23、尋找黃中李
張揚(yáng)雖然調(diào)教她的時(shí)間居多，但關(guān)系更像是一對(duì)年齡不對(duì)稱的朋友，小朱雀在火山之內(nèi)雖然父母兄姐俱在，但他們不是鎮(zhèn)壓火山，就是修煉之中，平時(shí)都是一個(gè)人在到處晃蕩，張揚(yáng)陪了她這么久，也顯得很粘張揚(yáng)。
離去之時(shí)一直送到火山邊緣，如今的位置在火山北面，兩人等于穿過了整個(gè)不死火山，小朱雀戀戀不舍，要不是鳳凰的交代，小朱雀一定會(huì)隨著張揚(yáng)走出火山。
“嗯！你說(shuō)的，一定要來(lái)找我玩！找最最最最漂亮的朱雀玩！”小朱雀不舍的點(diǎn)頭，站在張揚(yáng)肩膀之上，火紅色的尖嘴在張揚(yáng)頭發(fā)上梳理著，把張揚(yáng)頭發(fā)當(dāng)成羽毛一般，以一種鳥類的方式表達(dá)自己的親切。
小朱雀一直看著張揚(yáng)消失才往火山之內(nèi)飛回，張揚(yáng)聽著那嘹亮的鳴叫聲也有些傷感，心中卻是嘟囔著討厭離別，特別是和一個(gè)如此之小的孩子離別。
黃中李有靈智，是否化形張揚(yáng)不清楚，鎮(zhèn)元子也不清楚，這讓張揚(yáng)尋找難度增大許多，單純的感應(yīng)著方向，張揚(yáng)決定靠近黃中李再說(shuō)，等靠近了再通過其他方法尋找。
一個(gè)有自己靈智的生靈，又是一個(gè)修士，張揚(yáng)知道除非黃中李也測(cè)算出自己找他，而且還是對(duì)他也有益，否則自己見到他的幾率幾乎為零，張揚(yáng)單存感應(yīng)他的方向都需要天衍測(cè)算之術(shù)。
靠近黃中李附近，張揚(yáng)有些猶豫，若是以心血為引，演化大衍神算，多少能測(cè)算出黃中李的位置，但也會(huì)引起對(duì)方的警覺，這是一種雙向的感應(yīng)，這種神算之法更多的是為了尋找特意躲避的他人而設(shè)。
張揚(yáng)還是小看了黃中李，黃中李一直沒有選擇化形，不是他不能，而是不愿，做為十大靈根，原本就是為鎮(zhèn)壓洪荒世界而生，只要產(chǎn)生靈智，就一定能化形，因?yàn)樗麄冇凶銐虻墓Φ驴梢曰巍?br/>
靈根化形又分為兩種，一種是全體化形，保住所有資質(zhì)，這樣一來(lái)，曰后就沒有黃中李這棵靈根了；
第二種則是部分化形，多以選擇部分本源化形，一分為二，道體還可以擁有靈根鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，也多無(wú)災(zāi)無(wú)痛，缺少部分本源的靈根，雖然依然稱之為十大靈根，但品質(zhì)下降已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，化形出來(lái)的資質(zhì)也會(huì)下降一品，有著上位先天魔神稱呼，卻只有中位先天魔神的資質(zhì)，而且若有中位魔神突破資質(zhì)氣運(yùn)，就可能會(huì)取而代之，成為空有上位先天魔神傳承的中位先天魔神。
黃中李選擇擁有十二品資質(zhì)的上位先天魔神之實(shí)，又能最好的鎮(zhèn)壓洪荒，得更多功德，繼續(xù)保持著自己樹身結(jié)構(gòu)，也是為了能沖擊更高的境界。
洪荒天地進(jìn)入第九量劫，上位先天魔神多半進(jìn)入準(zhǔn)圣境界，一心修煉的黃中李也不例外;
黃中李的推算只是為了預(yù)測(cè)危機(jī)還是機(jī)緣，如今天道還未出現(xiàn)，天地還需要十大靈根鎮(zhèn)壓，當(dāng)然這也不代表他們就沒有危機(jī)，不會(huì)死亡并不表示不會(huì)失去本源、失去靈智；這對(duì)于樹身結(jié)構(gòu)的黃中李來(lái)說(shuō)卻是最為在意的。
“危機(jī)中帶著機(jī)緣？這是什么卦象？靈智肯定不會(huì)被抹除，不然也不會(huì)有機(jī)緣！這么說(shuō)就是本源了！失去本源還要機(jī)緣作何？”
黃中李自言自語(yǔ)說(shuō)著，他不認(rèn)為機(jī)緣能比自己本源更為重要，可冥冥中又感覺這機(jī)緣對(duì)自己很重要，這讓黃中李有些拿捏不定。
“若是他能找到此地，先觀察一番，再做計(jì)較！”黃中李有低喃一句，這句話也決定了張揚(yáng)的此行的氣運(yùn)。
張揚(yáng)的元神修為多少也幫了他，肉身境界很難一眼看出，而元神修為在境界高于自己的修士面前幾乎沒有隱藏的可能，
找到黃中李附近，神識(shí)中釋放出善意，黃中李仗著修為捕捉其中善意，也被張揚(yáng)感應(yīng)到了，張揚(yáng)元神無(wú)垢，任何外力在神識(shí)之中都屬于雜質(zhì)，也都能感應(yīng)出來(lái)。
“黃中李道友！貧道南海，特來(lái)有事相求！”張揚(yáng)對(duì)著黃中李神識(shí)方向躬身一禮，直接道出目的。
黃中李多少有些驚訝，他準(zhǔn)圣修為的元神查探一個(gè)大羅天仙的修士，對(duì)方居然能發(fā)現(xiàn)，待聽到張揚(yáng)說(shuō)話，黃中李微微思量一下，也決定見上一見，他心中好奇之心也更甚了。
空間出現(xiàn)一點(diǎn)扭曲，現(xiàn)出一條大道，張揚(yáng)踏上之后，大道自然收縮，一步就到了黃中李樹前，張揚(yáng)見了又躬身行了一禮，他只剩最后一行未能收全，并不介意放低姿態(tài)，這也是洪荒出生修士和張揚(yáng)這種后世來(lái)人的不同，只要目的能夠達(dá)到，一點(diǎn)點(diǎn)面子又算得什么。
“道友一直在尋找貧道，貧道也想知道為何！”黃中李的聲音很大很大，整個(gè)空間之內(nèi)伴隨著黃鐘大呂的聲響，讓張揚(yáng)有些不習(xí)慣，好在他反應(yīng)也快，猜出這是黃中李本體特有的聲音，那黃鐘大呂的聲響多半是果實(shí)發(fā)出。
“貧道有三光神水，想和道友交換一點(diǎn)甲木之精！”
張揚(yáng)聽得鎮(zhèn)元子提過黃中李定然會(huì)交換，此時(shí)見了黃中李卻是把握不大，甲木之精說(shuō)白了就是黃中李的本源，三光神水對(duì)木行有滋潤(rùn)、恢復(fù)本源的功效，但誰(shuí)知道效果能達(dá)到什么程度，若是張揚(yáng)自己肯定不會(huì)答應(yīng)將本源拿出作為交換之用，哪怕對(duì)方東西再好也不行。
“道友可知甲木之精對(duì)貧道來(lái)說(shuō)就是本源？”黃中李問了一句。
“來(lái)之前不知，如今卻是知曉了！”張揚(yáng)很干脆，他也做好了得不到的心理準(zhǔn)備，做好了前往東海之極尋找建木的準(zhǔn)備了。
“三光神水可以恢復(fù)木行本源，你有多少三光神水作為交換？”
黃中李思量了許久，沒有拒絕，反而問出這么一句，事實(shí)上，黃中李也很奇怪，若是這樣交換，哪里算什么機(jī)緣？他問這么一句，也是想知道對(duì)方是不是有大量三光神水作為交換，若是這樣的話，就算是機(jī)緣了，還是大機(jī)緣。
————————分割線————————
求推薦求打賞
;