兩年過(guò)去了，林近溪早已重新安頓了自己的現(xiàn)在和未來(lái)，充實(shí)的工作，兼職的寫(xiě)作，住一間陽(yáng)臺(tái)朝南的單身公寓，陽(yáng)臺(tái)上種滿月季、曼陀羅，我偶爾會(huì)去看她，伴著花香一起喝茶閑聊。我們還會(huì)如從前一樣，爬山涉水，或者為寫(xiě)一篇關(guān)于信仰的稿子跟她去清風(fēng)寺打佛七，她去并不和他寒暄，離開(kāi)也不和他道別。我和我的‘筆友’在寺里打過(guò)幾個(gè)照面，一個(gè)英俊的不招搖卻在人群里不能被忽視的人物，我并未上前做過(guò)自我介紹，仍然把我和他的關(guān)系定位在‘筆友’，也許還不是時(shí)機(jī)。林近溪每次去清風(fēng)寺，會(huì)在一屋小住兩天，自從徐澤遠(yuǎn)變成隨靜師父，阿闖便把徐澤遠(yuǎn)的房間珍藏起來(lái)——概不出租，順理成章成了林近溪的御用。林近溪每每入住，他會(huì)問(wèn)，我哥啥時(shí)下山？或者，嫂子你可是有家室的，可不能見(jiàn)異思遷。他想，也只有林近溪能把隨靜師父再變回徐澤遠(yuǎn)。可日子一天天過(guò)去，不見(jiàn)徐澤遠(yuǎn)有什么動(dòng)靜，阿闖著急的時(shí)候也會(huì)惱，都多長(zhǎng)時(shí)間了還趁著，嫂子，不行咱就改嫁吧。林近溪聽(tīng)了只是笑笑，不急不惱，看不出她的心思來(lái)。
寺里的隨靜師父十分勤奮，把不悟留下的稿子摘抄謄錄，一字一句不敢怠慢，他越是整理越是感嘆，不悟的文學(xué)功底和對(duì)經(jīng)典理解的造詣非常人可比，到后來(lái)他哪是在研習(xí)佛經(jīng)，分明在研習(xí)不悟的注解、釋意。夜深人靜的時(shí)候，道乙打坐修行，徐澤遠(yuǎn)便看著窗外的月色出神，她沒(méi)變，他不敢看她的臉，只敢用余光瞟一眼她的背影，或她來(lái)打七的時(shí)候，趁人不備的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的打量她，他知道她在等他。
林近溪坐在一屋徐澤遠(yuǎn)和她房間里的床邊，合上書(shū)，看著窗外的圓月，心想，你等了我?guī)啄?，我便再還你幾年，人生無(wú)非往往復(fù)復(fù)幾個(gè)回合的光景，希望我們此生兩兩無(wú)憾，兩不相欠。
對(duì)于林近溪和徐澤遠(yuǎn)之間的千絲萬(wàn)縷，我做過(guò)無(wú)數(shù)次的猜測(cè)、假設(shè)、甚至不著邊際的幻想，無(wú)論過(guò)程怎樣，他們各自身處何地，甚至陷入各自的生死輪回，他們的靈魂都不曾分離，或許他們根本就是一個(gè)靈魂的兩個(gè)分靈。還記得我曾問(wèn)過(guò)徐澤遠(yuǎn)關(guān)于他的藍(lán)色靈魂嗎？他說(shuō)除了左肩是一團(tuán)白色的光影，通體藍(lán)色，因?yàn)殓R象有些虛無(wú)，也實(shí)在給不出太多細(xì)節(jié)。
我并不確認(rèn)徐澤遠(yuǎn)藍(lán)色靈魂左肩的白色，和林近溪白色靈魂右肩的藍(lán)色，之間是否有必然的聯(lián)系。也不確認(rèn)是否還會(huì)聽(tīng)到其他人講述橙色的靈魂，或者紅色的靈魂。我能感觸到的問(wèn)題實(shí)質(zhì)是，徐澤遠(yuǎn)和林近溪在各自向我描述靈魂的時(shí)候，使我深刻的感受到他們描述的靈魂形態(tài)驚人的相似，他們一定有非常深厚的淵源。
我們不防做個(gè)假設(shè)，你無(wú)端的想念一個(gè)人，有可能并非無(wú)端，是因?yàn)閷?duì)方正在想念你，之所以產(chǎn)生如此的意識(shí)傳導(dǎo)，你們先前勢(shì)必有過(guò)信息交互，并在這個(gè)交互過(guò)程中留下并攜帶了彼此的電粒子，電粒子的量級(jí)決定了意念傳導(dǎo)的層級(jí)，數(shù)量越多意念傳導(dǎo)越強(qiáng)烈，周期維系越久。宇宙億兆空間里我們是否會(huì)有一個(gè)甚至幾個(gè)平行世界？將‘我’以不同的方式呈現(xiàn)，比如靈魂、或是中微粒子、或者其他等等。渺小的人類尚且可以意念相通。那么靈魂信息的交融也不無(wú)可能，且并不隨著‘我’在地球世界的消亡而消亡，而是伴隨著靈魂在生生世世中穿行，并指引‘我’在不同的輪回中與‘你’不停的重逢。
兩個(gè)人在隔空思念中渡過(guò)了數(shù)個(gè)月。徐澤遠(yuǎn)終于完成了不悟所有的文稿，他細(xì)致查找了自己不甚明了的注解旁征博引，編輯排版。他讓阿闖拿到鎮(zhèn)子上打印成冊(cè)。徐澤遠(yuǎn)把裝訂的八十卷《華嚴(yán)》、七十二相《愣嚴(yán)》打印裝訂的注釋全篇拿給智現(xiàn)師父。智現(xiàn)老和尚正端坐在寺里側(cè)院的菩提樹(shù)下打坐，樹(shù)蔭下兩個(gè)沙彌輕聲念誦《愣嚴(yán)咒》。
智現(xiàn)雙目微睜，對(duì)兩個(gè)小少?gòu)浾f(shuō)道：要專心念佛，一心誦咒，不立知見(jiàn)。
徐澤遠(yuǎn)見(jiàn)智現(xiàn)未打坐入定，便抱著冊(cè)本對(duì)師父說(shuō)道，
師父，稿子完成了，您過(guò)過(guò)目？
智現(xiàn)抬眼瞅著隨靜，問(wèn)道，
隨靜，我且問(wèn)你，你為何出家？
隨靜心生幾分惶恐，自然為渡眾生出家、弘法利生，但師父一定不是指這個(gè)，一時(shí)語(yǔ)塞。
你為寫(xiě)書(shū)出嫁。智現(xiàn)指了指他抱著的佛本，笑了笑。
師父，弟子不懂。
佛性亦稱心性、真如、如來(lái)藏。本有的心性清凈無(wú)染，在圣不增，在凡不減。只見(jiàn)智現(xiàn)雙手合十，端莊威嚴(yán)，看了看在側(cè)的兩個(gè)沙彌，又繼續(xù)說(shuō)道：你們懂不懂？
兩個(gè)沙彌起身走到智現(xiàn)老和尚身邊，雙手合十，齊齊的說(shuō)道，請(qǐng)師叔祖開(kāi)示。
智現(xiàn)深深的嘆了氣，道：罷了，不管你們了，我先走了。語(yǔ)畢竟止了呼吸。圓寂了。