世界上每一個地方都有著自己獨特的發(fā)展理念，因地制宜。有些地方重科技，有些地方重創(chuàng)新，有些地方重機械，有些地方重電子，而這里重視的是自然風光。雖然有所側(cè)重，但也都是綜合發(fā)展，為生活服務(wù)。

    華玉夜隨著童溪山來到山上，一路上像是沒有任何目的地一樣的，童溪山走在前面，華玉夜跟在童溪山身后，只不過出門前童溪山讓華玉夜帶上繩子和背上一個大簍子，里面放著一些工具。

    童溪山從進山開始，一路走來，四處觀察，對途經(jīng)發(fā)現(xiàn)的一些有益的草藥和熟悉的植物一一向華玉夜介紹，并且對一些可以當做木材的樹木讓華玉夜砍伐，華玉夜對童溪山的吩咐沒有任何疑問，華玉夜也知道童溪山有著自己的想法，應(yīng)該自己知道的時候那么童溪山會告訴自己，只要完成童溪山的吩咐就可以了，同時還要回答出童溪山對于之前植物的提問，言傳身教，不僅僅只是講一遍，而且要求華玉夜對于下次認識也要講給童溪山聽，對于一些華玉夜沒有注意而遺漏的地方和途中沒觀察發(fā)現(xiàn)錯過去的植物童溪山都會一一指正。

    華玉夜在本子上記錄著這些植物，彎腰挖著野菜，奮力砍伐木材，午飯也和童溪山在山上吃的，看起來做著一些沒有任何意義的事情，一天做下來華玉夜就發(fā)現(xiàn)自己的體力和身體的各部分都能明顯的感覺到吃不消，而這一切童溪山也都注意到了，童溪山也一直觀察著華玉夜的狀態(tài)，每當這時候兩人也會休息一會。

    下山的途中，華玉夜身上背著木材，野菜，身上還掛著幾個上山帶的工具，有時候人只憑想象真的不如親眼所見來的真，在山上的時候，看著樹上的蟲子，腳下踩著濕滑的落葉，還要注意各種惱人的蚊蟲，哪里有書中描繪的那樣美好，唯一不可否認的是山中確實有著不一樣的風景，只有在山中真實的感受比任何言語描繪的都要來的實在，這一切都讓華玉夜回想起當初剛來這里學習的時候父親將自己和師元留在這里。

    那時候童溪山對于華玉夜說過很多讓華玉夜難以忘懷的話。

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    一年前的某一天

    從小衣食無憂的華玉夜在來和童溪山學習的時候抱著的也不過是鍛煉身體的想法，覺得和其他地方學習的大同小異沒什么區(qū)別，而在華玉夜父親離開的后晚飯時刻，也是童溪山對華玉夜第一次教育攤牌的時候。

    “你知道自己為什么來這里么”童溪山的嚴肅讓華玉夜知道要認真對待。

    “來和老師學習國術(shù)”華玉夜那時候也很認真。

    “既然你說是學習，那么我希望你知道一點，我和你父親是朋友，和你是師徒，那么你父親和我的關(guān)系和你沒有任何關(guān)系，我并不虧欠你父親什么，你父親也不虧欠我什么，這一點你要明白，接下來你要做的就是完全按我說的去做，自己做好所有份內(nèi)的事，從現(xiàn)在開始要第一件事就是把自己用過的碗筷收拾完洗干凈，同時去把自己的屋子打掃干凈，這個小姑娘也是一樣，自己做自己的事”而在這一整個學習的過程中，華玉夜才真正的懂得什么是自己應(yīng)該做的事，同時對自己應(yīng)該做的和自己的人生有了不一樣的感覺，之間發(fā)生了很多事，華玉夜也曾經(jīng)試圖用自己的方式反抗，當然可想而知，皆以失敗而收場，可能讓幾年后的華玉夜看看這時候的自己會感覺這些反抗是多么的可笑，無論多么可笑，這都是華玉夜的經(jīng)歷，也是華玉夜的人生。

    對于第一次登山修行的事華玉夜也記憶猶新，那是華玉夜反抗最激烈的一次，甚至提出放棄學習回去的要求，而童溪山的回答也很簡單‘想回去可以，我不會幫你打電話，自己走回去吧’華玉夜知道這里是什么地方，也知道這幾乎可以說是不可能的，華玉夜也只是希望用這樣一種態(tài)度來表達自己的不滿，賭氣的轉(zhuǎn)身帶著師元離開后最后還是只能回來，對于那時候的華玉夜來說在外面這種地方過夜要比登山來的還要痛苦和可怕。

    而第二天華玉夜依然沒有妥協(xié)，童溪山給出的答案也很簡單‘既然你不想跟我學習，那么就不要吃我的飯，憑自己的能力弄飯吃’華玉夜在幾天后也妥協(xié)了，當然其中師元起了很大的作用，依華玉夜的性格來說有時候會不會寧死不屈也不得而知，因為那些都沒有發(fā)生，而發(fā)生了的都是必然，華玉夜在那之后也很安分了，一切都很聽話，之后華玉夜通過很多天理解了有時候自尊和許多東西并不是有用的，而只是看你怎么去用而已，并不是所有人都在乎你是誰，真正能獲得的只有憑借自己，可以說華玉夜在那一次的經(jīng)歷之后真正的成長了，這種方式卻并不一定值得借鑒，因為世界上沒有第二個華玉夜，而最后哪怕華玉夜真的奮戰(zhàn)到底，童溪山依然不會讓華玉夜出任何意外，這些華玉夜在后來也才想明白。

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    下山的時候童溪山和華玉夜并排走在一起，華玉夜也不在是那時候的華玉夜，對于童溪山這個老師華玉夜也抱有相應(yīng)的尊敬和感激。

    “今天有什么收獲和感悟？”童溪山也不需要華玉夜再辨認植物了，還是沒有任何表情的那張撲克臉，也感受不到昨天的影響。

    “雖然還是堅持鍛煉，但一天下來體力有些跟不上”華玉夜現(xiàn)在雖然看起來沒有那么累的夸張，自己也知道是因為童溪山盡量的讓自己得到了比較多的休息，而和童溪山在一起的時候華玉夜也會表現(xiàn)的比較認真甚至說是死板“對于過去認識的植物也忘記了一些，能記得的也是那些通用價值大的和有特點印象深的”。

    “恩，看來你理解了今天的目標：體力。但是還沒有理解今天的宗旨，人行一路，隨時隨地任何時刻都可以鍛煉自己，動用你的腦子，休息的時候，運動的時候，行走的時候，只要是有空閑都可以鍛煉自己”下山的路上童溪山對華玉夜的今天做了一個總結(jié)，同時也將自己的很多經(jīng)驗都告訴華玉夜，讓華玉夜選擇適合自己的去學，也告訴華玉夜自己去發(fā)現(xiàn)適合自己的方式。

    回去之后華玉夜就可以好好的放松自己，師元也做著自己的工作，華玉夜在這里學習的時候，師元也一直都在，童溪山也沒有對師元有什么偏見排斥，甚至還看師元在這里沒什么事的時候教了她很多鍛煉的方法，也讓師元在這里獲益良多。

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    第二天的早晨，華玉夜依然起的很早，重復第一天早上的任務(wù)，而今天華玉夜依然和童溪山進山修行，只是華玉夜沒有像第一天那樣帶著那么多東西，今天是輕裝上陣，雖然這里平常沒有什么兇猛的野獸，但以防萬一的措施還是要做的，華玉夜和童溪山上山的時候都帶著相應(yīng)的保護措施，像是獵槍之類的東西。

    童溪山這次在上山前卻提前告訴華玉夜今天的目的：觀察。通過對周遭環(huán)境的觀察來判斷附近的動物，對其進行追蹤，追本溯源找到動物的老巢，到不至于獵殺，只是為了能夠通過這樣的方式來鍛煉華玉夜對周圍環(huán)境的觀察能力，對危險的敏感性。;