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林凡聞言，神sè稍微一怔，搭在劍柄上的右手輕擊劍鞘，發(fā)出一聲“叮�！贝囗�。
“那處寶藏的主人是一名命修境修行者，在一次外出行走時遭到重創(chuàng)，修為跌落兩個境界。其座下四名弟子趁機發(fā)難，激戰(zhàn)一場，只有一名弟子堪堪逃脫。我這個消息就是從那人口中得到�！痹粕嫉廊怂坪跎至址柴R上動手，將那處寶藏的隱秘一絲不拉的飛速說出。
“至于那處寶藏的原主命修境強者因為自爆神魂，最終隕落掉了。而那位逃脫的弟子也在被我套出話后殺了滅口，所以你絕對可以放心寶藏的安全和隱蔽�！�
云杉道人見少年在聽完這番話后，臉上露出些許猶疑，一直提在心口的驚懼緩緩散去，雙眸微垂，目中極速的閃過一抹殺意。
“嘿，果然還是年輕氣盛的少年郎！修為高又如何，照樣被我誑的暈頭轉(zhuǎn)向！等你找到那處寶藏時，也就是你身首異處之刻。道爺?shù)戎o你收尸！”
云杉道人心中算計著林凡，卻不知林凡早將云杉道人眼中一閃即逝的殺意看在眼底，心中冷笑，嘴上卻道：“你說那處寶藏和武者相關(guān)，是怎么回事？”
“寶藏原主活了四百六十七年。在這四百六十七年中，殺死了三名神勇境武者，神勇境之下的武者更是滅殺近千之數(shù)。所有這些死去的武者，他們生前的收藏都被寶藏原主搜刮一空，只要你找到那處寶藏遺址，絕對能收獲一大批武者的功法典籍和神兵利器。如果你答應放我離開，我愿意將寶藏的地點合盤托出�！�
林凡聽著云杉道人信誓旦旦的言辭，臉上難得的涌出一抹心動。這表情，卻不是林凡為了欺瞞云杉道人故意偽裝，而是實實在在的想要。
林凡八歲那年無意中救活了奄奄一息的中年男子東魁，便開始跟著東魁修煉武道。但是八年來，林凡跟著東魁只學了一件事，拔劍。
不是拔劍千次，不是拔劍萬次，而是拔劍十萬、百萬甚至千萬次！
在林凡之前的八年里，林凡對于武道的修煉便一直停留在劍道上，而對劍道的領悟，則體現(xiàn)在拔劍上！整整八年，林凡未曾有一天間斷拔劍的練習，也未有一天寶劍離身。白天拔劍，夜晚抄經(jīng)，這就是林凡三月之前單調(diào)而枯燥的生活。
其實就林凡來說，他對這樣的生活并不反感。從討厭到適應，再到逐漸的習以為常，林凡清楚每一次拔劍背后所蘊含的深意。
六年前，林凡十歲，東魁將“紫霄劍”寶劍送給自己，彼時起，林凡就更加努力的練習拔劍。一次次拔劍，一次次緊握寶劍而眠，林凡逐漸喜歡上了這種感覺，在長達六年的時間里，林凡熟悉寶劍甚至還要勝過自己。
于是，林凡修出了“劍心”。
無論是武道強者，抑或仙途修行者，雙方雖對天地力量的領悟不同，卻在劍道上彼此形成了共識。劍道以“天人合一”為尊，以劍氣化罡、劍罡化形、劍形凝意、劍意塑胚、劍胚合道為五大層次，可是在這六大境界中，卻以“煉養(yǎng)劍心”為“本”，是施展最強劍道的一絲可能。
修習劍道的武者和修行者被統(tǒng)一稱之為“劍修”，是天地間，殺戮和破壞最顯著的一群人。但是并非每一名劍修，都能修出劍道、劍胚甚至劍意。在無數(shù)名劍修里，能修出劍氣的武者或修行者，甚至不足千分之一。而修出劍罡、劍形的更是少之又少，到了劍意、劍胚階段，能修煉到此等境界的劍修往往會成為神祗般存在，百萬、千萬名劍修中或許都不存在一人。
那么能修出“劍心”者，幾乎不存在出現(xiàn)的希望！
可是在這種情形下，林凡不僅以三品淬血境的修為，修出劍氣，能劍氣化罡，更是在不可能之下煉養(yǎng)出“劍心”，當真是萬年難遇的異數(shù)。
而這一切的成就，都撇不開東魁的默默督導，盡管他只教會了林凡一件事，拔劍！
生有劍心，便能對劍道領悟圓融，便有超過千分之一的希望修出劍意、劍胚甚至劍道，這對所有以劍為尊的劍修來說，是猶如金手指、逆天利器般的存在，林凡能夠擁有，說他氣運逆天都不為過。
可是，林凡的劍道，也僅此而已！
縱然林凡煉養(yǎng)出“劍心”，縱然他能激發(fā)劍氣，劍氣化罡，但他對于劍罡的運用法門卻是呈現(xiàn)一片空白。而除了劍道，林凡對武道的理解和熟悉，更是泛泛如也，儼如白癡，還不如對修行者了解的多。
修行者六大境界，林凡熟知前三境，即胎息境、存想境和金丹境。
胎息境修行者，能憑借體內(nèi)“根器”來感應到依存于天地間的元氣。以“虛其心，實其腹”，“專氣致柔，能歸嬰兒乎”，通過道家心法或經(jīng)文，于呼吸吐納時，積累元氣于“丹田”，調(diào)動元氣為己用，以致達到增進修為、積累道行的結(jié)果。
七品胎息之后，便是七品存想�！按嫖抑�，想我之身，達到入靜之境，且用意念導氣運行”，于泥丸宮內(nèi)生“神識之樹”，遍照危險與光明。
存想境，是修行者對天地感悟的更進一步，是對自身道行的累積，是對天地元氣接觸的圓融，丹田內(nèi)的元氣也會在此刻，緩緩凝練為“金液”，逐步產(chǎn)生蛻變。
存想境之后，便是“金液化丹”。筑根基，凝道果，修為深厚，行走或睡眠之間，身體皆可自發(fā)吞吐天地元氣，將“肉身”徹底凝練為“道法之器”，第一次擺脫肉身是為累贅的苦果，是為“真人”。
凡是金丹境修行者，往往都對道家心法和經(jīng)文理解的格外透徹。這些修行者若是入世，便會成為道觀的觀主、廟宇的主持或者布道尊者，講經(jīng)誦文，抄經(jīng)作法，甚至更進一步，直接成為道場的院主。
只是這三個境界的修行者，甚至包括七品金丹，他們自己的**并未曾淬煉過一次。因而他們并不具備強大的力量，他們所有的御敵方式，皆是來自于“外功”，像符篆、法寶、靈器、靈獸等多種手段，而且這些手段的威能并非很弱，在某些方面還要強過相同等級的武者。
林凡對金丹和金丹境之下的修行者了解頗深，是因為他在進入世俗三月以來，殺死了十二名胎息境修行者，從他們身上的包裹以及東魁的口中，林凡知道了不少。兼且他也有意如此，于是對修行者的事情了解愈深。
反觀武道，林凡卻知之甚少。
鍛體境武者淬煉肉身，強化本體力量，在體內(nèi)各個經(jīng)脈處凝“勁”，林凡卻罕有如此。除了一次次拔劍，還是一次次拔劍，如果數(shù)年如一rì將身體協(xié)調(diào)如一、**的各處力量鍛造連貫圓融也算是一道煉體法門，那林凡勉強還算是修煉過。
可淬血境武者淬煉自身氣血為“jīng血”，內(nèi)能凝聚“血符”，外能“勁氣化罡”殺敵，林凡就真的未曾接觸過。
他能修出劍心，劍氣化罡，并非就代表著他同樣能夠“勁氣化罡”，對勁氣的運用方法，他是不解絲毫。
至于武道第三境培元，以“血符”開辟元府，感悟天地元氣，如同修行者般進行元氣積累，林凡更是恍惚般聽過，卻未曾從東魁那里得到解答。
無論是武者，還是修行者，他們運用力量的極致，都是依存在種種功法的基礎上，所有武者和修行者，都是先修習功法，才增加了修為。林凡卻反其道而行，到如今修為已經(jīng)達到三品淬血境界，可是沒煉過一門功法，當真是聞所未聞，前所未見。
“東魁的修為恐怕無限接近神勇境甚至通靈境，他如此安排自己的修煉方式，定然有他的道理�？墒俏覅s不能再等下去！一月之后，林氏宗族的東州之行，我不能將一切勝算都押在劍道上，運籌帷幄、多做準備才是勝負之道�！�
林凡默默思量，越發(fā)感覺東州之行的緊迫和重要。它甚至關(guān)系到“本主”父母是否還要繼續(xù)受到族規(guī)的懲戒�？v然“本主”父母并非林凡真正意義上的雙親，可在清源大陸，在越國之內(nèi)，林凡的雙親就是“本主”父母，何況本主父母之所以受到懲處，還是因己之故！
“好！只要你跟我言明寶藏地點，我可以答應放你離開。但若之后，被我發(fā)現(xiàn)你是蓄意欺瞞，就算追到天涯海角，我也要將你徹底滅殺！”貓撲中文