十三四歲的小洛斯/莫爾，或者說吳清晨一點(diǎn)都沒有察覺到，無意之間，自己樹立了一個(gè)老威廉看起來相當(dāng)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

    對(duì)于這種微不足道的小事，吳清晨現(xiàn)在已經(jīng)完全沒有了多余的精力用于考慮。

    進(jìn)入中古世界已經(jīng)十天了。

    吳清晨又一次默默念叨。

    上午剛剛過去一半，這已經(jīng)是吳清晨今天的第八次念叨。

    從這就可以看出，中古世界的日子，吳清晨是何等的度日如年。

    沒辦法，在這個(gè)夢(mèng)中的世界，衣，食，住，行，人類生存的四大要素，沒有任何一樣不是令吳清晨痛不欲生。

    就說衣服。

    衣服……更準(zhǔn)確地說，掛在身上的這堆垃圾，吳清晨直到現(xiàn)在都拒絕承認(rèn)它們的身份。

    經(jīng)過無數(shù)位教授態(tài)度嚴(yán)峻的提醒，進(jìn)入中古世界，吳清晨其實(shí)已經(jīng)盡量作好了艱辛困苦的心理準(zhǔn)備，中古世界的衣袍肯定是家庭主婦自行縫制，這樣的垃圾肯定布料粗糙，樣式難看，針腳稀疏，補(bǔ)丁重疊……

    如果僅僅是這些，吳清晨其實(shí)還可以勉強(qiáng)容忍。

    可是，現(xiàn)實(shí)給了吳清晨沉重的一擊。

    吳清晨甚至從來沒有沒有聽說過，世界上居然存在一種衣服的布料，它們居然可以比至少用過三年的拖把還要差；世界上居然存在一種衣服的纖維，它們居然可以比飯店里專門洗碗的鐵絲球還要硬；

    穿著這樣的衣服，每一天，每一個(gè)動(dòng)作，對(duì)吳清晨來說都是一項(xiàng)全新的挑戰(zhàn)。

    因?yàn)閰乔宄烤哂谐浞值睦碛蓱岩?，自己的?dòng)作只需要稍微大上一分，身上的皮膚就很有可能被粗糙的衣服割出一兩道血淋淋的傷口……

    更加悲劇的是，這樣的垃圾，對(duì)中古世界的家庭來說還是一樣很珍貴的財(cái)產(chǎn)！

    一件外袍，一件內(nèi)袍，一雙木鞋，這就是吳清晨擁有的，所有和穿著有關(guān)的物品。

    因?yàn)檫@個(gè)悲劇，進(jìn)入中古世界第一次洗衣服，吳清晨就面臨了一個(gè)很艱難的選擇：先洗外袍，還是先洗內(nèi)袍。

    這直接關(guān)系自己第二天到底是真空上陣還是內(nèi)褲反穿。

    至于干脆不洗……

    來到中古世界做一只乞丐般的土著，不得不穿一身拖把已經(jīng)很慘，難道還真像其他的乞丐一樣，直接穿一身用了三年沒有洗過的拖把？

    想到這點(diǎn)，吳清晨就有些反胃。

    不過吳清晨一點(diǎn)都不擔(dān)心自己會(huì)吐，因?yàn)槭煲詠恚瑓乔宄繅焊蜎]吃飽過肚子。

    每一天，每一餐，吳清晨吃的都是同一種食物。

    綠色的湯，綠色的豆莢，綠色的糊糊。

    更過分的是，這三樣?xùn)|西的賣相還一如繼往地極其難看，不需要進(jìn)嘴，光是看一眼就令人倒足了胃口。

    尤其是綠色的糊糊。

    直到現(xiàn)在吳清晨也沒弄明白，明明是一顆顆豌豆，放進(jìn)鍋里再出來的時(shí)候怎么就會(huì)變成糊糊這樣的奇葩。

    說它們是奇葩一點(diǎn)都不過分。

    吃上兩天吳清晨就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，中古世界的食物如此難吃有一個(gè)很重要的原因。

    因?yàn)樗鼈兪羌兲烊坏木G色健康食物。

    更具體的意思是，中古世界的食物，幾乎不含任何調(diào)味的作料。

    沒有油，沒有花椒，沒有香料，沒有味精……

    只有連續(xù)吃上兩三天這樣的伙食之后，做飯的中年婦人才會(huì)先鬼鬼祟祟地朝門外張望，確認(rèn)絕對(duì)不會(huì)有人經(jīng)過之后，才快步走進(jìn)木屋深處，從最角落的床鋪底下翻出一只木箱。

    再小心翼翼，珍重萬分地從木箱中一塊黑糊糊的，簡(jiǎn)直像一塊石頭的物體上磨出一點(diǎn)點(diǎn)黑色的粉末。

    最后將黑色的粉末放進(jìn)煮好的食物里面。

    整個(gè)過程就像吸毒吸到傾家蕩產(chǎn)的癮君子翻出最后一支用感冒藥和鎮(zhèn)定劑自己弄出來的神經(jīng)麻醉毒劑！

    而這些黑色粉末狀的毒品，實(shí)際上卻只是一種最差勁的鹽巴。

    加上這樣的鹽巴，食物里確實(shí)多出了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的咸味，可是，同時(shí)也還多出了一股股發(fā)澀的酸苦。

    也使本來就足夠天然的糊糊們，吃起來更加接近樹葉的味道。

    就算是這樣的樹葉，每天還只有兩餐。

    對(duì)，每天只有兩餐！

    一般說來，這十天吳清晨的生活軌跡一般都是這樣：

    早晨太陽還沒有升起來，四面八方還漆黑一片，大約凌晨4，5點(diǎn)的時(shí)候，吳清晨就跟著父親走出了家門。

    踏著破爛的村莊道路走上半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)，天色微微發(fā)亮，吳清晨也差不多正好站到了田地里面。

    接下來埋頭猛干三四個(gè)小時(shí)左右，渾身酸痛，再也干不下去的時(shí)候，再和父親走上半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)回家。

    這個(gè)時(shí)候大約是上午9，10點(diǎn)，開始吃當(dāng)天的第一頓飯，也就是早餐。

    吃完早餐休息十分鐘左右，再次跟在父親后面走出家門，開始干說不出上午還是下午的活兒，因?yàn)樗鼈兺B在一起，中間幾乎沒有休息。

    就這樣一直干一直干，直到天色開始變暗的時(shí)候，吳清晨才會(huì)又一次拖著疲憊的身體離開田地，彎彎繞繞地走上一個(gè)小時(shí)左右，太陽幾乎完全下山，基本看不清路面的時(shí)候正好回家。

    這個(gè)時(shí)候是當(dāng)天的第二頓飯，也就是晚餐。

    正宗的日出而作，日落而息，從來沒有一天間隔。

    很久以前，當(dāng)吳清晨還是21世紀(jì)地球很普通的一位年輕人時(shí)，閑暇時(shí)間閱讀有關(guān)古代的書籍或是觀看有關(guān)古代的電影，吳清晨曾經(jīng)有些疑惑：總是說古代農(nóng)民勞動(dòng)極其繁重，一天到頭幾乎沒有空閑，他們究竟干些什么。

    現(xiàn)在，吳清晨明白了許多。

    一個(gè)最簡(jiǎn)單的情況：來到中古世界還只有十天，跟隨父親和兄長(zhǎng)，吳清晨就已經(jīng)走遍了村莊東南西北，對(duì)村子的基本情況已經(jīng)基本了解。

    這當(dāng)然不是游山玩水，也不是父親察覺吳清晨的初來乍到，領(lǐng)著熟悉環(huán)境。

    這樣做的原因，是因?yàn)閰乔宄恳患业姆莸夭⒉皇羌幸粔K，而是分散在村莊周邊的四面八方，吳清晨粗略計(jì)算，光是這十天，自己去干過活的地方已經(jīng)超過了三十幾處。

    每一處都離自家的木屋至少有半個(gè)小時(shí)的路程，光是走到田地，再?gòu)奶锏刈呋丶?，吳清晨每天都要花費(fèi)至少三分之一的時(shí)間。

    更加可怕的是，就吳清晨目前已經(jīng)看到的這三十幾處田地，每一處都至少有半個(gè)足球場(chǎng)的大小。

    也就是說，如果按人頭平攤，吳清晨家庭里的每一名男子都需要承擔(dān)至少五個(gè)足球場(chǎng)大小的勞動(dòng)面積。

    五個(gè)足球場(chǎng)大的勞動(dòng)面積，絕大多數(shù)由木制成的農(nóng)具；

    這是吳清晨的勞動(dòng)強(qiáng)度。

    每天只有兩餐，全部都是素食，沒有半點(diǎn)葷腥，甚至沒有油的存在；

    這是吳清晨的營(yíng)養(yǎng)水平。

    兩者之間的巨大差別，再加上完全不合的口味，誰都會(huì)明白為什么十天以來，吳清晨都沒有吃上一頓飽飯。

    總之，穿抹布，吃樹葉，睡草皮，踩泥巴，這就是吳清晨中古世界里的衣食住行。

    貧窮是什么？

    度過了痛不欲生的十天，就連洗臉都得翻遍整座木屋才能找出半片破布后，吳清晨對(duì)貧窮有了更深刻的體會(huì)：

    貧窮是什么？貧窮就是一塵不染的垃圾箱，什么多余的東西都沒有。

    十五章貧窮是什么？（下）

    “洛斯……洛斯……醒醒，該走啦?！?br/>
    此時(shí)正是早晨，吃完又一頓依舊難吃的早餐，閉著眼睛靜靜休息的吳清晨漸漸有些迷糊。

    被推了一下，吳清晨回過神，格雷斯站在邊上，又一次準(zhǔn)備好了接下來使用的農(nóng)具。

    這個(gè)時(shí)候，吳清晨已經(jīng)不需要再裝聾作啞。

    中古世界的語言，吳清晨已經(jīng)能夠基本理解，對(duì)話也沒有什么障礙。

    不要誤會(huì)，十天掌握一門外語，并不是因?yàn)閰乔宄烤邆浜币姷恼Z言天賦，而是因?yàn)檫@門外語實(shí)在太過于簡(jiǎn)單。

    準(zhǔn)確的說，應(yīng)該是貧瘠，或者落后。

    社會(huì)學(xué)家和語言學(xué)家教導(dǎo)吳清晨的時(shí)候曾經(jīng)說過，語言是用來交流的工具，尤其對(duì)日用的口語而言，語言的復(fù)雜程度和社會(huì)的發(fā)展程度緊密相連，沒有復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，就不存在發(fā)達(dá)的口語系統(tǒng)。

    中古世界也遵循同樣的規(guī)律。

    和大部分語言的學(xué)習(xí)過程相似，對(duì)于中古世界的語言，吳清晨最開始接觸的方面也是名詞。

    從名詞就可以看出中古世界語言的落后程度。

    知道白天天空掛著的巨大火球叫什么嗎？

    太陽。

    知道晚上天空掛著的圓盤叫什么嗎？

    也是太陽。

    知道偶爾點(diǎn)起來的燈心草叫什么嗎？

    還是太陽！

    看到了么？這就是中古世界的名詞！

    而區(qū)分這三個(gè)太陽的重任，就落到了中古世界形容詞的身上。

    知道白天天空掛著的巨大火球叫什么嗎？

    大太陽。

    知道晚上天空掛著的圓盤叫什么嗎？

    中太陽。

    知道偶爾點(diǎn)起來的燈心草叫什么嗎？

    小太陽！

    小太陽！看到了么？這就是中古世界的形容詞！

    形容詞的荒謬還不僅如此：森林邊上的河流叫大水；村莊周圍的溪流叫中水；鍋?zhàn)拥囊后w分兩種狀態(tài)，靜靜地叫小水，沸騰了叫跳水；木碗里的液體怎么辦？沒關(guān)系，它可以叫小小水。

    小小水！

    你敢相信么？

    至少吳清晨完全不敢相信自己的耳朵。

    緊急培訓(xùn)時(shí)，參謀們?cè)?jīng)一再交代，進(jìn)入了中古世界，吳清晨要多盡快盡量收集情報(bào)，為下一步行動(dòng)打好基礎(chǔ)。

    吳清晨原以為，只需要掌握了中古世界的語言，這應(yīng)該是一項(xiàng)很簡(jiǎn)單的工作。

    可是，真正能夠和中古世界的土著們正常對(duì)話之后，吳清晨才知道這其實(shí)是一項(xiàng)非常困難的內(nèi)容。

    能夠正常交流已經(jīng)三四天了，和中古世界的土著們聊天，吳清晨總感覺格外費(fèi)力，總要花費(fèi)許多額外的時(shí)間和精力去體會(huì)對(duì)方想要表達(dá)的內(nèi)容。

    這是沒有辦法的事情，缺乏豐富的詞匯和精確的描述，吳清晨和中古世界的居民交流時(shí)，最普通的感覺就是模糊不清，出了村莊是很遠(yuǎn)，爬兩座山是很遠(yuǎn)，離開了男爵的領(lǐng)地也還是很遠(yuǎn)！

    具體有多遠(yuǎn)？一天遠(yuǎn)，兩天遠(yuǎn)，三天遠(yuǎn)……

    沒有更遠(yuǎn)了。

    對(duì)于中古世界的土著們而言，從生下來到死回去，絕大多數(shù)人從來沒有離開過自己生活的村莊，甚至就連“兩天遠(yuǎn)”的集市，也有至少一半的土著從來沒有去過！

    順理成章地，整整三四天，吳清晨能夠通過聊天了解的內(nèi)容，從來沒法超過方圓二十公里的范圍。

    就算是這二十公里之內(nèi)，吳清晨能夠和土著們交流的內(nèi)容也僅限于豌豆，卷心菜，燕麥，黑麥，大麥；或者是山羊，公雞，奶牛，大牛，中牛，小牛等等。

    始終是這些流于表面，肉眼就可以看到的內(nèi)容。

    至于政治，哲學(xué)，藝術(shù)，法律……

    拜托！還是節(jié)約一點(diǎn)口水吧，到目前為止，吳清晨甚至聽都沒有聽到過這些詞匯。

    使用這樣的貧瘠語言，面臨這樣的交流環(huán)境，可想而知，對(duì)于喜歡聊天，平時(shí)工作之余最大的愛好就是泡論壇灌水的吳清晨而言，是一種怎么樣的痛苦。

    幸好，接下來的活動(dòng)也許會(huì)有點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。

    離開骯臟黝黑的飯桌，跟在格雷斯身后走出房門，吳清晨期望地想著。

    盡管兩人手里都還拿著農(nóng)具，不過，接下來，格雷斯和吳清晨的目的地不再是村莊周遍的某片份地，而是村莊中心最顯眼的建筑。

    教堂。

    當(dāng)然，就像中古世界的“太陽”不可能念“taiyang”一樣，“教堂”這個(gè)詞只是吳清晨的理解，反正想來它扮演的角色和地球教堂扮演的角色不會(huì)有太大的差別。

    從木屋出發(fā)，大約十分鐘左右，轉(zhuǎn)過一處拐角，吳清晨眼前出現(xiàn)了教堂的尖角。

    鐘聲已經(jīng)敲響了兩次，吳清晨趕到的時(shí)候，教堂前面的石子路上已經(jīng)站了不少村民，吳清晨和格雷斯走到威廉旁邊，不久又有幾位鄰居和朋友加入了他們的行列。

    等待的過程中，吳清晨罕見地沒什么事干，也沒有興趣和鄰居們一起談?wù)摪⒏衲崴辜倚绿淼囊活^小牛，目光很快轉(zhuǎn)到了四周。

    站到了近處，吳清晨注意到，和村莊的木屋相比，教堂確實(shí)牢固許多，也更加氣派，不過兩側(cè)的低矮圍墻還是有幾處破損，墻角的縫隙也偶爾冒出幾支鮮嫩的草苗。

    最后一次鐘聲敲響了。

    站在門外的村民們大部分開始擠進(jìn)教堂，只有某些大約是習(xí)慣結(jié)伙搭伴的冒失鬼還留在外面。

    走進(jìn)了里面，吳清晨發(fā)現(xiàn)教堂的兩旁盡管整整齊齊地?cái)[著一排排的座椅木凳，可是沒有一個(gè)人坐到上面，偶爾有小孩露出這個(gè)傾向，也很快被他們的父親或者母親拉住輕聲訓(xùn)斥。

    教堂里大約平常很少有人活動(dòng)，可是，觀察這些座椅木凳，吳清晨很少能看見灰塵或者污漬，它們甚至大部分都比吳清晨家中每天都有人坐上幾回的凳子還要干凈一些。

    離半個(gè)月一次的禱告和布道還有最后一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，抓住最后的機(jī)會(huì)，教堂里的村民們大多都在熱切地交談，還有人不時(shí)走動(dòng)，來回選擇親近的同伴或者找個(gè)更好的位置。

    這樣的情形大約持續(xù)十幾分鐘，之后，教堂后部的側(cè)門忽然敞開一半，一位年紀(jì)和洛斯/莫爾年紀(jì)相仿的男孩走了進(jìn)來，用一支毛撣掃了掃祭壇和教堂前端的講臺(tái)。

    做完這些，男孩站到講臺(tái)一側(cè)，一位身穿白袍，年紀(jì)大約三十上下的牧師快步走進(jìn)教堂，兩旁的村民們也很快安靜了許多，只偶爾有些咳嗽和聲音壓的很低的竊竊私語。

    “?！?br/>
    一聲清脆的鳴叫，講臺(tái)側(cè)面的小男孩不知將毛撣藏到了哪兒，此時(shí)正用一只小木錘輕輕地敲了敲放在講臺(tái)邊上的一只小磬。

    開始了？

    吳清晨不自覺地拉了拉外袍的兩襟，雙腿站直了一些。

    由一聲清脆的“?！弊鳛殚_頭，年輕的牧師用一種單調(diào)低沉的聲音，大約是朗誦什么典籍，幾句之后，換上一種引唱或者應(yīng)答的歌凋，和邊上的小男孩高一聲低一聲地應(yīng)和。

    儀式確實(shí)開始了，不過，牧師的話吳清晨完全聽不清楚，它們大多是一些吟唱和禱告，有時(shí)甚至還夾雜一些完全聽不出意味的嘟噥。

    這沒辦法了，聽到和自己前幾天糊弄家人時(shí)差不了多遠(yuǎn)的腔調(diào)，吳清晨飛快地往左右瞟了瞟，很快發(fā)現(xiàn)自己的緊張和肅靜毫無必要，因?yàn)槟翈煹睦收b還沒有過上兩三分鐘，就有不少村民又開始了閑聊，甚至還有一些人懶洋洋地靠到了柱子上面。

    這樣也行？

    這完全不符合吳清晨從電影或者是書籍里面了解到的宗教儀式。

    不過，這樣相對(duì)寬松的宗教環(huán)境肯定更加符合吳清晨的意愿，不著痕跡地，吳清晨的雙腿也微微放松了一點(diǎn)。

    牧師的朗誦和吟唱持續(xù)了大約十分鐘左右。

    講臺(tái)側(cè)面的小男孩又敲了一下小磬，牧師走下了講臺(tái)，站到祭壇旁邊。

    村民們又安靜了一些，等了一小會(huì)，教堂里的氣氛足夠安定之后，牧師換上莊重的神情，同時(shí)換上有些嚴(yán)肅，卻還算是回歸了屬于正常敘述的語氣說話。

    這是講解信條，也就是布道。

    不過吳清晨此時(shí)對(duì)這些并不了解，吳清晨只知道牧師此時(shí)說的話終于回到了大部分都能夠理解的范疇，趕緊抖擻精神仔細(xì)傾聽。

    牧師陳述的內(nèi)容并不復(fù)雜，首先是提醒村民們回憶前面幾次有關(guān)懺悔罪行的布道，簡(jiǎn)單描述了今年已經(jīng)講解的幾項(xiàng)戒條，然后開始著重講解另一種應(yīng)該避免的罪過，也就是懶惰，懶惰使人丑陋，并永遠(yuǎn)不再美好。

    說到美好的時(shí)候，牧師著重描述出一個(gè)美好的世界，大約是天天可以吃很多糊糊，每天只需要耕種到天黑就可以填飽肚子的天堂；而說到丑陋，牧師則更加著重地描述出一個(gè)可怕的世界，大約是永遠(yuǎn)種不出麥子，并且怎么吃都不可能吃飽的地獄。

    這可真是美好和可怕的世界……

    吳清晨已經(jīng)盡可能努力地想要保持嚴(yán)肅，卻還是無法抑制地抽了抽嘴角。

    不過，就算是這樣簡(jiǎn)陋的愿景和這樣空洞的恐嚇，牧師的布道還是能偶爾引起村民們睜大眼露出藏不住的向往，或者掩住嘴發(fā)出幾聲畏懼的驚呼。

    就這樣，一個(gè)小時(shí)左右，小童又一次敲了敲小磬，牧師回到講臺(tái)上，再次朗誦和吟唱了大約十分鐘，儀式就此結(jié)束。

    這并不是結(jié)束，接下來還有一項(xiàng)格雷斯，或者應(yīng)該說整個(gè)艾克麗村莊的村民一起積極參加這次禱告的重點(diǎn)內(nèi)容。

    分發(fā)圣食。

    放下手中的典籍，牧師先生從圣壇的一側(cè)取出一支樹條，并將它浸入祭壇前的水碗，閉上眼睛念念有詞片刻，然后取出樹條，將它垂到祭壇邊上的兩只木箱上面，虛點(diǎn)幾下之后，牧師重新睜開眼睛，高高舉起樹條，和不知何時(shí)變得安靜了許多許多的村民們同時(shí)拍了拍兩肩，肅穆地吟唱了一句“主宰，同在?！?br/>
    然后，幾位站在最前面的中年男人走近祭壇，打開木箱，取出一只只裝好了圣食的木盤，向參加禱告的村民們一一分發(fā)。

    吳清晨很快也分到了一份。

    小心翼翼地捏住這份來之不易的圣食，吳清晨的手指微微有些發(fā)顫。

    沒辦法，吳清晨不得不如此激動(dòng)：這片神圣的黑面包賣相實(shí)在太過驚悚，全身上下遍布的霉斑觸目驚心，吳清晨仔細(xì)瞪大了眼睛，才從密密麻麻的斑點(diǎn)里面好不容易找出兩個(gè)可以勉強(qiáng)擠下手指的位置，維持這個(gè)別扭的姿勢(shì)實(shí)在有點(diǎn)折磨吳清晨的手指。

    我勒個(gè)去……

    老子就知道絕對(duì)不能對(duì)這個(gè)該死的世界抱有半點(diǎn)該死的期望！

    恰在此時(shí)，也不知是不是因?yàn)榍榫w太過惱怒的緣故，吳清晨眼前的教堂，圣壇，牧師，村民忽然同時(shí)微微地顫了一下。

    恩？怎么了？

    吳清晨微微一怔。

    下一次顫動(dòng)很快來臨。

    這是進(jìn)入中古世界的第十天！

    吳清晨立刻反應(yīng)過來，這個(gè)認(rèn)知立刻加速的整個(gè)世界的顫動(dòng)，一切的一切忽然同時(shí)劇烈地抖動(dòng)起來。

    下一刻，一片白光驟然籠住了吳清晨的眼睛，然后又瞬間回歸黑暗。

    ----

    天象事件主體對(duì)象臨時(shí)休息的房間。

    眼皮微微顫動(dòng)一下，吳清晨猛地睜開了眼睛。

    “好久不見……”

    第一時(shí)間鉆進(jìn)吳清晨耳朵的是一個(gè)老熟人的聲音，幾米之外的門口，年輕的季警官斜斜倚住房門，咧開嘴露出一個(gè)笑臉：“清晨老弟，歡迎回到地球，有什么可以為你效勞？”

    哈……老子回來了！

    老子回來了！

    一瞬間，吳清晨的腦子一陣陣激蕩，同時(shí)，一連串絕對(duì)沒有經(jīng)過任何猶豫的句子飛快地竄出了吳清晨的嘴巴：“我要包子，我要豆?jié){，我要面條，我要魚片……除了該死的糊糊，有什么能吃的東西趕緊幫忙弄點(diǎn)……要放油！要放鹽！”

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