炎火清晰的感到這片金色世界的強(qiáng)大，神力之靈在這里已經(jīng)溫順到了極點(diǎn)。
充足的神力之靈，渀佛取之不盡用之不竭般，充斥在這片金色渾濁的世界里面。
這里就是涅神器的內(nèi)部，和神王阮峰留下來的聚神殿完全不同，神皇茍曉天的這件涅神器渀佛沒有實(shí)體值班。
炎火更能夠感受到，自己體內(nèi)的地源金丹雖然沒有運(yùn)轉(zhuǎn)，但神力之靈正在緩緩的滲透入他的肌肉與筋骨之中。
“呼”炎火長出一口濁氣，嘆道?！斑@就是涅神器的神奇??！”
如此修煉之地，炎火不再猶豫，盤坐端坐在一片金色的渾濁之氣上面，即可操控自己的靈魂神識遁入自己的體內(nèi)。
玲瓏心第四竅中，靈魂神識一動，一幅幅金色的卷軸便出現(xiàn)在炎火眼前。
炎火便開始了研究起了神道后九萬卷，隨著時間推移，炎火快速的通讀了神道九萬卷，對神道陣法也有了一個大概的了解。
總的來說，神道分為四大陣法，困陣，殺陣，防御陣和屬性陣。
從神道第二個一萬卷開始，兩百萬章中，記載這四種陣法的第一重。
困陣，殺陣，防御陣，都是炎火在刪節(jié)陣法中涉及過的，而這屬性陣卻是炎火第一次看見。
而卷中也講述的明白，屬性陣并不是施陣于人，而是施陣于器。
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每一把神器，天神器，乃至涅神器，在煉造的過程中都包含著天四行。地五行，或者其他的功效屬性。
地五行，包括金，木，水，火，地。
天四行，則是風(fēng)雨雷電。
噬魂，蛀血，減緩。加速等等，則是另外的屬性。
想要把這些屬性融入神器之中，就必須依靠屬性陣法，特別是煉造后天涅之靈的時候，就必須學(xué)會第九重地屬性陣，不然涅之靈煉造出來了涅神器就會大打折扣。
可是說，屬性陣乃是一位煉造大師，必學(xué)的陣法，當(dāng)然也是神道神陣之中最難的一種。
四大陣法?？梢酝瑫r領(lǐng)悟。也可以獨(dú)選一種，無論是哪一種，只要能領(lǐng)悟到第九重，其靈魂的境界都可以登峰造極，雖不能成為神王，但五級天神沒有問題，遇上機(jī)緣之后，便可能成為神王。
不過，炎火看著卷中所言，也不免苦悶起來。
神陣一共四道。四條道路，現(xiàn)在炎火任選一道領(lǐng)悟就可以了，但是。正如卷中所說，選擇領(lǐng)悟?qū)傩躁嚢?！對敵，沒有任何的幫助，同時領(lǐng)悟四陣的話，速度會很慢很慢。
很多神人學(xué)習(xí)陣法，都是選一門領(lǐng)悟，當(dāng)領(lǐng)悟一門到某種程度之后。再領(lǐng)悟另一門陣法。也相對容易一些。
但，當(dāng)某一門陣法領(lǐng)悟到某種程度以后。再領(lǐng)悟另外一門就會出現(xiàn)一種異象。
比如，一開始領(lǐng)悟殺陣，殺陣領(lǐng)悟第九重之后，又領(lǐng)悟困陣，一開始的時候，領(lǐng)悟的速度很快，有領(lǐng)悟殺陣的功底，很短的時間內(nèi)，困陣便可領(lǐng)悟到第六重，但，到了這里之后，后面地幾重便是異常的困難。
因?yàn)樯袢说撵`魂神識一旦到達(dá)某種程度之后，第一種陣法的造詣已經(jīng)深入靈魂，即便是領(lǐng)悟第二種，或者第三種，四道陣法也不可能一般齊。
要想四門陣法都超越第六重，唯一的辦法，就是一開始在領(lǐng)悟神道的時候，就同時領(lǐng)悟四門。
正如之前所說，那樣的話，領(lǐng)悟的速度會很慢很慢，到底有多慢，只有神王知道。
五大神域的神皇，陣法造詣如何，炎火不知道。但，阮峰在神道卷中提到了自己地陣法造詣。
殺陣，第七重。
困陣，第九重。
防御陣，第七重。
屬性陣，第八重。
正因?yàn)槿罘孱I(lǐng)悟地屬性陣才到第八重，因而他只能煉造出來二流的涅神器----聚神殿。
阮峰也同時選擇四門一起學(xué)。但，從阮峰所掌握的神道陣法來看，都已經(jīng)在第七重以上，已經(jīng)是非常了不得了，所以他成為了神王。
如果阮峰沒有把困陣領(lǐng)悟到第九重的話，他也許能把屬性陣領(lǐng)悟到極致。
阮峰口中曾經(jīng)說到過的，北疆神王----吳少雄，在神界被稱為神王煉器之神，是神界唯一幾個能煉造后天一流涅神器的人，因?yàn)樗焉竦缹傩躁囶I(lǐng)悟到了第九重，而其他三門陣法，他卻遠(yuǎn)不及阮峰厲害。
所以，要想成為神王，神道陣法四門中，起碼要有一門領(lǐng)悟到極致，而其他三門至少要在第七重，才能成為神王。
換句話說，從來沒有一個神王能把神道四門陣法全都領(lǐng)悟到極致。
看著卷中所提到的一切，炎火開始明-->>