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    霧霧我又不記得之前防盜放到哪里了orz，干脆把之前在知乎上看的一個(gè)蠻有意思的東西貼上來好了≥﹏≤

    在你親歷的短暫的時(shí)間內(nèi)，世界有哪些驚人的改變？

    作者：整蠱專家

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    最驚人的改變，莫過于時(shí)代和人心。

    我出生于89年的最后一天，也算是一名80后。

    那時(shí)候我總是聽到別人是這樣叫我們的：“垮掉的一代”

    1993年，中國青少年研究中心副主任，中國青少年研究會(huì)副會(huì)長，《少年兒童研究》雜志總編輯孫云曉發(fā)表了這么一篇文章：

    77名日本孩子來到內(nèi)蒙古，與30名中國孩子一起參加一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營。

    中日兩國孩子多是80年后出生，根據(jù)要求，他們需要在草原上長時(shí)間的負(fù)重步行。

    相比日本80后孩子專業(yè)的露營設(shè)備、細(xì)節(jié)處的自我保護(hù)、嚴(yán)格的醫(yī)務(wù)護(hù)理、對(duì)探險(xiǎn)的前期心理準(zhǔn)備，很多中國80后孩子相形見絀。抱著斷帶的包，挎著有點(diǎn)漏水的水壺，聽著完全不懂的日語……中國孩子就這樣踉踉蹌蹌走到了終點(diǎn)。

    孫云曉寫的報(bào)告文學(xué)是這樣說的，“中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底”，“日本家長乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子。中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車”，“日本孩子吼聲在草原上震蕩”，“中國孩子的表現(xiàn)在我們心中壓上沉甸甸的問號(hào)”……通過對(duì)比他發(fā)問：“假如，中國的孩子在世界上不具備競爭力，中國能不落伍？”

    這篇文章最早發(fā)表在1993年第2期《少年兒童研究》雜志，并被不斷轉(zhuǎn)載。1993年11月，中國教育報(bào)一版頭條全文轉(zhuǎn)載，起了一個(gè)響亮標(biāo)題《夏令營中的較量》，配發(fā)該報(bào)時(shí)任總編輯俞家慶寫的短評(píng)《心中沉甸甸的問號(hào)》。

    《夏令營中的較量》一文轟動(dòng)全國，問題開始擴(kuò)大化，馬上引起了全國各所學(xué)校的重視。文章見報(bào)的第二天，清華附中就將文章打印出來，每個(gè)學(xué)生發(fā)一份，請(qǐng)他們拿給家長看，并要求回執(zhí)。

    據(jù)中國青年報(bào)1994年3月17日的文章統(tǒng)計(jì)，已有約80家媒體轉(zhuǎn)載、報(bào)道相關(guān)事件。全國各地教育界都展開了討論，各個(gè)地方媒體紛紛開辟專欄，要知道那個(gè)年代報(bào)紙是人們的主要信息來源，影響力極大。社會(huì)各界人士也被引爆，踴躍獻(xiàn)言獻(xiàn)策，積極投稿，加入針對(duì)“80后”這代人的成長討論中，但論調(diào)多是批判的、懷疑的、憂慮的、不屑的、驚慌的。

    當(dāng)時(shí)有人依據(jù)美國二戰(zhàn)后的“垮掉的一代”，也稱這代人為“垮掉的一代”、“最沒責(zé)任心的一代”、“最自私的一代”、“最叛逆的一代”。

    “中國這么大，發(fā)展這么不平衡，內(nèi)憂外患，將來還得有一批有脊梁骨的人，能夠肩負(fù)起民族希望的人。可是，中國的脊梁骨絕不是風(fēng)花雪月能培養(yǎng)出來的?！碑?dāng)時(shí)國家教委的林炎志曾表達(dá)了擔(dān)心。

    隨后，這種論調(diào)就長期見于報(bào)紙周刊、電視網(wǎng)絡(luò)、老師的訓(xùn)誡、長者的教誨。

    “一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神都沒有，你們80后怎么這么自私？”

    “喲呵，80后啊，就是浮躁，有點(diǎn)事就嚷嚷?！?br/>
    “一點(diǎn)挫折都受不了，80后真是消極。”

    甚至等我們長大了一些，打開網(wǎng)絡(luò)也遍布這樣的文章。

    有現(xiàn)象評(píng)議的：《80后，一個(gè)混亂的人群！

    有尖銳批判的：《80后：請(qǐng)別走入道德虛無與價(jià)值失范的迷途》

    也有欲蓋彌彰的：《80后從“垮掉”走向“擔(dān)當(dāng)”》

    ……

    其中《80后：請(qǐng)別走入道德虛無與價(jià)值失范的迷途》里有一段是這樣說的：

    80后在道德價(jià)值方面的共同病灶是以偶像替代英雄、以價(jià)錢替代價(jià)值、以狂歡替代奮斗、以成敗掩蓋是非，他們共同的口號(hào)是“剽悍的人生不需要解釋”，是“有什么不可以”，是“想唱就唱、想抄就抄”。他們既缺乏上個(gè)世紀(jì)50年代人與祖國共命運(yùn)的偉大情懷，也缺乏60年代人追求精神解放的覺悟，同樣缺乏70年代人善于自省的精神。80后是精神缺鈣的一代，是靈魂沒有歸宿的一代，也是缺乏自我內(nèi)省和對(duì)世界擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?br/>
    總之，相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，在主流媒體和社會(huì)輿論刻意掩飾和無原則地涂抹中，80后還是未“斷奶”的一代，是有致命缺陷的一代，是無法肩負(fù)重任的一代，是沒有出息最不成器的一代。

    后來，有人證實(shí)孫云曉撰寫的那篇文章有大量臆想成分。但其引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象和惡劣影響卻是真的，就像潘多拉的盒子，一旦打開，首先飛出的是疾病與仇恨。一篇用部分欺騙和謊言構(gòu)成的紀(jì)實(shí)文學(xué)，引起了其他時(shí)代出生的人對(duì)80后的歧視，人心所向，80后就莫名其妙的垮掉了。

    鍋就這樣砸了下來，砸在80后的背上，還是被一個(gè)略帶虛假性的報(bào)道連帶著砸下來的，80后簡直比竇娥還冤。究其原因，無非是因?yàn)楫?dāng)時(shí)掌握話語權(quán)的人沒有80后，無論是朝堂上的袞袞諸公，還是商海里的實(shí)業(yè)巨子，抑或是學(xué)識(shí)淵博的教授，激揚(yáng)文字的學(xué)者，都沒有80后。

    所以這個(gè)群體也只能任人涂抹，漸漸的，90后也被歸入這個(gè)群體，同樣被叫做“垮掉的一代”。

    但現(xiàn)在，時(shí)代變了，80后、90后都長大了，他們不僅沒有垮掉，還成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，和之前的人比，他們視野開闊，學(xué)得更多，創(chuàng)新思維更強(qiáng)，也一樣能夠吃苦耐勞，他們尊崇知識(shí)，熱愛生活，更有理想，也有更多的阻礙。環(huán)顧周圍，他們有的如滴滴程維、大疆王韜等人屹立潮頭；有的成為許晨陽等學(xué)術(shù)達(dá)人（牛人:已有20位80后入選國家杰青和長江學(xué)者!-搜狐）奮戰(zhàn)科研一線，有的成為馬龍、李娜等體育健兒，成績突出；也有的奉獻(xiàn)國家航天事業(yè)（航天強(qiáng)國背后的10萬80后-新華國際-新華網(wǎng)），無怨無悔，還有其他萬萬千千的8090們，都在奮力拼搏著。他們也開始擁有越來越多的話語權(quán)，正努力的改變著自己的生活、所處的社會(huì)。

    時(shí)代在變，人心也在變。有些人變老，有些人沒有垮掉。

    作者：fishmoon

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    來源：知乎

    最驚人的改變，莫過于常識(shí)被顛覆吧。

    前幾天翻女兒的科普讀物，發(fā)現(xiàn)上面赫然寫著“太陽系八大行星”。

    我去，太陽系有九大行星，在我小時(shí)候是最基本的常識(shí)啊，那時(shí)誰要是說太陽系有八大行星，肯定被笑話死了，結(jié)果現(xiàn)在，真的變成八大行星了，那顆行星哪去了？自爆了嗎？我怎么不知道？

    再往下翻，介紹世界最高峰珠穆朗瑪峰，海拔8844米。

    我去，珠穆朗瑪峰海拔8848米，這是我張口就來的數(shù)字啊，當(dāng)年還有個(gè)著名的網(wǎng)站就叫8848，怎么變8844米了，珠峰什么時(shí)候矮了4米？什么時(shí)候？

    忽然，我意識(shí)到，我可能買到誤人子弟的坑爹讀物了，于是我開始上網(wǎng)搜索。

    我去，搜索的結(jié)果是，書上寫的是對(duì)的。冥王星不再被認(rèn)為是行星，珠峰高度重新測量了，而且這兩件事都過去十年了。

    這時(shí)的我，真的不淡定了。

    我想起前幾天的一件事，女兒問我法國用什么錢，我脫口而出:法郎。可是過了一會(huì)兒，我忽然意識(shí)到，不對(duì)，法國使用的貨幣應(yīng)該是歐元。

    我終于明白為什么會(huì)有代溝存在。

    我們?cè)诔砷L過程中學(xué)到了很多叫常識(shí)的東西，我們認(rèn)為他們天經(jīng)地義，不言自明，而我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，思想三觀和行為方式，都建立在那些常識(shí)的基礎(chǔ)上?？晌覀兩畹氖澜缫约拔覀儗?duì)世界的認(rèn)識(shí)，是那么飛快的變化著，很多我們認(rèn)為最天經(jīng)地義的常識(shí)都隨時(shí)會(huì)被顛覆。新一代的人們，他們有著全新的常識(shí)，自然也有著新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，思想三觀和行為方式。

    女兒很小的時(shí)候，我抱著她坐電梯，我們的面前有一塊播放廣告的電子屏，我只是去看它，而女兒很自然的伸出手指想去滑動(dòng)它。

    我是看電視長大的，屏幕是用來看的，這是常識(shí)。而女兒是玩手機(jī)和iPad長大的，屏幕是用來看的，也是用來摸的，這也是常識(shí)。

    還有一次，和女兒一起去看電影，進(jìn)了影院她忽然說，怎么不發(fā)眼鏡啊？我忽然意識(shí)到，她從第一次看電影開始，看的都是3d電影，這是她第一次看2d電影。在她的世界里，看電影需要戴眼鏡，這是常識(shí)，而我并沒有這樣的常識(shí)。

    經(jīng)歷過很多類似的事情，我越來越能夠理解，不同代際之間的人，為什么總會(huì)覺得對(duì)方是那么的不可理喻。

    還有一次，我問女兒天空是什么顏色的？女兒脫口而出:白色的。我先是很驚訝，難道不應(yīng)該是藍(lán)天白云嗎？可當(dāng)我看到窗外的霧霾天，才明白了那的確是她眼中的真相。

    正當(dāng)我心里五味雜陳的時(shí)候，女兒又說:“有時(shí)也是藍(lán)色的。應(yīng)該是白色和藍(lán)色。”

    哦，好吧。