說著李靖也不準(zhǔn)備過多的解釋，而是徑直越過比干，來到了姜子牙的面前，微微施禮，明知故問道：“請(qǐng)問可是飛熊道兄當(dāng)面，在下李靖可是久仰大名了?！?br/>
    姜尚看著眼前這個(gè)青年如沐春風(fēng)的笑臉，似乎對(duì)自己頗為推崇，而且禮數(shù)周道。從眼神之中也能夠看出了一直叫做尊重的東西，這讓長久以來飽受師兄弟看不起的姜子牙頗為受用，同時(shí)也在腦海中不斷思索自己什么時(shí)候結(jié)交了一位這樣一位頗為不凡的傳奇人物。

    李靖作為最近崛起，可以說不斷攪動(dòng)三界風(fēng)云的人物，姜子牙其實(shí)并不陌生，反而因?yàn)槌錾黻U教，同時(shí)又在這民間生活了一段日子，可以說對(duì)于這陳塘關(guān)總兵的種種事跡算是如雷貫耳。

    妻子乃是大商立國以來唯一一位仙人公主，兵不血刃平定大商八百年來的東夷之患，使得陳塘關(guān)這樣的蠻荒之地變成東部的中心，三個(gè)子拜三位太乙金仙為師……短短十年的種種美談，傳奇可比姜子牙這玉虛宮幾十年如一日的豐富多彩多了。

    當(dāng)然光憑這些其實(shí)也不會(huì)讓姜子牙太過注意，關(guān)鍵是有一點(diǎn)，姜尚聽說李靖的資質(zhì)同樣不好。所以每想起李靖的時(shí)候，他總有一種同類不同命的感嘆。

    要說姜子牙在這玉虛宮修行幾十年已經(jīng)心如止水，完全舍棄了作為人的情感，那是不可能的，那樣的話他便不會(huì)下山，來到大商政治中心，還娶妻，幾乎與凡人已無兩樣。

    所以說這姜尚的名利之心還是頗重的，故而李靖這樣一個(gè)顯赫的身份其實(shí)對(duì)于姜尚來說遠(yuǎn)比那些高不可攀的太乙金仙更讓姜尚感到壓力。

    所以面對(duì)李靖的熱情，姜子牙顯然有些不知所措，有些顫顫巍巍道：“李總兵，貧道也是仰慕已久了。”

    當(dāng)然比起姜子牙內(nèi)心的震動(dòng)，比干以及周圍的百姓則更是有過之而無不及了。李靖什么樣的人，如果說那些百姓比較陌生的話。比干可是很清楚。

    敢于當(dāng)今天子分庭抗衡而不落下風(fēng)，甚至還略占優(yōu)勢(shì)，知道紂王東征底細(xì)的比干可不像天下百姓那么好糊弄。這子辛之前的東征可以說是無疾而終，完全能夠體現(xiàn)這李靖的手段。權(quán)勢(shì)。

    這樣的一個(gè)可以說是一方霸主的人物竟然會(huì)對(duì)一個(gè)“妖道”如此禮遇，莫不是這姜子牙真的有什么本事不成。

    似是看出了比干心中的疑惑，李靖有轉(zhuǎn)過身去，主動(dòng)介紹道：“對(duì)了亞相，還未向你介紹。站在你面前的這位道長，卻也是一得道高人。他的師尊乃是如今這闡教的教主元始天尊，所以即便是我卻也是要道一聲道兄的。”

    在場(chǎng)的眾人雖然聽了李靖的解釋并不能真的清楚姜尚到底何人，畢竟此時(shí)姜尚剛剛下山，還未封神故而名聲不顯。但是單單是這元始天尊之徒便足以說明一切了，使得眾人不得不聯(lián)想到三界之中風(fēng)頭一時(shí)無兩，各顯神通的十二金仙，當(dāng)下對(duì)于姜子牙也是有種肅然起敬的感覺。

    當(dāng)然這也是李靖往姜子牙臉上貼金了，三界神仙都知道，姜子牙這個(gè)徒弟名不副實(shí)。虛有其表。

    不過有了李靖作證如今的情況已經(jīng)很明顯，這姜尚乃是這混元道祖之徒，自然不可能是什么妖道，而那艷麗女子必然是妖無疑。

    但是便在這個(gè)時(shí)候，又聽李靖又說：“雖然如此，卻仍然不可辨明此女到底是不是妖，待我等啟奏天子，便知真假?！?br/>
    李靖此言一出，余下眾人都傻眼了，如果不是礙于李靖原先的威名。一些百姓甚至都想問一問李靖：“你是不是傻呀？你到底是站在哪一邊的？你確定如今那個(gè)天子能夠分辨的出到底誰是妖？”

    便是比干與姜子牙也是頗為疑惑的看著李靖，當(dāng)然他們自然不會(huì)認(rèn)為李靖這是傻，只不過猜不透李靖到底另有什么用意。

    李靖看著姜子牙懷中的琵琶精沉默不語，一副高深莫測(cè)的樣子。也沒有向著姜子牙兩人做更多的解釋。

    李靖之所以到這朝歌來，原本便是有兩個(gè)目的，一是對(duì)這紂王，李靖心中有愧，所以如果紂王被那妖孽迷惑，李靖便要盡力將其救出苦海。至少讓紂王不再成為妖精禍亂天下的工具。當(dāng)然李靖此時(shí)也不會(huì)去想直接對(duì)抗玄門，阻止這大商的滅亡，但是至少能夠讓紂王少些罪惡因果。

    另外一個(gè)目的便是為了這姜尚，李靖通過那半生不熟的宿命通了解到，這姜尚與他有緣，自己那如來神道如果想到大興，與這姜尚脫不了干系。

    其實(shí)這宿命通一向比較神秘，便是在前世毗沙門的記憶之中，對(duì)于這宿命通的記載也只有寥寥幾筆，甚至李靖懷疑那西方二圣他們自己對(duì)著宿命通到底掌握多少。

    因?yàn)樾扌羞@宿命通非常的詭異，第一是沒有根本的一個(gè)法門，第二竟然不能夠主動(dòng)使用，只是在必要的時(shí)候有些信息自己冒出來。

    如果不是因?yàn)檫@宿命通神通乃是西方教五大神通之一，幾位教主都有修行，李靖甚至都會(huì)這位是三界之中哪位大能在背后操作著一些。

    而且就目前看來也是頗為不靠譜，李靖此時(shí)算是體會(huì)到了當(dāng)年那慈航道人的心情，他也有些懷疑這宿命通是否靠譜。

    雖然他此時(shí)表現(xiàn)出了對(duì)于姜尚的熱忱，也是通過對(duì)于七情之力的控制，強(qiáng)行表現(xiàn)出來的。就是內(nèi)心來講，他是十分的失望。很難想象自己如此宏偉的理想，需要靠眼前這位法力平平，六根未盡之人的幫助。

    但是李靖卻又不敢直接放棄這位未來自己的“大將”，現(xiàn)實(shí)雖然很骨干，但是李靖卻是不能不以防萬一，如果宿命通顯圣的一切屬實(shí)呢？所以李靖抱著所有洗得宿命通之人的想法，比如那慈航道人，姑且死馬當(dāng)活馬醫(yī)。

    這姜尚雖然此刻看似有些不堪造就，但是好歹乃是封神的主角，元始天尊欽定的封神之人，應(yīng)該不會(huì)過于簡(jiǎn)單。而且先在姜尚的心中留下一個(gè)好的印象，至少對(duì)于自己度過封神之劫難也是頗有益處的。

    在見到姜尚之后，李靖這樣安慰自己。(未完待續(xù)。)

    ，