商旻從池中起身，穿戴好了衣物，徑直走向位于藥池正前方的萬年寒玉床。

    這寒玉乃是天下至陰至寒之物，非極北酷寒之地萬丈堅(jiān)冰之下不能形成，條件極為苛刻。有清心靜火、加快修煉、精進(jìn)功力的作用。而這萬年寒玉又是寒玉之中的佼佼者，其功效十分顯著。

    特別是對(duì)商旻這一類修煉火系功法的人來說，在修煉初期本就心火旺盛，加之修習(xí)火系功法，修煉時(shí)全身燥熱、心火難耐，難以靜心修煉。有了這寒玉床的輔助，大大加快了商旻修煉之初的進(jìn)程。

    即使現(xiàn)在商旻修為已經(jīng)達(dá)到大宗師圓滿的境界，這萬年寒玉床對(duì)他來說仍舊有用。

    而這萬年寒玉床和血魄石都是商旻從這處洞府之中得到的，可以說這里就是商旻的寶地。

    除此之外，商旻從這里得到的最重要的還是來自昔年四靈仙宗四靈之一的朱雀閣的傳承——

    《朱雀焚世錄》！

    一部超越了商旻認(rèn)知之上，就連稱霸九州世界數(shù)萬年的大商帝朝的最根本的傳承也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的功法。

    據(jù)商旻得到的傳承信息所知，這四靈仙宗中古時(shí)期就存在于九州世界的一方頂尖大勢(shì)力，而四靈仙宗隱隱約約最早可以追溯至上古時(shí)期。

    要知道這方世界最輝煌之際就是上古時(shí)期，根據(jù)傳承之中的寥寥數(shù)語商旻可以推測(cè)出上古時(shí)代才是修煉的盛世，不僅天地元?dú)鈽O其濃郁，靈藥福地處處可見，神兵利器應(yīng)有盡有，而且高階大能數(shù)不勝數(shù)，天地上限極高。

    是實(shí)乃是的“黃金盛世”。

    中古時(shí)期修行界雖然比不上上古時(shí)期，但也是上古時(shí)期“黃金盛世”的余暉。但是到了現(xiàn)在，隨著時(shí)間推移，整個(gè)天地環(huán)境大變，不僅各種傳承斷層、修行環(huán)境變得艱難，各種靈藥奇物也變得極為稀缺。

    以商旻現(xiàn)在大宗師圓滿的境界在這個(gè)時(shí)期的九州世界足以稱尊，整個(gè)九州世界只有寥寥數(shù)人能夠與他并肩。但是若是放在上古時(shí)代，那么現(xiàn)在商旻這個(gè)“人間之尊”也只能算是一個(gè)小嘍啰！

    可見，和上古時(shí)代相比，現(xiàn)在的九州世界已經(jīng)是“末法時(shí)期”了。

    最為明顯的就是修行境界的劃分了：

    按照商旻從大商帝朝了解到的修行之道，修行的根基是精血。

    修行路自蘊(yùn)養(yǎng)精血，強(qiáng)健體魄，壯大氣血開始。這個(gè)境界叫做【養(yǎng)精】。

    而人體本身的氣血自出生的那一刻便有了不同的上限區(qū)別。有的人天生氣血如洪，“養(yǎng)精”這個(gè)環(huán)節(jié)只要按部就班輕輕松松就能完成，而且對(duì)于之后的修行也有不小的加持，這一類人就屬于資質(zhì)高的。

    有資質(zhì)高的，那自然也有資質(zhì)正常和差的。當(dāng)然對(duì)于這一類人來說，也并不意味著修行路斷絕。只需要輔以妖獸或者是修為有成者的精血再加上靈藥進(jìn)行藥浴，也能做到氣血如洪。

    不過氣血的品質(zhì)高低就要取決于進(jìn)行藥浴的精血和靈藥的高低，同樣也跟自身有關(guān)。畢竟資質(zhì)這種東西除了看得見的氣血之外，還有看不見的悟性、氣運(yùn)、福源等等......

    當(dāng)然，除了這些之外還有一件東西也能幫助“養(yǎng)精”境界的修煉。

    那就是商旻此前用來輔助藥浴的血魄石。

    由于血魄石提升精血和靈藥的品質(zhì)和利用率的特性，對(duì)于“養(yǎng)精”境界的修煉很大，這也是為什么說血魄石是珍貴的寶物了。

    而“養(yǎng)精”之后就要利用強(qiáng)盛的氣血產(chǎn)生的勁力沖破體內(nèi)十二條經(jīng)脈的束縛，打通經(jīng)脈之間的聯(lián)系，讓氣血拓寬經(jīng)脈的同時(shí)能夠通過十二正經(jīng)流遍全身，這個(gè)境界稱之為【內(nèi)勁】，也叫做“后天”境。

    暢通十二正經(jīng)之后，打通位于腹面正中線與手足三陰及陰維脈交會(huì)的任脈和位于背部正中與手足三陽經(jīng)及陽維脈交會(huì)的督脈，于中丹田開辟氣海。氣海生，真氣成。真氣行于周天，肉身逆反先天，本源壯大，增壽兩個(gè)甲子。是為【真氣】境，亦稱作“先天”之境。

    真氣填滿氣海之際，借內(nèi)外之力熔煉萃取真氣，使其增加特性，真氣擁有神秘的特性，此為【罡氣】境。罡氣分內(nèi)外，內(nèi)罡蘊(yùn)養(yǎng)并保護(hù)五臟六腑，壯大生機(jī)，壽命可達(dá)300年。外罡護(hù)體魄，凡器不可破之。護(hù)體罡氣不破，則傷不了自身。此境界亦可稱之為“宗師”。

    罡氣之后，體內(nèi)氣海不斷擴(kuò)大，真氣之量翻數(shù)百倍。同時(shí)領(lǐng)悟武道之“勢(shì)”，方圓皆“勢(shì)”之范圍，以自身為起始，形成領(lǐng)域，有御空之能。領(lǐng)域之下，增幅自身戰(zhàn)斗力，壓制對(duì)手，非同境界不可破。未成領(lǐng)域者，隨手可敗，故有此境之下，皆非敵手之名。此境稱之【御空】境，也叫“大宗師”。

    ......

    【養(yǎng)精】、【內(nèi)勁】、【真氣】、【罡氣】、【御空】這就是目前九州世界的體系，至于后面的境界就沒有了。

    這不是說修煉的境界到這里就結(jié)束了，而是目前九州世界的傳承到這里就結(jié)束了，至少明面上是如此。

    也就是說御空境的大宗師就是現(xiàn)在九州世界的最強(qiáng)者了，這也就是為什么商旻覺得回到九州世界之后他可以人間稱尊的原因所在了。

    而《朱雀焚世錄》記載的修煉體系則不同：

    養(yǎng)精、內(nèi)勁對(duì)應(yīng)《朱雀焚世錄》中的煉體境，真氣、罡氣、御空對(duì)應(yīng)《朱雀焚世錄》中的練氣境。

    上古時(shí)期的境界稱呼就是這么樸實(shí)無華但仔細(xì)想想?yún)s又覺得大道至簡(jiǎn)。

    按照商旻自己的理解：養(yǎng)精也好內(nèi)勁也罷，其本質(zhì)就是在鍛煉體魄、錘煉肉身。而后以精血化真氣，罡氣是真氣的高階運(yùn)用方式，御空則是既有練氣境界的特質(zhì)，又為下一個(gè)境界打基礎(chǔ)。

    其實(shí)現(xiàn)在的境界劃分就是把上古時(shí)期的境界給細(xì)化，更方便人們的修行，同時(shí)對(duì)人進(jìn)行區(qū)分。究其原因，本質(zhì)上還是天地大環(huán)境變化帶來的影響......

    【修煉體系】：

    【養(yǎng)精】、【內(nèi)勁】（后天）、【真氣】（先天）、【罡氣】（宗師）、【御空】（大宗師）......