玄奘徑直走到禪房外的一棵樹下，小沙彌忐忑不安地跟在他的身后。
“師父……”
“巴哈，”玄奘看著這個弟子，直接喊出了他的俗家名字，“你是不是打算就在這阿耆尼國還俗，帶上你的奴隸在這里過活呢？”
“不是啊，師父！”道緣嚇了一跳，“我……我……那個人……我們可以帶上他的……”
“帶上他？”玄奘又是好氣又是好笑，“你認(rèn)為他肯聽你的？”
“為什么不聽？”道緣理直氣壯地說，“反正他是被師父抓到的，他聽師父的，自然也必須聽我的！”
說到這里，這小沙彌竟湊上前來，討好地說道：“師父，你看他又年輕又結(jié)實(shí)，路上，有什么粗笨活計(jì)就叫他來做好了，他要是不聽話，就叫他狠狠地吃上幾頓鞭子，再餓上幾頓，保管就老實(shí)了?！?br/>
“很好，”玄奘點(diǎn)頭道，“也難怪這一路上經(jīng)常碰上馬賊，想來都是因?yàn)槿迸`使喚啊。像你這樣的小家伙，又年輕又結(jié)實(shí)，送給他們倒是不錯，也省得打來打去的，雙方損失都大。不過你不聽話，到時候，少不得也得讓你狠狠地吃上幾頓鞭子，再餓上幾頓，才能老實(shí)……”
“師父……”道緣委屈地叫了一聲，眼淚竟在眼眶里轉(zhuǎn)了起來。
玄奘長嘆一聲道：“你這孩子，當(dāng)初你阿伯拿鞭子打你時，為師還感到心痛?，F(xiàn)在看來，果然是少教訓(xùn)啊?！?br/>
“不是的，師父，”道緣急道，“我……我……我跟他……怎么能……一樣？”
“哪里不一樣了？”
“他是馬賊，是俘虜，是奴隸……”道緣說著說著居然又理直氣壯起來。
玄奘嘆息著搖了搖頭：“你知不知道，出家人是不得畜奴的？”
“弟子不知，”道緣低下了頭，小聲說道，“在高昌、阿耆尼、還有好多國家，出家人都是可以畜奴的?！?br/>
“是嗎？”玄奘冷笑道，“這么說，你也可以不用還俗，直接留在這所寺院里。如此也好，我……”
“我不要！”道緣趕緊說道，“師父，弟子知錯了。你別……別……”
“你知錯了？”玄奘不信任地看著他，隨即又嘆道，“道緣，我們是出家人，怎可那般兇神惡煞地對待別人？”
“弟子只是在想，他是個壞人……”道緣辯解道，
“不要隨口就罵人家是壞人，”玄奘道，“如果有一天，你也被別人當(dāng)作壞人，這樣對待，你會怎樣？”
“我又不做壞事，怎么會被當(dāng)做壞人？”道緣瞪著眼說。
玄奘嘆道：“這個世上，不做壞事卻被當(dāng)做壞人的事情太多了，你千萬別以為，這種事情就落不到自己頭上。”
“噢。”道緣小聲答應(yīng)著，心里卻很不服氣，如果我不做壞事卻還被當(dāng)成壞人，那豈不是沒了王法？
“道緣，”玄奘望著這個有些茫然的弟子道，“你要記住，這個世上并沒有真正的壞人，只有不小心犯錯的糊涂人。等他們明白過來，自然就會改了?！?br/>
“是，師父?！钡谰壓险频馈?br/>
歡信端著茶盞從禪房里出來，正看到他師徒二人邊說話邊朝這邊走來。
“師父，”道緣天真地問，“我們是趕緊上路，還是呆在這里等他們改？”
“你說什么？等他們改？”歡信像聽神話似地看著這個小沙彌，“改什么？”
道緣看著歡信，又看看玄奘：“師父說，就算是壞人，也會改好的。”
歡信“撲”地一聲噴出一口茶來，半天才把氣喘勻。
“很好，”他說，“但那恐怕得等好幾世吧？”
“應(yīng)該也用不著好幾世，”玄奘笑道，“不過我們還是等不起。道信和幾位居士傷勢沉重，必須抓緊時間救治?！?br/>
說罷進(jìn)入禪房，提筆寫了一個藥單，又叫來兩個手力，將寫好的藥單交給他們，讓他們帶著藥方去買藥。
藥很快便買了回來，玄奘指導(dǎo)弟子們熬藥制湯，將一些藥物涂于傷口之上，另一些口服。
天黑了，幾個傷者還在發(fā)熱，有的在低低地呻吟著，像是極為痛苦，玄奘坐在一旁，不禁又皺起了眉頭。
“師父，他們傷得這么重，不知道什么時候才能好，我們還能繼續(xù)趕路嗎？”道通小聲問道。
“如果這里有足夠的藥，我們就多呆些日子，等他們傷勢好些再上路?！毙室幻嬲f，一面取手巾蘸著清水給他們冷敷，看到有人睜開眼睛，便低聲說幾句安慰的話。
好在這些傷者平常很少用藥，因此見效頗快，傷勢雖未好轉(zhuǎn)，卻已然得到控制。
終于，看到他們沉沉睡去，呼吸平穩(wěn)，玄奘心下略寬，給幾個手力、護(hù)衛(wèi)排了班后，便招呼普巴爾到門外說話。
“我是個塞人，從祖父時起便遷居于此?！鄙硹棙湎拢瞻蜖柕偷偷卣f道，他的臉被遮擋在濃蔭之中，顯出幾分沉郁之氣。
“哦！”玄奘恍然大悟。
塞人是古代西域的一個非常重要的民族，據(jù)說他們體格健碩，驍勇善戰(zhàn)，使用斧劍、長矛和特有的利器套索以及飛石器。使用的弓多為復(fù)弓，設(shè)計(jì)精準(zhǔn)，殺傷力巨大。
而且，塞人還有高超的冶煉鍛造技術(shù)，他們發(fā)明了一種叫做魚鱗甲的防護(hù)服。
憑借著強(qiáng)壯彪悍的體格，疾速如風(fēng)的戰(zhàn)馬，鋒利無比的弓箭以及魚鱗甲，塞人鐵騎所到之處，無不令人心驚膽寒。
據(jù)說塞人總是可以在敵方眾人面前，迅速取其上將首級，將頭皮揉做手巾，頭顱骨做成飲具。一個塞族戰(zhàn)士必須喝自己殺死的第一個敵人的鮮血才算真正意義上的勝利。
歷史上，塞人曾侵入到美索不達(dá)米亞上游、敘利亞，威脅猶太國，侵?jǐn)_巴爾干半島。馬其頓王國的亞歷山大大帝就曾被塞人的弓箭射穿大腿而飲恨撤軍；而一向不可一世、戰(zhàn)無不勝的波斯軍團(tuán)，在遭遇塞人部族后，也未逃過全軍覆滅的下場。
可是歷史總是充滿了戲劇性，被匈奴人打得狼狽西逃的月氏人竟將部眾開到了塞人城下，看似強(qiáng)大的塞人居然被月氏人打敗，背棄故土遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。留下來的塞人四散漂零，分散在很多西域國家，有的從事冶煉工作，也有的做了戰(zhàn)士或馬賊。
普巴爾是塞人的后代，生性好斗又無善惡觀念，或者說，他的觀念就是強(qiáng)者通吃，這也是西域地區(qū)包括匈奴、突厥等很多民族的價值觀。
在他們看來，什么是善？什么是惡？狼吃羊的時候會跟羊商量嗎？人打獵的時候會跟獵物講什么善惡觀念嗎？
正因?yàn)槠瞻蜖柺沁@樣的觀念，所以他加入了馬賊的隊(duì)伍，在絲路上搶劫行商。
他的身上流著塞人的血液，能很清楚地看清一支隊(duì)伍中的重要人物。所以，當(dāng)別的馬賊忙著和手力、護(hù)衛(wèi)們打成一團(tuán)的時候，他卻直奔玄奘而去，目標(biāo)之明確，令人瞠目。
他父母雙亡又沒有娶妻，得了錢財(cái)就在各個綠洲的專門場所解決生理問題，還不用他負(fù)責(zé)，這樣的日子過得不要太逍遙！
“我知道，我早晚有一天會死在某個對手的手中，或者被某個更強(qiáng)大的人俘虜，成為奴隸。”他悶悶地說道，“但是，我不在乎?！?br/>
玄奘有些感嘆，他知道普巴爾確實(shí)不在乎，干這一行最大的心理優(yōu)勢就是：強(qiáng)者通吃，愿賭服輸。
他暫時還不想跟這個塞人講說佛法，因?yàn)檫€沒到時間，他只想了解更多的信息。
“阿耆尼與高昌是怎么回事？”他問。
“最初的恩怨，小人也不是太清楚，”普巴爾道，“只知道近些年，高昌王日漸強(qiáng)盛起來，欺我阿耆尼國弱小，不僅經(jīng)常對國王吆三喝四，還時不時地派軍隊(duì)前來打劫，搶人搶錢……”
原來如此，玄奘終于明白阿耆尼王的邪火是從哪里來的了。
想了一想，他突然又笑了：“你不是說，強(qiáng)者通吃嗎？這話適不適用于國家？”
“應(yīng)該，也適用吧，”普巴爾嗡聲嗡氣地說道，“就像我們?nèi)耍?jīng)強(qiáng)大過，征服過，后來衰落了，就被別的部族征服，族人四散飄零，就像這風(fēng)中的落葉?！?br/>
玄奘搖頭：“強(qiáng)大不能單指武力，靠野蠻征服只會帶來殺戮和破壞，終究不能持久。即使是強(qiáng)大本身也無法持久，不管是人還是國家皆是如此?！?br/>
“小人不懂這些，”普巴爾看著腳下的殘葉道，“法師你想過沒有，即使你強(qiáng)大的時候不去征服，你弱小的時候還是會有人來征服你的。”
是這樣么？佛法是否可以解決這個問題？玄奘搖了搖頭，只覺得內(nèi)心一陣悲涼。
想不通，就不想了，他問普巴爾：“你現(xiàn)在廢了一條胳膊，以后打算怎么辦？還要繼續(xù)去做馬賊嗎？”
普巴爾垂下頭，許久才說：“我的命是法師的，法師要我做什么，我就做什么?！?br/>
玄奘暗暗嘆了口氣。
西域絕大多數(shù)國家都還是奴隸制，俘虜成為捕獲者的奴隸是天經(jīng)地義的。按照這個規(guī)矩，玄奘抓住了普巴爾，就意味著普巴爾是他的了。
這個家伙身上還有很多條無辜人命，短時間內(nèi)也難改其桀驁不馴的性子，確實(shí)不宜放掉。他沒有家人，又無手藝養(yǎng)活自己，放了他只怕還會去搶劫，只能暫時留用了。
再次來到重傷的人身邊，玄奘替他們一一把脈，換藥，普巴爾在一旁打下手。
道信醒來了，神情痛苦不堪，玄奘無法可想，只能低低地安慰他。
就在這時，寺門外傳來一陣嘈雜之聲。
一群軍士沖進(jìn)寺院，大聲喝問：“從高昌國來的那些人怎么還沒走？！”
安歸正帶著幾名手力在院中抱草喂馬，見來人兇惡，不禁憤然道：“又不要你們國王供養(yǎng)，也不用給我們換馬。我們在這城里住上幾天又能怎樣？”
“怎樣？”那為首的軍士一挺手中的武器，“這里是阿耆尼國！大王不歡迎你們，你們不能呆在這里！”
聽得外面吵了起來，玄奘從床邊站起身來，對道信道：“你好好躺著，我出去看看?！?br/>
“師父……”道信喘著氣道：“都是弟子……沒用……讓師父……操心……”
“別這么說，”玄奘溫言道，“你救了師父，師父感激你還來不及呢。你現(xiàn)在什么都不要想，好好休息吧?！?br/>
庭院中依舊劍拔弩張，玄奘走出房門，朗聲說道：“阿耆尼國不是佛國嗎？你們攜帶武器在這佛門重地大呼小叫，難道就不怕佛祖怪罪嗎？”
“我們這是執(zhí)行王命！阻攔者殺！”士兵們的槍戟都指向了這個剛剛出現(xiàn)的僧人。
玄奘望著他們，一動也沒有動。他的目光溫和而平靜，臉上帶著坦蕩和無畏。
終于，軍士們軟了下來。領(lǐng)頭的將領(lǐng)將手中的長戟垂下，走上前單掌施了一禮，玄奘也合掌回禮。
“你就是玄奘法師吧？”那人問道，“其實(shí)我們也是受大王旨意，還請法師不要見怪。唉，若是法師不和那高昌狗王有牽連有好了。”
玄奘皺了皺眉頭，雖然知道兩國之間有瓜葛，但他還是不喜歡聽人家一口一個“狗王”地稱呼自己的義兄。
“請將軍回去轉(zhuǎn)告大王，”他平靜地說道，“西域各國俱為沙海綠洲，接納旅人乃是職責(zé)所在。若大王不想讓阿耆尼國在西域身敗名裂，就請?jiān)试S我們在這寺中住上一晚。貧僧向你們保證，明日一早，我們便會啟程離開，決不再行打擾?！?br/>
說到這里，他心中也有些沮喪，若不是有人受傷，依著自己的性子，早就走了，哪里還需要人家來攆？
好在此國軍民大都崇信佛法，而且，一般來說，綠洲上的居民都非常好客，給客人以冷遇，簡直被看作是犯罪的行為！更何況是這樣一位明顯不凡的高僧。只不過大王的命令不敢違背，現(xiàn)在聽玄奘這么說，軍士們自然不再多說，各自垂下武器，退回去復(fù)命去了。
或許是玄奘的那番話起了效果，當(dāng)天晚上他們果然沒有再遇到騷擾。看到受傷的人都已沉沉睡去，玄奘卻始終難以放下心來。不知道他們能不能挺過接下來的路程。
天還沒亮，玄奘便被一陣低沉厚重的誦經(jīng)聲喚醒了。
他起身看了看傷者，見他們睡得正沉，傷勢也沒有再惡化，心中略寬，手執(zhí)一盞燈燭悄然出門。
誦經(jīng)的聲音還在耳邊，聽上去并不整齊，卻很虔誠，玄奘邊走邊細(xì)細(xì)聆聽分辯，發(fā)覺這竟不是吐火羅語，而是梵音。看來，這里的僧人所習(xí)經(jīng)典都是梵文原典。
來到大殿，僧人們果然都在這里，同漢地僧侶的早晚課不同，這兒的僧侶們或坐或站，有的在誦經(jīng)，有的在打坐，各自以自己的方式研習(xí)修行。
看到玄奘，住持很高興，將他讓到旁邊的一間偏殿里。
“想不到阿耆尼國的同修如此精進(jìn)，這么早，就起來做功課了?！毙寿潎@道。
住持呵呵一笑：“阿耆尼也算是佛國，境內(nèi)有寺十余座，僧徒二千余人。出家之人各各恪守戒律儀軌，持身清潔，刻苦精進(jìn)?！?br/>
“阿彌陀佛，”玄奘合掌稱嘆，又問，“這里的經(jīng)書都是梵本嗎？”
“大多數(shù)是梵本，”住持答道，“此地研習(xí)的是‘說一切有部’經(jīng)典，佛經(jīng)教義、戒律儀軌完全遵循于天竺原典，研習(xí)者自然也都根據(jù)梵典原文來潛研揣摩?！?br/>
“說一切有部”是小乘佛教經(jīng)典，其中最著名的便是《俱舍》、《毗沙》等論述，玄奘過去也曾讀過，因此他虛心請益：“弟子在中原時，也曾學(xué)過些梵文，有很多地方不解，想請教老師父?！?br/>
“不敢?！弊〕值?，“法師請講。”
兩人共同探討佛經(jīng)梵典，不知不覺天已放亮，玄奘起身拜謝道：“長老法理精湛，令弟子受益非淺，只可惜弟子不能在此久居，無法再行求教，實(shí)為憾事，現(xiàn)就此別過。”
“法師過謙了，”住持起身道，“玄奘法師于佛典中的造詣，是老衲以前從未見過的。”
接著又道：“鄙寺眾僧恪守過午不食之戒，因法師昨日過午方至，未予招待。現(xiàn)在未到齋時又要離去，老衲深感不安。齋堂之中有些肉干，法師可帶上，用做路上的干糧?！?br/>
“肉干？”玄奘的眉頭皺了起來。
這時，外面進(jìn)來一個僧人，提了幾個口袋，果然有一股肉腥味兒從里面?zhèn)鞒觥?br/>
住持道：“這些肉干都已煮熟晾干，法師與隨行人員盡可放心食用?！?br/>
“阿彌陀佛，”玄奘合掌道，“多謝長老好意，然佛陀說過，食眾生肉，斷大悲種。出家之人，怎可……”
“法師不必?fù)?dān)心，”住持笑道，“這些都是‘三凈’肉?！?br/>
玄奘依然搖頭：“因寺僧食肉，所以世俗之人才會宰殺眾生以供養(yǎng)佛寺。須知市場上的肉食也是殺給買者吃的，阿耆尼國共有兩千寺僧，若都戒除肉食，則那些屠者不知會少殺多少生靈。長老說這是‘三凈’肉，玄奘卻覺得不是?！?br/>
“這……”住持竟一時說不出話來。
玄奘不愿多說，合掌道：“玄奘告辭?！北戕D(zhuǎn)身出了這個偏殿。