第一百二十七章五圣四教

    整座洪荒大陸中，一片繁忙景象。

    無(wú)數(shù)新生的人族繁衍生息、擴(kuò)大自家部落種群，他們的領(lǐng)地如今已經(jīng)從東海之濱擴(kuò)大到了洪荒大陸中央、四極。

    人族以驚人的繁衍力和智慧在盤(pán)古世界生長(zhǎng)著，成為僅次于盤(pán)古世界兩大霸主巫、妖二族的巨大族群。

    那掌管洪荒大地的巫族更是看重了人族的繁衍之力，使族人與之通婚。

    巫族族人與人族結(jié)合，所生生靈為“巫人”，他等雖不及純血巫族戰(zhàn)士一般強(qiáng)大，擁有可戰(zhàn)天斗地的肉體法軀，但巫人獨(dú)辟溪徑，不僅僅補(bǔ)足了巫族光有真靈、沒(méi)有靈魂的弊端，而且巫人同樣可以溝通天地偉力，像人族一般進(jìn)行修煉。

    本來(lái)視人族為螻蟻的巫族在發(fā)現(xiàn)新生巫人的與眾不同后，大喜不已，紛紛將人族護(hù)在麾下，并與三清等大能的人族守護(hù)代表孔宣達(dá)成協(xié)議，巫族可與人族通婚，但要出力保護(hù)人族，傳授人族一些巫術(shù)神通。

    十二祖巫部落大都應(yīng)允，其中，尤以祝融、后土兩個(gè)祖巫部落所接納人族最多、與人族通婚也最廣泛。

    此舉也為后來(lái)巫族留下了巫人血脈，從某種程度上，為巫族在洪荒大陸上留下了最后一縷血脈。

    當(dāng)然，此言都乃后話(huà)。只是，人族與巫族通婚，促進(jìn)的不僅僅是巫族的血脈、氣運(yùn)膨脹，更多的卻是人族實(shí)力的壯大。

    而人族實(shí)力的壯大，首當(dāng)其沖的是妖族天庭。

    作為掌管天界、號(hào)令四海的妖族天庭，自然難以坐視人族化作巫族的“盟友”，使自家對(duì)手越來(lái)越加強(qiáng)大。

    于是，就有了天帝帝俊三上媧皇宮，請(qǐng)求圣人降下法旨，阻止巫族與人族通婚。

    期間還因此引發(fā)數(shù)次巫妖、人族與妖族的大戰(zhàn)，最后還是女?huà)z圣人親自出面調(diào)解，允許那人族中修道有為的人族修士上天庭，擔(dān)任天庭的神職。

    這些年，三清派弟子在人族傳道多年，有些先天聰慧的人族間接得了仙道修真法門(mén)，證得仙人果位，實(shí)不稀奇。

    人族修士入職天庭后，妖族才得作罷，熄了兵火。

    因得此事，人族氣運(yùn)不減，反而得有天地神職加身，故而氣運(yùn)更加濃厚。而人族氣運(yùn)一旦濃厚至極，得益最多的還是人族圣母和三清等幾位在人族傳道的大能。

    此時(shí)，昆侖山玉虛宮中，三清就在云床之上盤(pán)坐。

    孔宣等三清弟子侍立左右，如今人族并無(wú)外道擾亂，他等自然放心回昆侖山靜修?？仔舶蚜鷰г谏磉叄`寶道人對(duì)這徒孫也是喜愛(ài)地緊，沒(méi)少傳授他神通法術(shù)。

    九重云床之上，三清氣息越發(fā)縹緲，其身形已然完全融入到了天地自然之中。

    三道清氣糾結(jié)，而又各自顯化異象。

    太上道人氣息更似無(wú)為，一道陰陽(yáng)兩儀圖卷在其頭頂慶云之中沉浮，圖卷浮現(xiàn)道德之意，是為世間教化之根、道法之本，一尊三十三重的寶塔護(hù)持太上道人諸身，無(wú)量玄黃功德灑落，太上道人元神手掐法印，立于一條萬(wàn)丈金橋不倒，那金橋橫貫整個(gè)時(shí)空，架于盤(pán)古世界命運(yùn)長(zhǎng)河之上，不染萬(wàn)劫、不墮凡塵；

    元始道人氣息威嚴(yán)無(wú)比，手中三寶玉如意綻放日月星三色神光，象征修士精氣神三寶，他頭頂慶云金花萬(wàn)朵、瓔珞萬(wàn)條，凈是祥瑞景象，卻那金花之中暗藏一點(diǎn)，那一點(diǎn)是萬(wàn)物之始、亦是萬(wàn)物之終，那一點(diǎn)塌陷成一個(gè)漆黑漩渦，其中沉浮一匣寶盒和一擎古樸長(zhǎng)幡；

    靈寶道人周身仙光彌漫，他座下一朵紫色靈芝狀的祥云噴薄無(wú)量清氣，清氣做上浮狀，托起靈寶道人頭頂三朵十二品混元圓滿(mǎn)的青蓮，赤、綠、白、黑四把仙劍化作奇光，結(jié)成一道大陣，懸于靈寶道人身后，噴薄無(wú)量劍氣，衍化混沌、重分四象，是開(kāi)辟之象，亦是毀滅終結(jié)之象。

    三清都閉目調(diào)息，其頭頂慶云內(nèi)盡皆一枚道果沉浮，那三枚道果只欠最后一絲火候，即將成形。

    暮的，三清似同時(shí)感受到了什么一般，竟同時(shí)睜開(kāi)了眼睛，他們眼中竟都徹底倒映出盤(pán)古世界那最高的命運(yùn)長(zhǎng)河虛影。

    太上道人一指頭頂慶云，慶云翻涌，躍出至寶太極圖、天地玄黃玲瓏功德寶塔，元始道人慶云中躍出似斧似旗的盤(pán)古幡，靈寶道人身后誅仙四劍橫空，鏘然轟鳴，卷起一道陣圖。

    三清面色肅穆，相顧頷首道：“時(shí)機(jī)已到?！?br/>
    話(huà)畢，太上道人率先一步踏出，一指蒼穹，太極圖化作一座無(wú)量金橋，橫貫盤(pán)古世界整條命運(yùn)長(zhǎng)河，太上道人頭頂功德寶塔，金橋托起太上真身，劃破虛空，帶著太上道人逆流而上，終至長(zhǎng)河之中鐫刻的那兩枚紫金烙印跟前。

    太上道人氣息勃發(fā)，渾身道韻雄厚至極，他雙手結(jié)成太儀兩極道印，對(duì)天地莊嚴(yán)禱告：

    “天道在上，今吾太上立一教，名‘人教’，吾當(dāng)為人教教主，教化萬(wàn)靈之長(zhǎng)，開(kāi)辟道德之儀！以太極圖、天地玄黃玲瓏功德寶塔鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn)！”

    命運(yùn)長(zhǎng)河卷起滔天波瀾，太上道人禱告之聲剛畢，就有元始道人一搖盤(pán)古幡，將周身光陰枷鎖打的稀爛，元始道人座下金云浩蕩，只聽(tīng)他向盤(pán)古世界萬(wàn)物生靈莊嚴(yán)宣告：

    “吾乃元始，今亦立一大教，名‘闡教’。闡者，天道之宗、大勢(shì)所向。吾乃元始天尊，以盤(pán)古幡鎮(zhèn)壓闡教氣運(yùn)！”

    元始道人話(huà)落，蒼穹無(wú)數(shù)先天道紋飛舞，靈寶道人并指成劍，誅、戮、陷、絕四把神劍劃破地火水風(fēng)，陣圖籠罩天地三界，漫天雷霆引動(dòng)，靈寶道人高喝道：

    “吾乃盤(pán)古三清之上清靈寶道人，今立一教，曰‘截’！天衍四九，遁去其一！截者，奪取一線(xiàn)生機(jī)，證就道果！萬(wàn)物生靈，有形者皆含道性。吾截教以誅仙四劍鎮(zhèn)壓氣運(yùn)！截教，立！”

    三清道人宏大道音響徹整個(gè)盤(pán)古世界，人、闡、截三教相立，三清身?yè)碇翆殻魅狼鍤鈴拿\(yùn)長(zhǎng)河下游溯游而上，命運(yùn)長(zhǎng)河中波光澎湃，先天道紋紐結(jié)的神龍吐出三枚混元道果，落入三清慶云之中。

    盤(pán)古世界大道之音轟鳴，三道無(wú)量玄黃功德落于三清頭頂，三清立成天道圣人金身法軀，他等相顧一拍天靈，泥丸宮中噴吐出三枚紫金烙印，烙印蘊(yùn)藏圣人本源。

    光陰波光卷動(dòng)，三枚紫金烙印落入盤(pán)古世界命運(yùn)長(zhǎng)河之中，獨(dú)立于長(zhǎng)河之外、卻又象征長(zhǎng)河不朽不枯。

    太極圖、盤(pán)古幡、誅仙四劍、功德寶塔，四樣宏大至寶覆蓋整個(gè)盤(pán)古世界，三道清氣虛影浮現(xiàn)盤(pán)古世界命運(yùn)長(zhǎng)河之上，三清氣息宛若一體，卻又更似自成一家，相互糾結(jié)，威壓蓋世。

    萬(wàn)物生靈盡皆恭賀三清成圣。

    孔宣與一眾同門(mén)紛紛大喜躬身拜道：“恭賀老師（師伯、師叔、師祖）成圣！圣人不朽、道果不滅！”

    東方三教立，圣人三生。西方無(wú)量?jī)敉林畠?nèi)，接引道人和準(zhǔn)提道人手持加持神杵和七妙樹(shù)盤(pán)坐。

    準(zhǔn)提道人面色苦澀至極，他難掩悲苦，嘆道：“三清已然成圣。師兄，吾等差了一棋，門(mén)下布道為孔宣所阻，如今氣運(yùn)不夠，奈何？奈何？”

    接引道人雙手合十，雙眼低垂，開(kāi)口道：“既成圣則為圣。師弟，當(dāng)有大智慧、大毅力者可為圣?！?br/>
    準(zhǔn)提道人聞言，蘊(yùn)藏苦海的雙眼爆發(fā)神光，他和接引道人相顧肅穆，口念慈悲，雙手合十，

    二道足下生蓮、背后清凈菩提搖動(dòng)，藥師、大賢等十萬(wàn)西方弟子禪唱，無(wú)量?jī)敉羶?nèi)迸發(fā)金光，只見(jiàn)接引準(zhǔn)提二人立地發(fā)下誓愿：

    “我若證得無(wú)上菩提，成正覺(jué)已。所居佛剎，具足無(wú)量不可思議，功德莊嚴(yán)。

    ……

    我作佛時(shí)，十方世界、所有眾生，令生我剎。皆具紫磨真金色身，三十二種、大丈夫相，端正凈潔，悉同一類(lèi)。若形貌差別，有好丑者，不取正覺(jué)。

    &nbp;我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者。自知無(wú)量劫時(shí)宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽(tīng)，知十方去來(lái)現(xiàn)在之事。不得是愿，不取正覺(jué)。

    ……

    我作佛時(shí)，光明無(wú)量。普照十方，絕勝諸佛。勝于日月之明，千萬(wàn)億倍。

    ……

    我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清凈歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本。應(yīng)時(shí)不獲一二三忍。

    于諸佛法，不能現(xiàn)證不退轉(zhuǎn)者，不取正覺(jué)?！?br/>
    “吾接引（準(zhǔn)提），今日發(fā)下宏愿，愿代天教化，普渡眾生，立一大教，名西方教，獨(dú)開(kāi)一脈，自成一家！以先天功德金蓮鎮(zhèn)壓本教氣運(yùn)！”

    四十八道宏愿化作四十八道無(wú)量光暈，攜帶無(wú)量功德懸于西方二圣腦后，命運(yùn)長(zhǎng)河之中多了一枚蓮花烙印和一枚菩提烙印，接引圣人大夢(mèng)幻境化作一方世界，準(zhǔn)提圣人金身二十四首十八臂，他等道果盡都大成，成就混元天道圣人。

    只可惜西方教無(wú)先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，日后雖然大興，卻是鏡中花、水中月，終不得盤(pán)古世界正統(tǒng)罷了。

    此乃后話(huà)。這一方，洪荒大陸生靈還未從三清成圣的普天異象中反應(yīng)過(guò)來(lái)，就忽聽(tīng)的西方此番宏大禱告之聲，無(wú)量功德降下，異香滾滾，遍地金蓮，西方二道成圣，立西方教，開(kāi)辟盤(pán)古世界八百旁門(mén)之首，得道正果。

    一日之間，天地齊動(dòng)，五圣四教。