陸正明白了苦行僧的意思，所謂的人從哪兒來，不是指某個(gè)人從什么地方來，而是所有人是從哪兒來的。比如說，嬰兒是父母生的，那么父母又是誰生的呢，所有人的第一個(gè)父母是誰生的呢？他收好玉佩，思緒轉(zhuǎn)回剛才的問題，回答道：“大和尚，我明白啦，人和萬物都是老天爺生的，那妖怪自然也是老天爺生的！”
苦行僧點(diǎn)點(diǎn)道：“正是如此。上古之時(shí)，天地之間還沒有人的時(shí)候，最先誕生的就是無數(shù)形形色色的妖怪。這些妖怪隨著天地生成而化形出世，乃是天地之間的靈禽異獸。他們?cè)谔斓爻蹰_之際，混沌祖氣未散之時(shí)化形而出，因此天生具有十分強(qiáng)大而特殊的神通本領(lǐng)，是一些十分奇異的生靈。
這些生靈，有的在歲月之中不斷消亡，而有的則通過各種不同的方式繁衍生存下來，形成了這世間最古老的妖物來源。如此到了三千年前，這些身具混沌祖氣的妖怪，只剩下八大種族，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武四圣族以及饕餮、窮奇、梼杌、渾沌四兇族，號(hào)稱上古八族。當(dāng)然也可能還有些其他的種族生存，不過這都是妖族秘辛，外人就不得而知了?！?br/>
聽到此，陸正說了一句：“青龍白虎這些名字，我都有聽說書的人說過呢，原來是真的存在啊，不過什么叫四圣族、四兇族呢？”
苦行僧道：“青龍、白虎、朱雀、玄武得天地之正氣多，生姓祥和，從不濫殺生靈，所以稱為四圣，而饕餮、窮奇、梼杌、渾沌得天地之邪氣多，生姓殘忍，往往濫殺無辜，所以稱為四兇。這些名字十分古老，早在籬笆分界之前就已在人群中流傳。后來籬笆種下，人妖分界，人間后人不曾見過這些妖物，但也當(dāng)作故事從祖輩中流傳下來?！?br/>
聽到此，陸正恍然大悟道：“我明白了，妖怪是妖怪生出來的，人是人生出來的，因?yàn)檠忠匀?，所以要用一道籬笆把妖怪和人分開?；h笆的這邊住著的是人，籬笆的那邊住的都是妖怪，這就是人妖分界，對(duì)嗎？”
苦行僧點(diǎn)點(diǎn)頭道：“嗯，不過人是人生的沒有錯(cuò)，妖怪卻不完全是妖怪生的。天地之間的妖怪，除了剛才說的由天地化生的靈禽異獸及其衍化而生的后代之外，還有另外一種來源！
天地之間普通的飛禽走獸。如果得到機(jī)緣，得以感悟天道，開啟靈智，進(jìn)入修行，超脫原本的物類，獲得種種神通自在，就會(huì)成妖。這些妖物來歷就十分復(fù)雜了，幾乎什么飛禽走獸都有，比如你看見的蛇妖就是這種。此外，還有比如狼妖、虎妖等等不一而足。總之，凡有血?dú)庵`，皆可成妖！”
苦行僧跟陸正講了兩種妖怪的來源，而六識(shí)跟唐小九講的時(shí)候卻只是提到了后面的一種，那倒不是六識(shí)故意隱瞞，而是六識(shí)本身乃是一道神念，其中包含的見知也并不完整。
陸正聽得咋舌道：“都可以成妖啊，幸虧有那道籬笆擋住了他們，不然人都要被妖怪吃光啦！”說到這里，又想起一件要緊的事，問道：“對(duì)了大和尚，照這樣說的話，那籬笆這邊的人間，也有很多飛禽走獸啊，它們也會(huì)成妖嗎？”
苦行僧道：“自然有，不過人間的天地靈氣不比修行界，普通的飛禽走獸得到機(jī)緣修行成妖，實(shí)在是太過困難，難得一見。而且那些妖物在人間修行，往往受到世間之人感染，融于其間，跟普通人也沒什么區(qū)別，并不一定會(huì)作惡害人。何況人間經(jīng)常有修行人行走，如果遇見了，往往就會(huì)加以教化、勸導(dǎo)，或者帶回修行界。雖然如此，人間不也還是有許多妖怪的傳聞嗎？”
陸正又擔(dān)心道：“我明白了，那這修行界是被籬笆關(guān)著好多妖怪嘍？那大和尚你住在修行界里，那不是很危險(xiǎn)嗎？”
苦行僧看陸正小臉滿是緊張，哈哈一笑道：“這修行界可不是關(guān)妖怪的籠子啊，修行界之所以叫修行界，那是因?yàn)槔锩娴囊磺猩`，都在修行?。 ?br/>
陸正問道：“修行？就是學(xué)大和尚那種打妖怪的神通本領(lǐng)嗎？”
苦行僧搖搖頭道：“修行之道可以獲得種種神通，修行界里的人、妖、精靈等也的確都有神通，但這并不是修行的目的。修行是為了修證超脫之道。佛說，世間眾生都在迷途之中流浪生死，一切眾生都需要修行以求解脫啊！除了各種妖怪，還有修行人、草木精靈等等各種生靈，還有一些則是介于生與非生之間?！?br/>
原來修行界不是只有妖怪，還有那么多生靈，而且他們都在求證超脫之道，陸正自然聽不明白這些，于是又問道：“大和尚，你說的草木精靈應(yīng)該是是那些花花草草成精，這個(gè)我也在故事里聽過。但是那生與非生之間是什么東西啊？活不活，死不死，世上會(huì)有這樣的東西嗎？”
苦行僧笑道：“自然是有的，貧僧一說你準(zhǔn)知道，比如人間常說的，鬼！”
陸正聽得后脖子一涼，嚇了一跳，咽了一大口口水道：“又有妖怪，還有鬼，修行界到底是個(gè)什么樣的鬼地方，怎么專出這些嚇?biāo)廊说臇|西？”
苦行僧解釋道：“是諸眾生得聞諸法之地，是諸眾生知所向往之地，是諸眾生現(xiàn)世成就之地。是為修行界！修行界到底是怎樣一個(gè)地方，什么是修行，這些等你到了那里慢慢就知道了。其實(shí)在貧僧看來，那里跟人間也沒什么兩樣，人間不也是有壞人嗎？是心有善惡，豈山水有美丑！”
是心有善惡，豈山水有美丑！陸正聽得這句話，心里一震，把這句話認(rèn)真想了一會(huì)兒，問道：“大和尚，妖怪不都是吃人的嗎？難道妖怪也分好妖怪和壞妖怪嗎？”
苦行僧卻沒有回答這個(gè)問題，而是說道：“這個(gè)問題，貧僧說了不算。如果你有機(jī)緣踏上修行之途，再慢慢去思考這個(gè)問題吧。貧僧剛才就說了，有些問題，是別人沒辦法告訴你的，只有靠你自己去經(jīng)歷、去判斷。”
陸正點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕‘哦’了一聲，心里道：“我要踏上修行之途，只要你點(diǎn)點(diǎn)頭就好啦！”這么想著，突然想起一個(gè)問題，哎呦一聲，叫了出來。
苦行僧吃了一驚，問道：“小施主，怎么啦？”
陸正道：“大和尚，我想起來你告訴我說那個(gè)蛇妖就是從籬笆那邊過來的，既然有籬笆在，他是怎么到人間來的呢？是籬笆沒用了嗎？”
苦行僧以為他出了什么事，沒想到卻是這個(gè)問題，聞言笑道：“籬笆當(dāng)然有用，只不過這道籬笆雖然分開了修行界和人間，但其用意卻不是為了隔絕人間和修行界，否則像貧僧豈不是也不能進(jìn)入人間。事實(shí)上，只要妖物能夠化誠仁形，就可以越過籬笆，并不會(huì)受到阻攔。”
“啊，如果是那樣，那人間豈不是有很多妖怪？”陸正沒想到竟然會(huì)是這樣，一時(shí)想不通了，這籬笆既然是為了阻攔妖物吃人，怎么又說妖物只要化誠仁形就能越過來呢？那籬笆還有什么用？
苦行僧道：“你猜的不錯(cuò)，不止是妖物，還有許多修行人也會(huì)越過籬笆來到人間呢！”
陸正奇道：“這是為什么呢？那些修行人來到人間是為了抓那些越過籬笆的妖怪嗎？……”
苦行僧每說幾句，就被陸正問個(gè)問題打斷，終于他也忍不住伸手打斷他，道：“小施主，你且稍安勿躁，其實(shí)你問的這些問題，全都關(guān)系到這道籬笆的來歷?！?br/>
陸正又問道：“籬笆的來歷？對(duì)哦，大和尚你說這道籬笆是用來分開人和妖怪、保護(hù)人間的，那到底這道籬笆是怎么來的呢？”
苦行僧臉上露出敬仰之色，他的聲音帶著向往，道：“這道籬笆，是被一個(gè)了不起的人在三千年前種下的?！?br/>
什么！陸正聽得一驚，在他想象之中，一道分出兩個(gè)世界，能夠隔開人和妖物的籬笆，應(yīng)該是某個(gè)神仙或者菩薩做出來吧，沒想到居然是一個(gè)人。就是說，在三千年前，有一個(gè)人，種下了一道籬笆，從此分開了兩個(gè)世界，一個(gè)叫做修行界，一個(gè)叫做人間，保護(hù)了人類免得被妖物們吃光。難怪苦行僧說是一個(gè)了不起的人，這可真夠了不起的。
于是陸正又連忙追問道：“那這個(gè)種下籬笆的人是誰??？”
苦行僧看著陸正笑道：“呵呵，貧僧本來就是想直接講這個(gè)人的故事，誰知道你一會(huì)兒問妖怪從哪兒來，一會(huì)兒問修行界是什么地方，被你打斷那么多次，貧僧都有些不知道從何說起了。你還是先老老實(shí)實(shí)聽貧僧從頭講起吧，自然就知道這個(gè)種下籬笆的人是誰啦！”
陸正聞言，臉上一紅，道：“對(duì)不起大和尚，我每次聽故事的時(shí)候就忍不住想提問，好多次都被說書的趕出書場(chǎng)，說我太鬧騰。九哥也說過我好多次，好啦，我不插嘴了，你開始講故事吧！”
沒想到這個(gè)平時(shí)寡言少語的少年，一到了聽故事的時(shí)候卻是這樣的活躍，苦行僧忍不住呵呵一笑，見陸正不再說話了，這才說道：“我要給你講的是故事，是發(fā)生在三千年前……”
就在這篝火的火光映襯下，陸正聽苦行僧講述了一個(gè)他從未在人間聽過的故事。
苦行僧娓娓說道：“去此三千年前，那個(gè)時(shí)候世上還沒有籬笆，人和妖一起生活在太陽之下，因此也不分什么修行界和人間。但是不知從哪一天開始，也不知為了什么，卻發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭。這場(chǎng)戰(zhàn)爭不是人間諸國的爭霸，也不是自下而上的改朝換代，而是發(fā)生在人和妖之間的一場(chǎng)曠古絕今的大戰(zhàn)！”
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