極其的上心。

    道門煉氣士的厲害無需多說，佛門的大和尚也個(gè)頂個(gè)的都是狠角色。

    姒伯陽有心立道門，為道祖圣人，對(duì)與道門并立的佛門，自然不能無視。

    只是不管是山海界，還是越國開拓的那十幾座小千世界，都沒有佛道的痕跡。

    在這些世界中，最為主流的是血脈，也唯有血脈，才是堂皇大道。

    除血脈之外，任何道路都是不入流的小道，這已是大多修行人的共識(shí)。

    本來姒伯陽已經(jīng)確認(rèn)，這方宇宙沒有佛道傳承。但是這方世界，似乎與以前的那些小千世界不一樣。

    佛！

    姒伯陽心底默默念叨著，這個(gè)字在他心中的分量，可著實(shí)不輕。

    “這方世界的佛門，與我前世宇宙的佛門，又有什么關(guān)聯(lián)?！?br/>
    “莫不是這方宇宙，竟有人從無到有，領(lǐng)悟了佛門真法，開辟了佛門？”

    “這，怎么可能！”

    姒伯陽抬頭，望著蓮臺(tái)上的佛祖金身，眸光漸漸深邃。

    真要有人從無到有，參悟到佛法真諦，并開辟了佛門，那可真是了不得。

    如此人物，最低都是無上大羅級(jí)的大人物，就是混元成就，也并非不可能。

    這真不是姒伯陽胡亂猜測，而是佛法廣大，確實(shí)是一條超脫彼岸的大道。

    前世神話之中，佛門就有兩位大覺悟者登臨彼岸，此二者一見蓮花，一見菩提，圓了寂滅之道。

    有此二位的存在，誰敢質(zhì)疑佛門的前景，誰敢說佛門之法不得超脫。

    當(dāng)然，這要是此世的佛門，真與他想的佛門一般，而不只是一朵相似的花。

    “就算真的只是一朵相似的花，能參悟出佛法，那位佛門開辟者的智慧，依舊讓人不敢小覷。”

    “也許只是一個(gè)機(jī)緣，就能一飛沖天，這都是說不準(zhǔn)的事?！?br/>
    姒伯陽心念轉(zhuǎn)動(dòng)，雖是如此想，可這可能性實(shí)在太低太低了。

    沒有無數(shù)年的積累，沒有大羅以上的道行，想要開辟佛門，純粹是癡人說夢(mèng)。

    在他看來，這方宇宙的佛門，更有可能是源自某位先天神圣之手。

    先天神圣為道之化身，有著不可思議的能為，最次都是大羅級(jí)數(shù)。

    或許就有一位先天神圣，與佛門之理契合，似那二位佛門超脫者一般，從無到有，開辟出這方宇宙的佛門。