準(zhǔn)提只嘆了一口氣，良久以后才緩緩道："天下無(wú)必困之局，今老君一人布局，而我等合二人之力，豈能無(wú)解？"準(zhǔn)提又道："那多寶道人乃是上清通天教主截教開(kāi)山大弟子，封神大戰(zhàn)中，人闡二教不惜以引我佛教?hào)|度的代價(jià)，而滅了同為三清一脈的截教，多寶豈能心無(wú)耿介？解鈴還需系鈴人，我等佛教只要從多寶身上多加動(dòng)作便可！"接引聽(tīng)得準(zhǔn)提之言，思索許久，才道："集我等二圣之能，要說(shuō)服多寶自然不難，然我等佛教修心度己，不染紅塵，雖發(fā)展緩慢，卻也步步為營(yíng)，門下弟子難以大劫臨身。"接引復(fù)道："多寶出身截教，多有截教
'有教無(wú)類
'思想，到時(shí)我佛教
'度己及人
'，雖大興于世，風(fēng)頭無(wú)兩，卻也因?yàn)殚T下弟子沾染了諸多紅塵之事，牽涉了太多因果，我等氣運(yùn)又是不足，怕是下一量劫便會(huì)輪到佛教！"接引準(zhǔn)提兩人一陣沉默，這時(shí)。遠(yuǎn)處那三千佛陀只一聲佛號(hào)傳來(lái)，兩人對(duì)視一眼，復(fù)又將眼睛投向那準(zhǔn)提從萬(wàn)仙大陣中度回的三千佛陀。
接引悠悠道："好一個(gè)上清圣人通天教主，好一個(gè)
'不破不立，破而后立
'，通天有如此之能，難怪昔日巫妖大戰(zhàn)后截教能統(tǒng)領(lǐng)洪荒上萬(wàn)年？道教三清，老君布局、原始算計(jì)、通天動(dòng)作，果然是沒(méi)有一個(gè)易與之輩！若非三清內(nèi)杠，你我佛教焉能踏入東土半步？"準(zhǔn)提亦嘆道：“蓬萊島那位聽(tīng)怕算計(jì)也不小啊?！?br/>
通天在誅仙劍陣被三教四圣打敗后。截教敗亡已是定局，偏生通天還要舉全教之力布下一萬(wàn)仙大陣，和三教四圣周旋到底。當(dāng)時(shí)四圣只道是通天惱羞成怒，要爭(zhēng)回面皮。豈知通天正是誅仙劍陣大戰(zhàn)后悟得"破立之道"，拼著讓截教數(shù)萬(wàn)弟子性命也不讓三教四圣好過(guò)。
截教若然不亡，日后三教四圣還要顧忌截教，定然會(huì)繼續(xù)攜手合作，截教怎會(huì)有出頭之日？怕是下一量劫截教仍會(huì)遭遇算計(jì)。通天本想干脆一不作，二不休，將門下弟子全數(shù)送出。使截教名存實(shí)亡，好讓三教四圣從此再無(wú)借口對(duì)付截教殘余一脈。各大量劫也難以降臨截教之身，有得千萬(wàn)年時(shí)間，截教自可重新大盛于世。
而三教四圣在截教敗亡后，便要直接面對(duì)下一大劫，三教中總有一個(gè)注定要成為量劫主角，三教相互對(duì)立，四圣同盟關(guān)系便正式告破。
而玄天卻恰巧打破了通天的算計(jì)，截教看似實(shí)力盡損，但實(shí)則還沒(méi)有傷到根本，四大弟子皆在，除了多寶以外，其他三名弟子都安然無(wú)羔，而親傳弟子中，還有云霄成就混元境界，可以算是道門弟子當(dāng)中一位成就準(zhǔn)圣之人，燃燈不算，當(dāng)年燃燈投靠闡教時(shí)便已步入混元之境，卻只能算是客卿一類。當(dāng)然，這還得除開(kāi)蓬萊島的。
玄天的動(dòng)作恰巧將通天的計(jì)算打破，現(xiàn)在人闡二教皆還顧忌著截教，是以此次化佛，一是老君等人為了收拾佛教而作的，二是為了進(jìn)一步打壓截教實(shí)力。
不得不說(shuō)，玄天這一步棋真真是手妙棋，讓通天吃了個(gè)啞巴虧的同時(shí)，還要叫通天不得不說(shuō)他的好，欠他的情。
當(dāng)然，玄天如此做也是有原因的，一來(lái)是因?yàn)橐獙?duì)抗佛教，增加道門的實(shí)力。按西方二圣的想法，此時(shí)佛教實(shí)力大漲，縱是氣運(yùn)不足，卻也可以靠著這一量劫大興的勢(shì)頭將佛教推進(jìn)更高一步，倒時(shí)若是在這一量劫將道教實(shí)力一網(wǎng)打盡，以必勝的姿態(tài)迎戰(zhàn)下一量劫，到時(shí)便是做主角也不用怕。
二來(lái)卻是繼續(xù)將通天擺在正面，讓截教做好蓬萊島的擋箭牌。
當(dāng)然，這些卻也不是接引與準(zhǔn)提所能猜到的，他們最多能知道其一，卻也不知其二。
接引準(zhǔn)提圣人之能？自也知道此點(diǎn)，佛教注定大興，卻也是福兮，禍之所倚。因?yàn)闅膺\(yùn)不足，注定要成為下一量劫主角，如今又被老君擺了一道，更是那困頓之局。
兩人想抽出身來(lái)。卻是剛才看見(jiàn)那三千佛陀，明白開(kāi)來(lái)，佛教早已經(jīng)沾染了紅塵因果。有進(jìn)無(wú)退了。那三千佛陀本是截教門下，久在紅塵歷練，有諸多是非，豈是說(shuō)斷就斷？佛教以此三千佛陀為班底而立教，還想不沾紅塵？
只見(jiàn)準(zhǔn)提臉上顯出大毅力，道："我等佛教行
'寂滅
'大道，雖萬(wàn)事有因果，然三清有良策，我等二人又如何沒(méi)有妙計(jì)？通天動(dòng)作強(qiáng)取因果；原始算計(jì)把持天庭；老君布局釜底抽薪。我等便舍身成仁，成全那多寶！一招而解三困。"接引聞言，只臉現(xiàn)大慈悲，唱了一聲佛號(hào)，道："舍得舍得，有舍才有得，正是大道至理。師弟，還要?jiǎng)跓┠阋恍校腿?duì)那多寶說(shuō)，只要他愿意皈依我佛，我這萬(wàn)佛之主的位子，便讓與他吧！你我二人也好遵守道祖鴻鈞之命，非天地大劫而不出。"準(zhǔn)提神情肅然，望向那遙遠(yuǎn)的東方，道："此事之前，我等卻還有一事要先行！"靈鷲山，元覺(jué)洞內(nèi)，闡教副掌教燃燈正閉目而座，旁邊侍立著闡教三代門人韋護(hù)。燃燈突然心中一動(dòng)，只對(duì)韋護(hù)道："韋護(hù)，你且去請(qǐng)文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道留孫道人四位師叔伯過(guò)來(lái)，就說(shuō)我有要事相商。"韋護(hù)身形一閃，便消失不見(jiàn)。
接到韋護(hù)消息地文殊、普賢、慈航、俱留孫四人沉默良久，只個(gè)個(gè)一聲長(zhǎng)嘆，起得身來(lái)……
昆侖山玉虛宮中，玉清圣人闡教原始天尊卻是面無(wú)表情，掐算良久之后才道："也罷，該去的總是要去，就當(dāng)償還了封神大戰(zhàn)因果！不過(guò)你佛教如此不給我留下面皮，我又豈會(huì)讓你好過(guò)？"……
十日后，燃燈、文殊、普賢、慈航、俱留孫、韋護(hù)五人在佛教靈山八德池邊宣布，受佛教南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)須菩提佛兩位佛祖點(diǎn)化，從今而后皈依佛教，再和三清道教無(wú)半點(diǎn)關(guān)系……
燃燈被封為南無(wú)燃燈佛，韋護(hù)被封為韋護(hù)菩薩，而除開(kāi)燃燈與韋護(hù)之外，其余文殊，普賢，慈航與懼留孫三人皆因“黃河陣”一役被削去了頂上三花，閉了胸中五氣，需要轉(zhuǎn)世重修再投佛教。
燃燈便是日后佛教上古七佛之首的燃燈佛，俱留孫乃是上古七佛之一，文殊、普賢、慈航、靈吉、那地藏、大勢(shì)至、日光、月光八位菩薩合稱佛教護(hù)教八大菩薩。
八大菩薩中，地藏菩薩日后有大機(jī)緣；韋護(hù)菩薩手持降魔杵護(hù)衛(wèi)未來(lái)佛彌勒身后；觀音菩薩本該協(xié)侍于阿彌陀佛左右，但而今需要轉(zhuǎn)世重修，現(xiàn)還未能歸位，只有大勢(shì)至菩薩一人協(xié)侍于佛祖南無(wú)本師阿彌陀佛左右；日光菩薩、月光菩薩協(xié)侍于南無(wú)本師藥師佛左右。而剩下的燃燈上古佛與迦葉佛則由南無(wú)本師須菩提佛準(zhǔn)提帶領(lǐng)，下界而去。
卻說(shuō)那文殊、普賢、觀音三位菩薩的坐騎獅、象、?，乃是當(dāng)年截教二代弟子靈牙仙、虬首仙、金箍仙三人被準(zhǔn)提擒拿后所化。如今文殊、普賢、觀音三人具有要事纏身，靈牙仙、虬首仙、金箍仙三人便找了個(gè)機(jī)會(huì)，逃跑到東土而來(lái)，可截教雖未滅教，但碧游宮卻封島了，三位圣母也不知所蹤，三人想到西賀牛洲群妖聚集，或可藏身，于是就奔西賀牛洲而來(lái)。
那些佛教佛陀以及三身佛具是當(dāng)年截教門人，也是感嘆靈牙仙、虬首仙、金箍仙三人受盡奴役之苦，如今見(jiàn)三人恢復(fù)自由，于是也就睜一只眼，閉一只眼只作不知。
燃燈率領(lǐng)五人叛離闡教，投奔佛教后，佛教聲威達(dá)到了一個(gè)頂點(diǎn)，而三清道教又經(jīng)此一擊，如雪上加霜，名聲一撅不震。尤其是那玉清圣人原始天尊闡教，更是一落千丈，可嘆原始幾千萬(wàn)年來(lái)辛苦培養(yǎng)的闡教精英，終究為他人做了嫁衣裳……
準(zhǔn)提帶著燃燈與迦葉二人來(lái)到了天竺迦毗羅衛(wèi)國(guó)，準(zhǔn)提化為本體先天庚金之精菩提樹(shù)，又命燃燈收了那多寶轉(zhuǎn)世的釋迦牟尼為徒。三人日日在菩提樹(shù)下教導(dǎo)釋迦牟尼，其中燃燈教導(dǎo)玉清圣人大法用以喚醒釋迦牟尼前世記憶，迦葉在準(zhǔn)提幫助下教導(dǎo)西方佛教圣人大法用以引導(dǎo)釋迦牟尼思想。
釋迦牟尼前世多寶本就資質(zhì)高絕，本就有那大羅金仙頂峰境界，此時(shí)又得此多大能之人教導(dǎo)，自是修為進(jìn)境如飛一般的增長(zhǎng)。
當(dāng)時(shí)天竺也如東周一般，各諸侯國(guó)混戰(zhàn)不堪，幾十年后釋迦牟尼所出身的迦毗羅衛(wèi)國(guó)在一次大戰(zhàn)中敗亡滅國(guó)，釋迦牟尼一夜之間便國(guó)破家亡，從高高在上的王子變?yōu)榱颂臃福热~佛也在保護(hù)釋迦牟尼撤退徒中為救釋迦牟尼而身死投胎，釋迦牟尼受此大變故，在準(zhǔn)提化身地菩提樹(shù)下頓悟大道，明了前世今生。
釋迦牟尼感動(dòng)于佛教對(duì)自己的大恩大德，想起了當(dāng)日老君對(duì)自己的一番言語(yǔ)，遂皈依了佛教接引準(zhǔn)提二人。
是時(shí)，倉(cāng)頡現(xiàn)身前來(lái)與之相見(jiàn)，一旁燃燈因有準(zhǔn)提的指示，也未有阻攔。
見(jiàn)倉(cāng)頡前來(lái)，多寶上前道：“多寶謝過(guò)師兄?！?br/>
倉(cāng)頡道：“道友有禮了！今時(shí)，你已不是上清多寶，不屬道門，也不用再分長(zhǎng)幼?！?br/>
多寶默然，倉(cāng)頡與多寶好歹也算是同門師兄弟，此時(shí)截教雖已名存實(shí)亡，但那截教與蓬萊弟子也算走的相近的，情義尚有一些，彼此相見(jiàn)想起往事難免感傷。
感傷卻也不能不顧正事，收拾好情緒，倉(cāng)頡將那誅仙陣圖交于多寶道人，道：“你即將成佛，以此為本，世上便再無(wú)多寶道人?！蹦┝擞值溃骸暗佬謱⒊梢环椒鹱妫m教有不同，理法卻是一樣?！?br/>
多寶自語(yǔ)道：“世事無(wú)常，我欲要如何？”說(shuō)完，黯然不已。
倉(cāng)頡笑了笑，賀道：“卻是要恭喜道友！”
多寶默然道：“世上已無(wú)多寶，喜從何來(lái)？”
倉(cāng)頡笑道：“多寶在心中，喜從大道來(lái)?！?br/>
多寶聞言，心中一動(dòng)，道：“佛本是道?！?br/>
倉(cāng)頡一聽(tīng)，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“佛本是道?！?br/>
話方說(shuō)完，頓時(shí)多寶頭頂三花化為佛光，數(shù)千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盤在背后，萬(wàn)種寶光，絢麗無(wú)比，莫可名狀。
多寶一手指天，一手指地，道：“吾為釋迦牟尼，今感念天道，于此立下小乘佛教，稟呈修己度人之本意，以教化蒼生，愿天道以此為證?！?br/>
卻是倉(cāng)頡借機(jī)提點(diǎn)多寶后，多寶明了大道，將原身數(shù)千件法寶俱化為佛家金身，又借機(jī)立教，斬化出多寶如來(lái)。
多寶語(yǔ)音剛畢，天邊將下無(wú)邊七彩霞云，一團(tuán)往多寶如來(lái)之身投去，一團(tuán)往八景宮投去，另一團(tuán)分為兩部分，大的一小團(tuán)飛往倉(cāng)頡，另外兩小團(tuán)被燃燈得了。卻是倉(cāng)頡完成化佛之舉，是以也得了一部分功德。
見(jiàn)多寶已經(jīng)立教，倉(cāng)頡也有些感慨，不過(guò)卻也沒(méi)說(shuō)什么，待功德落下后便自顧收了功德離開(kāi)了。
燃燈剛得了功德，便得到了準(zhǔn)提的傳命，讓他將釋迦牟尼帶回極樂(lè)世界。
十一 元始之恨
燃燈與釋迦牟尼兩人離去后，卻是往西天極樂(lè)世界而去。兩人都是法力驚人者，跨山過(guò)海，不多時(shí)就到了極樂(lè)世界，進(jìn)去面見(jiàn)阿彌陀佛。待進(jìn)到里面，只見(jiàn)以前的接引道人，現(xiàn)在的阿彌陀佛正與到訪的準(zhǔn)提道人閉目誦經(jīng)。阿彌陀佛最小的弟子彌勒也坐在蓮座上，卻是在聽(tīng)寂滅大法。燃燈領(lǐng)著悉達(dá)多向兩位教主行禮。
二位圣人點(diǎn)點(diǎn)頭，準(zhǔn)提對(duì)釋迦牟尼道：“你可愿皈依我佛？”
釋迦牟尼笑道：“我即是佛，何來(lái)皈依？”
接引道：“佛本是道，四處是佛?！闭f(shuō)罷，接引身體放出無(wú)盡金光，接引道：“我等大弘愿，憐世人多苦；度天下有緣，行西方極樂(lè)；我等大弘愿，憐輪回多苦，證本心如來(lái)，證無(wú)上至道。吾誓渡眾生脫出苦海，往登極樂(lè)世界，自今日起，吾為極樂(lè)世界佛主阿彌陀佛?！?br/>
接引早答應(yīng)了多寶，自多寶立教以后便將佛祖之位讓到多寶，接引也不食言，今日多寶立了大乘佛教之后便將佛祖之位讓與了釋迦牟尼，自此與準(zhǔn)提二人閉關(guān)與西放極樂(lè)世界中。不問(wèn)佛教諸事，釋迦牟尼號(hào)為南無(wú)本師釋迦牟尼佛，又稱多寶如來(lái)，世人稱之為如來(lái)佛祖。
多寶本來(lái)心尚向玄門，懷有愧疚的，聽(tīng)此一說(shuō)，心里再無(wú)半點(diǎn)留戀。他也是未證混元之人，當(dāng)然也想更進(jìn)一步，在無(wú)量量劫后得證混元。釋迦牟尼于是道：“南無(wú)阿彌陀佛！我佛慈悲。”
準(zhǔn)提聞言一笑，道：“如此，到時(shí)可將小乘佛法先傳入中土，其為老子所立，東土諸方不會(huì)阻止。至于彌勒？”
彌勒低者頭，不敢表露一絲怨憤，阿彌陀佛道：“賢者劫時(shí)，我佛門大興，我便為過(guò)去佛，釋迦牟尼如來(lái)為現(xiàn)在佛，立彌勒為未來(lái)星宿劫未來(lái)佛。彌勒！”彌勒應(yīng)聲道：“世尊?！?br/>
阿彌托佛道：“我今親授佛印，你將于星宿劫時(shí)為我教教主，南無(wú)未來(lái)彌勒尊王佛?！睆浝招卸Y道：“我佛慈悲！南無(wú)阿彌托佛！”
準(zhǔn)提又道：“過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)佛，如今已有西方極樂(lè)世界，又有了中央婆娑凈土，不如再興一界，以為圓滿之意。”
阿彌陀佛聞言笑道：“善哉！善哉！師弟此言大善，彌勒，去請(qǐng)藥師菩薩到此?！?br/>
彌勒領(lǐng)命出去，過(guò)一會(huì)兒帶著一位佛陀進(jìn)來(lái)。那佛陀名號(hào)藥師，正是那藥師佛，向兩位教主施禮。阿彌托佛道：“藥師菩薩（此前藥師道人修為是佛陀，但未稱佛），你今有緣，可轉(zhuǎn)世進(jìn)入十恒河沙國(guó)土以外的東方，為我佛教建立佛界，成為佛主?！彼帋熎兴_大喜，忙道：“我佛慈悲！南無(wú)阿彌托佛！”
阿彌陀佛為藥師菩薩親授印記，撫頂?shù)溃骸吧圃?！善哉！入得東方，立下大愿，南無(wú)琉璃光王佛！”
藥師菩薩忙許下大愿道：“愿我來(lái)世，得菩提時(shí)。若諸有情。眾病逼切。無(wú)救無(wú)歸。無(wú)醫(yī)無(wú)藥。無(wú)親無(wú)家。‘貧窮多厄。我之名號(hào)。一經(jīng)其耳。眾病悉除身心安樂(lè)。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無(wú)上菩提。愿我來(lái)世。得菩提時(shí)。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。愿舍女身，聞我名已。一切皆得。轉(zhuǎn)女成男。具丈夫相。乃至證得無(wú)上菩提。愿我來(lái)世。得菩提時(shí)。令諸有情。出魔脫綱。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見(jiàn)稠林。綿當(dāng)引攝。罩于正見(jiàn)。漸令修習(xí)。諸菩薩行。連證無(wú)上正等菩提。愿我來(lái)世。得菩提時(shí)。若諸有情；王法所加?？`錄鞭撻。系閉牢獄。工當(dāng)刑戮及余無(wú)量災(zāi)難凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若聞聲名。以我福德威神力故皆得解脫一切憂苦。善哉！善哉！南無(wú)阿彌托佛！南無(wú)琉璃光王佛！”說(shuō)完合掌微笑，身軀涅磐，化為一顆斗大舍利，離了極樂(lè)世界向東方飛去。
如來(lái)出身上清圣人通天教主截教，后得太清圣人太上老君教導(dǎo)太清圣人大法，又有燃燈與迦葉教導(dǎo)玉清圣人大法以及那西方佛教圣人大法。因此，如來(lái)也就成為了天地間唯一一個(gè)通曉三清圣人大法與那佛教圣人大法之人。聲名之盛，三界無(wú)兩。
多寶證得如來(lái)佛祖后，命文殊菩薩、普賢菩薩兩人做為協(xié)侍菩薩。如來(lái)又收了兩名親傳弟子與十名記名弟子，親傳弟子乃是迦葉與金蟬子二人，迦葉當(dāng)日為保護(hù)如來(lái)而身死投胎，如來(lái)自然要償還此番因果。
那金蟬子卻是一只知了，如來(lái)當(dāng)初在菩提樹(shù)下聽(tīng)燃燈，迦葉二人講道時(shí)，有一只知了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛來(lái)落在那菩提樹(shù)上，日夜和如來(lái)一起聽(tīng)道，那化身菩提樹(shù)的準(zhǔn)提圣人沒(méi)有阻止，其余二人自也不會(huì)與那知了為難。如來(lái)得到后，便點(diǎn)化了那只知了，收為門下二弟子。
如來(lái)的十名記名弟子乃是當(dāng)初釋迦牟尼得道前的十位忠心耿耿的侍衛(wèi)，這些年來(lái)也一直旁聽(tīng)著文殊等三人講法。分別為：一、大迦葉，二、舍利弗，三、目連，四、須浮提，五、富樓那，六、迦旃延，七、阿那律，八、優(yōu)波離，九、阿難，十、羅侯羅。十人各有所長(zhǎng)，倒也有一定本事。
如來(lái)身具諸家之長(zhǎng)，借鑒于太上老君的"一氣化三清"之術(shù)，卻加諸了改變，以誅仙陣圖斬化忿念，分別用三清圣人大法和佛教圣人大法演化了五具分身，名為五方明王，分別為中央不動(dòng)明王、大威德明王、軍荼利明王、降三世明王、金剛夜叉明王。
如來(lái)又從那準(zhǔn)提所度回的三千佛陀中選了十八位優(yōu)秀者，稱為十八羅漢。
如來(lái)歸位后，佛教橫三世佛（藥師佛、如來(lái)佛、阿彌陀佛）、豎三世佛（燃燈為首的上古七佛、現(xiàn)在如來(lái)佛、未來(lái)彌勒佛）、三身佛（法身毗蘆佛、漢、三千佛陀盡皆齊全，佛教實(shí)力之強(qiáng)，三界無(wú)兩。
燃燈又用那重趙公明手中奪得的陰陽(yáng)珠演化了佛教的兩重天，實(shí)際上分為20諸天，共有三千佛國(guó)。至此佛教諸佛已將近圓滿。
如來(lái)引進(jìn)了截教"有教無(wú)類"思想，和接引準(zhǔn)提的"修身度己"結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展成為大乘佛教"修己度人"思想，完善了佛教教義。歷史上每每遇到戰(zhàn)亂時(shí)期，百姓困苦，精神無(wú)從寄托，佛教地"西方極樂(lè)"對(duì)百姓的引誘力自然不是其它教派可以比擬。
佛教的大興勢(shì)頭已經(jīng)快完成了，再?zèng)]有人可以阻止得了，佛教的東進(jìn)。只是時(shí)間問(wèn)題了……
分割一下怨念啊怨念。
天地間的爭(zhēng)斗怕都是因?yàn)橛辛嗽鼓畈乓鸬模闳绗F(xiàn)在，元始心中便產(chǎn)生了怨念。
自道祖提出封神依始，元始便在暗自算計(jì)著封神的事情，本來(lái)元始還念著三清情分，打算趁封神之時(shí)聯(lián)合人闡截三教打擊其他圣人，以讓三清教門保存實(shí)力，哪知道祖直接打破他的幻想來(lái)著，西方教不參加此次封神，女?huà)z不立教，沒(méi)什么可打擊的，唯一一個(gè)蓬萊島，元始本來(lái)還有心想要算計(jì)的，結(jié)果被玄天給一頓好說(shuō)，直接給說(shuō)死了，沒(méi)辦法，實(shí)力啊，實(shí)力不及別人。
最后眼看封神只能在三教當(dāng)中進(jìn)行，元始便慌了，不愧是元始天尊，眼看算計(jì)別人不成，轉(zhuǎn)眼便將對(duì)像改成了通天，并且以各種借口將老君給說(shuō)服了，眼看實(shí)力還不及截教，為了對(duì)付通天，更冒著將西方教引進(jìn)東土的風(fēng)險(xiǎn)也把西方二圣扯了進(jìn)來(lái)。
按說(shuō)元始的算計(jì)還是很成功的，按他的算計(jì)來(lái)看，先是聯(lián)合人教與西方教將截教給滅了，使的闡教成功封神，占據(jù)天地氣運(yùn)，此后人教雖然得了利，但人教人少這一點(diǎn)卻注定了人族教化之事還是落在了闡教頭上，而此時(shí)西方教更不用擔(dān)心了，在元始看來(lái)，西方教雖有二圣，但大教卻無(wú)鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的至寶，且此前渡走那么多截教弟子，雖然能興盛一時(shí)，卻也不免步了截教的后塵，將來(lái)也得一并完蛋，屆時(shí)幾大教派再無(wú)人能與他闡教相爭(zhēng)。
不過(guò)元始好好的算盤卻也被打破了，當(dāng)然，便是圣人也有失誤的時(shí)候。蓬萊島的介入，打破了元始想要將截教打滅的想法。
云霄本該身隕，卻被玄天給救下了，而且修為更進(jìn)一步，先道門其他弟子一步成就準(zhǔn)圣，卻是讓元始跌了些面皮，闡教此番封神大勝，十二金仙卻幾成了廢人，而被闡教打的幾乎滅教的截教卻先一步成就準(zhǔn)圣。
四大弟子中，多寶被老君所擒，現(xiàn)在化為了釋迦牟尼，立了小乘佛教，用來(lái)分化佛教氣運(yùn)去了。而其他三大弟子卻都還在，龜靈本被接引拉去佛教去了，卻不知道怎么地又回來(lái)了，無(wú)當(dāng)圣母與金靈圣母卻被倉(cāng)頡與嫦娥給收為了座騎，當(dāng)然，是假的，現(xiàn)在不是又放出來(lái)了么，這點(diǎn)兒是元始最氣的，氣那闡教弟子白癡，怎么當(dāng)時(shí)在萬(wàn)仙陣中就信了蓬萊島弟子的話呢？現(xiàn)在放了出來(lái)，你也不好問(wèn)什么，要問(wèn)他們，他們只給你一句不小心放跑了便是，當(dāng)真郁悶了。
元始去怪罪闡教弟子去了，卻忘了當(dāng)時(shí)情況下，闡教一堆弟子如何能擋得住兩名準(zhǔn)圣？再說(shuō)那燃燈本就與佛教有勾結(jié)，放了金靈他們，一來(lái)也免得再結(jié)更多因果，二來(lái)也好讓闡截二教內(nèi)斗，畢竟截教便再恨他燃燈卻也不及恨他闡教啊。
這些且不說(shuō)，元始最恨的是那西方二圣與燃燈，燃燈叛教不說(shuō)，還把十二金仙中的四人給拐帶了過(guò)去，在現(xiàn)在闡教聞名天下之時(shí)，當(dāng)著天地眾生的面兒，在他元始臉上打了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)陌驼瓢。憬性既绾文苎氏逻@口氣？
十二 大家算計(jì)
卻說(shuō)那文殊、普賢、慈航與懼留孫轉(zhuǎn)世重修，紛紛投入地府當(dāng)中。
文殊與普賢轉(zhuǎn)世十世便回了極樂(lè)世界，協(xié)侍于如來(lái)身邊，做了菩薩，算是成就正果了。懼留孫保存了前世肉身，元神也未盡數(shù)投入地府，只是分出了一絲進(jìn)去，修行進(jìn)度雖然緩慢，卻勝在安全，便是那絲元神毀了，卻也無(wú)甚大礙，頂多修為降低一些。
只那慈航野心不小，借此西方大法的玄妙，將元神盡數(shù)投入地府當(dāng)中修行，轉(zhuǎn)世百世，若是成功，百世之后便可成就佛陀之位。
偏就這點(diǎn)兒上出事兒了。
慈航轉(zhuǎn)世九十九世皆無(wú)問(wèn)題，直到一百世之時(shí)，慈航突然發(fā)現(xiàn)，情況很糟，真的很糟，嗯，至少，對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)真的很糟。
慈航一百次轉(zhuǎn)世，修行佛后之后明悟了前身之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)自己變成了女的，兩***，一大口，最最可怕滴事情是，這具女身還不是處……
傷心欲絕的慈航當(dāng)下便決定放棄這具肉身再行修煉，但隨之而來(lái)的事情讓“她”不禁直冒冷汗來(lái)著――這具肉身，她硬是擺脫不了……
無(wú)論慈航如何施法，最后發(fā)現(xiàn)，除了自毀元神以外再無(wú)其他辦法，可憐的她嚎淘大哭，找死的事她不想干，只能將就用著吧。
帶著一幅女身回到極樂(lè)世界的慈航，正式更名為觀音，協(xié)侍于阿彌陀佛左右，觀音臨行前，將自己百世所拖之家全數(shù)殺光，名曰斬?cái)嗨拙?，其?shí)還不是報(bào)復(fù)。
其實(shí)觀音也知道自己是被元始天尊給算計(jì)了，但卻是有苦說(shuō)不出，這事兒大家心里其實(shí)都明白，但其實(shí)都不好說(shuō)出來(lái)，慈航叛出闡教入了佛門，自己又不小心，偏偏給元始天尊留下了機(jī)會(huì)，雖然沒(méi)做出什么讓他身體受損的事兒，但心靈上的創(chuàng)傷是在所難免的。
這且不提，且說(shuō)那陸壓，散人陸壓乃金烏之身，原本是上古天庭十太子之一，后來(lái)十金烏受人算計(jì)，犯下大錯(cuò)，十者存一，陸壓心中一直都存在的仇恨，其實(shí)他也算是個(gè)可憐人了，三界當(dāng)中幾乎所有的教派都與他有仇恨來(lái)著，尤其是蓬萊島，先是玄天殺父之仇，再是蓬萊島弟子算計(jì)毀寶之仇，陸壓心中雖然深恨蓬萊島弟子，但實(shí)力不夠，便是再恨，卻也無(wú)力報(bào)仇來(lái)著。
其實(shí)陸壓資質(zhì)倒也不錯(cuò)，金烏之身，洪荒異種之首，遍尋三界也算是頂好的資質(zhì)，且自身有那不弱于道佛兩家大法的妖修之法，且又在女?huà)z手下呆過(guò)一陣，見(jiàn)實(shí)卻也不凡了，只是不知道為什么，修道億萬(wàn)載卻不得大道門，連那些道門后學(xué)末進(jìn)弟子如今也比他高明了，這讓陸壓心中著實(shí)受到打擊。一方面是仇恨的壓迫，一方面是對(duì)實(shí)力的追求。二者讓他不得不面臨一個(gè)選擇。
而多寶化佛給了他一個(gè)窺道的機(jī)會(huì)，自多寶化佛成就一方佛祖，準(zhǔn)圣之身，陸壓見(jiàn)識(shí)了釋教法門精奇，心癢難忍，一番思考之后，便欲棄道從佛。
在得知釋迦牟尼成佛立教后，便西進(jìn)中央婆娑凈土，拜見(jiàn)接引，口稱：“拜見(jiàn)佛祖南無(wú)本師阿彌陀佛。”
接引點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“你可愿歸皈？”
陸壓點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“弟子愿意?！?br/>
接引一聽(tīng)，滿意的點(diǎn)了下頭，一指陸壓頭頂，只見(jiàn)陸壓頭頂便現(xiàn)了頭頂慶云，慶云之中一輪明日，之中有三爪金烏之相。突然，慶云化為佛光，明日化為一五丈金身佛陀（佛教修為一金身計(jì)算，修出金身便為羅漢。其中一丈為羅漢，兩丈為尊者，三丈和四丈為菩薩，五丈和六丈為佛祖。其中羅漢相當(dāng)于道門太乙散仙。尊者相當(dāng)于道門太乙金仙。菩薩中三丈金身相當(dāng)于大羅散仙、四丈金身相當(dāng)于大羅金仙，而佛祖中的五丈金身卻是相當(dāng)于道門斬一尸的高手。而六丈金身則相當(dāng)于道門斬去兩尸的高手，待到六丈金身修煉到極致，便是相當(dāng)于道門混元大羅金仙。彌勒佛乃是被阿彌陀佛強(qiáng)行提升修為聚成五丈金身，如今他的實(shí)力卻是高于大羅金仙卻是低于斬一尸地準(zhǔn)教主），陸壓金身手掌仰置，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置于臍下，為法界印。
接引道：“汝便為小乘佛教之過(guò)去大日如來(lái)佛?！?br/>
陸壓一點(diǎn)頭，道：“拜謝佛祖南無(wú)本師阿彌陀佛?！?br/>
說(shuō)完，又轉(zhuǎn)身對(duì)釋迦牟尼道：“拜見(jiàn)我佛釋迦牟尼如來(lái)佛祖?！?br/>
釋迦牟尼亦點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“拜見(jiàn)過(guò)去大日如來(lái)佛?！?br/>
說(shuō)完，釋迦牟尼又召來(lái)未來(lái)佛彌勒佛，三人同顯了金身，釋迦牟尼顯了六丈金身，大日如來(lái)佛與彌勒佛同顯五丈金身，頭頂佛光陣陣，祥云朵朵，釋迦牟尼雙手合十嘆道：“善哉！善哉！
我今為佛，當(dāng)立法界；西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等諸佛國(guó)土。
彼有世界名曰無(wú)勝，彼土何故名曰無(wú)勝。
其土所有嚴(yán)麗之事皆悉平等無(wú)有差別，猶如西方極樂(lè)世界。
我于彼土出現(xiàn)于世，為化眾生故。
我于此界閻浮提中現(xiàn)轉(zhuǎn)。
非但我身獨(dú)于此中現(xiàn)轉(zhuǎn)，一切諸佛亦于此中而轉(zhuǎn)。
以是義故，諸佛世尊非不修行如是十事。
欲凈其土，先凈其心；隨其心凈，即佛土凈。
此界即名為婆娑立過(guò)去佛多寶如來(lái)佛，現(xiàn)在佛大日如來(lái)佛，未來(lái)佛彌如今過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在三佛齊聚，小乘佛教出。善哉、善哉，南無(wú)阿彌陀佛?！?br/>
此話一落，卻見(jiàn)靈山之上佛光普照，這聲音卻是傳遍了三界。而準(zhǔn)提和阿彌陀佛卻是面色有些發(fā)白，卻是小乘佛教出，大乘佛教氣運(yùn)被吸走，這兩位大乘佛教教主卻是心中一陣不適。
半晌，二人方才恢復(fù)，阿彌陀佛道："如今諸佛已聚齊，小乘佛教已出，得了我大乘佛教氣運(yùn)，如今真是小乘佛教大興之時(shí)，也該是我大乘佛教歸隱之日，地藏，你本與彌勒佛本是我大乘佛教最有希望證得佛祖之人，你便留在小乘佛教輔助大日如來(lái)佛。"這時(shí)，坐在最前列的一位菩薩戰(zhàn)了出來(lái)道："緊尊佛祖旨意。"卻是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩薩。
阿彌陀佛也手現(xiàn)一蓮臺(tái)，卻是破損之后只有九品的十二品蓮臺(tái)，蓮臺(tái)一展，卻是出現(xiàn)三千修士，卻是那些被阿彌陀佛強(qiáng)行渡到西方地三千截教修士。
這些截教修士如今卻是目光呆滯，顯而易見(jiàn)是被人禁制了。
阿彌陀佛指著這些修士對(duì)釋迦牟尼道："這些人本是截教仙人，由我渡來(lái)西方，如今我大乘佛教歸隱，這些仙人便由你渡化，護(hù)衛(wèi)小乘佛教。"釋加牟尼唱了個(gè)佛號(hào)喜道："阿彌陀佛，如今我小乘佛教初立，正是需要人手之時(shí)，如今有了這三千仙人，卻是不懼東門道門。善哉、善哉。"說(shuō)完大手一張，化為一巨掌，卻是佛門秘法"掌中世界"，把眾仙人收入掌中。
阿彌陀佛見(jiàn)釋迦牟尼佛收了三千仙人，笑道："如今我大乘佛教氣運(yùn)不足，再加上鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的十二品蓮臺(tái)損壞，卻是該我大乘佛教歸隱之時(shí)。"說(shuō)到這兒，看了看手上破損的蓮臺(tái)，恨恨道："那該死的蚊子，不知躲到哪兒去了，如果讓他煉化了我的蓮臺(tái)卻該怎么辦？"此時(shí)他卻不知道那蚊子早就“歸西”來(lái)了。
這時(shí)，準(zhǔn)提眼珠一轉(zhuǎn)道："師兄，我卻想起一物，如果師兄能夠得到此物，不光能修復(fù)十二品蓮臺(tái)，便是讓它再提升一級(jí)，卻都是有可能。"事關(guān)己身，十二品金蓮可是阿彌陀佛的成道之物，饒是以接引的寂定也不禁露出了焦急的神色。阿彌陀佛聽(tīng)后急問(wèn)道："師弟，需要何物？"準(zhǔn)提笑道："師兄卻是忘了自己十二品蓮臺(tái)的來(lái)歷，當(dāng)初混沌之時(shí)，孕育了一朵蓮花，乃是混沌青蓮，乃是混沌至寶之一，但后來(lái)盤古開(kāi)天，混沌青蓮開(kāi)天時(shí)被開(kāi)天斧威力波及所損壞，混沌青蓮破損化為四顆蓮子，分為青、紅、黑、金，分別孵化出十二品青蓮臺(tái)、十二品血蓮臺(tái)、十二品黑蓮臺(tái)以及十二品金蓮臺(tái)，當(dāng)年師兄得到這十二品金蓮，以此成道，并且奠定了我西方教立教基礎(chǔ)，由此便可見(jiàn)這蓮臺(tái)功效，而今洪荒過(guò)了這么多年，其間也只出現(xiàn)過(guò)金蓮臺(tái)與血蓮臺(tái)，便是師兄手中這個(gè)十二品金蓮臺(tái)與那幽冥血海中冥河教主手中的十二品血蓮臺(tái)，如果師兄能夠得到那十二品血蓮臺(tái)，把這兩個(gè)蓮臺(tái)融合為一體，到時(shí)候即使不能恢復(fù)為混沌青蓮，但肯定比之十二品蓮臺(tái)強(qiáng)之不少?！?br/>
阿彌陀佛聽(tīng)后眼中閃過(guò)一道喜色道："我怎么忘了此物。"緊接著又苦惱道："那冥河老祖也是紫宵宮聽(tīng)道的道友，如今卻要強(qiáng)搶他的蓮臺(tái)，卻是有些過(guò)意不去。而且聽(tīng)說(shuō)那冥河已經(jīng)把血海煉成他地化身，只要血海不空，冥河便是不死不滅，想要得到十二品血蓮臺(tái)卻是不易。"說(shuō)是如此，其實(shí)接引心中還是非常動(dòng)手的，只是一時(shí)間找不到借口罷了。
準(zhǔn)提一聲冷笑道："不證混元，終是螻蟻，那蓮臺(tái)本就與師兄有緣，合該屬于師兄，如今被他拿去用了數(shù)十萬(wàn)年，如今也該歸還于你了。"而大日如來(lái)也笑道："地府本是洪荒眾生之根本，而那冥河老祖卻一直有心要獨(dú)占地府，幽冥血海眾生俱是邪魔外道，此番為了天下蒼生的安危，我等佛門弟子卻也得與之爭(zhēng)一爭(zhēng)這地府，為天下蒼生求得一安全之地。"準(zhǔn)提一聽(tīng)，心中暗道自己果然沒(méi)看錯(cuò)，這小金烏也不是個(gè)善茬，笑道：“正是如此，想那觀音菩薩有大毅力，轉(zhuǎn)投地府重修百世，以求證菩提正果，卻因那冥河領(lǐng)一班邪魔之輩污了地府，已至觀音尊者轉(zhuǎn)世有礙，卻是大害矣，我佛雖然慈悲，但為了天下蒼生，亦該一顯降魔才段才是?！?br/>
十三 積雷山大會(huì)
碧游宮理，通天問(wèn)道：“師兄對(duì)于這佛教之事如何看待？”
玄天笑了笑，沒(méi)說(shuō)話，心中暗自思量著此次通天問(wèn)話的原因。自截教在封神之戰(zhàn)中失利以后，通天也學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了藏拙，這不，此番無(wú)當(dāng)圣母三人就被通天全數(shù)遣了下界，在那玄天為其爭(zhēng)取的南瞻部洲一角傳道，其外則不去，碧游宮也只就只剩下一水月童子，安靜的很。
不過(guò)通天的碧游宮再安靜，卻也不能說(shuō)明通天不想報(bào)仇來(lái)著，這不，小乘佛教剛聚齊，通天便將玄天請(qǐng)了過(guò)來(lái)。
聽(tīng)了通天的問(wèn)話，玄天笑道：“佛教兩位圣人倒是打的好算盤，當(dāng)初你自天庭渡的上萬(wàn)妖族，苦心經(jīng)營(yíng)，布下萬(wàn)仙陣以代替誅仙陣鎮(zhèn)壓截教氣運(yùn)，接引于封神一戰(zhàn)中強(qiáng)渡過(guò)去截教三千紅塵客，卻是借了你截教氣運(yùn)而大興?！?br/>
通天亦點(diǎn)點(diǎn)頭，玄天說(shuō)的正是此理，當(dāng)年他便發(fā)現(xiàn)誅仙陣根本不適合鎮(zhèn)壓這大教氣運(yùn)，后來(lái)才想出了以萬(wàn)仙陣代替誅仙陣的想法，只是不想這點(diǎn)兒卻讓接引鉆了空子，將那三千紅塵客給渡了過(guò)去，強(qiáng)借了截教氣運(yùn)才大興。
通天氣憤道：“我截教雖不同于幾他二教，但好歹也屬玄門道教一脈，可恨老君與元始二人，聯(lián)手不成竟向西方教求援，將這佛門引進(jìn)東土來(lái)，著實(shí)可惡?！蓖ㄌ爝€是恨那人闡二教聯(lián)手打壓截教。
玄天笑了笑，道：“這二人倒也不用管他，老君為此事倒也有些算計(jì)，而元始則已經(jīng)吃了個(gè)悶虧，想必他也不會(huì)善甘干休的?！?br/>
頓了頓，又道：“那下界散仙妖魔甚多，不乏道行高深之輩，以后卻是可以渡進(jìn)門內(nèi)，一是幫眾弟子渡劫，二是壯大教門，這三嘛，嘿嘿，佛教不是打著渡己修身的口號(hào)么？要是這地界的妖魔鬼怪多了，只怕佛教也不好動(dòng)手的啊?！?br/>
通天道：“你這想法倒也不錯(cuò)，就怕西方也有下著，不好相與。”
玄天笑道：“我另有計(jì)較，到時(shí)就看大家的門道了，總要見(jiàn)個(gè)高低的?！?br/>
通天接道：“確實(shí)如此，那么還要?jiǎng)跓┑烙奄M(fèi)心了?！?br/>
玄天點(diǎn)點(diǎn)頭，告辭通天后，起身回府去。玄天回到混沌天，下旨讓教內(nèi)門人都到都天殿聽(tīng)他講道。如此又過(guò)了十?dāng)?shù)載，四方平靜無(wú)事。
且說(shuō)自玄天離去之后，地仙界中不知為何，忽然便多了些妖怪，且實(shí)力不俗。
這些妖怪雖然有些修為，但也并不見(jiàn)得怎么厲害，在幾大圣人教派中也就是一炮灰角色，勉強(qiáng)有些能奈，若是在洪荒時(shí)期基本上就是一不知死活的螻蟻，隨便來(lái)個(gè)什么大妖大巫就能滅了一群的，但偏就此時(shí)圣人不得輕出，而東土幾大教門或是實(shí)力未復(fù)，或是不想出面的，地界經(jīng)過(guò)幾百年衍化，倒是將曾經(jīng)圣人的威能給忘的一干二凈了。讓幾個(gè)原本不顯眼的妖怪給闖出了一番勢(shì)力來(lái)。
西賀牛洲、積雷山。
如今的牛魔王可真是春風(fēng)得意，十幾年前，牛魔王在積雷山上遇見(jiàn)一美貌女子，自名羅剎女，牛魔王后來(lái)使盡手段娶了那羅剎女為妻。這不？耕耘很快就有了收獲，一個(gè)月前，羅剎女替牛魔王生下了一個(gè)大胖小子，去小名為紅孩兒。
羅剎女卻是那冥河老祖座下三弟子。當(dāng)日冥河算得自己血海以及和血海相連的輪回地府當(dāng)有一大劫，不由得心驚不已。冥河也是三界中的大能之人，心道如今三界中，圣人不出手，實(shí)力在自己幽冥教之上者，也是寥寥無(wú)己，僅有那道教、佛教、天庭、蓬萊島而已。道教在封神中元?dú)獯髠缃裾谛摒B(yǎng)生息，自不會(huì)再動(dòng)干戈；蓬萊島玄天圣人乃是輪回地府創(chuàng)建者之一，怎么會(huì)和輪回地府過(guò)不去？如此便只剩下那佛教與天庭了，昊天野心勃勃，佛教欲要東進(jìn)，自然都是有算計(jì)血海地獄地可能。
昊天名義上號(hào)稱三界之主，可也僅僅是名義上而已，三界許多大實(shí)力者都不賣昊天的帳，要不昊天也不需要在西賀牛洲除妖了。除妖只是小事，真正讓昊天耿耿于懷的是三界中尚有兩塊肥地昊天伸手不到。其一便是那五湖四海，五湖四海之水乃是地界萬(wàn)物生長(zhǎng)之源，這得占去地界多少的氣運(yùn)？其中五湖四海以東海龍王敖光為命是從，龍族自三族內(nèi)亂實(shí)力大損之后便攀上了蓬萊島這一根高枝兒，怎會(huì)將那昊天的天庭放在眼里？其二便是那輪回地府，輪回地府乃是萬(wàn)物往生之所，又占去多少的氣運(yùn)？然六道為祖巫后土所化，地府卻大部分為玄天所立，且掌管輪回地府的一干仙神俱是玄天點(diǎn)化而成，輪回地府自然更不會(huì)賣昊天的帳了。
佛教欲要東進(jìn)，自然要找地方立穩(wěn)腳跟。天庭乃是道祖鴻鈞親立，佛教自然不會(huì)去招惹。地界現(xiàn)在屬于人闡兩教控制，佛教也不會(huì)傻得現(xiàn)在就去和兩教起沖突。冥河算來(lái)算去，便算得佛教想要東進(jìn)，只有打輪回地府和自己的幽冥血海之主意了。
冥河生性謹(jǐn)慎，自然要將當(dāng)今三界各方利益所在計(jì)算得清楚。冥河只覺(jué)得天庭和蓬萊島之間遲早會(huì)起沖突；而佛教?hào)|度，若要進(jìn)入輪回地府，也會(huì)和蓬萊島起沖突。
如今蓬萊島算是東土道門抵擋佛教的主力了，佛教想要入住東土，必定還得先向玄天支個(gè)招看看情況才行。天庭實(shí)力雖然還看的過(guò)去，但實(shí)則還是挺弱的，與蓬萊島的實(shí)力根本不能比，所以天庭主動(dòng)招惹蓬萊島的事情基本上是不會(huì)發(fā)生的。
所以，想要算計(jì)輪回地府的，只有佛教了。
既然將各方勢(shì)力算得清楚，接下來(lái)就是押寶了。天庭和佛教都要打輪回地府和幽冥血海的主意，冥河老祖就是閉著眼睛也不得不將寶押在蓬萊島這方了。
但是其中最不巧的是，冥河當(dāng)年曾與玄天有過(guò)很大的仇啊，先是為了紅云之事被玄天給狠奏了一通，并且還將冥河手中的法寶給搶了去，隨后又在后土立輪回之時(shí)又與冥河發(fā)生了不愉快的事情，整個(gè)事件其實(shí)冥河就是一受害者，而如今要冥河向玄天低頭，哪怕是為了血海的生存，冥河也丟不下這個(gè)臉啊。
后來(lái)冥河看到積雷山上看到牛魔王占山為王，不服天庭管轄，以冥河之神通，自不難猜出牛魔王來(lái)歷。冥河心中一動(dòng)，心道自己何不就此與蓬萊島結(jié)個(gè)善緣。冥河也算是下足了本錢，不僅派自己座下親傳三弟子羅剎女出馬，更是連那先天靈寶芭蕉扇都搭上了。
羅剎女如今也有那太乙金仙后期修為。怕是本領(lǐng)不在牛魔王之下。上次天庭派來(lái)二十萬(wàn)天兵天將想要捉拿牛魔王，被牛魔王拿著檳鐵棍敲走了十萬(wàn)，還有十萬(wàn)，被羅剎女一芭蕉扇給扇回南天門去了。牛魔王從此也是在群妖中聲望無(wú)兩，此次群妖在積雷山會(huì)盟，自也與牛魔王地赫赫名聲有關(guān)。
這牛魔王是誰(shuí)，本是通天的坐騎，此番偷偷下界，生怕被那道門尋了回去，所以才跑到這距離東土挺遠(yuǎn)的西牛賀洲而來(lái)，畢竟這塊地方好歹也算是佛教的地盤，便是東土道門也不能將爪子伸過(guò)來(lái)。
本來(lái)也沒(méi)什么，可牛魔王這廝偏生不是個(gè)安份的主兒，在那積雷山上占山為王，當(dāng)起了山大王，扯起大旗，不服天庭的管束，可正趕上了昊天要立天庭威勢(shì)的時(shí)節(jié)，派下了一群天兵天將來(lái)攻打積雷山，初時(shí)牛魔王還靠著自身實(shí)力與羅剎女的法寶給擋住了，但饒是如此卻也有些心驚，自己就一光棍大王，手下也沒(méi)幾個(gè)人手，人家天庭一派就是上萬(wàn)天兵天將，自己根本不能與之相比。雖然牛魔王是個(gè)魯莽性子，但卻也不笨，前番雖然能擋住天庭進(jìn)攻，卻是打的個(gè)出奇不意的效果，若是天庭再進(jìn)攻，只怕就自己這點(diǎn)修為還是擋不住的，畢竟牛魔王好歹也是從截教這種大教派中出來(lái)的，見(jiàn)識(shí)卻也不凡，并不會(huì)傻到認(rèn)為自己這點(diǎn)兒修為很厲害。
認(rèn)識(shí)到與天庭的差距之后，牛魔王也不禁為自己的安危著想。暴露身份是不行的，要是身份泄露了，別說(shuō)等天庭派兵來(lái)，只怕截教弟子一個(gè)會(huì)將牛魔王給帶回去，所以牛魔王也就打消了以自個(gè)兒圣人座騎身份來(lái)迫退天庭的想法。但打又打不過(guò)，這可如何是好？
還是老婆聰明，羅剎女給牛魔王出了個(gè)主意，讓牛魔王召集西牛賀洲的妖怪們匯合起來(lái)，共同對(duì)抗天庭的壓迫，這卻也是個(gè)好主意，于是，牛魔王便經(jīng)過(guò)一番宣傳之后，在積雷山召開(kāi)了大會(huì)，邀請(qǐng)西牛賀洲當(dāng)中的大妖巨擎前來(lái)參加，共同抗敵。
其實(shí)牛魔王也沒(méi)多大號(hào)召力，雖然他還有些名聲，但能在這西牛賀洲混的妖怪們哪個(gè)沒(méi)點(diǎn)兒本事，個(gè)個(gè)都狂的很，要不是這牛魔王背后的身份還有點(diǎn)看頭，估計(jì)此次在會(huì)也不會(huì)有幾個(gè)人會(huì)來(lái)。
積雷山大會(huì)召開(kāi)當(dāng)日，西賀牛洲三山五岳的群妖俱是前來(lái)，黑壓壓的有幾千眾，只將這積雷山頭都站了個(gè)水泄不通。其中，所來(lái)眾妖中又以那蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺王五人為首，這五人也是個(gè)個(gè)本領(lǐng)不凡，皆有那太乙金仙后期修為，且最重要的是，這幾個(gè)大妖都有些來(lái)歷的。
這五人來(lái)歷更是驚人，蛟魔王雖是蛟，卻是三界中唯一的一條九爪蛟龍，乃是那祖龍二子，龍族大神應(yīng)龍之弟。輩分還要在那四海龍王之上的覆海，要說(shuō)起來(lái)，這蛟魔王便代表蓬萊島的意思。
鵬魔王也是有點(diǎn)兒來(lái)頭的，乃是洪荒異種，金翅大鵬鳥(niǎo)，其身份之尊貴自不必說(shuō)。當(dāng)日金翅大鵬來(lái)到西賀牛洲后，結(jié)識(shí)了獅駝王、禺王兩人，三人意氣相投，便占山為王，把持了八百里獅陀嶺。
獅駝王、禺王正是從佛教逃脫的文殊、普賢二人坐騎獅、象。原本為截教二代親傳弟子的靈牙仙、虬首仙二人。另有觀音坐騎金箍仙不想在地界拋頭露面，不知道隱姓埋名躲到哪一坐荒山去了。
獼猴王卻是天地四大靈猴中的赤馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。既能入四大靈猴之列，自不是泛泛之輩！
十四 大會(huì)遭逢天庭剿
本來(lái)臨近中午了，可這次會(huì)盟的主角大力牛魔王卻還是未曾露面，這些妖怪也不是什么道德高尚之士，只一個(gè)個(gè)的大大咧咧，叫嚷著要牛魔王趕快相見(jiàn)。
羅剎女只得抱著紅孩子前去叫喚牛魔王，卻是見(jiàn)牛魔王已從密室出來(lái)，好一個(gè)牛魔王：頭生兩角，眼似銅鈴，身著錦繡山絨甲，腳踏平步青云履，手上提著一根檳鐵神棍，端的是威風(fēng)凜凜。
牛魔王才一出場(chǎng)，頓時(shí)眾妖轟然叫好，一齊道："拜見(jiàn)大力牛魔王！"牛魔王擺擺手，道："感謝各位兄弟前來(lái)為小子紅孩兒賀生，今日老牛在此略備薄酒，大家一定要吃的開(kāi)心，玩的開(kāi)心！"牛魔王從羅剎女手中接個(gè)那紅孩兒，突然卻是跪倒在地，抱著紅孩兒朝金鰲島方向行那三跪九叩大禮，然后站起身來(lái)，復(fù)又將紅孩兒交還羅剎女。
牛魔王道："幾千年前老牛我不過(guò)是洛水邊一條未化形的小牛，后幸得一位大賢人點(diǎn)化收留，并授與武藝，老牛我才有了今日成就。方才一拜，乃拜此大賢人也！"群妖又是一陣嘩然，牛魔王的本領(lǐng)大家是早已見(jiàn)識(shí)過(guò)了，而牛魔王居然是短短幾千年間練就，就不由得大家不驚了。牛魔王如此本領(lǐng)，才不過(guò)算是一記名弟子，那位大賢人的親傳弟子，那還了得？
積雷山上群妖見(jiàn)到牛魔王以前面對(duì)天庭幾十萬(wàn)兵馬也是面不改色，剛才面對(duì)幾萬(wàn)妖眾更是神情倨傲。天地間有如此本領(lǐng)之人自是屈指可數(shù)，群妖不禁露出思索神色。不過(guò)群妖倒是個(gè)個(gè)興奮不已，牛魔王的后臺(tái)越硬，群妖對(duì)抗天庭的把握就越大。
接下來(lái)自是大擺宴席，犒勞四方，眾妖既然講究實(shí)力為尊，自然對(duì)那座次排位看得相當(dāng)重要。牛魔王統(tǒng)領(lǐng)群雄，羅剎女為幽冥教三弟子，如何不知道這些？
牛魔王乃是此次會(huì)盟主角，實(shí)力超群，原本就排在一位，且這牛魔王為此次大會(huì)之主，所以宴會(huì)開(kāi)始后，牛魔王當(dāng)仁不讓的坐在一個(gè)位子，其余這便依此類推下去，蛟魔王二、鵬魔王三、獅駝王四、獼猴王五、禺王六。其實(shí)各位妖王在來(lái)這積雷山之前便在西賀牛洲各自占山為王，長(zhǎng)者幾萬(wàn)年，焉能沒(méi)打過(guò)架？眾妖王自是對(duì)自身實(shí)力知道得一清二楚。因此對(duì)這位置的安派也沒(méi)什么意見(jiàn)。
這群妖怪都不是什么好鳥(niǎo)，都是一些散慢管了的妖怪，宴會(huì)剛一開(kāi)始，便開(kāi)始大碗喝酒，大口吃肉，一個(gè)個(gè)鬧的好不開(kāi)交。
突然，有一小妖慌慌張張跑進(jìn)來(lái)，跪倒在牛魔王面前，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道："報(bào)……報(bào)大王，天庭派來(lái)五十萬(wàn)大軍，以托塔李靖為元帥，哪……哪吒楊戩為先鋒，向積雷山殺過(guò)來(lái)。"頓時(shí)，整個(gè)積雷山鴉雀無(wú)聲，李靖倒不怎的？和各位妖王是老交道了，李靖修為不高，除了名頭很大，這些妖王倒也并不怕他?？赡悄倪笚顟於颂?hào)稱天庭兩大戰(zhàn)將，一為女?huà)z圣人座下童子靈珠子轉(zhuǎn)世，有那人族圣父玄天圣人賜予的一滴祖巫精血煉就身軀；一位是昊天的外甥，這點(diǎn)兒倒沒(méi)什么，但這楊戩偏生是蓬萊島三代首徒，更習(xí)得玄天圣人絕技《都天玄元功》。而兩人手上后天靈寶震天弓與三尖兩刃刀更是威力巨大，毀天滅地，在封神大戰(zhàn)中一路斬妖除魔，兩人立下了赫赫戰(zhàn)功，成就了不世英名。眾位妖王雖都是藝高膽大之輩，卻也沒(méi)有認(rèn)為自等可以打敗哪吒楊戩二人，別的不說(shuō)，單是手上寶貝就要差了一個(gè)等級(jí)。
再說(shuō)天庭有那五十萬(wàn)兵馬，積雷山上才不過(guò)幾萬(wàn)妖眾，如何抵抗？
牛魔王暗道傳令小妖鹵莽，使得積雷山上眾妖膽氣俱喪，突然瞥見(jiàn)座上幾個(gè)妖王只若未曾聽(tīng)見(jiàn)小妖話語(yǔ)一般，自顧自的喝酒吃菜。牛魔王頓時(shí)想道這幾人只怕都是有些來(lái)歷的，怕是早就料到今日天庭會(huì)來(lái)攻打積雷山，故也并未將這些天兵天將放在眼里。
牛魔王本為通天的座騎，縱是地位不高，但實(shí)際上還是有些顏面的，眼見(jiàn)其他幾位妖王都如此鎮(zhèn)定，他卻也不愿失了體面。
牛魔王如此一想，頓時(shí)定下心來(lái)，站起身子，哈哈大笑道："天庭這般鬼崽子來(lái)得正好，老牛我今日正好手癢，想舒活一下筋骨。眾位兄弟，且隨我前來(lái)，呆會(huì)打敗哪吒楊戩后，我們一起殺上天庭，活捉了那昊天小兒！"群妖開(kāi)始不過(guò)是被哪吒楊戩地名頭給鎮(zhèn)住了，倒也并非真怕，群妖平常干的都是些殺人舔血的活，還會(huì)在意生死么？
當(dāng)下積雷山上群妖受牛魔王感染，只轟然一聲傳開(kāi)，一個(gè)個(gè)地舉起手中武器齊聲道："殺上天庭，活捉昊天！殺上天庭，活捉昊天！"蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺王五人也是為牛魔王這一份豪氣折服，當(dāng)下五人對(duì)視一眼，一齊向牛魔王拜道："我等唯盟主是從！"眼下眾妖聯(lián)盟還未建立，但牛魔王已經(jīng)預(yù)定了盟主的位子。
眼下五位妖王和著牛魔王一起走出宴會(huì)大廳，昂然而立……
只見(jiàn)的天空中烏云滾滾，四面八方聚集而來(lái)，烏云中只傳來(lái)一聲大喝："放肆！今日定叫爾等死無(wú)葬身之地！"天空中驀的的一道金光射下，頓時(shí)，只見(jiàn)那烏云上密密麻麻站滿了天兵天將，為首一人，威嚴(yán)莊重，手擎一黃金寶塔，乃是那天庭兵馬大元帥托塔天王李靖。
李靖旁邊立著兩人，左邊乃一童子，眉清目秀、身著混天綾，腳踏風(fēng)火輪，頸繞乾坤圈，手上持著一把火尖槍，背上還背著一把震天弓，正是那女?huà)z圣人坐下童子靈珠子轉(zhuǎn)世，官封天庭三壇海會(huì)大神，寶貝多得嚇人的哪吒。
李靖右邊立著一青年將軍，金袍金甲，頭生三目，手上拿著一把三尖兩刃刀，身旁跟著一條嘯天神犬，正是那昊天外甥，人皇軒轅之子，官封二郎真君的楊戩。楊戩身后跟著袁洪昔日的六個(gè)兄弟，梅山六怪。
李靖身后跟著魔家四將，乃是魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四兄弟俱是那天仙初期修為，封神后被封天庭四大天王，鎮(zhèn)守四方天門。魔家四將本歸天庭護(hù)法真君韋護(hù)統(tǒng)領(lǐng)，韋護(hù)進(jìn)入佛教后，昊天便將魔家四將劃歸了李靖麾下。這次天庭剿滅積雷山群妖，李靖便將四人也是一齊帶了過(guò)來(lái)。
積雷山群妖高喊"殺上天庭，活捉玉帝"。李靖怎么會(huì)聽(tīng)不到？李靖在封神大站中地位不高，然到了天庭深受昊天重用，怎不感恩戴德？先前那話正是李靖說(shuō)出。
牛魔王本就是那通天的座騎，在三界來(lái)說(shuō)，圣人座騎地位雖然不高，但沒(méi)人會(huì)忽視他來(lái)著，怎還會(huì)怕昊天地天庭，只大笑道："李靖，你雖是主帥，然不過(guò)是金仙初期修為，還沒(méi)本事叫我等死無(wú)葬身之地。且叫你旁邊哪吒與楊戩出來(lái)說(shuō)話！"李靖聞言勃然大怒，自己的水平。李靖怎會(huì)不知？李靖官封天庭兵馬大元帥，托塔李天王，卻不是本事超然的緣故。若要說(shuō)本事，哪吒和楊戩就遠(yuǎn)在李靖之上。更別說(shuō)那截教外門大弟子的趙公明與那內(nèi)門四大弟子之二的金靈圣母了。因此，李靖這天庭兵馬大元帥一直做得名不正，言不順，甚是憋屈。
更為雪上加霜的是，李靖之師燃燈率領(lǐng)四大金仙與韋護(hù)投奔佛教，登時(shí)讓李靖的身份尷尬起來(lái)，連原本支持李靖的闡教門人也是對(duì)李靖愛(ài)理不理。
哪吒名義上是李靖之子，如今見(jiàn)到李靖受辱。怎么還忍的??？當(dāng)大聲喝道："牛妖你休得猖狂，且吃我一記乾坤圈！"說(shuō)罷，取下頸上乾坤圈便直朝牛魔王砸去。
哪吒在三界中有那赫赫威名。乾坤圈乃是太乙真人鎮(zhèn)洞的靈寶，牛魔王如今身系西賀牛洲眾妖名望，自不敢大意。
牛魔王只大喝一聲："起！"頓時(shí)只見(jiàn)牛魔王身型暴長(zhǎng)幾十丈，掄起那鑌鐵棍一棍就朝那乾坤圈砸去。只聽(tīng)得"轟"的一聲，那乾坤圈便又倒飛回去。牛魔王卻是一步也未移動(dòng)過(guò)！
群妖歡欣鼓舞。轟然叫好，只高叫道："大圣！大圣！"聲震云霄。
哪吒和楊戩二人卻是點(diǎn)點(diǎn)頭，相視一笑，這牛魔王倒也有些本事。
楊戩倒是看出點(diǎn)兒什么，見(jiàn)牛魔王功法純正，倒不像一般妖法，心頭懷疑，遂站出身來(lái)對(duì)著牛魔王道："牛魔王，我觀你也是出身名門，為何在此落草為寇，聚眾對(duì)抗天庭，傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)憑的丟了你師門地臉面！"楊戩此話有理有節(jié)，卻是正好說(shuō)中了牛魔王的痛處，牛魔王以為楊戩哪吒二人看出了自己的來(lái)歷，饒是牛魔王修為頗高，也是老臉一紅，不知怎生回答。
旁邊蛟魔王見(jiàn)此情景，只道："楊戩休得胡言，我等占山為王，護(hù)得一方平安，與人無(wú)憂，何來(lái)丟那面皮之說(shuō)？倒是天庭無(wú)中生有，強(qiáng)自征伐，我等不過(guò)是為了守住頭上腦袋，奮起自保而已，難道這也有錯(cuò)？"說(shuō)罷還一邊擠眉弄眼兒的看著楊戩。
蛟魔王為人低調(diào)，六位魔王中倒是他的腦袋最為好使。蛟魔王乃是上古得道的蛟龍，他可是受了某人的命令才出來(lái)的，先前看到楊戩出來(lái)，怕幾人打出什么禍?zhǔn)聛?lái)，是以出言幫牛魔王解了圍。
楊戩一看是蛟魔王正對(duì)自己擠眉弄眼兒，心下疑惑，再一看蛟魔王的唇形，心中頓時(shí)明了。那蛟魔王分明說(shuō)的是“蓬萊島”三個(gè)字嘛，明白的暗示了楊戩自己與蓬萊島有關(guān)系。
楊戩一見(jiàn)如此，心中便頓時(shí)明了這中間的道道，本來(lái)他還在疑惑這些妖怪咋這么勤來(lái)著，而且此番聚集在一起的妖怪也有些道行，直到蛟魔王露出那唇形之后，楊戩才明白過(guò)來(lái)。
楊戩本就是一十分善于算計(jì)的人，當(dāng)下也就明白了這些妖王之所以能聚在一起的原因，無(wú)非就是想給天庭和佛門增加點(diǎn)兒麻煩罷了，想明白了事情的原委，楊戩自然也就不想再出頭，安心的看戲才是。
十五 天庭退兵
李靖一看楊戩這意思明顯是不想幫忙嘛，眼看楊戩不動(dòng)手，李靖大喝道：“妖孽休得猖狂，二郎顯圣真君，快快出手掃除妖孽，還天地一個(gè)清明?！?br/>
楊戩撇了撇李靖，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看哪吒，意思是“你那老爸的意思，我是聽(tīng)還是不聽(tīng)?！碑吘鼓倪敢菜闶抢罹傅膬鹤觼?lái)著，問(wèn)一下也好。
哪吒見(jiàn)楊戩望向他，立馬明白楊戩的意思，嘴唇動(dòng)了動(dòng)，楊戩一看，哪吒說(shuō)的就是“不用甩他，該干嘛干嘛?！?br/>
得，有了哪吒這話，楊戩就明白了，轉(zhuǎn)頭對(duì)李靖道：“回稟元帥，楊戩身體欠安，恐怕不是他們的對(duì)手，元帥還是另請(qǐng)高明才是?！闭f(shuō)罷便退到一邊，也不瞧李靖這邊，擺明了看戲。
李靖一聽(tīng)，心中惱怒，卻是敢怒不敢言，楊戩身后可是蓬萊島，便是昊天也不能對(duì)楊戩指手劃腳的，且楊戩修為也不能小看，比他這個(gè)兵馬大元帥高出許多。
李靖復(fù)又望向哪吒，喝道：“楊戩身體欠安，哪吒趕緊出手掃滅這群妖孽。”
哪吒看了看下面，對(duì)李靖道：“本太子身體也有些不適，不是他們對(duì)手，還請(qǐng)?jiān)獛浟碚?qǐng)高明。”一句話又將此事給推了。
李靖大怒，好你個(gè)哪吒，別人不聽(tīng)我調(diào)令也就算了，連你也敢不聽(tīng)，怒極之下喝道：“哪吒，汝膽敢不聽(tīng)吾調(diào)令，違反軍令，該當(dāng)何罪？”
哪吒瞅了瞅李靖怒發(fā)沖冠的模樣，面無(wú)表情的道：“還請(qǐng)?jiān)獛浾J(rèn)清事實(shí)，小將既說(shuō)身體欠安，便是事實(shí)，元帥若要認(rèn)為小將不聽(tīng)號(hào)令，也是元帥的意思，小將位低言微，但請(qǐng)?jiān)獛浰∽锉闶恰！闭f(shuō)罷也退到一邊，跟楊戩站在一起，擺明了不打算再鳥(niǎo)這個(gè)元帥。
李靖一看，心中更是惱怒，想動(dòng)手處治哪吒吧，卻又不是哪吒的對(duì)手，且大戰(zhàn)在即，自家人卻先鬧了起來(lái)，平白讓人看了笑話。轉(zhuǎn)身對(duì)那魔家四將道：“還請(qǐng)四位天王出手?！?br/>
魔家四將卻是些糊涂人，雖然也看出了點(diǎn)兒意思，但卻不太明白此事的根源，一聽(tīng)李靖的調(diào)令，卻也不敢違了李靖的意思，他們可沒(méi)有楊戩與哪吒的好命，能夠肉身封神，不僅道行不受限制，而且還得了大便宜，四人拜道：“末將聽(tīng)令?！闭f(shuō)罷四人便出首。
魔家四將也有些不凡，封神演義中曾有注：“魔家四將乃弟兄四人，皆系異人秘授奇術(shù)變幻，大是難敵。長(zhǎng)曰魔禮青，長(zhǎng)二丈四尺，面如活蟹，須如銅線，用一根長(zhǎng)槍，步戰(zhàn)無(wú)騎。有秘授寶劍，名曰：‘青云劍’。上有符印，中分四字：‘地、水、火、風(fēng)’，這風(fēng)乃黑風(fēng)，風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。若人逢著此刃，四肢成為齏粉；若論火，空中金蛇攪?yán)@，遍地一?黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，并無(wú)遮擋。還有魔禮紅，秘授一把傘，名曰‘混元傘’。傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字：‘裝載乾坤’。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)，天昏地暗，日月無(wú)光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動(dòng)。還有魔禮海，用一根槍，背上一面琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風(fēng)’。撥動(dòng)弦聲，風(fēng)火齊至，如青云劍一般。還有魔禮壽，用兩根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰‘花狐貂’，放起空中，現(xiàn)身似白象，脅生飛翅，食盡世人。”
四人皆有些道行，且與楊戩還有些仇怨，此番見(jiàn)楊戩不出手，便有心出面，將下面的積雷山群妖掃滅，好落了他楊戩的顏面。
四將站出身來(lái)，魔禮海怒喝一聲，取出琵琶，雙手在其上彈動(dòng)，便聽(tīng)一陣琵琶弦音，隨即便有那風(fēng)火齊顯，撲往積雷山群妖當(dāng)中。
蛟魔王好笑一聲，一指魔禮海，道：“我且知你姓名當(dāng)中有一‘?！?，只是不知你倒底與這‘?！终戳硕嗌龠厓?，且讓我來(lái)試試?！闭f(shuō)罷長(zhǎng)笑一聲，雙手舞動(dòng)，只見(jiàn)漫天海水突兀的顯現(xiàn)在空中，向那魔禮海擊去，順帶還將那琵琶風(fēng)火給攪沒(méi)了。
魔禮海見(jiàn)水勢(shì)兇猛，不敢接，一旁魔禮紅趕緊拿出混元傘，往當(dāng)空一拋，將那海水吸了進(jìn)去，蛟魔王一看，沒(méi)在意。一旁獅魔王卻怒喝一聲，道：“爾等以多欺少，端的不是些好東西?！闭f(shuō)罷，只見(jiàn)獅魔王兩手虛舞，隨后一抓，大喝一聲，“起！”，只見(jiàn)他如同抱一巨物，雙手撐天，緩緩面向魔家四將，大喝一聲，“落！”
魔家四將正疑惑間，忽聞?lì)^頂惡風(fēng)襲來(lái)，抬頭一看，不得了，只見(jiàn)一座大山向四人壓來(lái)，四人頓時(shí)驚的七魂少了三魂，眼見(jiàn)躲避不及，四人同時(shí)撤了手上兵器，雙手高舉頭頂，頂住下落的大山。只是這大山豈是這么好頂住的？當(dāng)年獅魔王在截教時(shí)學(xué)了一手“移山倒?！钡纳裢ǎm然比不得那通臂猿猴的本命絕技，但也是不凡，一座大山便有幾十萬(wàn)斤，便是魔家四將沒(méi)有上榜之前的修為也是頂不住的，更別說(shuō)現(xiàn)在四將上榜，肉身不存，修為只剩以前一半不到，如何能頂?shù)米∵@大山。
李靖眼見(jiàn)魔家四將不是對(duì)手，便對(duì)那梅山六怪道：“爾等且去助那四天王?！泵飞搅謪s是不敢違抗李靖的意思，紛紛出手，將那獅魔王所移來(lái)的大山除去，魔家四將危險(xiǎn)一除，趕緊起身撤回陣營(yíng)，再不敢出來(lái)囂張。
李靖眉頭一皺，環(huán)視天庭陣營(yíng)，喝道：“還有哪位卿家愿意出手將這群妖孽除去？”
卻是無(wú)人應(yīng)話，笑話，這天庭陣營(yíng)看似五十萬(wàn)天兵，人多勢(shì)眾，但神通道法這東西可不是以數(shù)量就能堆出來(lái)的，這些天兵只是這些年來(lái)昊天自人族中收入天庭的，修為低的可憐，頂多便是人間修士中那元嬰期（這些人間的修行劃分方式我便不再提了，反正看的多了都知道）的修為，根本入不得法眼，比不得上古妖族天庭時(shí)期，便是一介小兵也有那地仙修為。（修為的劃分中，人間修士自渡劫之后，便是地仙修為，再經(jīng)修煉之后，才能步入天仙修為，這天仙境界才是修士探索天道奧妙的入門起點(diǎn)之處）
李靖眼見(jiàn)天庭陣營(yíng)無(wú)人肯出戰(zhàn)，心中更惱，不過(guò)他也不是笨人，明白實(shí)力的差距卻也不是惱怒便能換過(guò)來(lái)的，眼見(jiàn)此次征討便成了笑話，李靖心中不甘啊。
不過(guò)不甘歸不甘，留在這兒也沒(méi)用，李靖轉(zhuǎn)首對(duì)下面牛魔王等人道：“爾等妖孽，不服天庭管束，遲早必會(huì)遭劫，此番爾等劫數(shù)未至，便暫不與糾纏，待到爾等氣數(shù)盡時(shí)，討?zhàn)堃矝](méi)用。”說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身便走，一眾天兵見(jiàn)元帥都走了，頓時(shí)紛紛退走。
天空中又是一陣陣"轟隆隆"的聲音傳來(lái)，頃刻間，五十萬(wàn)天兵天將走得個(gè)干凈。
積雷山會(huì)聚的群妖本以為此番會(huì)有一番大戰(zhàn)，沒(méi)想到只是幾位妖王露了兩手天兵便走了個(gè)干凈，頓時(shí)大呼道：“大圣大圣，大圣大圣?！币粫r(shí)間積雷山上群妖歡騰，好不熱鬧。
天兵已退，群妖又恢復(fù)本性，牛魔王帶著眾妖王入了洞府，繼續(xù)先前的宴席，先前一群妖怪還有些懷疑此番大會(huì)是說(shuō)笑來(lái)著，不想這次大勝天庭，倒叫群妖也心服口服，真心結(jié)盟。