選舉權(quán)的主體應(yīng)該是公民（或國(guó)民）而不是人民，許多國(guó)家憲法對(duì)此大都有較為明確的規(guī)定，如美國(guó)憲法修正案第26條、法國(guó)憲法第3條、日本憲法第15條、韓國(guó)憲法第24條、中國(guó)憲法第34條等都作了這樣的規(guī)定。 選舉權(quán)作為一種權(quán)利與其他權(quán)利的不同點(diǎn)之一是它有“聯(lián)合行使”的特點(diǎn)。選舉權(quán)屬于公民個(gè)人，但選舉結(jié)果是由許多公民投票共同決定的，單獨(dú)地看一個(gè)人的投票不可能產(chǎn)生選舉結(jié)果，只有無(wú)數(shù)公民同時(shí)投票才能產(chǎn)生代表，這與公民行使其他權(quán)利時(shí)通常是個(gè)人行使（如財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、人身權(quán)等），并且這種個(gè)人行使能夠直接產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果明顯不同。
在選舉中公民有時(shí)僅僅是作為個(gè)體在投票，但在更多的時(shí)候他們會(huì)結(jié)成聯(lián)盟以便“共同”投票，如政黨、社會(huì)團(tuán)體在選舉中發(fā)揮著重要作用。
“國(guó)民決不是為獨(dú)立的個(gè)體而生存之個(gè)人的機(jī)械的集合，而是經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)上，政治上利害不同思想不同之種種階級(jí)，集團(tuán)，及其他勢(shì)力單位的結(jié)合?！?br/>
但選舉權(quán)仍然是個(gè)人權(quán)利而不是集體權(quán)利，是個(gè)人在投票而不是集體在投票，選舉權(quán)的主體是個(gè)人而不是集體。無(wú)記名投票是現(xiàn)代民主選舉制的一個(gè)基本原則，其目的就是保護(hù)選民能夠真實(shí)地反映自己的意愿，排除外界的干擾和壓力（包括自己所在的整體對(duì)自己的壓力），個(gè)體的選民在投票時(shí)可以與自己所在的政黨、社團(tuán)或其他組織保持一致，但也可以不保持一致，他們可以聯(lián)合起來(lái)共同投票，也可以作為個(gè)體單獨(dú)投票。
他們聯(lián)合起來(lái)會(huì)使自己的一票更有力量，但這只能說(shuō)明政黨、社團(tuán)或其他組織對(duì)個(gè)人投票的影響力，它們確實(shí)在一定程度上能夠左右選舉結(jié)果，但并不能說(shuō)明它們是選舉權(quán)的主體，它們的作用仍然要通過(guò)公民個(gè)人行使投票權(quán)才能發(fā)揮出來(lái)，它們可以影響、但永遠(yuǎn)不能代替公民個(gè)人去投票。
選舉權(quán)不僅與人民主權(quán)聯(lián)系密切，而且與國(guó)家權(quán)力也息息相關(guān)，選舉權(quán)直接產(chǎn)生出國(guó)家權(quán)力的載體——國(guó)家機(jī)關(guān)。
從某種意義上說(shuō)，選舉權(quán)是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間的橋梁，沒(méi)有選舉權(quán)，國(guó)家權(quán)力的大廈便無(wú)從建立。選舉權(quán)行使的結(jié)果是產(chǎn)生了一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)（議會(huì)），但這種選舉只是選出“權(quán)力人”，并不是決定“權(quán)力”本身，人民代表的權(quán)力并不是來(lái)自人民的選舉，而是來(lái)源于憲法。因此選舉權(quán)與國(guó)家權(quán)力并沒(méi)有直接關(guān)系，而只是與國(guó)家權(quán)力“人”有直接關(guān)系（產(chǎn)生他們）。
選舉權(quán)與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系是間接的，是通過(guò)產(chǎn)生權(quán)力人來(lái)影響權(quán)力，有了權(quán)力人，權(quán)力才能被行使。
“選舉并不制定政策，選舉只決定由誰(shuí)來(lái)制定政策。”
選舉權(quán)重在選“人”而不是決定“事”，雖然這兩者之間不是完全沒(méi)有聯(lián)系，我們選張山而不選李四，不僅是因?yàn)閺埲娜似泛湍芰Ρ壤钏暮?，而且因?yàn)槲覀兞私獠①澇蓮埲乃枷牒鸵?jiàn)解，同意他的政策和措施（這是他在選舉中應(yīng)該告訴我們的），我們選他實(shí)際上是在一定程度上通過(guò)他維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我們的利益。因此公民的選舉不是使國(guó)家權(quán)力合法化，而是使某一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)的成立和存在合法化，使國(guó)家權(quán)力合法化的是憲法的授權(quán)。
國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由選舉而產(chǎn)生，但這并不是公民轉(zhuǎn)讓選舉權(quán)的結(jié)果，選舉權(quán)沒(méi)有被轉(zhuǎn)讓，它仍然屬于公民個(gè)人，只是暫時(shí)被凍結(jié)起來(lái)了——在它完成了自己的使命（選出了某個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)）后，它暫時(shí)停滯而留待下次選舉時(shí)再啟動(dòng)。但這只是選舉權(quán)被凍結(jié)而不是選舉權(quán)被轉(zhuǎn)讓，議會(huì)的權(quán)力不是公民行使選舉權(quán)的結(jié)果，而是人民立憲時(shí)轉(zhuǎn)讓自己權(quán)力（決定權(quán)）的結(jié)果。
尼歐，你的意思是，擁有最廣大人群的首陀羅種姓可以通過(guò)自己選票，來(lái)選舉出剎帝利和婆羅門？
不，不是這樣，婆羅門擁有對(duì)《濕婆法典》的唯一解釋權(quán)和最終解釋權(quán)。婆羅門急忙辯解。
那是不是說(shuō)，擁有投票權(quán)的首陀羅種姓，可以通過(guò)手中的選票來(lái)推出自己種姓的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)進(jìn)入剎帝利階層？剎帝利怒目相對(duì)！
理論上是這樣。尼歐回答。
剎帝利的武士們?cè)谑最I(lǐng)的授意下，埋伏500刀斧手，等待摔杯為號(hào)，準(zhǔn)備將尼歐碎尸萬(wàn)段。
不要著急，不要著急?！稘衿欧ǖ洹芬呀?jīng)將種姓制度規(guī)定好了，剎帝利就是剎帝利，世襲罔替，亙古不變。
婆羅門.王九蛋手捧法典，明確規(guī)則。
首陀羅有了投票權(quán)會(huì)如何？吠舍發(fā)問(wèn)。
尼歐正待回答。
這些下賤的，懶惰的，大字不識(shí)一個(gè)的賤民，有了這狗屁噠噠的選舉投票權(quán)，就會(huì)要求8小時(shí)工作制，要求帶薪休假，要求晚婚假，產(chǎn)假和他娘的雙休日！吠舍自問(wèn)自答，情緒激動(dòng)。
不是這樣的，投票權(quán)只是保障。。。。。。。。。。
有了投票權(quán)，他們就可以堂而皇之的不讓我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，你知道會(huì)發(fā)生什么事么？你肯定不會(huì)知道，我來(lái)告訴你。
我們?nèi)B成的高速公路因?yàn)橐鸬羲麄兊母C棚，但是因?yàn)樗麄冇型镀睓?quán)，幾個(gè)世紀(jì)后，我們的環(huán)城路設(shè)計(jì)圖一定會(huì)掛在博物館里成為文物。
因?yàn)橛辛送镀睓?quán)，我們沒(méi)辦法在貧民窟里建立公共廁所，沒(méi)辦法約束他們隨地大小便，沒(méi)辦法不讓他們把尸體漂浮在飲用水庫(kù)中，沒(méi)辦法讓他們無(wú)節(jié)制的生育，沒(méi)辦法讓他們出門工作，雖然他們什么都不會(huì)干。。。。。。。。
別激動(dòng)，吠舍，別激動(dòng)。婆羅門.王九蛋好言勸慰。
但是，投票權(quán)會(huì)。。。。。。。。。
你不是要投票權(quán)嘛，我們就來(lái)投票，投票決定不讓首陀羅有投票權(quán)。
剎帝利開(kāi)始投票。
請(qǐng)等一下，不是這樣的。。。。。。
吠舍完全贊同。
婆羅門完全贊同。
尼歐斗敗了公雞一樣萎靡不堪，精神疲憊。
不是這樣的，不是這樣的。。。。。。。。。。。
“事實(shí)上，尼歐，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，連我這樣的，在初中時(shí)就知道了?！标愳撑牧伺哪釟W的肩膀。
“但是，看看美國(guó)，他們真正一人一票，沒(méi)有種姓制，不論貧富貴賤，一人一票?！?br/>
“這個(gè)問(wèn)題，我好像聽(tīng)羅驍羿說(shuō)過(guò)，我只能告訴你，他的結(jié)論同樣不容樂(lè)觀?！?br/>
“他是你們國(guó)家的哲學(xué)家法學(xué)家書法家？”
“他是我同學(xué)”
“覺(jué)醒派的所有人，都是我的同學(xué)?！蹦釟W回復(fù)了精神，面色自豪。
《濕婆法典》的宣傳工作在三連城如火如荼的展開(kāi)，已經(jīng)被從主編中剔除名字的尼歐等死一般的蜷縮在臥室里的大床之上。
抬頭的天花板古舊晦黯，沉沉的壓在尼歐的心頭。
憑什么民主就是三個(gè)階層可以聯(lián)合拋棄一個(gè)階層。
憑什么種姓制度不能被打破。
憑什么你爹是貴族，兒子孫子還是貴族。
尼歐很多事情想不明白。
憑什么一本《濕婆法典》就能代表所有公理律法？
對(duì)，憑什么《濕婆法典》是頂層理論指導(dǎo)文獻(xiàn)？
尼歐來(lái)了精神，整個(gè)立法學(xué)院的研究員們?cè)谀釟W的指揮下，熱火朝天的開(kāi)始研讀跟濕婆有關(guān)的一切文集。
數(shù)十日的勞作之后。
整個(gè)立法學(xué)院的人集聚一堂，
可怕，很可怕，人群不停有人感嘆。
濕婆為印度教毀滅之神，在《梵書》、《奧義書》兩大史詩(shī)及往世書中都載有他的神話。
曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛(ài)神，得三魔城毀滅者之稱。
其中一座魔城為三連城。
三連城在過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)都是注定要被濕婆毀滅的。
尼歐覺(jué)醒了。
立法學(xué)院的所有人，目瞪口呆的注視著尼歐。
三連城在世界范圍內(nèi)的坐標(biāo)中，沒(méi)有可對(duì)照的參照物。
眾人不明所以。
所以說(shuō)，從來(lái)認(rèn)知的世界中，只有三連城。
那三連城之外是什么呢？
只要離開(kāi)三連城就知道了。
整個(gè)學(xué)院的人隨著尼歐出走三連城。
越來(lái)越多的傳言開(kāi)始在三連城流傳，追隨尼歐出城的人愈演愈烈。
剎帝利在婆羅門的授權(quán)下，在吠舍的資助下，出動(dòng)去剿滅自稱覺(jué)醒派的尼歐一眾。
覺(jué)醒派早就成立了自己的武裝力量。
建立的目的是殺掉濕婆。
因?yàn)橹灰獫衿诺牡谌谎郾犻_(kāi)，整個(gè)摩耶行將毀滅。
剎帝利的軍隊(duì)和覺(jué)醒派對(duì)陣。
剎帝利的將領(lǐng)驅(qū)趕首陀羅的賤民上陣廝殺。
上萬(wàn)首陀羅實(shí)在找不出把自己命搭上的理由，呆立原地，木然而視。
數(shù)百剎帝利武將和數(shù)百覺(jué)醒派交戰(zhàn)。
上萬(wàn)人看著幾百人打。
剎帝利也實(shí)在沒(méi)有把命搭上的理由，潰敗，奔逃。
敗了，敗了，水劈沙盤，敗如山倒。
回去也沒(méi)什么意思的首陀羅懶的轉(zhuǎn)身，直挺挺的前進(jìn)加入覺(jué)醒派。
三連城的所有人都坐困愁城。
尼歐在思考要不要占領(lǐng)三連城。
一座注定要被毀滅的城市，占領(lǐng)又有什么用？
踟躕之間，你們就來(lái)了。
尼歐和陳斐回到了營(yíng)地。
張馨怡，張馨月，張健強(qiáng)，成蓓圍著火堆，吃著飛餅。
“我還是不明白，為什么濕婆要和你們打這個(gè)賭？”尼歐發(fā)問(wèn)。
眾皆沉默。
張馨月站了起來(lái)。
“濕婆的地位是毀滅者，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格?！?br/>
“故此在濕婆手中掌握了創(chuàng)造與毀滅兩種元素。創(chuàng)造既象征著濕婆的榮耀也象征著宇宙的永恒運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是為了使宇宙不朽。在一個(gè)舊時(shí)代結(jié)束時(shí)，他就會(huì)通過(guò)跳坦達(dá)瓦之舞來(lái)完成世界的毀滅，并使之回歸到宇宙精神中?！?br/>
“創(chuàng)造之后毀滅，是為了什么？”尼歐不解。
“不知死，焉知生?！?br/>
“生生死死，輪回不滅?！?br/>
張馨怡，成蓓二人總結(jié)。
尼歐還沒(méi)有想透徹。
“所以說(shuō)，三連城就是個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，里面的人都是等待被清除的BUG?！睆堒霸吕^續(xù)發(fā)言。
“什么意思？”尼歐持續(xù)不解。
“我們只有破壞主機(jī)，到達(dá)另一臺(tái)備份機(jī)，才有活路。”張馨月目光堅(jiān)定。
為什么你會(huì)知道的如此清楚？
眾皆發(fā)問(wèn)。
“我就是知道?！睆堒霸履抗庥倪h(yuǎn)。
夕陽(yáng)西下，暮靄紅隘。香風(fēng)羅綺，乘麗景。華燈爭(zhēng)放，濃焰燒空連錦砌，睹皓月，浸嚴(yán)城如畫，花影寒籠絳蕊，漸掩映，芙蓉萬(wàn)頃，迤邐齊開(kāi)秋水，太守?zé)o限行歌意，擁麾幢，光動(dòng)珠翠，傾萬(wàn)井，歌臺(tái)舞榭，瞻望朱輪駢鼓吹，控寶馬，耀貔貅千騎，銀燭交光數(shù)里，似亂簇，寒星萬(wàn)點(diǎn)，擁入蓬壺影里，宴閣多才，環(huán)艷粉。
因?yàn)橄裢Ｒ粯悠鹆舜?，感覺(jué)整個(gè)城市安靜的聽(tīng)不到一點(diǎn)聲響，急忙來(lái)到了沒(méi)有城墻的貧民窟最邊緣，看到了縱橫數(shù)里，殺氣迷空的軍陣。
大人們猬集在貧民窟前，大聲喧嘩。
“婆羅門和剎帝利已經(jīng)決定了，前去迎接濕婆的軍隊(duì)，宣告忠誠(chéng)。”
“我們完全的奉信濕婆，他不會(huì)殺掉我們的?！?br/>
“他的敵人是數(shù)典忘宗濕婆派，這里沒(méi)有他的敵人。”
因?yàn)槭执顩雠?，遠(yuǎn)方的軍陣，沉默肅殺，在視野的盡頭中呈現(xiàn)兩個(gè)涇渭分明的排列。
高聳矗立的戰(zhàn)旗，標(biāo)識(shí)著軍團(tuán)的番號(hào)。
東邊的軍旗番號(hào)為：加法器
西邊的軍旗番號(hào)為：寄存器
兩大軍團(tuán)的前方出現(xiàn)了稀稀拉拉的身影，這些身影卑微，驚懼，手舞足蹈。
“婆羅門，剎帝利代表三連城民眾特來(lái)迎奉濕婆王師蒞臨指導(dǎo)工作！”
聲浪陣陣，在軍陣前飄蕩。
紋絲不動(dòng)，噤若寒蟬。
高種姓人群亦步亦趨的接近著軍陣。
軍陣發(fā)生著陣型變動(dòng)。
似乎是從地平線的盡頭回響起了嗡嗡之聲。
大團(tuán)黑影從軍陣上空掠過(guò)。
像是急速變化的光影投射，轉(zhuǎn)眼間到了高種姓人群上空。
高種姓人群慘叫倒地，亂箭飛矢之下，個(gè)個(gè)被扎成了刺猬。
恐懼的破浪開(kāi)始在貧民窟前蔓延，因?yàn)榈暮韲当恢舷⒖圩×撕粑ＦD難的喘息著。
空白，驚慌失措的空白。
無(wú)聲溢滿。
沒(méi)人知道該如應(yīng)變。
就在此刻，兩大軍陣如海浪共震似發(fā)出潮汐的轟鳴聲，凝聚成殺意的浪潮，伴隨著大地的震動(dòng)，排山倒海的向著三連城開(kāi)過(guò)來(lái)。
空白，驚慌失措的空白。
人群雕像一般的佇立原地。
就在此刻，驚天駭?shù)氐穆暢泵腿魂┤欢埂?br/>
數(shù)十個(gè)方陣組成的兩大軍陣揚(yáng)起的漫天塵煙緩緩?fù)嗜ィo靜灑落在沉默矗立的片片方陣之上，安靜的拍打在紋絲不動(dòng)的方陣寬正面上，輕繞著落在地面上，把沒(méi)有再移動(dòng)的方陣定格在此刻。
事實(shí)上它開(kāi)始用細(xì)不可查的頻率開(kāi)始自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，像似天邊傳來(lái)的雷電一般，在風(fēng)云閃動(dòng)的喧囂聲中，方陣完成了轉(zhuǎn)向，無(wú)聲的注視著北方出現(xiàn)的細(xì)不可查的幾個(gè)黑點(diǎn)之上。
黑點(diǎn)逃出視力捕捉之外的速度向著方陣群運(yùn)動(dòng)過(guò)來(lái)，隨著參照物的漸漸變量。這幾個(gè)小黑點(diǎn)慢慢舒展為殺氣騰騰的數(shù)個(gè)方陣，正帶著巨大的慣性，向著加法器和寄存器兩個(gè)軍團(tuán)傾瀉而來(lái)。
位居風(fēng)暴之中的是密集的，一字排開(kāi)的，呈規(guī)則運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)車方陣，戰(zhàn)車輪齒處突出的長(zhǎng)刀寒光閃閃，在反射陽(yáng)光的沙塵中被慢慢磨得更加鋒利。
車輪滾滾的兩側(cè)，是裝備簡(jiǎn)陋，手提輕型盾牌和竹柄長(zhǎng)矛的印度輕裝征召矛兵，在他們身后，同樣裝備簡(jiǎn)陋的印度步弓手，手提竹弓緊緊跟隨。
“是覺(jué)醒派的軍隊(duì)！”貧民窟前的人群山呼海嘯。
加法器和寄存器中軍兩面迎風(fēng)招展的帥旗，在萬(wàn)眾矚目之下，各自向前傾斜了兩下，兩個(gè)軍團(tuán)的方陣猶如入水漣漪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，朝著覺(jué)醒派方陣調(diào)整為迎戰(zhàn)姿態(tài)。
早有橫向排開(kāi)的草原游牧射手，從覺(jué)醒派方陣兩側(cè)急速飛馳而出，踏著點(diǎn)點(diǎn)煙塵很快的到達(dá)了濕婆軍團(tuán)方陣前，彎弓搭箭，準(zhǔn)備齊射。
濕婆軍團(tuán)的寬正面保持橫向線性隊(duì)列不動(dòng)，腳步下沉，穩(wěn)如泰山。從兩翼?yè)P(yáng)起的漫天煙塵中出現(xiàn)了呈墻式?jīng)_鋒陣型的印度-伊朗重騎兵。
這些重騎兵戴著宙斯-阿胡拉?瑪茲達(dá)神面容的盔具。手持小型希臘式騎兵盾，長(zhǎng)矛以及近戰(zhàn)用的砍刀，身穿皮質(zhì)胸甲。猶如一座座移動(dòng)的城堡，向著正準(zhǔn)備齊射的草原游牧射手騎兵群呼嘯奔騰而來(lái)。
草原游牧射手騎兵無(wú)心戀戰(zhàn)，馬蹄疾馳，急速回馳本陣，待退至彎刀戰(zhàn)車線列后，勒馬停蹄，收攏陣型，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，觀察前方敵情。
印度-伊朗重騎兵群并未追趕，同樣勒馬停蹄，固守兩翼，等待軍團(tuán)步兵線列緩緩壓上。
時(shí)間在愈行愈近的雙方軍團(tuán)正面略微停頓了幾秒，濕婆軍團(tuán)的步兵線列，已經(jīng)可以清楚看到執(zhí)掌覺(jué)醒派帥旗的人馬挺立在一個(gè)小山包上，在偌大帥旗之下，一個(gè)身著羅哈迎婆鎧甲的東方少年將領(lǐng)穩(wěn)坐中軍。
這個(gè)東方少年將軍的臉上升騰起濃烈的肅殺之氣，蔑視天下的注視著濕婆軍團(tuán)。
濕婆軍團(tuán)陣中傳來(lái)了陣陣波動(dòng)，這是由步兵線列左右觀望帶來(lái)的，在左右觀望中，兩翼的印度-伊朗重騎兵群已經(jīng)完成結(jié)陣，瑪茲達(dá)神的面容目光冰冷的注視著覺(jué)醒派軍團(tuán)方陣。
加法器和寄存器的兩名帥旗急速的向前傾斜了三下，猶如航空發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)的沖天轟鳴，印度-伊朗重騎兵群踏著毀天滅地的聲響，狂風(fēng)駭浪一般卷向了覺(jué)醒派軍團(tuán)的兩翼。
印度輕裝征召矛兵早已列陣完畢，反射著寒光的矛尖指向，如波濤一般起伏的印度-伊朗重騎兵群已經(jīng)出現(xiàn)眼前，伴隨著馬蹄甩動(dòng)，整個(gè)大地都隨之抖動(dòng)起來(lái)，手心滲出了汗的征召矛兵只感覺(jué)背后涼風(fēng)陣陣，“嗖嗖嗖”的響聲不絕于耳，于此同時(shí)，飛蝗一般的箭矢從自己身后，劃著細(xì)不可查的弧線向著印度-伊朗重騎兵群撲散而去。
征召矛兵滿心希望箭矢云團(tuán)能把瑪茲達(dá)神臉龐的重騎兵全部從馬背上撕扯下來(lái)，但是，印度-伊朗重騎兵皮質(zhì)的護(hù)肩和護(hù)頸從面具的下部邊緣延伸出來(lái)，上面有鐵或青銅制成的鱗片。他們用的披風(fēng)在肩部有特別加強(qiáng)，以提供一定防護(hù)。這種披風(fēng)由兩部分組成，在戰(zhàn)斗之前系在一起。同時(shí)，他們的硬化皮質(zhì)胸甲的表面有用皮條組合起來(lái)的木質(zhì)框架，框架上固定著金屬片。這便是典型的印度式“帶框架的胸甲”。
以上這些的構(gòu)成，幫助他們毫發(fā)無(wú)損的穿過(guò)了箭矢云團(tuán)，猶如被水嗆到了嗓子一般，征召矛兵還沒(méi)來(lái)得及換口氣，印度-伊朗重騎兵已經(jīng)殺到了面前。
伴隨著戰(zhàn)馬奔騰的巨大慣性，刀光斧影之中，片片征召矛兵倒地，馬嘶歡騰，哀嚎痛哭的喧囂交織在一起。
征召矛兵陣型開(kāi)始波動(dòng)。
后排的印度步弓手，站立在鮮血鑄造的陣地后抵近射擊。
效果不佳，印度-伊朗重騎兵重騎兵被射落的人數(shù)停留在個(gè)位數(shù)。
但是他們卻退卻了。
征召矛兵急忙重新結(jié)陣。
像是溺水的人抓住了稻草，拼命的大口呼吸。
印度-伊朗重騎兵停留在完美沖鋒點(diǎn)的時(shí)間沒(méi)有很長(zhǎng)，滾滾潮流很快又淹了回來(lái)。
征召印度矛兵，陣型劇烈波動(dòng)，因?yàn)閷?duì)抗重騎兵而恐懼。
左翼陣中的張馨怡披甲持劍，大聲疾呼“都給我頂住！別跟個(gè)廢柴一樣被一沖就散！”
右翼陣中的張馨月披甲持劍，大聲疾呼“別逼我罵你們廢柴，都給我頂?。 ?br/>
左右兩翼的印度征召矛兵因?yàn)槭艿綄④姷墓膭?lì)而斗志高昂！
覺(jué)醒派中央戰(zhàn)線的戰(zhàn)車早已**難耐。
沖鋒！
木制滾輪在松軟的土地上碾過(guò)，碎石四濺，塵土飛揚(yáng)。
他們重重撞向了濕婆軍團(tuán)的中線。
步行武士行會(huì)！
重步兵方盾長(zhǎng)劍，攻高防厚。
戰(zhàn)車沖不亂陣型。
后退結(jié)陣。
繼續(xù)沖鋒。
步行武士行會(huì)重步兵因?yàn)閷?duì)抗戰(zhàn)車部隊(duì)而信心滿滿。
“中線都沖不破，廢物！”張馨怡焦躁不堪，汗水順著鐵甲頭盔邊緣飛速流淌。
環(huán)顧而視。
印度征召矛兵面色慘白，口干舌燥，恐懼的仰視著重騎兵冰冷面具。
張馨月這邊的情況更糟。
印度-伊朗重騎兵猬集在側(cè)翼的最邊緣，一口氣啃掉了一個(gè)方陣的征召矛兵。
于是，猶如從地毯的邊角開(kāi)始，整張地毯被重騎兵的整張掀起。
印度征召矛兵全軍潰散。
右翼崩盤。
兩腿如輪的潰兵不管不顧的向著后方跑去，瞬間沖散了本也已經(jīng)崩盤的印度步弓手陣型。
發(fā)足狂奔的，沒(méi)有任何護(hù)甲的潰兵，被斜刺沖出的甘菩遮騎兵群卷入蹄下，踐踏為泥。
甘菩遮騎兵群領(lǐng)軍人陳斐沖在陣首，沒(méi)有因?yàn)檫@些潰兵而做一點(diǎn)停留。
他的騎兵群和左翼的甘菩遮騎兵群遙相呼應(yīng)，分秒不差的到達(dá)了戰(zhàn)車部隊(duì)的兩翼。
戰(zhàn)車部隊(duì)無(wú)縫鏈接的開(kāi)始了新一輪沖鋒。
瞬間和步行武士行會(huì)重步兵咬合在了一起。
步行武士行會(huì)因?yàn)榭吹絻梢淼母势姓隍T兵到了后背而無(wú)心戀戰(zhàn)。
陳斐沒(méi)有給這些重步兵調(diào)整的機(jī)會(huì)。
帶頭沖鋒！
一次完美的背沖過(guò)后，濕婆軍團(tuán)的中線崩盤。
剛剛消滅了右翼步兵的印度-伊朗重騎兵原地觀望，駭心動(dòng)目！
待聽(tīng)到滾滾轟鳴時(shí)，再做反應(yīng)，已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。
覺(jué)醒派的戰(zhàn)象部隊(duì)彈指揮間，沖散重印度-伊朗騎兵群。
左翼的重騎兵群因?yàn)楹驼髡倜m纏在一起，同樣被斜刺沖出的戰(zhàn)象部隊(duì)一波帶走。
久未出現(xiàn)的草原游牧射手換裝長(zhǎng)劍，開(kāi)始追殺潰逃的濕婆軍團(tuán)兵士。
“一群人頭狗！”張馨怡不屑一顧。
緊張注視戰(zhàn)局發(fā)展的三連城眾人，仰著發(fā)酸的脖子，在一片兵荒馬亂之中，看到覺(jué)醒派的帥旗屹立在戰(zhàn)場(chǎng)的最高處。
傲氣沖天，青云直上。
宣告著自己的勝利。
三連城沸反盈天。
因?yàn)榈男那閺?fù)雜。
濕婆是很強(qiáng)大的，他的軍團(tuán)就這么沒(méi)了？
如果他的軍團(tuán)贏了，我們都會(huì)死！
因?yàn)橥蝗桓杏X(jué)心頭一緊張，不相信一切塵埃落地了。
果不其然。
還是從北方，幾個(gè)黑點(diǎn)躍然天地之間。
很快的擴(kuò)大為縱橫數(shù)里的軍陣，巨大軍旗無(wú)聲沉默，寫出了軍團(tuán)的番號(hào)：CPU
三連城死一般寂靜。
就是因?yàn)檫@樣絲毫不懂的人來(lái)說(shuō)，也知道形式岌岌可危。
覺(jué)醒派的右翼沒(méi)了，左翼?yè)p失慘重，整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)跑的漫天遍野的散兵游勇。
陣型來(lái)不及聚攏，兵士得不到休整。
勝利之后，已經(jīng)喪失的決死信念。
很快，覺(jué)醒派的軍團(tuán)完蛋了。
空白的情緒今天一直沒(méi)離開(kāi)三連城的居民。
浮生若大夢(mèng)。
仿佛在遙遠(yuǎn)的世界發(fā)生的故事，隨著全身血污的濕婆軍團(tuán)兵士的到來(lái)，搗碎了僥幸之心編制的虛幻。
揚(yáng)起的屠刀之下，三連城民眾片片被砍殺在地。
羊群沖出了圍欄。
狂呼奔逃的居民轉(zhuǎn)身涌入了貧民窟內(nèi)。
混亂不堪，慘叫震天。
因?yàn)殡S波逐流。
心中的落腳點(diǎn)只有自己的小屋，他不知道還能去那里。自己的出生和死亡都會(huì)在這個(gè)小屋里完成罷，一個(gè)顯而易見(jiàn)的輪回。
所以淡然逆流而行，人群中的恐懼，慌亂沒(méi)有傳染到自己。
像一朵化作蓮花的生命。功名利祿全拋下。
生與死潮起潮落什么都不為。
人群被這朵蓮花穩(wěn)定了心神，聚集在所以周圍。
“早給你們說(shuō)了一萬(wàn)遍了！跑頂個(gè)球用，沖上去跟他們砍?。 彼员澈蟮膹埥?qiáng)狂呼酣戰(zhàn)。
人群無(wú)動(dòng)于衷。
他們只想要寧?kù)o，內(nèi)心最深處的靜寧。
下一秒就會(huì)死又有什么關(guān)系。
因?yàn)樽叩搅怂悦媲啊?br/>
所以對(duì)他笑了笑。
因?yàn)橛X(jué)得所以的笑容現(xiàn)在有無(wú)量那么大，這個(gè)笑容，現(xiàn)在已經(jīng)不屬于自己。
人群同樣崇仰這個(gè)笑容，平靜的站立原地，不知道在等待什么，不知道在希望什么。
出現(xiàn)在人群前的兵士，黑壓壓不計(jì)其數(shù)，在三連城松軟的土地上揚(yáng)起漫天煙塵。
暴土狼煙之中。
有人對(duì)著天空大喊，所有人仰望神明。
梵風(fēng)青煙之中，單腿盤起的濕婆出現(xiàn)空中。
“西瓦！”人群虔誠(chéng)呼喊，拜倒在地。
“你們！都入輪回吧！”濕婆輕言輕語(yǔ)。
無(wú)人反抗。
“入你哥的腰子，都給我站起來(lái)殺?。埥?qiáng)暴怒極盛，又急又恨拉起趴在地上的眾人。
拉起一個(gè)，趴下一個(gè)。
“這個(gè)城市的人怎么了，為什么要引頸待戮。”張健強(qiáng)急的發(fā)哭。
成蓓上去摁住了張健強(qiáng)肩頭，搖了搖頭“濕婆是對(duì)的！”
“對(duì)什么對(duì)啊，有人要?dú)?，你只有毀了他??！為什么不反抗！為什么不反抗！”張健?qiáng)眼淚奪眶而出。
“我來(lái)告訴你為什么！”因?yàn)樽吡诉^(guò)來(lái)，瘦小的身子力壓千鈞。
“他是歸宿，支持和主人，見(jiàn)證，居住，庇護(hù)和朋友，生成，毀滅，基地和安息地，他是永恒不滅的種子?！?br/>
“你看到這個(gè)城市了，我們?cè)谄咧猩?，我們?cè)诘唾v中安寧。我們沒(méi)有過(guò)去，我們沒(méi)有未來(lái)。我們從一開(kāi)始就信奉濕婆，他告訴我們，一切都是輪回。早已把解脫種在了我們心中，因?yàn)?！我們除了濕婆，什么都沒(méi)有??！”因?yàn)橥瑯訜釡I滾滾。
張健強(qiáng)擦去了淚水“濕婆是吧!神是吧!老子告訴你們，都是我們創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有我們，他們求都不是！”
在空中的濕婆聽(tīng)到了這句話。
放下了盤起的腿。
“你要思念我，崇拜我，祭供我，向我敬禮，你就這樣約束自己，以我為歸宿，走向我。！”
殺氣騰騰的兵士站立原地，化為字段和數(shù)字組成的砂礫虛無(wú)，一風(fēng)吹了。
濕婆開(kāi)始在火圈中起舞，頭發(fā)向上飛揚(yáng)，一只腳踩著代表無(wú)知的侏儒，另一條腿和手在空中扭擺，舞姿曼妙絢麗。其右手執(zhí)鼓，象征生命；左掌托著火焰，象征毀滅。
像是從4A紙的一角開(kāi)始燃燒一樣，汪洋自肆的火焰自天邊盡頭升騰壯碩，如蟻附膻的黑色煙塵奔騰如潮。火與黑的光影交織的密不可分，向紙張中心的三連城急速匯聚。
濕婆的頭發(fā)隨著舞蹈而紛亂地飄散開(kāi)來(lái)，隨著他右側(cè)上手所持沙漏裝小鼓的節(jié)奏而飄蕩。一朵躍升在手中的火焰如青衣甩袖的戲子一般婀娜多姿，隨著火焰的忽明忽暗，這個(gè)封閉的，有限的，即將要變?yōu)樘摕o(wú)的世界就剩下了三連城在其間。
火焰已經(jīng)開(kāi)始啃食三連城的皮膚，這皮膚上游游走走的細(xì)胞被火光包圍，這些人形細(xì)胞沒(méi)有抬頭，任由火焰在身體上迎風(fēng)飆蕩，沒(méi)有哀嚎，痛苦，一切安靜匍匐。
梵音天籟，如影隨形。
“享受祭祀剩余的甘露，這些人達(dá)到永恒的梵；這個(gè)世界不屬于不祭祀者，何況另一個(gè)世界？
種種祭祀展現(xiàn)梵面前，它們?nèi)籍a(chǎn)生于行動(dòng)；你應(yīng)該知道一切，知道后，就能獲得解脫?！?br/>
張健強(qiáng)和成蓓被無(wú)形的引力拖拽著升上高空，匍匐在濕婆腳下，步伐精妙，狂風(fēng)大作?！?br/>
兩人掙扎著扭曲的面容注視著前方，看見(jiàn)陳斐，張馨怡，張馨月也在此處。
身下的世界似乎已經(jīng)被火焰完全淹沒(méi)，悲風(fēng)颯颯，煙塵飄蕩。
濕婆低了頭，無(wú)數(shù)的骷髏密布發(fā)間，下邊的右手表示要撫慰他的信徒，作出令人放心的無(wú)畏勢(shì)以賜福。進(jìn)一步賜福的是下邊左手的“象手”。
這種“旗子”手勢(shì)由手指下垂撫摸象鼻構(gòu)成，在此指向從無(wú)知的侏儒背上翹起的左腳。這一象征手勢(shì)能使信徒解脫摩耶的苦難。
額頭的三只眼仙途飄渺的閉合著，在注視著這世界的最后容顏。
“好了好了，你贏了，動(dòng)手吧！”陳斐狂呼酣戰(zhàn)。
濕婆毀滅的容顏刻畫在裙擺飄逸的飛舞長(zhǎng)發(fā)中，靜如止水。
“放火的這位爺，抓緊時(shí)間吧，人類拜托你了?！睆埥?qiáng)同樣狂呼酣戰(zhàn)。
“一切憂性、善性和暗性，都源自我；我不在它們之中，而它們?cè)谖抑小?nbsp;正是這三種性質(zhì)，迷惑了整個(gè)世界，以致不知道我不變不滅，高于它們。 我的神奇幻力，由三性造成，難以超越，但那些歸依我的人，能夠超越這種幻力！”
梵音繼續(xù)在天地間激蕩，已經(jīng)變?yōu)檠嫘牡娜B城，徹底的超越了這種幻力。
在濕婆腳下的五人湊在了一起，手拉手環(huán)繞，臉上流露出接受命運(yùn)的祥和。
這個(gè)世界最終還是被毀滅了，不管愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵埃。
“燕雀鴻鵠本一家，緣生緣滅歸黃冢?！背奢磔p嘆。
不知道是不是濕婆聽(tīng)到了這句話，他停下了動(dòng)作。一個(gè)巨大的人形火焰從身后抱住了濕婆，面目不清，火焰凜凜。
濕婆似乎笑了一下“阿耆尼，你來(lái)為這個(gè)世界殉葬？”
五人驚奇地注視著火焰中人，卻是一點(diǎn)也看不到竇繼紅的表象。
“到此為止吧。”火焰中人發(fā)出聲響，沉穩(wěn)悠遠(yuǎn)。
“不要掙扎了，我們已經(jīng)犯下了彌天大錯(cuò)，就在這里全部終結(jié)了罷?！睗衿诺穆曊{(diào)透露出一絲絕望。
“讓他們生吧，一定可以改變這一切?！?br/>
濕婆沉默了一會(huì)，注視著五人，緩緩開(kāi)口。
“人的信仰分為三種：善性、憂性和暗性，它們產(chǎn)生于自己的本性。一切人的信仰，都符合各自的本性。
“誰(shuí)能看到一切行動(dòng)，都是原質(zhì)所為，自我不是行動(dòng)者，這是真正有見(jiàn)識(shí)。一切行動(dòng)都是在善性、憂性、暗性三德力量的無(wú)形牽引下，人并不是行動(dòng)者。實(shí)則我們所以為的“自己”并不是真正的自己，真正的自己是超越三德的自我。自我觀察著一切，而由三德引起的現(xiàn)象界的一切與自我毫不相關(guān)。識(shí)得此自我與無(wú)上至我性質(zhì)相同，“自我”由此解脫，回歸無(wú)上自我?！?br/>
火焰中人似乎也對(duì)五人笑了一下，開(kāi)了口。
“我平等看待一切眾生，既不憎惡，也不寵愛(ài)。虔敬我的人在我之中，而我也在他們之中?！?br/>
“竇老師，您。。。?！蔽迦瞬恢獜暮握f(shuō)起。
阿耆尼不以為意。繼續(xù)說(shuō)道：
“超越三性的人，具有什么標(biāo)志？通過(guò)什么行為，怎樣超越三性？”
“光明、活動(dòng)和愚癡，出現(xiàn)時(shí)，他不憎恨，消失時(shí)，他不渴望。
他坐著象旁觀者，不為三性所動(dòng)，明知三性在動(dòng)，他也端坐不動(dòng)。
立足自我，對(duì)苦樂(lè)，對(duì)沙石金子一視同仁，對(duì)可愛(ài)和不可愛(ài)，對(duì)責(zé)備和贊美等量齊觀。
等同榮譽(yù)和恥辱，等同朋友和敵人，棄絕一切舉動(dòng)，這就是超越三性。”
濕婆輕嘆了一口氣，像是核彈發(fā)射前的警報(bào)計(jì)數(shù)，第三只眼睛泛著紅光緩緩開(kāi)啟。
“受到出自自己本性的行動(dòng)束縛，即使你困惑，不愿行動(dòng)，也將不得不行動(dòng)。 自在者居于一切眾生心中，他用幻力轉(zhuǎn)動(dòng)登上機(jī)關(guān)的一切眾生。 ”
“全心全意求他庇護(hù)吧！憑他的恩惠，你們將獲得至高的智慧，你們將達(dá)到至高的居處。 這是最秘密的智慧，我已經(jīng)告訴你們，你們充分考慮后，按照你們意愿去做吧！”
阿耆尼大喊著說(shuō)完上述，托著濕婆來(lái)到了至高天點(diǎn)，看著化作五個(gè)小點(diǎn)消散不見(jiàn)的黑點(diǎn)，平靜的任由濕婆的第三只眼全部開(kāi)啟。
猶如閥門開(kāi)啟，泛著橘紅泡沫的火焰在奔騰在三連城之中，吞噬了后者的全部影像。
五人一念間回到了西湖公園，天色大黑，蜂飛蝶舞。
沒(méi)有了三連城的世界，在高溫融化下細(xì)不可查的向著中心點(diǎn)坍塌，天旋地轉(zhuǎn)，急速收縮。
紅光黑影，斷壁殘骸之中。
所以沒(méi)有辜負(fù)她的諾言，來(lái)到了因?yàn)榈纳磉?，拉起了他的手“因?yàn)檠?，你怎么?huì)什么都沒(méi)有呢，你有所以??！”
因?yàn)槠届o的笑了笑，火光中的所以就是自己全部的因?yàn)椤?br/>
這一刻，心臟化作蓮花盛開(kāi)。
所以注意到了因?yàn)樯徎ǖ氖㈤_(kāi)，笑容面目的開(kāi)了口“看，尼歐！”(未完待續(xù)。)