在去陳塘之前，我們就聽說了夏爾巴人的搶婚習(xí)俗。這種習(xí)俗，成了我們對(duì)夏爾巴人最大的好奇之一。進(jìn)入涂容溝后，我們從陳塘電站開始便一路打聽著搶婚習(xí)俗相關(guān)的事情。沿著拿當(dāng)、藏嘎、陳塘，由于夏爾巴人會(huì)說漢語的不多，我們連比劃帶揣測，勉強(qiáng)將夏爾巴人的搶婚習(xí)俗梳理出了一個(gè)大概。

    夏爾巴人的搶婚習(xí)俗很有意思。如果有一個(gè)小伙子看到了一個(gè)讓自己心儀的女孩子，不是直接向女方求親，而是叫上親朋好友中的青壯年，在夜間偷入女孩子的家中，將女孩子強(qiáng)行帶走。小伙子將女孩子帶回來后，并不是馬上成親，而是將女孩子藏起來，然后再派人到女方家里去求親。女方家里一天不答應(yīng)，小伙子便一天不成親，直到女方家里答應(yīng)為止。事情到了這一步，女方家里最終還是會(huì)同意這門親事的。女方家里一點(diǎn)頭，小伙子就可以舉行婚禮了。由于夏爾巴人不與外族通婚，其所搶的新娘子也就只是夏爾巴人。夏爾巴人對(duì)婚姻有著嚴(yán)格的要求，決不在同一個(gè)部落內(nèi)通婚，婚后也沒有離婚一說，所以對(duì)夏爾巴人來說，婚姻是神圣而又莊嚴(yán)的。在陳塘范圍內(nèi)因?yàn)榫劬拥脑?，幾個(gè)部落間不需要采取搶婚這種極端的形式，所以這種搶婚的對(duì)象，實(shí)際上也只是針對(duì)鄰近的尼泊爾境內(nèi)的夏爾巴人。夏爾巴人對(duì)婚姻的觀點(diǎn)，使得他們對(duì)婚姻極為忠貞，那怕是搶來的新娘，一旦成親后，也決不會(huì)再生異心，而是一心一意維持著自己的小家庭。夏爾巴人的這種婚姻態(tài)度，使得夏爾巴人的家庭關(guān)系極為牢固。

    隨著對(duì)夏爾巴人搶婚習(xí)俗了解的增加，我們的好奇心也越來越強(qiáng)烈，甚至渴望能有機(jī)會(huì)參加一次這樣的婚禮。

    在陳塘住下來以后，我們便開始向房東恩給老師打聽著夏爾巴人搶親的習(xí)俗，并表達(dá)了希望能參加一次這樣的婚禮的意愿。

    恩給老師的漢語不錯(cuò)，他聽到我們表達(dá)出來的意思，嘿嘿地笑了。恩給老師說以前夏爾巴人確實(shí)有搶婚的風(fēng)俗，主要是到尼泊爾境內(nèi)去搶新娘。不過那都是很久以前的事了，現(xiàn)在早就沒有這種事情發(fā)生。他們已經(jīng)用不著搶婚，恩給老師說我們可以到山上去看一看，陳塘這邊全部是藍(lán)色或紫羅蘭色的鐵皮屋頂?shù)男路?。尼泊爾那邊還是清一色的石頂屋，他們吃的是雜糧，一般人家沒有電視、手機(jī)，生活水平比陳塘差了很多。現(xiàn)在尼泊爾那邊的女孩子都巴不得能嫁到中國這邊來，那里還用得著再去搶什么婚？！

    恩給老師的話雖然斷絕了我們的念想，卻更是耐人尋味。畢竟，追求美好的生活是人類共同的夢想。

    這一次的陳塘之行，我們雖然沒有能夠親眼目睹夏爾巴人搶婚的習(xí)俗，難免心里會(huì)有一些遺憾。但轉(zhuǎn)而一想，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。一個(gè)產(chǎn)物如果不能在這個(gè)時(shí)代存在，那就只能說這個(gè)產(chǎn)物已經(jīng)不屬于這個(gè)時(shí)代。搶婚習(xí)俗也一樣。對(duì)于我們或許這是一個(gè)未能觀賞到奇風(fēng)異俗的好奇心的小小遺憾，而對(duì)于夏爾巴人來說，卻是一件水到渠成的幸事。