舊歷662年，新歷418年，再次提出了授予聯(lián)盟國(guó)人公民權(quán)議案的韭菜衛(wèi)士——德魯伊桑，受到了一個(gè)來(lái)自于社會(huì)底層，頑固且守舊的修鞋匠的刺殺，并且當(dāng)街遇害身亡。
在神國(guó)的歷史上，圍繞著到底要不要授予聯(lián)盟國(guó)人公民權(quán)的問(wèn)題，曾經(jīng)爆發(fā)過(guò)不止一次的政治沖突。
遠(yuǎn)的有弗蘭肯斯、馬里奧兄弟，近有薩杜莎、德魯伊桑等等，這些“有遠(yuǎn)見(jiàn)”的神國(guó)政治家們都曾經(jīng)站到臺(tái)前，高聲向腦殘人呼吁進(jìn)行制度改革，以求緩和當(dāng)時(shí)日益尖銳的社會(huì)矛盾。
然而，只要觸及到公民權(quán)一事，不論這些人提出的是溫和的法律方案，還是激進(jìn)的改革措施，都會(huì)無(wú)一例外的，遭到絕大多數(shù)神國(guó)公民的強(qiáng)烈反對(duì)。
在他們看來(lái)，公民權(quán)，是獨(dú)屬于每個(gè)腦殘人的驕傲與榮耀，絕不能容忍外人輕易染指。
腦殘人也許在平時(shí)分歧甚多，矛盾重重，但唯獨(dú)在推廣公民權(quán)這件事情上，上至貴族，下到平民，占絕大多數(shù)的神國(guó)公民都默契地達(dá)成了一個(gè)最大的共識(shí)，那就是——凡是提起在鞋拔子半島推行公民權(quán)的貨，統(tǒng)統(tǒng)都是賣(mài)國(guó)賊。
盡管追溯到最早的建國(guó)時(shí)代，神國(guó)也是依靠推行公民權(quán)，吸引移民者才建設(shè)起來(lái)的城邦。
但是，自從腦殘人闊氣起來(lái)了之后，神國(guó)的排外思想就日漸抬頭，甚至你還能在其中看見(jiàn)一些原始的沙文主義的影子。
當(dāng)然啦，這種排外，還包含著另外一層政治方面的考量。那就是，以神國(guó)一脈相傳的古老體制，想要管理鞋拔子半島上龐大的人口，是一件非常困難的事情，稍有不慎，就會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面，給神國(guó)帶來(lái)無(wú)法估量的嚴(yán)重后果。
所以，神國(guó)的統(tǒng)治者們，尤其是那些保守派系的成員，對(duì)于接納聯(lián)盟國(guó)的議案是非常敏感且抗拒的，與之相應(yīng)地，他們的反抗也顯得有些歇斯底里。
就是在這樣的大環(huán)境之下，有關(guān)開(kāi)放和排外的爭(zhēng)論，變得日趨激烈，兩派之間的沖突不斷升級(jí)，最后甚至發(fā)生了呼吁改革的韭菜衛(wèi)士被當(dāng)街殺害的極惡事件。
德魯伊桑的死，為一些有識(shí)之士敲響了警鐘，使他們意識(shí)到，神國(guó)的制度，似乎已經(jīng)走進(jìn)了一條死胡同。
同時(shí)，這件令人發(fā)指的刺殺事件，也掐滅了聯(lián)盟國(guó)人的最后一絲希望，他們徹底地放棄了通過(guò)和平渠道去爭(zhēng)取腦殘神國(guó)的公民權(quán)。
多年以來(lái)，聯(lián)盟國(guó)人為了神國(guó)流血流汗。
神國(guó)要錢(qián)，他們交稅；
神國(guó)打仗，他們出兵；
在神國(guó)被敵人打臉打得連親媽都認(rèn)不出來(lái)的時(shí)候，他們堅(jiān)定不移地站在腦殘人這一邊，同呼吸，共命運(yùn)，咬緊牙關(guān)，并肩死扛。
毫不客氣地講，神國(guó)能夠取得今天的成就，有很大程度是因?yàn)槁?lián)盟國(guó)人所做出的貢獻(xiàn)。
然而，到頭來(lái)，聯(lián)盟國(guó)人又得到了什么呢？
打仗征服得來(lái)的土地，全都?xì)w了腦殘人，不是神國(guó)公民，就沒(méi)有資格分到；
繳獲得來(lái)的戰(zhàn)利品，腦殘人要拿大頭，因?yàn)橹鲗?dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)、指揮軍隊(duì)的，大部分都是神國(guó)公民；
更不要提神圣杠精議院對(duì)聯(lián)盟內(nèi)部事務(wù)的指手畫(huà)腳和越俎代庖，使聯(lián)盟國(guó)人受到的種種欺侮與歧視了。
最為過(guò)分的是，就連當(dāng)年那些戰(zhàn)敗國(guó)的俘虜以及被買(mǎi)賣(mài)到神國(guó)的異族奴隸，他們的子孫都可以通過(guò)合法的流程，搖身一變，成為貨真價(jià)實(shí)的神國(guó)公民。
而一直在為神國(guó)出錢(qián)出力的聯(lián)盟國(guó)人呢?
他們卻世世代代都要被聯(lián)盟國(guó)的身份約束著，負(fù)擔(dān)著比神國(guó)人更重的軍事和賦稅義務(wù)，卻連一個(gè)投票選舉的基本權(quán)利都得不到。
這種長(zhǎng)期的不公平待遇，使每一個(gè)聯(lián)盟國(guó)人都心懷怨望，而這股一直被強(qiáng)行壓抑住的怨望，終于在為他們爭(zhēng)取權(quán)利的德魯伊桑被殺害之后，徹底爆發(fā)了。
就這樣，腦殘人的固執(zhí)自矜，終于為他們帶來(lái)了一個(gè)前所未有的強(qiáng)勁敵人。
這個(gè)強(qiáng)敵，曾是神國(guó)最忠誠(chéng)、最勇敢的保衛(wèi)者，是多年來(lái)與腦殘人并肩作戰(zhàn)、肝膽相照的戰(zhàn)友。
可如今，他們卻調(diào)轉(zhuǎn)過(guò)槍頭，吹響了號(hào)角，向著他們?cè)?jīng)誓死捍衛(wèi)的神國(guó)發(fā)起了進(jìn)攻。
就在發(fā)生刺殺事件的當(dāng)年，腦殘神國(guó)的聯(lián)盟城邦阿斯加德揭竿而起，英勇地打響了反抗“剝削壓迫”的“第一槍”。
在起義的前夕，神國(guó)裁判官梅式沼士意外地獲悉了阿斯加德正在和毗鄰的聯(lián)盟城邦交換人質(zhì)，密謀反叛的消息，于是，他火速趕往阿斯加德，意圖阻止這場(chǎng)正在發(fā)酵之中的叛亂。
時(shí)至今日，梅式沼士進(jìn)入阿斯加德城之后的具體經(jīng)歷，人們已經(jīng)無(wú)從得知了。
有傳言表示，裁判官在到達(dá)了阿斯加德之后，當(dāng)眾發(fā)表了一通具有威脅性的訓(xùn)話(huà)，然后他成功地激起了阿斯加德人的公憤，于是被人們給當(dāng)場(chǎng)打死了。
還有消息聲稱(chēng)，他曾經(jīng)曉之以情，動(dòng)之以理地對(duì)叛軍的首領(lǐng)們進(jìn)行游說(shuō)，但卻并沒(méi)有起到什么效果，反叛軍的領(lǐng)袖們被神國(guó)傷透了心，‘革命意志’非常堅(jiān)決，個(gè)個(gè)都是王八吃秤砣——鐵了心地要造反。
不管這位裁判官曾經(jīng)在阿斯加德做過(guò)什么，說(shuō)過(guò)什么，今天的人們能夠確切地知道的是，梅式沼士最終被阿斯加德人殘忍的殺害了，與他一同遇害的，還有當(dāng)時(shí)居住在阿斯加德城內(nèi)的全部神國(guó)公民，這樁令人發(fā)指的暴行被記載在白給神廟的羊皮卷軸上，史稱(chēng)“阿斯加德慘案”。
阿斯加德人的帶頭宣戰(zhàn)，得到了鞋拔子半島上各個(gè)聯(lián)盟城邦的積極響應(yīng)，起義的火焰迅速地蔓延到了其他地區(qū)，除了搖擺不定的一度利落人和玩不來(lái)人以外，幾乎所有的聯(lián)盟城邦都卷入了這場(chǎng)大起義之中。
當(dāng)“阿斯加德慘案”的消息傳到白給時(shí)，正在沉迷于‘左右’互搏，無(wú)法自拔的各大政治派系全部都驚呆了。很顯然，聯(lián)盟國(guó)人如此酷烈的反擊行動(dòng)，是神國(guó)的政客們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有料到，就在他們醉心于議院里的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、唇槍舌劍的時(shí)候，對(duì)面的聯(lián)盟國(guó)人已經(jīng)磨刀霍霍，將上弦的弓箭對(duì)準(zhǔn)了曾經(jīng)的盟友。
與慘案的消息一并傳來(lái)的，還有聯(lián)盟國(guó)集體發(fā)布的最后的交涉通告，這個(gè)交涉通告，被后世視為聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前神國(guó)與聯(lián)盟國(guó)最后的和解機(jī)會(huì)。
然而，在神國(guó)的疆土尚未泰半淪喪之前，在貧民和奴隸們的血還沒(méi)有流干之前，那些錦衣玉食、高居廟堂的，堂堂神圣杠精議院的議員們，又怎么可能向敵人低下他們高傲的頭顱呢？
所以，聯(lián)盟國(guó)人最后得到的回復(fù)，只有神圣杠精議院義正詞嚴(yán)的厲聲痛斥和強(qiáng)烈譴責(zé)。
‘鐵骨錚錚’的神圣杠精議院拒絕接受被劍強(qiáng)逼的城下之盟，同時(shí)還強(qiáng)硬地勒令聯(lián)盟國(guó)人立即放下武器，舉手投降。
于是乎，聯(lián)盟國(guó)，便正式向著腦殘神國(guó)宣戰(zhàn)了。
他們?cè)僖膊恢竿沁b不可及的神國(guó)公民權(quán)，求人不如求己，“自己動(dòng)手，豐衣足食”，各大聯(lián)盟國(guó)干脆自己組建了一個(gè)全新的國(guó)家。
這個(gè)全新的國(guó)家，定都于起義地區(qū)的核心―裴龍*根納人的城市開(kāi)發(fā)尼瑪，并被命名為“聯(lián)盟神國(guó)”。
聯(lián)盟神國(guó)完全照搬了腦殘神國(guó)的組織模式，它把由各個(gè)起義城邦的首領(lǐng)組成的聯(lián)盟杠精議院作為神國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，又在起義軍的領(lǐng)袖之中選出了兩位抬杠師和12名裁判長(zhǎng)，分別授予了他們軍事、行政和司法的權(quán)力。
同時(shí)，聯(lián)盟神國(guó)也設(shè)立了聯(lián)盟公民大會(huì)，并規(guī)定凡是起義城邦的成員，均享有聯(lián)盟神國(guó)的公民權(quán)，任何人不得無(wú)故剝奪之。
之后，聯(lián)盟通過(guò)公民大會(huì)和杠精議院，公布了一系列的決策和部署。他們選舉出了各級(jí)官員，確立了睿智語(yǔ)為官方語(yǔ)言，甚至鑄造并發(fā)行了印有“神佑聯(lián)盟”字樣的，流通整個(gè)鞋拔子半島的貨幣，完全就是一副另起爐灶，要跟腦殘神國(guó)死磕到底的架勢(shì)。
事態(tài)發(fā)展到了這個(gè)地步，即便是最同情聯(lián)盟國(guó)人遭遇的腦殘人，也不得不拿起劍盾，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗了。
有一說(shuō)一，從個(gè)人的角度出發(fā)，白漂是非常地同情聯(lián)盟國(guó)人的遭遇的，他們的憤怒，他們的委屈，他們的無(wú)奈，都是可以理解的。
但是，屁股決定腦袋，作為一個(gè)光榮的腦殘神國(guó)公民，他——白漂?啥都能賺，只有怒斥聯(lián)盟國(guó)的殘暴不仁，和偷偷地懷著同情，怒斥聯(lián)盟國(guó)的殘暴不仁，這兩種選擇。
所以，在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的這一年，十七歲的白漂?啥都能賺，才剛剛達(dá)到了最低的參軍年齡，便為了家鄉(xiāng)，為了父老，為了祖國(guó)，為了人民……
當(dāng)然啦，最主要的，還是仗著自己有掛，抱定了“不趁機(jī)浪一浪，撈一把，就虧大了”的想法。
白漂毅然決然地和他的同伴們一起參加了浪里格浪當(dāng)年的募兵，并順利地成為了神國(guó)軍隊(duì)中的一份子。
由于當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白漂他們只經(jīng)過(guò)了很短暫的訓(xùn)練，就被分配到了地方軍團(tuán)里，之后也沒(méi)過(guò)多久便上了戰(zhàn)場(chǎng)。
在最開(kāi)始的混戰(zhàn)階段，由于聯(lián)盟軍的地盤(pán)在鞋拔子半島上多點(diǎn)開(kāi)花，范圍廣大，使得神國(guó)與聯(lián)盟的勢(shì)力分布什伍東西，交錯(cuò)摻雜，令腦殘人不得不同時(shí)跟遍布各地的聯(lián)盟軍作戰(zhàn)。
所以，戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，白漂所在的地方軍團(tuán)一直都在半島的西南地區(qū)，參與漫長(zhǎng)且煎熬的守備戰(zhàn)。
在這一時(shí)期，起義軍的士氣與軍力都十分強(qiáng)悍，他們之中的許多軍官和士兵原本就是在神國(guó)軍隊(duì)里供職的聯(lián)盟國(guó)人，他們長(zhǎng)期和腦殘人協(xié)同作戰(zhàn)，用著同樣的裝備，遵循同樣的戰(zhàn)術(shù)，懂得腦殘人一切的取勝之道。而到了戰(zhàn)場(chǎng)上，就算是面對(duì)昔日同一個(gè)戰(zhàn)線(xiàn)里的腦殘人袍澤，他們也并沒(méi)有絲毫的手下留情。
因此，敵我雙方的傷亡都非常慘重，就連神國(guó)的北部戰(zhàn)區(qū)司令官，還有南部戰(zhàn)區(qū)的兩位軍團(tuán)長(zhǎng)都先后戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
總體地來(lái)講，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的第一年里，神國(guó)在北方戰(zhàn)場(chǎng)損失慘重并且一直都處于劣勢(shì)，而南方戰(zhàn)區(qū)則呈現(xiàn)出了一種拉鋸的狀態(tài)。
等戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)到戰(zhàn)略僵持階段的時(shí)候，白漂被人從地方軍團(tuán)調(diào)離，并分配到了南方軍團(tuán)的主力之中，此后他參加了一系列的大規(guī)模軍團(tuán)作戰(zhàn)。
在被抽調(diào)離開(kāi)的時(shí)候，白漂一心只想著‘為國(guó)效力’和狠撈一把，他根本就不知道，命運(yùn)已經(jīng)將他送上了一條‘賊船’。
之所以說(shuō)‘賊船’，是因?yàn)榘灼{(diào)入的軍團(tuán)，他頂頭上司的名字叫做橡木桶爐石。
而他上司的上司，就是那個(gè)大名鼎鼎，敢于開(kāi)神國(guó)六百年歷史之先河的男人——梭/哈?真滴秀。