短短幾個(gè)月，天下局勢(shì)越發(fā)波云詭譎起來。

    北周醞釀許久的禁佛之舉，終在一月前正式施行，一時(shí)間北周境內(nèi)融佛焚經(jīng)，驅(qū)僧破塔，寶剎伽蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣。

    百多年來，自竺法慶的彌勒大乘教禍亂及北魏太武帝滅佛之后，北地佛門再遭重創(chuàng)，根基盡毀。

    好在，佛門歷經(jīng)亂世，根基深厚，再加上早就得到了消息，所以損失并不多，只要高層不倒，佛門損傷的元?dú)夂芸炀蜁?huì)恢復(fù)。

    但饒是如此，宇文邕也成為了佛門死敵，而他也知道滅佛會(huì)帶來怎樣的后果，所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間都深居簡(jiǎn)出，從不出皇城，使得想要刺殺他的人都無從下手，深宮朱墻，宮門深鎖，令無數(shù)高手喋血飲恨。

    ······

    寒風(fēng)凜冽，雪花初揚(yáng)。

    “咚……咚……咚……”

    陣陣梵唱誦經(jīng)之聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的似從遙不可知的遠(yuǎn)處傳來，傳遍寺院。

    風(fēng)雪翻卷，八百零八級(jí)石階前，一道出塵絕世的身影毫無征兆的閃現(xiàn)出來，好似本就是清風(fēng)凈雪的一部分，不可分割。

    來人一襲青色長(zhǎng)衫隨風(fēng)輕拂，一襲淡青長(zhǎng)衫隨風(fēng)拂揚(yáng)，說不盡的閑適飄逸，俯眺清流，從容自若。背上掛著造型典雅的古劍，平添了她三分英凜之氣，亦似在提醒別人她具有天下無雙的劍術(shù)。

    她緩步拾階而上，卻猶如瞬移般一閃而掠數(shù)十級(jí)，衣袂翩躚。

    清凈中隱含銳利的目光，透過稀疏淡薄的雪幕，配合著禪心感應(yīng)，將整個(gè)寺院的宏偉布局盡收心底。

    饒是靜念禪院的盟友，見到這番場(chǎng)景，也不由得震撼不已。

    眼前，入目處，是一座闊深各達(dá)三丈，高達(dá)丈半的銅殿，黃芒閃閃，最為引人注意，其精致華美，無與倫比，不但需極多的金銅，還要有真正的頂級(jí)宗教建筑巧匠才能鑄成。

    凈念禪院內(nèi)主建筑物都依次排列在正對(duì)寺門的中軸線上，以銅殿為禪院的中心，規(guī)模完整劃一。

    除銅殿外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆蓋，色澤如新，卻不知是因寺內(nèi)和尚勤于打掃，還是瓦質(zhì)如此。

    尤以三彩中的孔雀藍(lán)色最為耀眼?？上胍娫陉?yáng)光照射下的輝燦情景。

    鐘聲所起的鐘樓位于銅殿與另一座主殿之間，但相隔的距離卻大有差異，前者遠(yuǎn)而后者近。形成銅殿前有一廣闊達(dá)百丈，以白石砌成，圍以白石雕欄的平臺(tái)廣場(chǎng)。

    白石廣場(chǎng)正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，騎在金毛獅背，高達(dá)兩丈許，龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。彩塑金飾，頗有氣魄，但亦令人覺得有點(diǎn)不合一般寺院慣例。

    在白石平臺(tái)四方邊沿處。除了四個(gè)石階出入口外，平均分布著五百羅漢，均以金銅鑄制，個(gè)個(gè)神情姿態(tài)不同，但無論睜眼突額，又或垂目?jī)?nèi)守。都是栩栩如生，與活人無異。

    盡管她練就慈航劍典，一顆心早已古井不波，面對(duì)眼前之景，仍舊不免暗暗感慨：?jiǎn)螁芜@五百銅羅漢的價(jià)值，就抵得過世上九成九寺廟的造價(jià)，更遑論銅殿、琉璃瓦等其余的各色華貴建筑……

    再思及凈念禪院常年供養(yǎng)至少千余武僧，況且和尚食素，若無大補(bǔ)氣血的珍貴藥材輔助，武僧們?nèi)绾沃尉毼涞南模?br/>
    一路走來，見識(shí)過白骨露于荒野，戰(zhàn)亂，饑荒，天災(zāi)人禍，讓北地民不聊生，百姓生活在水深火熱之中。

    但這樣的亂世中，卻有如此奢華大氣的寺廟，不得不令她感慨頗多。能在亂世中坐擁如此大的財(cái)富，足以見佛門的勢(shì)力之盛。

    當(dāng)然，對(duì)于那些亂民，她也沒什么憐憫的心思。

    亂民是人么？

    顯然不是。

    似凈念禪院、三論宗、華嚴(yán)宗、天臺(tái)宗、禪宗這等掌控武力的大宗，哪家不是輕輕松松就養(yǎng)個(gè)數(shù)百上千武僧之外，還擁有大把金錢用來維護(hù)和擴(kuò)建寺廟。

    換而言之，單單以上五宗的財(cái)力加起來，就可承擔(dān)數(shù)萬大軍的日常糧餉。且不論五宗在天下整個(gè)佛門之中，僅僅占了不足一成的份額。

    由此可見一斑。方今佛門之富裕，絕非任何家族或門閥可堪比擬，比朝廷歲入亦有過之而無不及。

    這也解釋了，為什么宇文邕要滅佛。

    但知道是一回事，能不能接受又是一回事，宇文邕滅佛，讓北地佛門元?dú)獯髠?，不得不南遷逃亡，作為佛門話事人的慈航靜齋怎么可能袖手旁觀？

    所以，才有她的這次洛陽(yáng)之行。

    穿過塔林，她才倏然發(fā)現(xiàn)，整座寺廟的其他建筑物是以軸上的主殿堂為整體，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股莊嚴(yán)肅穆的神圣氣象。

    在白石廣場(chǎng)文殊佛龕前放了一個(gè)大香爐，燃著的檀香木正送出大量香氣，彌漫于整個(gè)空間，令人的心緒亦不由寧?kù)o下來，感染到出世的氣氛。

    不知不覺，她已經(jīng)到了寺前正院。

    想起師傅下山時(shí)的囑咐，梵清慧心緒再難平靜，黛眉微蹙，檀口微啟，“清慧閉關(guān)精修月余，不問世事，三日前一出關(guān)便覺禪心不寧，出關(guān)方才得知宇文邪魔對(duì)我佛不敬，行殺戮之事，一介胡人蠻夷竟妄圖染指神器，我輩中人豈能坐視不理！”

    “此番前來，是想與諸位共商滅魔大計(jì)，還中原一個(gè)朗朗乾坤，救萬民于水火，還望諸位師兄不吝襄助?！?br/>
    一個(gè)天籟般的聲音在殿門外響起，語(yǔ)氣中帶著動(dòng)人心弦的悲苦和遺憾。

    大雄寶殿內(nèi)，四位穿著禪衣的僧人同時(shí)睜開雙眼，初聞此音，他們便忍不禁心神劇震，實(shí)未料到來人逼近十余丈外的殿門而自己等人竟毫無所覺，簡(jiǎn)直可畏可怖！

    這四位僧人便是當(dāng)今的佛門四大圣僧，嘉祥、智慧、帝心、了空。

    此時(shí)，四位圣僧大佬盡管內(nèi)心無比震撼，但表面上卻唯有強(qiáng)作若無其事的轉(zhuǎn)過身來，看向那裊裊邁入殿內(nèi)，宛如天降謫仙般清麗出塵的絕世佳人。

    最引人矚目的，則是一雙黑琉璃般晶瑩剔透卻又幽深難測(cè)的唯美眸子。

    她終于來了。

    靜念禪院在過去的幾百年中與慈航靜齋一直都是共進(jìn)退，這次北周滅佛雖然未讓佛門根基動(dòng)搖，卻也讓他們底層勢(shì)力消磨殆盡。

    若是他們?nèi)耘f無動(dòng)于衷，那么佛門中下層肯定會(huì)拋開他們，自發(fā)組織大規(guī)模僧兵與朝廷抗衡，到了那個(gè)時(shí)候，局面就不是他們能把控得了的。

    所以，為防事件一發(fā)不可收拾，他們首先要做的就是保持意見一致，先盡量保存佛門勢(shì)力，妥協(xié)求安穩(wěn)，然后，推舉慈航靜齋為盟主，派出靜齋仙子聯(lián)絡(luò)各方英雄豪杰，以未免萬民慘遭“魔頭”、“暴君”苛政的大義，相機(jī)鏟除宇文邕。

    等了這么久，慈航靜齋的人終于來了。

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