序言

    董振寅

    趙炎寬君的大作《六味人生》，全書99回，洋洋灑灑40余萬字，堪稱鴻篇巨著。閱后心潮起伏，思緒萬千。此書與清朝末年李伯元著的《官場現(xiàn)形記》有異曲同工之妙，可以和當(dāng)代作家侯衛(wèi)東著的《官場筆記》并稱姊妹篇，均為驚世文、醒世篇。

    古今中外，所有政要都是有權(quán)有勢之人。剝開層層官場的外衣，有的正直廉潔；有的貪污腐化；有的剛正不阿；有的左右逢源；有的光明正大；有的陰險狡詐；有的掌權(quán)為公；有的掌權(quán)為私；蕓蕓眾官，千姿百態(tài)。大凡掌握實權(quán)的官員，如果缺失政治約束、法制規(guī)范和道德教養(yǎng)，就會色違心路、財迷心竅、權(quán)令智昏，墮落為坑國害民的罪人，直到披枷帶鎖才能醒悟，但為時已晚，只能悔恨終生。

    古今中外的圣主明君，都十分重視反腐倡廉，把反腐倡廉當(dāng)作國家和朝代生死存亡的頭等大事來抓。中國共產(chǎn)黨十八次代表大會以后，黨中央按照黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，以踏石留印、抓鐵有痕的決心，和刮骨療毒、壯士斷腕的態(tài)度，打出了一套“打虎拍蠅”+中央巡視+“四風(fēng)”整改+依法治官+國際追贓追逃的組合拳，以雷霆之勢掀起了一場反腐風(fēng)暴，大批高官、巨貪、敗類和奢靡之徒曝光于光天化日之下，使黨風(fēng)、政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，得到了廣大人民群眾的擁戴和熱評。

    人和禽獸的本性大體是一樣的，然而，人之所以為人，禽獸之所以為禽獸，是因為人類有法制和教養(yǎng)，禽獸則無。人類受幾千年忠孝仁愛、禮義廉恥的熏陶形成了善性，而這種善性一旦被突破，就會變成衣冠禽獸，什么壞事都能干得出來。

    趙炎寬君出身于書香門第，自幼天資過人，秉性聰穎。1971年參加工作以來，曾創(chuàng)刊并主編了張得中學(xué)?？队酌纭?、禹縣供銷合作社聯(lián)合社綜合類月刊《工會生活》。編印了深受省市主管部門好評和業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可的、20余萬字的《基層工會財務(wù)與會計》，對所屬300多個基層工會組織的600余名精英進(jìn)行了輪訓(xùn)。相繼在《工人月報》《武.漢財會》《河n信息快報》《河n工運(yùn)》《許.昌工運(yùn)》《許.昌日報》等新聞媒體發(fā)表署名文章，被河n省總工會授予“優(yōu)秀信息員”。他主管的財務(wù)工作被河n省總工會授予“先進(jìn)單位”，并連續(xù)“七年奪冠”。

    《六味人生》是他涉足長篇小說領(lǐng)域的處女作。作者用犀利的筆鋒，活靈活現(xiàn)地描摹了官場的權(quán)力爭斗、各種陽謀陰謀和厚黑之術(shù)，幽默詼諧而不乏哲理。特別是用執(zhí)法如山的陰天子寓意人間正能量，用亡命之徒牛頭馬面暗指黑社會勢力，可謂獨具匠心。書中僅引用的歇后語就有四百多條，讀起來朗朗上口，妙趣橫生。加之融入了作者的真實情感，使之更具吸引力，實乃一部描寫官場的上佳之作。

    總起來說，《六味人生》取材于生活，來源于社會，讀來親切，感人至深。正如作者在“自述”中所言：“將耳聞目睹的案例，通過文學(xué)加工集中在一個個小說人物身上展現(xiàn)，以此記載半個世紀(jì)難忘的瞬間。讓世人莫忘歷史教訓(xùn)，審時度勢、揚(yáng)正驅(qū)邪，則是我嘔心瀝血編著此書的最大心愿。”

    官場腐敗，自然是道德淪喪。俗話說：“萬惡淫為首，百善孝當(dāng)先?！薄读度松愤@部書中是否描寫淫.亂和床上的事多了些、細(xì)小些？一些讀者可能會有同感。魯迅先生在《中國小說史略》中論及中國歷史上第一奇書《金瓶梅》時，說它“時涉隱曲，猥黷者多?！庇种赋?，在當(dāng)時實屬“時尚”。對此，我們還是用東吳弄珠客（明）的話作結(jié)束語吧——讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。

    寥寥數(shù)語，是為序。

    二〇一五年七月一日

    注：序作者為中國國學(xué)研究會研究員，《藝術(shù)瞭望》雜志社名譽(yù)總編，《中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)報》特約記者。曾先后在《人民日報》《河n日報》《中原儒學(xué)》等報刊發(fā)表大塊文章三十多篇，出版專著多部。2012年被中國國學(xué)研究會授予“對人類社會發(fā)展進(jìn)步有突出貢獻(xiàn)的專家”，頒發(fā)獎牌和獎?wù)隆?