周衍拿起最薄的一本《水月宗史》，這書是普通的油紙制成，只有一點(diǎn)防潮的作用。

    翻開書，第一頁(yè)就是水月祖師在西海夕霞島開宗立府，雖然號(hào)稱是宗史，但其實(shí)描述比較簡(jiǎn)單。

    水月祖師修煉大成，某一日云游到西海夕霞島，發(fā)現(xiàn)島上靈氣濃郁，景色宜人，于是就決定在此修煉，后來(lái)水月祖師在大陸游歷，陸續(xù)收了些徒弟，也都隨水月祖師來(lái)到夕霞島一點(diǎn)點(diǎn)建立起水月宗。

    水月祖師就算第一代祖師，后面就是介紹歷代飛升祖師的一些簡(jiǎn)要經(jīng)歷，周衍大概翻翻就放下來(lái)看下一本。

    翻開《新進(jìn)弟子指南》，扉頁(yè)只有一句話：新進(jìn)弟子必讀！

    進(jìn)入正文，第一部分講述的是夕霞群島的地理情況。

    夕霞群島可以簡(jiǎn)單的分為五個(gè)區(qū)域：第一個(gè)區(qū)域就是迎客島，迎客島作為宗門前哨，負(fù)責(zé)初步的接待和預(yù)警的作用。

    第二個(gè)就是夕霞主島，主島方圓幾百里，中央山脈為宗門總部所在，宗門的一切組織機(jī)構(gòu)都設(shè)在總部?jī)?nèi)，掌門長(zhǎng)駐總部中央正殿后方水月宮中，其他各職能部門都在各偏殿后方的宮殿內(nèi)。處山頂?shù)膶m殿群，中央山脈的其他地區(qū)分散著幾處新進(jìn)弟子、筑基弟子集中修煉區(qū)域，以及一些特殊場(chǎng)地。

    第三個(gè)是夕霞島的北部名為珊瑚域，哪里有一片珊瑚礁島群，大概有幾百個(gè)珊瑚礁聚集而成的小島，幾百米到幾里大小不等。宗門內(nèi)如果達(dá)到金丹期可以在這片區(qū)域自行選擇一個(gè)小島建府，以金丹真人的名字命名此島，如果有弟子而且空間足夠可以帶弟子一起入住。

    如果金丹真人晉升長(zhǎng)老自然就要去到更好的地方，如果金丹真人去世，其弟子可以在島上停留30年，30年內(nèi)晉升金丹就繼承此島，如果不能就需要回到總部選擇一個(gè)住處。

    第四個(gè)區(qū)域就是夕霞島以西名為滄瀾域，分布著二三十個(gè)相對(duì)大一點(diǎn)的島嶼，比如他們所在的瀾宇島就在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，這個(gè)區(qū)域的島只有成為長(zhǎng)老才可以獨(dú)占一島，至于島上的人員可以按長(zhǎng)老的意思自行安排。

    如果長(zhǎng)老隕落，其弟子可以繼續(xù)在島上停留60年，如果有弟子晉升則繼承此島，如果沒有晉級(jí)，需要去到珊瑚域選擇島嶼建府。

    最后一個(gè)區(qū)域在夕霞島以西、滄瀾域以南，距離其余四個(gè)區(qū)域相對(duì)要遠(yuǎn)上很多，有一座接近夕霞島大小的島嶼，只是此島連同周圍百里范圍都是水月宗的禁地，長(zhǎng)老以下不可接近。至于如此大的島嶼究竟是做什么的，書中并沒有介紹。

    《新進(jìn)弟子指南》的第二部分介紹的是修煉指導(dǎo)，主要針對(duì)筑基前修士。

    宗門每十年在本土和大陸上選擇的8―10歲弟子統(tǒng)一在總部下院接受教導(dǎo)，由年長(zhǎng)晉級(jí)無(wú)望的資深筑基修士負(fù)責(zé)傳授內(nèi)功心法，組織新進(jìn)弟子鍛煉身體，修煉內(nèi)力打通筋脈。

    這是一個(gè)漫長(zhǎng)枯燥的修行過(guò)程，而且在此過(guò)程中，弟子只修內(nèi)功不修武藝，單純的只是打磨肉身和內(nèi)力，這樣一個(gè)專注的過(guò)程，而且又都是精挑細(xì)選的天賦人才，基本上在下一次新弟子入門之前都達(dá)到接近先天甚至進(jìn)入先天境界。

    先天境界以后會(huì)轉(zhuǎn)到總部中院，在中院內(nèi)這些弟子修行先天期的內(nèi)功心法，增加自己的積累，同時(shí)修煉修行界最基礎(chǔ)的道靈訣。

    當(dāng)先天境界達(dá)到后期，積累足夠且道靈訣都已經(jīng)融匯掌握的弟子，這時(shí)宗門會(huì)根據(jù)弟子的情況選擇一個(gè)合適的金丹真人作為其師父，并賜予筑基丹，有師父一對(duì)一的指導(dǎo)弟子筑基。

    在此出現(xiàn)第一波分流，因?yàn)榧词固熨x出眾，再加上水月宗得天獨(dú)厚的條件，但是還是會(huì)有一部分弟子不能順利筑基，通常50歲以前不能筑基的弟子，將會(huì)被放棄。

    他們可以選擇留在夕霞島上過(guò)衣食無(wú)憂的生活，也可以獲得宗門贈(zèng)與的武功秘籍，發(fā)誓嚴(yán)守宗內(nèi)秘密之后送回到大陸上。這些人可能會(huì)開宗立派，也可能會(huì)加入朝廷軍隊(duì)，或稱為某個(gè)達(dá)官貴人的供奉高手，享受下半輩子的榮華富貴。

    至于筑基之后的修行，《指南》內(nèi)沒有介紹，應(yīng)該都是根據(jù)各人師父的教授了。

    第三部分是宗門的獎(jiǎng)勵(lì)部分，水月宗弟子近兩千人，如此大的宗門會(huì)有各種事情需要處理，所以宗門設(shè)立了任務(wù)殿。

    任務(wù)殿包括宗門任務(wù)、長(zhǎng)老任務(wù)、真人任務(wù)、甚至還有筑基修士發(fā)布的任務(wù)，這些任務(wù)都有對(duì)應(yīng)的酬勞，酬勞可以是靈器、靈寶，也可以是丹藥，甚至是靈石或特殊寶物。同時(shí)也可以在此做一些交易，實(shí)現(xiàn)資源的共享合理配置。

    然后《指南》中介紹了發(fā)布和接受任務(wù)的一些規(guī)則，以及交易的規(guī)范等。

    很快周衍就把這本《新進(jìn)弟子指南》讀完，其中一些內(nèi)容可以幫助他了解宗門，但是很多對(duì)于新進(jìn)弟子有幫助的信息對(duì)于他來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒有用，因?yàn)樗筮M(jìn)入宗門，而且已經(jīng)有了師父，根本不需要經(jīng)歷最初的十年乃至二十年的時(shí)間。

    周衍又拿起第三本書《修行基本常識(shí)》，這本書最厚，而且也有著目前周衍最需要的東西，畢竟雖然他已經(jīng)是個(gè)筑基修士，但是對(duì)于很多基本常識(shí)都還不懂。翻開第一頁(yè)周衍就被書內(nèi)的內(nèi)容吸引進(jìn)去。

    第一篇修煉境界：道祖悟道傳授人們修煉之法，后經(jīng)易祖改良之后把修行分為六大境界：筑基、金丹、元神、返虛、合道、成仙。這六大境界的前五個(gè)境界中除了金丹期分為凝丹期和金丹期兩個(gè)階段，其余都是分前中后三個(gè)階段，再加上筑基之前的先天境界也可以算一個(gè)小階段，成仙之前共分十五個(gè)小階段。

    至于成仙之后的境界，書內(nèi)沒有介紹，只提到道祖和易祖遠(yuǎn)高于普通仙人，所以成仙之后應(yīng)該還是有等級(jí)劃分。

    筑基修士丹田有靈氣旋，可溝通天地靈氣，最多可享兩百壽元；

    金丹真人體內(nèi)有金丹自生靈氣，金丹不枯，真身不滅，最多可享五百壽元；

    元神上人金丹化為元神，元神不滅即可不死，最多可享千年壽元；

    返虛道人肉身元神虛實(shí)轉(zhuǎn)換，可以忽略一切實(shí)物攻擊，最多可享三千壽元；

    合道虛仙初步與界內(nèi)天道相合，最多可享萬(wàn)載壽元；

    仙人，不詳，修行界尚不知仙人壽元幾何

    周衍讀到此處略有領(lǐng)悟，既然師尊被稱為瀾宇上人，看來(lái)應(yīng)是元神境界，宗門的宗主和長(zhǎng)老應(yīng)都是元神上人的境界，如果沒有意外可活千年。凡人號(hào)稱壽元百年，但百姓通常壽命也就五、六十歲左右，也只有內(nèi)功高手，在身體沒有暗疾的情況下可以接近百歲。

    難怪修士都要遠(yuǎn)離塵世，對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，世俗在意的很多事，在修士的漫長(zhǎng)生命里只是很小的一段而已。

    第二篇靈訣道法。修行界的靈訣道法總體分三種，第一種就是像道靈訣這類以修煉靈氣為主的靈訣，當(dāng)然道靈訣只是最基礎(chǔ)的修行靈訣，道界各大宗門都有自己獨(dú)特的靈訣用來(lái)修煉靈氣提升境界，靈氣是道界一切修行的基礎(chǔ)，靈訣就是修煉的核心，靈訣的好壞決定著一個(gè)修行者最終境界的高度。

    另兩種也可以合起來(lái)稱為攻擊法訣，只是一種偏重于利用靈器靈寶攻擊的靈訣，這種靈訣以境界為基礎(chǔ)，用特定的靈器靈寶輔以對(duì)應(yīng)的靈訣，可以發(fā)揮強(qiáng)大的威力，如修行界比較常見的飛劍劍訣；而另一種則是偏重自然靈氣操控的法術(shù)，以自身或特定靈寶為基礎(chǔ)引動(dòng)自然靈氣攻擊，如飛沙走石、水火攻擊等。

    雖然靈氣是修煉的基礎(chǔ)，但修行本就是一件與天爭(zhēng)，與命爭(zhēng)，與人爭(zhēng)的事，有強(qiáng)大的攻擊才能保證修行的順利。就好比風(fēng)嘯宗，堂堂六大仙門之一，直接被人滅門，命都沒了，又如何修行。

    第三篇宗門勢(shì)力。這一部分周衍之前大概了解了一些，在這里給予了一些補(bǔ)充。大陸六大宗門除了南方的天劍宗、被滅的風(fēng)嘯宗、自己所在的水月宗之外還有赤炎宗、雷鳴宗和厚土宗。書內(nèi)簡(jiǎn)單介紹了這些宗門的大致特點(diǎn)、如何辨認(rèn)等。對(duì)于萬(wàn)山盟和迷霧沼澤，這里介紹的跟之前南宮迅向周衍介紹的大概一致。

    第四篇靈器靈寶

    第五篇靈藥丹藥

    第六篇靈獸

    第七篇絕地

    第八篇奇聞異事

    雖然整本書介紹的都是修行界最基礎(chǔ)的常識(shí)，而且也都介紹的比較簡(jiǎn)單，但是對(duì)于周衍來(lái)說(shuō)卻是向他打開了一扇大門。作為一個(gè)鏢局出身的修士，他比其他人更知道常識(shí)的重要性，有了這些基礎(chǔ)他就知道自己的目標(biāo)，然后制定計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

    周衍一口氣看完三本書已經(jīng)是第七天的上午了，他入神到甚至忘了熄滅昨夜燃起的篝火，雖然快要燃盡，但是還有余火在。

    周衍站起身，伸了一個(gè)懶腰，深呼吸一口氣，正準(zhǔn)備放下書去做飯，忽然聽到一個(gè)聲音：

    “看完了？”

    “啊，師尊！”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。