?“不是?！蹦侨藫u了搖頭又道：“大尊說完這句話后，并沒有再說什么，就突然間如寂滅般的從這個世上奇異的消失了?！?br/>
    “從這個世上消失了？”

    “對，是消失，不是幻化，也不是遁形。因為無論是幻化還是遁形，都會引起支撐這個空間的律紋的波動?？僧?dāng)時律紋并沒有發(fā)生任何波動。而更詭異的是，大尊修為通天，已達(dá)到肉身不寂，魂魄不滅的地步，根本就不可能會寂滅，可他還是就那樣不可思議的消失了，這也就成了修真界一大疑案?！?br/>
    “怎么是消失了？村西吳老頭不是說盤古大尊的肉身變成了高山大河，花草樹木嗎？”

    吳老頭是成東行所生存的那個海邊小村中的一個盲老人?？赡苁且驗槟觊L和失明的原因，老人講故事的能力就非常強(qiáng)，村中許多人知道的神話故事，幾乎都是出自他之口。

    “那只是大尊運(yùn)大神通化出的幻像，真正大尊的肉身早已消失。好了，先不說這個?！蹦侨擞沂忠粨]，收了手中的玉瓶，面上表情也變得鄭重而嚴(yán)肅，轉(zhuǎn)換話題道：“現(xiàn)在你對練氣士也有所了解了，那么你是不是決定要做一個練氣士呢？”

    “是的！”成東行斬釘截鐵地回答。有那么多好處擺在那里，不去做練氣士，難道要去做一個傻子！

    “嗯！”那人點了點頭，又問道：“既然要做練氣士，那就要先加入我天衍門，你愿不愿意加……”

    “我愿意！”不等那人說完，成東行就已搶著答道。要做煉氣士，就一定要加入天衍門，因為這是唯一的一條路。

    “好，既然你已答應(yīng)，現(xiàn)在就隨為師回山，明日行拜師之禮?！?br/>
    “回山？”

    “不錯，回我天衍門山門之地，東阿圣山?！?br/>
    遙遙的話語從云端里傳出，兩人卻早已消失在白云間。

    山，看不見的山。看不見的山，卻不一定沒有山。

    山在海上，在萬傾碧波中。而之所以看不見，則是因為被一種叫遁術(shù)的陣法給遮掩了。

    遁術(shù)，在易經(jīng)中為否卦，卦意為陰陽不交或善變。變則不通，通則不變。想要不變，就必須要通。通，通過遁術(shù)。

    這些就是成東行加天衍門后懂得。當(dāng)然，他懂得的還遠(yuǎn)不止這些。比如什么是煉氣士，煉氣士每天要做什么，煉氣士的等級化分，遁術(shù)，及其它一些陣法的排布與破解，等等。

    加入一個煉氣士門派，并成為了一名初級煉氣士，這就是成東行第一次見到看不到的山和人，并吃了一些之后的結(jié)果。而就吃的那些虧來說，這個結(jié)果還是很能令人滿意的。畢竟要成為一名煉氣士的條件實在太過苛刻。

    然而，要吃這樣虧的事并沒有就此束，在成東行的記憶，他一共經(jīng)歷了七次這樣的。而在這七次之中，以第一次最無知，第二次最兇險，第三次最有，第四次最漫長和第六次最無耐。

    第二次吃虧，是在成東行加入天衍門五十年后的那一年發(fā)生的。

    那時的成東行不但在身體上已完全成人，在修為上他也已是煉氣士初級巔峰，一只腳踏入中級的人。

    以這樣的修為，雖說還不能翻江倒海，摧山裂地，但他若老老實實的呆在天衍門內(nèi)，是絕不會有什么兇險發(fā)生的。

    要知道，天衍門不但設(shè)有三座護(hù)山陣法，更有鎮(zhèn)派之寶七晶衍相守。想要破陣毀寶而入，就算以前的名門大派重在，那也需要一些一流高手聯(lián)手才行。否則就只能落個毀寶不成反被寶傷的下場。

    然而可惜的是，自從那夜他接了天衍門第六任掌門所授尋寶任務(wù)后，他就知道他不可能再呆在天衍門內(nèi)了。

    天衍門第六任掌門，名水半里，是成東行現(xiàn)在的師尊，也是他幼年時的孤老人爺爺。

    水半里化身凡人近百年，為天衍門尋找應(yīng)數(shù)傳人，最終找到成東行，在觀察與初期訓(xùn)練成東行十四年后，以假死脫身，后來又以神通逆化天數(shù)，將成東行脫引出凡人界，收入天衍門內(nèi)。

    尋寶是煉氣士除了修行之外的第二件大事。因為煉氣士從某種意義上來講，就是與天地奪造化，是完全逆天的行為。所以煉氣士越強(qiáng)大，他所面對的外界壓力也越強(qiáng)大。而為了對抗外界壓力，除了運(yùn)用自身修為之外，就是借助寶物的威力了。

    寶物一般可分兩大類，一類是天地所生的異寶。這種寶物自出生是就為天地之寵，蘊(yùn)含渾厚的天地精華，且因其是應(yīng)天而生，在使用時就可免去許多逆數(shù)所帶來的麻煩。不過這種寶物因世所罕有，得之卻是極難，若非有莫大的機(jī)緣，就算你終日守在寶物跟，也只是為他人做一個護(hù)寶的衛(wèi)士罷了。

    第二類為人造之寶，這一類又可分兩種，一種是藥，一種是器。這類寶物因是人為造就，其上蘊(yùn)含的天地精華在有意的添加下，渾厚到幾至狂暴的程度。不過這些精華在添加時，或多或少都會使律紋的排列發(fā)生一些錯亂。而這些錯亂就制約了寶物威力的發(fā)揮。所以這類寶物在數(shù)量上雖比第一類寶物要多，且更容易獲得，但其珍貴程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及第一類。

    成東行這次要尋的寶物，是第二類中的第二種，也就是器寶。不過這件器寶卻非一般器寶可比，它乃是當(dāng)年那些名門大派鼎盛時，在整個修真界門派中排名第七位的歸我門的鎮(zhèn)派之寶，血瀾。

    血瀾若威力全展，在整個修真界的器寶排名中，是僅次于天心劍的第二大寶器。而自從天心劍隨風(fēng)歸谷一起消失后，它已無人至疑的名列第一。

    不過，若要全展血瀾的威力，要付出的代價也是極大的，它在運(yùn)轉(zhuǎn)時，會在瞬間吸收掉上百位修為達(dá)高級煉氣士巔峰之人的全部靈力，且這種吸收是不可逆轉(zhuǎn)的。這也就是說，一旦被血瀾吸收掉靈力后，這上百位巔峰級高手就徹底的成為了廢人。

    就算在煉氣士最鼎盛的商周時期，一個一流的名門大派中的巔峰級高手?jǐn)?shù)量，也僅僅是一百位左右。而血瀾的一次威力全展，足可以將一個一流的大派拖垮。這也是為什么歸我門雖然擁有排名第一的寶器，卻只排名第七的主要原因。那種代價，它付不起。

    本書由瀟湘書院首發(fā)，請勿轉(zhuǎn)載！