?“傻孩子，受影響的不是我，而是你呀！”任紫陽道。
“對你真的沒有影響嗎父親？”任天翔不確定的問道。
“傻孩子，父親騙你干什么？就這么說定了，好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧，明天一早我們便開始進(jìn)行?！眱鹤拥年P(guān)心讓任紫陽十分受用。“傻孩子，父親騙你干什么？就這么說定了，好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧，明天一早我們便開始進(jìn)行。”任紫**本沒給任天翔反駁的機(jī)會，直接做出了決定。
任天翔知道事情決不象父親所說的那樣簡單，但是對于筑基的渴望使他最終放棄了繼續(xù)勸說父親的想法。他太想達(dá)到筑基期了！
任紫陽此舉也是無奈，任天翔的身體一直是這樣，末了，自己灰溜溜的飛升仙界了，怎么說自己心里終歸會留下心病，況且在親情也說不過去。但要說把握，他一點兒也沒有，只能說是盡人事，聽天命！
第二天，準(zhǔn)備好了之后，任天翔盤腿坐在洞口的地上，空氣不宜太悶，否則會影響靈氣的吸收和散發(fā)。任紫陽右手輕輕地按在兒子的頭頂百會穴上，體內(nèi)仙靈之氣緩緩地渡入他的體內(nèi)。此時任紫陽體內(nèi)已經(jīng)沒有純粹的靈氣，全部都是半靈半仙之氣，即仙靈之氣。進(jìn)入任天翔體內(nèi)的仙靈之氣順任脈而行，自上而下分別注入上中下三丹田之中。果然如同傳說的那樣，利用率只有百分之一弱，余下的全部散逸于空中。好在任紫陽修為足夠高，即使是百分之一也夠任天翔用的。但陽煞陰冥二氣隨即做出反應(yīng)，它們不是立刻搗亂，而是瘋狂的吸收著任紫陽渡入的仙靈之氣。以它們的能力，這點兒仙靈之氣怎么夠吃的，所以仙靈之氣連任天翔的脖子都過不去，就在頭部便消失完了。
即使任紫陽修為足夠高，也感到巨大的壓力，誰知道這兩個大肚漢什么時候能吃飽哇！
任紫陽渡了百分之七十以上的仙靈之氣后，陽煞陰冥二才減慢吞吃的速度。仙靈之氣這才得以進(jìn)入任天翔的上中下三丹田，三丹田立刻快速吸收仙靈之氣，逐漸形成氣旋，并開始緩緩轉(zhuǎn)動。
然則還沒等任紫陽父子兩人高興，陰冥之氣率先停止了吞吃仙靈之氣，開始搗亂，在任天翔的三丹田中肆意妄為起來，運(yùn)行方向完全無跡可尋，陽煞之氣這時也追了上來，順著陰冥的軌跡運(yùn)行。這樣一來，全部打亂了丹田內(nèi)氣旋的轉(zhuǎn)動，任紫陽好不容易建立起來的一點兒丹田雛形完全消失，又恢復(fù)成了以前的樣子。任紫陽又過了一會兒才放棄努力，不放棄也不行了，完全不是它們的對手。
“哎！”任紫陽長長地嘆了一口氣，地上的任天翔也緩緩地睜開了眼睛。
“翔兒，是父親對不起你！”任紫陽羞愧的說道，自己大乘期的修為在這一界基本上沒有對手了，可對煞陰冥二氣卻始終束手無策。
“沒事兒的，父親?！比翁煜鑿?qiáng)作歡顏，勸道：“冰凍三尺，非一日之寒。或許現(xiàn)在時機(jī)未到吧，父親不必?fù)?dān)心。還是準(zhǔn)備飛升事宜要緊?！?br/>
任紫陽把手上的戒指摘下來，隨手抹去了自己的神識，交給了任天翔。
“這里面有父親這一生的所有積蓄，你要好好珍惜。你現(xiàn)在不能用的，我已經(jīng)全部都封印了起來。你每升一級，都可以用靈氣破開相應(yīng)的封印。不可好高騖遠(yuǎn)。我現(xiàn)在就要離開了，你要好好的。”任紫陽臨行之際，殷殷囑咐。
“我全都記下了，父親。您不在這里飛升嗎？”任天翔亦是無比難過，但聽了后面的話卻好奇的問道。
“我在這里飛升，氣勢太大，說不定會引來意外的禍患?！比巫详柕?。
“既如此，孩兒恭送父親?！比翁煜韫蛳碌?。
“哎！”任紫陽并沒有扶他，但當(dāng)任天翔抬頭的時候，父親已消失不見了，仿佛從未出現(xiàn)一般，又仿佛以前種種都是任天翔一個美好的夢境。
“嗚……”任天翔委坐在地，放聲痛哭。父親已經(jīng)飛升仙界，相見自是千難萬難；母親和伯父伯母他們更是相見無期，師兄們更是不用說了。任天翔一日之間成為孤兒，禁不住悲從中來，放聲大哭。
“嗚……”半夜之中，任天翔忽然被自己的哭聲驚醒。更是禁不住悲從中來。他拿出了父親的戒指，神識進(jìn)入其中。他發(fā)現(xiàn)除了玉簡靈器和丹藥之外，還有一百多頭保存完好的新鮮的妖獸尸體。他心中更是悲傷，他知道這是父親留給自己的食物，怕自己修為太低，捕捉不到食物。他略過這些，從沒有被封印的物品中取出一本看了起來。如果再不做點事情轉(zhuǎn)移注意力，任天翔怕自己會承受不了打擊而失去神智。
“觀空亦空，空無所空者。此是承上文而言，三心已掃，四相已飛，外不知其物，內(nèi)不知其心，只有真空存焉，到如是之際，連真空都沒有了。
無無亦無，無無既無，是言無真空，無太空，無欲界，無色界，無想界，無思界，粉碎虛空。
湛然常寂，寂無所寂者。言其大定，無人無我，混混沌沌，一派先天矣，欲豈能生？
欲既不生，即是真靜者。言欲念不生，則入真靜，三花自然聚頂，五氣自然朝元。
神空于下焦，則精中現(xiàn)鉛花；神空于中焦，則氣中現(xiàn)銀花；神空于上焦，則神中現(xiàn)金花；故三花聚于頂矣。
空于喜則魂定，魂定而東方青帝之氣朝元；空于怒則魄定，魄定而西方白帝之氣朝元；空于哀則神定，神定而南方赤帝之氣朝元；空于樂則精定，精定而北方黑帝之氣朝元；空于欲則意定，意定而中央黃帝之氣朝元；故曰五氣朝元?！?br/>
“五氣朝元”就是成千上萬的方法中的一種。也是最廣泛、最基本、最常用的一種修真方法。
這是一本有關(guān)筑基以后修煉三花五氣的簡。
“修真境界分為練體，養(yǎng)氣，筑基，化氣，凝神，金丹，元嬰，出竅，分神，合體，渡劫，大乘十二個境界，其中每個境界又分為：初期—中期—后期三個階段。其中每三個境界組成一個大的境界分為煉精成氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道四大境界,即練體，養(yǎng)氣，筑基為煉精成氣境界，化氣，凝神，金丹為煉氣化神境界，并且在金丹化元嬰時迎來四九天劫，元嬰，出竅，分神為煉神返虛境界，并且在元嬰到出竅時迎來六九天劫，合體，渡劫，大乘為煉虛合道境界，渡劫期迎來九九天劫。
下丹田華池，位于臍后腎前之正中稍下一寸二分處，主煉精化氣之所，在道為煉人元金丹之處。《老子道德經(jīng)第六章說：’谷神不死，是謂玄牝。玄牝門，天地根。綿綿若存，用之不勤。’修真者也有玄牝之門的概念，指人身兩腎間空虛之處，為丹田之氣所出之處。這是第一大境界：煉精成氣。這一時期的最重要的事情就是大周天和小周天。
當(dāng)任脈三田、督脈三關(guān)全部打通以后，就能在一念之中、呼吸之間引真氣循環(huán)一周，這就說明小周天的功夫已開始練成了，這只是完成了第一步功夫——煉精化氣。
中丹田土釜，位于心下臍上之正中，主煉氣化神之處，在道為煉地元神丹之所。丹田之氣上升，加以提煉，煉有形之精而化為微茫之氣，煉依稀呼吸之氣而化為出有入無之神，即化精氣而為呼吸之氣，化呼吸之氣而為精神。五行金木水火土，五臟心肝脾肺腎，五神魂魄神意精。五臟通五行，亦與五神相對應(yīng)：肝對應(yīng)木，內(nèi)隱魂；心對應(yīng)火，內(nèi)隱神；肺對應(yīng)金，內(nèi)隱魄；腎對應(yīng)水，內(nèi)隱精；脾對應(yīng)土，內(nèi)隱意。這是第二大境界：煉氣化神。
上丹田泥丸，位于眉心入內(nèi)三寸，其穴在印堂，乃藏神之處，故言上丹田主煉神還虛之地，在道為煉天元大丹之所。表示所煉之氣貫穿于五臟之中，統(tǒng)率水、火、木、金、土五氣，凝聚一起。五神雜揉，含攝五行，消除各種靈氣之間的差異。每一神又能復(fù)生木魂、金魄、火神、土意、水精。其間是相輔相成的，一榮俱榮，一損俱損，心神不生則脾意不育，脾意不育則金魄不生，金魄不生則水精不育，水精不育則木魂不生，木魂不生則心神不生。其中腎水、心火二氣最為重要，居于上位。煉到火氣下降，水氣上升，火不燥熱，水不卑濕，溫養(yǎng)之至，則形成圣胎。木魂、金魄、火神、土意、水精五性復(fù)一，與圣胎相結(jié)合成為元嬰，再產(chǎn)生元神。這是第三大境界：五氣朝元，以稱煉神返虛。
煉神返虛，復(fù)歸無極，達(dá)到虛無飄渺，無有極限的神仙境地，同祖氣所出之“玄牝之門”相呼應(yīng)。再次回到下丹田華池。表示從無到有，又反歸于無，虛無為萬有之根本。這是第四大境界：煉虛合道?！?br/>
這是一本有關(guān)修真境界介紹的簡……
“夫自古通天者生之本，本于陰陽。天地之間，**之內(nèi)，其氣九州島、九竅、五藏、十二節(jié)，皆通乎天氣?！?br/>
在天應(yīng)二十四節(jié)氣，在地應(yīng)二十四山向，在日應(yīng)二十四小時，在人身應(yīng)二十四節(jié)脊椎、二十四肋骨和二十四經(jīng)脈?！?br/>
天地為大人，人為小天地?！?br/>
天有四時、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九竅、三百六十六節(jié)。天有風(fēng)雨寒暑，人亦有取與喜怒。故膽為云，肺為氣，肝為風(fēng)，腎為雨，脾為雷，以與天地相參也，而心為之主。是故耳目者，日月也；血?dú)庹?，風(fēng)雨也?！?br/>
夫元?dú)庑逕?，氣化為血，血化為髓，一年易氣，二年易血，三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易發(fā)，九年易形，從此延數(shù)萬歲，名曰仙人?！?br/>
第三個卻是一個名為《易天訣的簡。