丁正義自八歲開始在家族族學接受教育，直到兩個月前滿十六歲自族學結(jié)業(yè)，這八年中從識字開始到修習功法和各類法術，后期學習各種修真技藝，中間還將族學中的典籍看了個遍。
這段經(jīng)歷不光讓其增長了知識，同時丁正義還學會了從不同的方面對生活和修煉進行換位思考，可見族學教育的必要性。
丁氏家族的族學建在靈脈正中間的家族祠堂隔壁，占地足有三畝大小，建有三間大屋，第一間是為靈脈內(nèi)的嫡支弟子進行啟蒙教育，后面一間則是為培養(yǎng)家族中有靈體的孩童，剩下的一間主要收藏著一些典籍和其他雜物。
除了靈脈中嫡支的族學，歷年來因沒有靈體而遷出靈脈的各分支族人也在各自的聚集區(qū)建有啟蒙學堂，啟蒙的教習是由族內(nèi)德高望重的族老們擔任，所有丁氏家族的適齡孩童都必須到學堂接受啟蒙教育，家族無償提供飯食和學習所需的書本等雜物。
啟蒙教育的初始年齡一般在八歲左右，初入學的兩年都是教授清云大陸人族的通用文字和家族所必須遵守的規(guī)章紀律，后面兩年則會讓一些家族中手藝精湛的族人來穿插著來講解些諸如耕種，紡織，鍛造等生活必備的各種技能。
四年后，在孩童們十二歲左右身體發(fā)育基本健全后，家族會安排接受修真資質(zhì)的檢測，有靈體的孩童集中到靈脈中心處的族學中修習功法法術，沒有靈體的孩童多是根據(jù)各自的興趣去家族的各種產(chǎn)業(yè)中充當學徒。
每批次嫡支加旁支合計數(shù)千適齡孩童能夠檢測出靈體基本不會超過二十人，而這些有靈體的孩童中靈竅達到四個及以上的更是寥寥無幾。
如果出現(xiàn)靈竅超過六個的靈體時全族都會大肆慶祝，這年的宗族祭祀都要顯得格外隆重。因為這樣資質(zhì)的孩童足以送入玄山派成為內(nèi)門弟子，內(nèi)門弟子能夠享受較多的宗門資源，家族也會盡量的補助，充足的資源使修為突破到筑基期的幾率大大增加。
即便是在宗門，筑基期修士的數(shù)量也不是很多，算是宗門核心的力量了。在玄山派這樣的小宗門足以擔任一方執(zhí)事，庇護家族百年不衰。
可惜丁氏家族歷史上出現(xiàn)這樣資質(zhì)的機會很少，數(shù)百年沒有也是司空見慣，據(jù)族史介紹千年來一共只有三個，最近的一個正是丁正義的三伯丁忠道，三十多年前以七靈竅的資質(zhì)拜入玄山派，年近五十終于筑基成功，現(xiàn)如今擔任玄山派外門執(zhí)事好些年，坐鎮(zhèn)玄南城坊市。
丁氏家族這幾年的興旺離不開三伯的照顧，玄南城坊市那兩間家族剛得到的鋪子雖然只能做些低收高賣的生意，間或出售少量家族的多余出產(chǎn)，但每年還是能為家族帶來不少的修煉資源。
因此對于家族后備弟子的福利待遇也寬松了許多，原本對于有靈體的孩童在族學中每天二兩靈米的補貼，如今增加到了半斤，可別看二兩和半斤靈米相差看似不大，但實際在練氣初期這些差距足夠讓修煉進度提升五層。
對于有靈體的孩童在族學中的教育初期以參悟功法為主，之后傳授法術和其他修真技藝。都是由練氣后期的家族長老親自授課，整個學習周期整整四年，每天上午集中講解，下午各自揣摩領悟。
修真功法沒有其他選擇，一部《青元決》是修真界最經(jīng)典的練氣筑基功法，此功法中正平和，煉化的元氣深厚且靈動，以瓶頸少而晉升快而聞名青云大陸。
這原本是此修真界中頂尖宗門青元宗核心的練氣功法，得益于修真界的那場動亂才得以讓其允許此練氣功法在青云大陸中廣泛傳播，此功法還有一個到筑基期可以快捷沒有隱患轉(zhuǎn)修其他功法的優(yōu)點，導致各宗門的練氣弟子也大都以此功法進行修煉。
家族長老浸淫此功法數(shù)十年之久，又有家族成百上千年以來的不斷補充積累，對于這本基礎練氣功法的理解不亞于那些宗門高階修士。族學中傳授功法時往往能夠把晦澀難懂的描述講解到深入淺出，而且盡心盡力毫不藏私，讓這些初學者們能更快的理解透徹，這也是家族弟子在修煉初期所具有的些許優(yōu)勢。
如此修煉少則半年，多則兩年，在家族的細心教導和免費提供的一些修煉資源的雙重努力下，擁有靈體的孩童都可以完成練氣入體，進入練氣期。
丁正義這批靈體中因為除了他是五靈竅，四靈竅也只有兩個，其他的都是三靈竅以下資質(zhì)。所以他的修為進度遙遙領先，八個月練氣入體，一年后進入練氣二層，第四年族學期滿修為已經(jīng)達到練氣三層圓滿，其他兄弟姐妹到族學結(jié)業(yè)能夠突破練氣二層的都不是很多。
按說在分心閱讀族內(nèi)典籍浪費了不少時間的情況下能取得如此成就足以自傲，起碼與那些普通的宗門外門弟子拉開了相當大的距離。不過丁正義并不覺得有什么好高興的，就算他的資質(zhì)稍好，也不足以拉開如此大的差距。
他知道修煉進度如此之快很大一部分原因都是因為這些年父親為他提供了充足的修煉資糧，或許這些資糧并不珍貴，輔助修煉的丹藥不多，都是一些常見靈谷靈果，但這也把父親多年的積蓄耗用的差不多了。
拋開這些煩人感慨，丁正義繼續(xù)回憶著族學的生活。
在同一批孩童都進入練氣期一層，體內(nèi)運轉(zhuǎn)煉化充足的元氣后，家族長老們接下來著重傳授的是一些簡單的法術。
這些法術雖然簡單，但要完全掌握需要不少的技巧和無數(shù)遍的練習，就如日常用到的靈眼術，不僅涉及到神識在丹田中刻畫法術印記時的種種困難，還有法術印記通過體內(nèi)脈絡輸送到眼部的有很多的地方需要協(xié)調(diào)均衡。
因為練氣期神識太過弱小，很容易在引導元氣刻畫法術印記時出錯，一個失誤就會使法力印記整體潰散。即使能在丹田中順利刻畫出法力印記，想發(fā)出法術也不是個容易的事情。因為一個完整的法術發(fā)出時必須讓法術印記在體內(nèi)不同的脈絡中沿著特定的線路不斷運轉(zhuǎn)，在此過程中還需要往法術印記中不停的加持元氣。
不同的脈絡運轉(zhuǎn)時加持不等量的元氣，少一分元氣加持法術威力就會不足，多一分元氣加持則可能造成法術反噬，反噬的后果輕則脈絡開裂，重則內(nèi)腑破損，需要花費大量時間和精力來調(diào)理才能恢復。
練氣期的法術因為有這些限制所以很難用于劇烈的爭斗，一般練氣修士的法術只能用于輔助或者靈物的生產(chǎn)。法術的修煉只有在經(jīng)驗豐富的家族長老指點下不斷的練習才能安全的運用，這數(shù)年來丁正義雖然勤練不綴，但能熟練掌握的也只有觀察靈物等級的靈眼術、出行的輕身術，輔助的靈雨術和靈耕的榮木術等少數(shù)幾個低級法術。
至于攻擊類的法術，丁正義只練習了一個火球術，在安定的環(huán)境中也需要數(shù)息才能發(fā)出，沒有什么實戰(zhàn)的意義，母親曾笑話他說學了這個法術做飯點火到是方便了許多。
族學的最后一年家族長老們會輪流講解教授些煉器、制符、煉丹、陣法基礎知識，作為修真界中最重要的四大修真技能，每個有志向的修士可以不精通但絕不能不了解。
丁氏家族這方面能夠教導的極為有限，這不僅是因為這幾大修真技藝每項秘籍都非常珍貴，而且修習這些技藝都需要海量的修真資源和虛無縹緲的天賦。
煉丹是這些技藝中最難有所成就而且花費最高的，即便是宗門也只能培養(yǎng)很有限的幾個煉丹師，一般的修真家族對培養(yǎng)自己的煉丹師想都不敢想，丁氏家族也不列外。
煉器、制符、陣法還好，煉器制符是將法力印記繪制煉化在特定的靈物中，陣法則是道法自然的體現(xiàn)，利用靈物在自然環(huán)境中搭建出特定印記就能借用自然的力量。
低級煉器所需的靈礦諸如玄鐵、精銅價格不貴，而且煉制時出現(xiàn)失誤還可以回爐再利用。低級制符所需要的靈墨和靈紙價值也不高，靈墨的主材是靈獸的血液，靈紙的原料在家族的靈田中也有種植。搭建陣法多是消耗靈石，練習低級陣法用的是低階靈石，少量的陣旗可以重復使用損耗倒是不大。
但天賦這個限制實在不好跨越，沒有天賦煉器和制符即使不計成本勤學苦練下能夠?qū)W會，不能盈利也就沒有任何意義，而陣法沒有天賦連入門也是妄想。
家族中這么多年的積累只有兩人可以煉制低級法器，三人可以繪制低階火球符，僅有一人能夠布置最簡單的聚靈陣，這些倒不是為了盈利，而是為了這些技藝能夠在家族不至于斷了傳承。
因此四大修真技能在族學中除了講解些基礎知識外，能夠?qū)嶋H教授的也就是制作低級法器震地鋤，繪制低階火球符和布置聚靈陣了。
因為丁正義愛好讀書，對書中的所描述的那些能夠搬山覆海的法寶，能夠不用法力就瞬間發(fā)出法術的符篆，能夠遮蔽數(shù)十里抵擋強大法寶法術攻擊的陣法非常向往，所以對這些修真技藝倒是都挺感興趣。
家族長老們見其修煉進度遠超他人，而且對學習這幾項技藝頗為專注，也就大開方便之門，不僅有問必答，還額外提供了不少靈物供丁正義練手。
有著這些便利，加上書讀多了可能眼界要開闊些，懂得思考得失，也或許還真有那么一點天賦，一年下來丁正義煉器因為沒有花太多精力所以沒能入門，但繪制火球符的成功率卻勉強達到了一層，同時聚靈陣竟然也能磕磕絆絆的進行布置。
這各結(jié)果在宗門中讓人嗤之以鼻，但在丁氏家族可就是了不得的成就，要知道這一批受教的年輕一輩修士子弟中除了丁正義，其他也就發(fā)掘出了一個三靈竅的修士能煉制出低階法器震地鋤。
為此家族長老都拍著胸脯向丁正義保證，回頭一定向族長多幫他爭取些獎勵，好讓他能安心修煉的同時把制符和陣法水平再提高些。
丁正義為此也挺開心，甚至琢磨著符篆的銷路怎么樣，靠制符能不能賺取修煉資源維持自己的修煉進度。