又是三年時(shí)光轉(zhuǎn)眼逝去，柳風(fēng)在觀星臺(tái)上成功度過(guò)了突破到靈巫境界的兩重大關(guān)，這次突破不得不說(shuō)，因?yàn)檫@次柳風(fēng)的煉身六關(guān)來(lái)的有些兇猛，從柳風(fēng)五鼎至六鼎之間的境界突破就開(kāi)始面對(duì)這煉身六關(guān)，知道柳風(fēng)境界突破到九鼎境界這天雷和煉身六關(guān)就沒(méi)斷過(guò)，所以當(dāng)正式面對(duì)這煉身六關(guān)時(shí)柳風(fēng)并未太過(guò)在意，而這次煉身六關(guān)卻險(xiǎn)些讓柳風(fēng)喪了命。
當(dāng)日柳風(fēng)于九鼎境界巔峰之境苦苦打磨，突然風(fēng)從天上來(lái)，火自腳心生，那風(fēng)吹過(guò)柳風(fēng)發(fā)絲枯敗肌膚萎縮，那火燒過(guò)柳風(fēng)的巫力灰灰，元巫血干枯，而后風(fēng)火交加之下不到一個(gè)呼吸柳風(fēng)便肉身灰灰，可是那風(fēng)火卻并未就此罷休，柳風(fēng)十大神魂此時(shí)從肉身中暴露出來(lái)，那些風(fēng)火徑直向著柳風(fēng)的十大神魂而去。
柳風(fēng)本來(lái)已經(jīng)做好了靜待自己肉身重生的準(zhǔn)備，卻不曾想那風(fēng)火并未熄滅，而是聲勢(shì)更加驚人的向著他的神魂席卷過(guò)來(lái)，柳風(fēng)此時(shí)只有一點(diǎn)紫炎保護(hù)神魂，一向霸道的紫炎面對(duì)著來(lái)襲的風(fēng)火卻絲毫沒(méi)有反抗，那些風(fēng)火直接侵入柳風(fēng)神魂之中。
風(fēng)吹在柳風(fēng)的神魂上，就像是片片刀鋒斬在他的神魂上，那痛苦比打在身上更加的讓人難以忍受，而火灼在柳風(fēng)的神魂上，柳風(fēng)神魂就像是進(jìn)到了油鍋里一樣，焦灼難耐，點(diǎn)滴紫色的神魂精華飄散出來(lái)，可是面對(duì)這一幕柳風(fēng)出了硬挨卻是別無(wú)辦法，風(fēng)火交加，一次又一次，原本柳風(fēng)晶瑩剔透水晶般的神魂此時(shí)就變得干巴巴的像一根枯草。
不過(guò)此時(shí)柳風(fēng)也明白過(guò)來(lái)他現(xiàn)在熬得不止是煉身六關(guān)了還兼著煉魂六關(guān)，只是他雖然有十大神魂傍身，可是歸根到底還是一名巫戰(zhàn)，對(duì)于這神魂依舊是要弱了不少，不過(guò)好在他的玄冥神魂此時(shí)在陰山之后日夜苦修，連帶著他的其他神魂受益不少，不過(guò)此時(shí)在陰山之后，那座巍巍高大的宮殿內(nèi)，柳風(fēng)的玄冥神魂卻也被那莫名而生的風(fēng)火攻伐著，當(dāng)然正在金剛禪院的一處房間內(nèi)年齡不過(guò)六歲卻依然長(zhǎng)得和十八歲少年一般的佛賜也被突如其來(lái)的風(fēng)火滅了肉身，只留下神魂忍受摧殘，不過(guò)好在柳風(fēng)的玄冥神魂身處陰山，孤魂野鬼遍地都是，隨便抓來(lái)一兩百個(gè)煉化了也能堪堪的彌補(bǔ)消耗，若不是玄冥神魂在這里瘋狂不休的煉化那些孤魂野鬼，此時(shí)柳風(fēng)的十二個(gè)神魂皆要徹底被摧毀了。
足足十二個(gè)時(shí)辰，若不是自從柳風(fēng)在觀星臺(tái)開(kāi)始苦修之后，那些藏在暗處的侍者都被十三位大巫祭撤去了，柳風(fēng)現(xiàn)在的一切都暴露無(wú)遺，十二個(gè)時(shí)辰之后，已然神志將近迷亂的柳風(fēng)終于迎來(lái)了風(fēng)火之后的春雨甘霖，不僅肉身盡復(fù)如初而且神魂也是大大加強(qiáng)，而金剛禪院內(nèi)的佛賜經(jīng)此一難自身修為更是扶搖而上，穩(wěn)居九鼎境界。
這三年間，金剛禪院內(nèi)不過(guò)十六人的僧侶在佛賜的教導(dǎo)下已然有半數(shù)修為達(dá)到了七鼎境界，而剩下半數(shù)也有了五鼎巔峰的境界，別的不消說(shuō)他們的賣相卻都變得極佳，個(gè)個(gè)腦后頂著一圈佛光，看上去就像是得道高僧，而這些實(shí)力放在巫神殿內(nèi)自然是翻不出些許浪花，可是在占地不過(guò)萬(wàn)里方圓的羅丕國(guó)內(nèi)卻已然是一股巨大的力量，自佛賜修為達(dá)到九鼎境界之后，他覺(jué)得自己在這西牛賀洲也算是有了些許自保之力，所以他也就準(zhǔn)備開(kāi)始計(jì)劃的第二步，復(fù)興金剛禪院。
作為一個(gè)已經(jīng)衰微了近三百年的老牌禪院，此時(shí)禪院內(nèi)只有大小僧侶十七人，難以做到通過(guò)外出傳道的方式潛移默化的招來(lái)信徒，而且羅丕國(guó)內(nèi)現(xiàn)在尚有信奉無(wú)畏羅漢的無(wú)畏佛寺大興于世，而且這無(wú)畏佛寺對(duì)于已然沒(méi)落無(wú)比的金剛禪院還是嚴(yán)防死守，那些僧侶就連外出買些菜油都有暗子盯梢，而且羅丕國(guó)的國(guó)王是無(wú)畏羅漢的信徒，立無(wú)畏佛寺為國(guó)教，大力推行，所以不僅達(dá)官貴人們沒(méi)有人敢再信奉大力金剛而且那些普通的民眾也大多被官府中人威逼利誘改了信仰，所以若想振興金剛禪院那是難上加難。
要想振興金剛禪院必須要在羅丕國(guó)內(nèi)找到一個(gè)缺口，讓金剛禪院內(nèi)的諸多僧侶的力量能夠順勢(shì)而入，這樣才能撬動(dòng)羅丕國(guó)內(nèi)鐵板一塊的勢(shì)力，可是現(xiàn)在羅丕國(guó)上有國(guó)王下有無(wú)畏佛寺，二者上下一體對(duì)于金剛禪院內(nèi)既無(wú)威逼又無(wú)迫害，只是動(dòng)用利誘和孤立的方式讓那些原本信奉大力金剛的信徒和貴人們改信了無(wú)畏羅漢，連明面上值得呼和的借口都沒(méi)有更別說(shuō)找到可以破局的缺口了。
佛賜在自己的房間內(nèi)思來(lái)想去，也沒(méi)找到該從什么方面下手，所以不得不咬牙決定動(dòng)用下下乘的手段來(lái)破局，最上乘的手段自然是傳道天下，展現(xiàn)大力金剛的神跡，讓羅丕國(guó)國(guó)王自己改變信仰，可是現(xiàn)在無(wú)畏佛寺的觸角彌補(bǔ)整個(gè)羅丕國(guó)，一群僧侶連出個(gè)門都要被人盯梢，談何布道，談何展現(xiàn)神跡。
佛賜這最下乘的手段自然是動(dòng)用暴力來(lái)強(qiáng)行打開(kāi)局面，當(dāng)然這暴力不是讓這金剛禪院的諸多僧侶出去打砸無(wú)畏佛寺的寺廟禪院，一來(lái)，佛賜不知道無(wú)畏佛寺的實(shí)力到底如何；二來(lái)，這樣做就算是能暫時(shí)挽回局面，但是若是驚動(dòng)了無(wú)畏羅漢的座下高手，他能逃過(guò)一劫但這些金剛禪院的僧侶也難逃一劫。
當(dāng)然至于說(shuō)金剛禪院復(fù)興之后，無(wú)畏羅漢座下高人會(huì)不會(huì)出手，佛賜不知道，但是佛賜覺(jué)得只要這大力金剛沒(méi)有走火入魔煉壞腦子就會(huì)在無(wú)畏羅漢的高手出手前護(hù)住金剛禪院的上下，畢竟到手的肥肉還要拱手送人佛賜做不出來(lái)，而佛賜相信大力金剛也做不出來(lái)，畢竟羅丕國(guó)上下也有數(shù)百萬(wàn)人口這些信徒的愿力對(duì)于一個(gè)地位只到大乘佛教金剛果位的佛修而言也是一筆極大的好處。
佛賜所言的暴力乃是身在陰山的玄冥神魂的力量，羅丕國(guó)內(nèi)上百年來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)有邪崇作祟，所以傳道方式大多是講解經(jīng)文奧義，為死者超度念經(jīng)，這些工作自然輪不到金剛禪院的僧侶來(lái)做，但是沒(méi)有邪崇，佛賜可以造出邪崇出來(lái)，不消說(shuō)無(wú)畏佛寺實(shí)力如何這邪崇只有金剛禪院的人能滅。
玄冥神魂手下陰山萬(wàn)鬼哪個(gè)不是鬧邪崇的高手，而且那些鬼物源源不斷，只要玄冥神魂想，這羅丕國(guó)的百萬(wàn)民眾皆可以死于夢(mèng)中，而且通過(guò)玄冥神魂手下的惡鬼，也可以試探出無(wú)畏佛寺的和尚到底是什么實(shí)力。
佛賜此時(shí)遠(yuǎn)在西牛賀洲只有柳風(fēng)的主神魂能與其聯(lián)系，而身在陰山的玄冥神魂作為柳風(fēng)十二大分魂中最為擅長(zhǎng)魂魄神通的存在也難以與柳風(fēng)的強(qiáng)良神魂也就是佛賜直接聯(lián)系，所以佛賜此時(shí)不得不直接聯(lián)系上正在苦修的柳風(fēng)主神魂，讓他傳達(dá)自己的意思，而柳風(fēng)聽(tīng)罷強(qiáng)良分魂的計(jì)劃，當(dāng)下里就聯(lián)系上了玄冥神魂讓他配合。
佛賜這計(jì)劃雖然用的手段不甚高明但是結(jié)果卻有一石二鳥(niǎo)之妙，其一，無(wú)畏羅漢證的是小乘佛教的羅漢果位，而大力金剛卻是證的大乘佛教的金剛果位，這二人在佛教內(nèi)地位相當(dāng)，不過(guò)是堪堪摸到佛教權(quán)力體系的邊，但是用的好了卻可以以此為撬點(diǎn)，撬動(dòng)大乘佛教和小乘佛教的爭(zhēng)端；其二，佛賜復(fù)興金剛禪院之后定然會(huì)得到大力金剛的青眼相加，到時(shí)佛賜就可以借此藏身在大力金剛的名下四處活動(dòng)，呼應(yīng)柳風(fēng)的全盤(pán)計(jì)劃，就算出了紕漏倒霉的也是大力金剛，而到時(shí)佛賜說(shuō)不定還能謀劃到大力金剛的位置，為他更加深入的打入佛教內(nèi)部大有好處。
玄冥神魂本來(lái)就是厲兵秣馬準(zhǔn)備大展宏圖，如今聽(tīng)了玄冥神魂的計(jì)劃自然是大力配合，他一聲令下就從諸多鬼王手下招來(lái)了許多擅長(zhǎng)“鬧鬼”手段的老手，二者約好計(jì)劃，即刻玄冥神魂就立刻命令那些惡鬼從陰山的通道里出發(fā)，向著羅丕國(guó)前進(jìn)。
三日之后，羅丕國(guó)內(nèi)一家富貴人家的一位公子突然著了魔，每天夜里就會(huì)自己跑出來(lái)，抓著自家院子里護(hù)院的大狗就開(kāi)始撕咬，起初是那些大狗認(rèn)得自家主人，所以對(duì)那公子的靠近全無(wú)防備，而等到那公子一口咬破一只大狗的喉嚨，生吃那大狗血肉時(shí)其他的護(hù)院大狗紛紛吠叫起來(lái)，而那人家被驚醒的護(hù)院家丁趕到時(shí)，那大狗已經(jīng)被吞吃了一半，他們見(jiàn)是自家的公子做出如此詫異的事情，自然是左右為難不敢貿(mào)然上前阻攔，而后來(lái)醒來(lái)的老太爺趕到后，直接命人將那公子架回屋中，而那公子似乎吃飽了一番回到屋中就沉沉睡去。
等到第二日那公子醒來(lái)，面對(duì)家人們的質(zhì)問(wèn)時(shí)滿臉的茫然表示自己昨晚安睡的很好，只是他身上那條大狗留下的血跡和他嘴邊的幾根狗毛讓他無(wú)從辯解。