峽谷極深，底部的陽光照不進(jìn)來，籠罩的紅霧使得谷底霾色蒙蒙，把本就是赤紅色的墻壁和佛窟燃成了血色。

    雖然不用拿出手電照明，但是峽谷地下暗紅的光線還是令得一切事物都詭異朦朧。

    谷底的空氣有些干燥，彌漫著一股讓人說不上來的味道，有些刺鼻，好像一股蚊香焚燒的感覺。

    時(shí)間一久，讓人的鼻子和眼睛都有些干澀和火辣。

    櫻空家的人走在前面，薛璞和周昀峰等人跟在后面。

    薛璞不自覺的揉了揉鼻梁，瞑目休息了一會(huì)。

    這樣的動(dòng)作卻被細(xì)心的小狐貍十分注意，她從后面急問道：“你眼睛的?。。俊彼辜钡亩鹈季o緊皺著，小手輕輕拉住薛璞的手心。

    “放心，眼睛的病早好了。”薛璞溫柔答道。

    小狐貍面有擔(dān)憂輕聲說道：“若是不舒服，就閉上眼睛我牽著你...”語氣甚是溫柔。

    細(xì)致入微的關(guān)心令薛璞的臉上露出疑問之色，三年前他眼疾極重，險(xiǎn)些失明，后來...后來有些事情便記不清了。

    而如今他的眼疾早已經(jīng)痊愈，且比常人更好。但問題是小狐貍怎么會(huì)知道他有眼疾，二人相識(shí)到如今不過短短數(shù)月，不由得問道：“丫頭你怎么知道，我曾患有眼疾...”

    “...看你眼睛不舒服，猜的~哼！臭男人疑神疑鬼的一天?！毙『偰柯秼舌?，嘟起小嘴可愛卻迷人。

    可是當(dāng)薛璞把頭轉(zhuǎn)過去，小狐貍的臉上又流露出擔(dān)憂之色，趁著櫻空家的不注意輕輕挽住薛璞的胳膊。

    眾人腳下的土地上，有一層發(fā)黑的土灰，走在上面難免全是沙塵。

    沙塵陰霾，氣候差異，令得多年老煙民周昀峰的咽炎都快犯了，他好一陣咳嗽：“大老鐵，你說說這是塊兒什么地方?。∷聫R不像寺廟，街道不像街道的。滿院子的佛像，誰住在這里不得嚇個(gè)好歹?。　?br/>
    薛璞搖了搖頭，他對(duì)西域文化并不了解，看著無數(shù)佛窟構(gòu)成的道路說道：“不清楚，不過我懷疑這里是一處祭壇...”

    “祭壇？”眾人一并疑問。

    賈教授也頻頻點(diǎn)頭：“小薛同志分析的有道理，這峽谷里道路筆直，佛龕雜而有序，卻是像一條通往某些祭壇，神廟等宗教場(chǎng)所的道路?！?br/>
    一旁的呂嘉一也頻頻點(diǎn)頭。

    由于霧蒙蒙的昏暗，科考隊(duì)不知不覺間已經(jīng)從峽谷走進(jìn)了地下洞穴。

    他們打開手電看著此地地下也有偌大的空間，心知此地遺址由于與世隔絕，保存完好。

    其實(shí)論起城鎮(zhèn)規(guī)模和建城水平，西域胡人遠(yuǎn)比不上中原漢人。

    但是由于漢地人口稠密，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，人口變革和社會(huì)變遷更大，好多新建筑和新城鎮(zhèn)取代了舊建筑和舊城鎮(zhèn)，所以一些重鎮(zhèn)的建筑物沒有保留。

    而許多西域古國處于荒原大漠人煙稀少，與世隔絕，一旦城邦沒落便徹底廢棄。

    所以這些城邦遺址很容易保存，一旦發(fā)現(xiàn)就如同考古化石一般。

    這也是當(dāng)年吐火羅文這樣流行西域一時(shí)的語言，能引起國內(nèi)極高熱度的原因。

    眾人一邊走著，一邊觀察著佛像，這許多血紅色的彌勒無一例外，都被烈焰炙烤的熔化了。

    雕像上熔化后的紅色巖石，似渾身滴血般詭異的笑著，令得周昀峰不寒而栗。

    想來那場(chǎng)炙烤熔化城的大火，同樣燒到了這里。

    隨著洞穴的深入，薛璞漸漸發(fā)現(xiàn)，這些佛陀的造像開始變得多樣，從最初的彌勒，開始有了釋迦摩尼，文殊普賢等等的造像。

    而且有的還有許多，漢傳佛教的影子。

    不過這些造像保存不是很好，許多佛身上都有刀兵鑿壞的痕跡，而建造時(shí)間上也要早于之前的西域佛教的彌勒造像。

    這一切都仿佛在訴說著，他們的這個(gè)王國，曾經(jīng)經(jīng)歷過一場(chǎng)巨大的宗教變革。

    而這場(chǎng)宗教的變革，還伴隨著流血與內(nèi)亂。

    最終這座城邦由多神的佛教信仰，轉(zhuǎn)換成篤信“彌勒”的一種象征意味的信仰。

    想到這里，薛璞的心頭開始盤算，彌勒代表的光明的太陽火焰，同樣也是拜火教所推崇和追求的。

    而在佛教的典故中，燃燈古佛代表過去，而如來佛代表現(xiàn)在，而彌勒佛又代表了未來與希望。

    龜茲古國篤信佛教，而同樣對(duì)于彌勒信仰的祆教也是由此傳入中原。

    火，又是火，薛璞洞悉了問題的關(guān)鍵，從烽燧村，到胡大的火獄，到熔化城。

    這一切都和“火”密切相關(guān)。

    他和隨行的賈教授問道：“賈教授，祆教的圣火是聽說有不熄的傳統(tǒng)。他們是如何燃燒的?！?br/>
    賈文章?lián)u了搖頭，說道：“這個(gè)倒是沒有研究，既然祆教崇拜生活不熄，想必也有一些負(fù)責(zé)給圣火添加燃料的人吧。”

    薛璞點(diǎn)了點(diǎn)頭，若有所思。

    很快借著手電筒的光影，地洞當(dāng)中出現(xiàn)了，巨大的地磚和一排排巨大的石柱。

    灰白的石柱上沒有雕文，從風(fēng)格上看，和古希臘的神廟石柱有些相似。

    這些石柱拔地而起有幾層樓的高度，高聳上天，委實(shí)令人瞠目。

    同樣這些石柱還有地磚，也都有高溫?zé)频暮圹E。

    而地磚之上，也刻畫著火一般的紋路，從這些紋路上得出如今科考隊(duì)所來到的卻是古龜茲地域的一座信奉祆教的城邦。

    探尋遺址的道路深入地下，大家越走越深，石柱廣場(chǎng)的背后，則在地下出現(xiàn)一座巨大的石門。

    石門的后面則通向一座挖掘在地下的巨大宮殿。

    周昀峰不禁吐槽道：“我說大老鐵，挺有意思?。∧阏f這拜火教他們不是信奉什么光明嗎，怎么把自己的廟宇修在地下呢？這他們的神明該多鬧心?。　?br/>
    “因?yàn)樗麄儗?shí)行天葬！”身后的呂嘉一突然說道。

    “天葬？就是那種把死者丟棄在野外，任由野狼，飛鳥來吃的習(xí)俗？聽起來怪嚇人的！”周昀峰問道。

    “不錯(cuò)，就是這種習(xí)俗，祆教崇拜光明，他們把死者統(tǒng)一放到野外的一處山丘，讓鳥獸啄食。祈愿逝者的靈魂能隨飛鳥到達(dá)天空，而剩下的骨頭便埋在地下寺院接受供奉。拜火教把神廟設(shè)立在地下，也有祈求光明照亮黑暗的寓意。”呂嘉一說道。

    周昀峰若有所思：“搜嘎，好像有幾分道理。”

    聽得呂嘉一說的頭頭是道，賈文章教授也頻頻點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，不錯(cuò)！由于地處西域，這種天葬的習(xí)俗也影響到了藏區(qū)，雖無直接證據(jù)，但是很明顯現(xiàn)在藏區(qū)一些地方實(shí)行的天葬可能就是受到了祆教的影響。”

    說道這里周昀峰神色一振，想起當(dāng)初“腦尸蠱”一案當(dāng)中，那藏邊怪女在他身上圖畫唐卡的場(chǎng)景，心里一陣忐忑。

    而一旁的小狐貍卻捂著嘴一陣偷笑：“哈哈哈，看來我們這次進(jìn)入的可能不單是神廟，還有可能是一座大墓呢?！?br/>
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