方默倒是對葉春秋的感興趣有些意外的，葉春秋一個上位者，而今如此彬彬有禮地接待他。

    作為一名大儒，想到自己的學(xué)說，方默侃侃而談道；“敢問公爺，若是如他們所說的一樣君臣父子，那么孔圣人豈不是不忠？孔圣人乃是魯國人，更是魯國的臣子，可是魯國內(nèi)亂，孔圣人非但沒有效忠，反而離開魯國，前去齊國，成為了齊王的臣子，敢問，這是君君臣臣嗎？此后孔圣人又回到了魯國，很快得到看了重用，拜為了大司寇，在魯國攝政，使魯國得以大治，可是很快，齊國給魯國送了八十名美女，使魯國君臣沉湎歌舞，多日不理朝政，孔圣人大失所望，不久之前，便離開了魯國，周游列國。敢問公爺，若是以程朱而論，這孔圣人，豈不是也成了無君無父之徒？”

    “這程朱只讓人謹(jǐn)記著君君臣臣、父父子子，倫理綱常，卻決口不提君王與臣子只見的權(quán)利和本份，這不是孔孟之道?！?br/>
    葉春秋不禁想到了一些事情，忍不住呵呵一笑。

    這家伙若是在從前敢在關(guān)內(nèi)說這樣的話，只怕非要被人打死不可了！

    不過某種意義來說，他說的是有些道理的，于是葉春秋便繼續(xù)問道：“那么敢問先生，什么是真正的孔孟之道呢？”

    方默道：“各司其職，便是禮，君王有君王要做的事，臣子有臣子的義務(wù)，父親有父親的責(zé)任，兒子也該有兒子所守的規(guī)矩，這個規(guī)矩，便是禮，只是這禮，絕非是臣和子無條件遵守，因為臣與子需要守禮，君與父，更該知禮，君王失禮，則要失臣，臣子失禮，則要受戮，而不該是一切都無條件的服從?！?br/>
    葉春秋顯得若有所思，他本是狀元出身，對程朱之學(xué)，當(dāng)然有所理解，于是道：“那么儒生應(yīng)當(dāng)如何？”

    方默道：“漢代的儒，與當(dāng)下的儒不同，當(dāng)下的儒，只曉得讀書，讀圣人的經(jīng)典，逐字逐句的，將其奉若神明，可是秦漢的儒，則是學(xué)以致用，公爺是儒，可是出關(guān)與韃靼人一決雌雄，一馬當(dāng)先，不避矢石，這才是真儒。誠如漢之陳湯也是儒，年少時好讀書，奉旨出使西域，見北匈奴稱雄西域，妄自尊大，竟還斬殺漢使，于是立即矯詔西域各國，征發(fā)大漢邊疆屯田吏卒，攻殺北單于，這才有了‘宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅’的話。”

    “難道公爺認(rèn)為，陳湯就不是儒嗎？”

    葉春秋一時無語，這一句犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅的話，在后世挺流行的，出處就是這個陳湯，當(dāng)然，不是這陳湯吹牛，而是這家伙跑去了西域，沒有等皇帝下令，就帶人把北匈奴的單于宰了，然后跑回國來認(rèn)罪，才用這一句話來為自己辯解，告訴皇帝，是因為北單于先冒犯了大漢，所以應(yīng)該將他的腦袋懸掛在蠻夷的市集里，告訴那些蠻夷，誰敢冒犯大漢，無論你在哪里，也一定殺你全家。

    而這個陳湯，此前確實是儒生。

    此時，方默又道：“漢儒之中，又有班超，奉旨出使西域，這班超到了鄯善國，見了匈奴時臣，鄯善國對匈奴使臣稍有善意，他便連夜誅殺了匈奴使臣全家，這才有了不入虎穴焉得虎子的佳句，班超在西域，何止是殺匈奴的使臣，更是將西域諸國的國王，擅自廢立，動輒誅殺他們的國王，帶兵滅其國，輕則決人生死，敢問，班超難道就不是儒嗎？”

    葉春秋又沉默了，他終于明白，為什么那些大商行的東家們前幾日在蒙受自己召見的時候，竟會那般的推崇這位方先生了。

    如果是程朱理學(xué)是溫和的儒家，那么這位方先生的學(xué)派，就是激進(jìn)的儒家啊。

    說白了，漢儒和明儒之間的區(qū)別就在于，大明的儒生是靠一本論語走天下，而漢朝的儒生是靠著一本論語打天下，他所推崇的陳湯和班超這些人，沒一個人是躲在家里坐而論道的，卻個個都是歷史上的狠人。

    商賈們現(xiàn)在在不斷地征戰(zhàn)中嘗到了巨大的甜頭，幾乎鎮(zhèn)國府的每一次擴(kuò)張，他們都從中得到了巨大的利潤，因此，整個青龍，其實都彌漫著一股好戰(zhàn)的氣氛，這既是因為好戰(zhàn)符合商賈們的利益，同時，也是因為好戰(zhàn)能夠改善許多人的生活，于是報紙里到處都充斥著對戰(zhàn)爭的渴望，新軍的生員，普遍得到了尊重，而這位方先生的學(xué)說，正好也迎合了當(dāng)下青龍許多人的觀點。

    與其說是推崇漢儒，不如說，他們急需要像大漢一樣，瘋狂地進(jìn)行擴(kuò)張，愿意臣服鎮(zhèn)國府的，你得打開你的國門，跟我們做生意，你不跟我們做生意，就是不臣服我們，就是不愿意跟我們做朋友，那就對你趕盡殺絕。

    很好，這跟以往溫和的儒家，一點都不一樣。

    而葉春秋現(xiàn)在，正也是急需要思想武器，去與關(guān)內(nèi)的儒生們抗衡。

    這位方先生所提的內(nèi)涵，葉春秋其實未必就完全了解，可是他知道，方先生的學(xué)說，是最契合鎮(zhèn)遠(yuǎn)國的實際情況的，說穿了，他的學(xué)說，很受青龍的統(tǒng)治階級們欣賞，有利于現(xiàn)下的統(tǒng)治。

    因為鎮(zhèn)遠(yuǎn)國不是關(guān)內(nèi)，關(guān)內(nèi)的地主們，要的是守著自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭的過著自己的好日子?？蓪τ阪?zhèn)遠(yuǎn)國來說，他們更樂于開拓進(jìn)取，這倒不是開拓進(jìn)取是他們的什么品質(zhì)，而是因為，開拓就意味著大炮一響、黃金萬兩，意味著許多的國門被打開，你得接受我們源源不斷的商品，得到更巨大的市場，同時也意味著，得到更多的資源和礦產(chǎn)。

    葉春秋含笑道：“先生的話，發(fā)人深省啊。春秋受益匪淺，先生現(xiàn)在在編什么書？”

    方默道：“現(xiàn)在在修《漢儒》?！?br/>
    葉春秋點頭：“崇文館正需要先生這樣的人，噢，過幾日，我的兒子便要來青龍了，若是先生有閑，不妨給他講一講功課吧。”

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