?八月十五，月圓中秋，娘娘庫憑空降下來一件天大的好事，跑了七年多的石頭蛋張東山和香草回來了，還領回來一個叫興中的六歲的胖兒子。..

    張二愣眨巴眼睛的工夫當上了老公公，還抱上了孫子，高興得和親家曹國舅一起擺了二十多桌酒席，請親朋好友歡聚一場?？腿松⑷?，張東山拿出一架奇形怪狀的機器給父親看，這是照相機，能把人的影子照到紙上。張二愣不信，石頭蛋當場就讓他爹坐在凳子上，擺好機器，鉆到機器后面的蒙頭布里就開拍。強光燈“噗”的一冒煙，嚇得張二愣一個倒仰，往后摔了個四仰八叉。這位愣爺當場就要把兒子的機器摔了，幸好張東山死死把他抱住了，并且賭咒發(fā)誓三天之內(nèi)肯定讓他看到照片，這才算把張二愣的xing子安頓下來。三天后，張東山從通化把照片洗出來了，一張紙片果然把張二愣的影子印在上面。可惜就是張二愣不知道照相是咋回事，含著煙袋在那兒不知道尋思啥呢，照出來的相片苶個呆的，又傻又愣。

    張東山在正街租了一座院，有五間草房，兩口子開照相館，平時孩子興中就放在張二愣家里，祖孫倆在一塊合得來，張二楞身邊天天跟著個尾巴。張東山的生意做得不錯，在娘娘庫，照相成了時尚，大伙都到張東山開的東香照相館去照張相，看看自己到底什么模樣。先是和香草熟悉的媳婦們，接著是臉賽粉團的姑娘們，再后來是半大子和丫蛋，然后又興起來給月窠里的孩子照相。到了冬天，東香照相館已經(jīng)成了年輕人聚會聊天的老地方，特別是學校的老師和高的十三四歲的學生，都是有空就往照相館里跑，好像那里有什么玩意勾他們的魂、連他們的心。

    張德生縣長找到歐陽得志，提醒他管一管張東山，告訴他這孩子不是回來照相的，恐怕是要惹大禍。張德生：“歐陽先生，你是一方神圣，是山神爺舅子，娘娘庫方圓五百里都是仰仗著你保一方平安，男女老幼都把你當做主心骨，老實話，老哥為人做事我也心服口服。不過這次不同了，張大帥在河北打了大勝仗，已經(jīng)進了eijing，眼下就要坐龍庭，當一國之首，東三省上上下下都攢足勁要為大帥增光添彩，出錢出力，我們不能做添堵添亂的傻事。最近張東山的照相館里年輕人談的不是修身、齊家、治國、平天下，而是要聚黨作亂，危害大帥的江山。那些孩子看的是《盛世危言》、《jing世鐘》、《革命軍》、《新青年》、《天演論》，這都是勸人犯上作亂、違背祖宗禮法的反書，當年的老佛爺也罷，袁世凱也罷，就是現(xiàn)在的大帥再開明也不能允許別人背地里商量推翻自個吧？！我到安圖七年了，不想管事，也管不了事，可這是惹翻了大帥抹脖子的事，我不管也脫不了干系。所以我提醒老哥注意這些孩子，得管一管，別大禍臨頭還蒙蒙瞪瞪的，等砍了腦袋還不知道犯了哪條王法?！?br/>
    歐陽得志到照相館找石頭蛋談心。進到院里，正遇上幾個年輕人聲議論著從院里出來，有學生、有教師、還有保安團的人，見了他點一點頭匆匆而去，讓他聞到一絲神秘的躲躲閃閃的意味。進了屋，張東山和香草正在收拾炕上地下亂放的墊子、凳子，一個木盆里堆著十幾個茶碗，滿屋子都是辣乎乎的嗆人的煙味。兩人忙活完事，張東山請歐陽得志上了炕，給他沏上一壺紅景天葉子茶，又吩咐香草去買肉買酒。等香草出了門，張東山這才話到正題，詢問到：“歐陽叔，您是大忙人，無事不登三寶殿，今兒個到我這照相館來，肯定有大事要?，F(xiàn)在就咱爺倆，都掏心窩子，您想知道啥就直接問吧！”

    歐陽得志問他：“你逃婚一走七八年，都在外面干了些啥營生？在哪兒學的照相技術？為什么招聚這么多年輕人看那些妖言惑眾的**？你這次回來到底想干什么？”

    張東山道：“歐陽叔，您問這些明您心里懷疑我了，覺著東山不是正路子。其實不然，我逃婚之后就和香草去了南方，到了廣州，在那兒認識了一些主張革命的人。他們議論時弊，宣傳主義，推崇一個叫孫中山的人為領袖，要平均地權，實行inzh共和。我和香草無處落腳，就到新zhengf辦的干部學校里就讀，因為管吃管住還給零用錢。畢業(yè)之后，因為香草會畫畫，我們倆被分配參加宣傳工作，我不會畫畫，就學習了照相這一行。我們在廣州參加了國民黨，這次回來，就是奉命在家鄉(xiāng)宣傳革命道理，組織同情支持革命的人建立安圖國民黨黨部，為國民革命統(tǒng)一中國做點事情。我請年輕人看的書都是憂國憂民的英雄才俊寫的救國救民的道理，都是讓人走正道報國家的大道理，這是實話，歐陽叔不必擔心?！?br/>
    歐陽得志又問：“孫中山這個名字倒有人和我過，當年劉建封大人在的時候通電起義，建立大同共和國，我們也要inzh共和，那時我忙著帶領大同軍和顧老鱉生死一戰(zhàn)，也沒顧上細細的嘮一嘮inzh共和是咋回事。好像劉大人和我過一些道理，可惜這些年忙忙活活都忘到腦后了，今兒就咱爺倆，你敞開嘮，仔細孫中山要平均地權、實行inzh共和是想干什么？你這一天到晚張張羅羅的究竟是什么意思？”

    張東山：“平均地權就是耕者有其田，就是讓種地的人都有自己的土地，不讓地主依靠收租子剝削佃農(nóng)，zh共和就是讓平民當家作主，通過選舉產(chǎn)生國家領袖和地方官員，就是人人平等，大家一起管理國家。美國就是共和制國家，他們的總統(tǒng)四年一換，大家投票來選，選上誰誰當。咱們現(xiàn)在雖共和了，可是選舉都是槍桿子話，誰的軍隊多誰就掌握實權，現(xiàn)在的zhengf是軍隊背后控制，不能為老百姓辦事，只會幫軍閥搜刮民力、賣國借款，所以這個共和是假的，必須推翻軍閥才能有真正的inzh共和。國民革命就是要打倒列強、除軍閥，建立一個像美國那樣的inzh國家，讓中國強盛起來，再不受外強欺侮，讓老百姓人人有飯吃、人人有衣穿?！?br/>
    歐陽得志有些慍怒，他上下打量一下張東山，又問：“那么像歐陽叔這樣的地主就得把土地分給佃戶才對，是吧？像我和你爸這些人就得交出槍桿子讓別人選一個當官的來管理我們，對吧？現(xiàn)在我們沒有讓安圖人人有飯吃、人人有衣穿，是吧？我和你爸是用槍桿子話，是軍閥，對吧？”

    張東山聽話聽音，覺出歐陽得志話里帶著幾分激憤味，就趕緊往回套一套近乎，涎著臉到：“歐陽叔您怎么能和他們相比呢，您是一把鋼刀闖出來的天下，您那些地都是自己拼命開出來的，您掌握的槍那是用來打土匪保家園的，安圖方圓幾百里都知道您是英雄好漢，您怎么能是軍閥呢！從我就敬佩您，拿您當榜樣，就是選縣長也只能選您當縣長，沒有您誰也壓不住陣吶！”

    歐陽得志就高下驢，以教訓的口吻道：“既然你認為歐陽叔和你爸幾個人管理安圖做得不錯，那你還跟這些年輕人宣傳啥呢？大家現(xiàn)在ri子就不錯，有吃有穿，中秋吃月餅，三十吃餃子，夏有單冬有棉，這不挺好嗎？你這一宣傳不是給我和你爸沒事添亂嗎？你好好開照相館，別扯這些沒用地，ri子要是不寬?？梢缘娇h里掛一份閑差，這事我就了算，愿意去就去，不愿去薪水照發(fā)，保你和香草興中吃穿不愁，可別再整這套革命、inzh、共和、打倒軍閥亂糟的閑事了，頂不了飯吃。革命是啥，那就是掉腦袋呀，那人要不把腦袋割下來能沒命嗎？你打倒軍閥，那張大帥有幾十萬軍隊，你兄弟就當著團長，你要把他們打倒嘍，就算你兄弟念著手足情份不收拾你，那張大帥幾十萬軍隊讓你整沒嘍他就不急眼？我看你這革命是光棍夢見娶媳婦，想得美辦不到，趁早拉倒！我把話撂在這兒，以后縣府和保安隊到你這兒照相雙份算賬，讓你掙錢，可是再招聚一些年輕人瞎議論不行，安圖地面上的事我了算，現(xiàn)在我了不行，你子給我消停地，別整事，翻了臉我把書給你全燒嘍！”

    這功夫香草拎著買得的酒肉回來了。張東山知道歐陽得志在安圖縣的威望和霸道，知道自己要想在長白山一帶干點事還得依靠這棵大樹，至少眼下還不能惹翻了這尊老虎神，就連忙示意香草拉住歐陽得志，非要讓歐陽叔留下吃飯。歐陽得志也有心再和張東山往深里嘮嘮，就答應不走了。爺倆就著一盤煮好的熟牛肉、金se的老黃瓜、蘇子葉和發(fā)紅的辣椒喝了三斤酒，把個存著心眼要掏出歐陽得志真實想法的張東山喝得順嘴胡咧咧。歐陽得志這才知道，長白山周邊地方表面上挺太平，實際上暗ha翻涌、已是就要激起軒然波浪。張東山不僅是安圖縣開照相館、招聚年輕人宣傳革命、看妖言惑眾的反書，而且擔任國民黨通化黨部駐安圖縣特派員，要在娘娘庫建立國民黨安圖黨部。

    張東山借著酒勁把這些秘密全了，話里話外就一個意思，我搞我的國民革命，你們十七兄弟做你們的江山，互不妨礙。你們要不讓我干，肯定還得有人來偷著干，那就防不勝防，不如睜一只眼閉一只眼讓我把這個國民黨的事干出點名堂，成全我，將來也好在國民黨里謀個一官半職。

    歐陽得志明白，這子是人醉心不醉，這是換個法子讓自己給這伙子國民黨讓一道。歐陽得志一層是高興，覺得張東山有點道行，是個干大事的材料；一層是擔憂，自己在娘娘庫過太平ri子太久了，不知道外面的世界已經(jīng)是花樣翻新、變得亂七八糟。但是有一條他相信：這子不管咋鬧騰，沒槍就白搭，讓張東山明著舞扎總比讓別人背地里折騰強點。由此他告誡張東山別把事情鬧大扯嘍，學會夾著尾巴做人，別給他找麻煩，醉醺醺告辭而去。

    張東山和歐陽得志初一交手，平局！十分得意，暗地里活動更加積極。這一天，他正在屋里看劉建封寫的《長白山江崗志略》，有人指名道姓要見他。

    張東山來到院外，求見他的是一位五旬左右的老者。只見老者站在路邊上，穿一套半舊的藍布棉大褂，腋下夾著厚厚的圣經(jīng)，胸前戴一條鏈子，鏈子上拴一個十字架，上面刻著受難的耶穌。張東山知道這是基督教的牧師或者傳教士，心里話：“傳教布道的找我干什么？”那老者深鞠一躬道：“請問是張先生嗎？”張東山點頭稱是。老者又：“我是通化修道院的修士，姓周，這幾年一直在松江河到娘娘庫一帶傳播福音，教民都叫我周師傅。蒙上帝恩典，我傳播福音使幾百位漁獵伐木采金的粗莽硬漢得到耶和華的教誨，做了圣子耶穌的信徒，使他們虔誠禮拜萬能的主，和上帝同在。今天我來拜見張先生，是因為教民們節(jié)衣縮食捐出錢來，要在娘娘庫修教堂，卻被縣府粗暴拒絕，理由竟是已經(jīng)有了山神廟，委實荒唐。我想張先生是開明人士，見過世面，懂得傳播福音乃是上帝的意旨，應該能為我們這些上帝的子孫仗義執(zhí)言。張先生崇尚西學，宣傳主義，須知西方人是既信上帝又信主義的，我的教眾也可以學習一下先生的國民革命，先生的學生也可以成為上帝的孩子，這就是我請張先生仗義執(zhí)言的理由。張先生青年才俊，胸懷鴻鵠之志，可向基督將軍馮玉祥學習，靠上帝籠絡人心，須知張先生幫我，就是幫我那幾百個信徒，這對于張先生可是一股不可覷的力量！”

    張東山打量侃侃而談的老者，見老人慈眉善目、右手不停的在胸前劃十字，覺得老者并無惡意，而且話里有話。他暗自思忖：“歐陽叔對進行國民革命十分反感，因為這觸及他們安圖十七兄弟的利益，革命起來真就是要分他們的地、破他們的財、繳他們的槍，這等于是挖他們的心頭肉哇！看來利用教會開展活動，組織力量，既可以隱蔽、又可以聚集人氣，是一個宣傳革命思想的好辦法，時機成熟可以把基督教義傳到縣府的方方面面去，讓他們成為我的人，到時候水到渠成我再公開把國民黨安圖黨部的牌子掛出來，靠黨的組織做安圖王！那時候我就超越歐陽叔，也做一個一方霸主，轟轟烈烈的干一番大事！”

    想到這里，他臉上堆起笑紋，躬身致意，嘴里：“周師傅——請！”，做出禮讓的手勢。

    霜降時節(jié)，張東山家的后院辦起了唱詩班，香草領著一幫婦女哼哼咧咧的贊美上帝和耶穌，一到唱贊歌的時候，院外的大道邊上就會站一些閑漢和二流子，一邊聽一邊用葷的素的閑話來磕得牙。漸漸地那些婦女唱得整齊起來，而且一個腔調(diào)，聽起來顫顫悠悠像緩緩流過的河水。張東山則當眾燒掉了自己的那些反書，宣稱做了周師傅的學生，照相之余，大大方方的走村竄戶進行傳教，比聯(lián)系一幫年輕人學習國民革命、讀書議論時候更加的忙碌。

    張東山的傳教發(fā)展很快，最顯眼的成績是縣長張德生也做了基督徒。到了臘月二十七窮棒子集，教會信徒組織了慈善募捐，為過年吃不起餃子的人家捐了白面和豬肉白菜蘿卜，這下子教會的聲望高了起來，信徒們做禮拜、聚會學習大多公開進行了，而且有的人家婚禮、葬禮已經(jīng)不再遵循老規(guī)矩，改為遵循基督徒的規(guī)矩，由此周師傅主持的婚禮、葬禮也漸漸多了起來。

    歐陽得志雖當年在青島燒過教堂，殺過傳教士，但那畢竟是二十多年前的事了?，F(xiàn)在張東山不煽動年輕人革命造反，領著人們信奉上帝，教人向善，讓人懺悔，的做的都是勸人消停過ri子，合他胃口。因此上石榴和菊、黃蘊華和胡巧玲等人和香草一起學圣詩、唱贊歌，他不但沒阻攔還夸獎了幾句。到了臘月二十九歐陽得志覺得不對勁了，婦女們拿回家的聯(lián)不是向陽門第常在、吉善人家慶有余，或者爆竹一聲辭舊歲、紅梅萬朵賀新年，而是改成了耶和華圣恩普照、瑪麗亞慈愛無涯，或者上帝子民添百福、圣子信徒增千壽，年味沒了，耶和華坐了大殿。歐陽得志想管一管，可又不知咋管合適，就拎上一條狍子腿去趙毅信家竄門。

    歐陽得志上了炕，沒等開口，趙毅信先賣關子，到：“縣長大人吶，大過年的你跑我這兒來，我敢絕對不是為了送狍子肉，而是另有心事。我知道你的癢癢肉在哪兒，我們家那口子也信基督，天天哼哼嘰嘰唱圣歌、像得了牙疼，剛剛也給我拿回一副不倫不類的聯(lián)來！”