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恨恨操視頻播放 如果放在同一起跑線上當(dāng)中醫(yī)已經(jīng)

    “如果放在同一起跑線上,當(dāng)中醫(yī)已經(jīng)能夠大規(guī)模治療傳染病的時候,西醫(yī)還在把理發(fā)師當(dāng)醫(yī)生。而中醫(yī)的發(fā)展已經(jīng)有了一整套的理論過后幾百年,西醫(yī)才從放血治療等慢慢發(fā)展到了現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)?,F(xiàn)在主導(dǎo)世界的是科學(xué),所以西醫(yī)是主體性的,是占絕對優(yōu)勢的,是有著充分的話語權(quán)的,所以中醫(yī)才會被視為迷信、落后……但這真的合適嗎?”

    “又不是你死我活的斗爭,為什么非要把中醫(yī)打倒再踏一萬只腳,然后才甘心?”

    “這其中,是不是有些其他的因素存在呢?”

    林棟的一連串話,讓周琴無言以對。

    “那咱們先轉(zhuǎn)回來,接上一次的話題,當(dāng)中醫(yī)等華夏的原有的醫(yī)學(xué)體系作為主流的時候,并沒有去排斥科學(xué)的存在,也不排斥西醫(yī)的存在。盡管當(dāng)時的西醫(yī)是蠻荒的表現(xiàn)。但是,為什么西醫(yī)一上來,就非要把中醫(yī)趕盡殺絕?”

    周琴猶豫了一下:“難道是怕中醫(yī)再起來,斷了西醫(yī)的后路?”

    這不是她理智的想法,也不屬于她自己,只是憑著剛才的幾句話的推測。

    “有可能?!绷謼澆]有給出一個確切的答案,而是繼續(xù)說道:“讓人費解的是,現(xiàn)在西方已經(jīng)慢慢開始從中醫(yī)里汲取他們需要的知識了,至少非,典后,歐洲一個國家就開始從中醫(yī)的方子里,研究出從八角里提取某種元素來治病的。而這一次的諾貝爾獎,也開始頒給華夏的一個醫(yī)學(xué)家從事中醫(yī)藥里提取某種元素物質(zhì)的?!?br/>
    “但是,網(wǎng)上對于中醫(yī)的詆毀和誣蔑從來就沒斷過,為什么?而且做這些事情的,偏偏還都是華夏人,為什么?”

    “既便是得獎的這位學(xué)者,也被起底,加上了很多榮譽后,開始在網(wǎng)上傳播她在華夏所受到的不公正待遇這又是為什么?但凡和中醫(yī)有關(guān)的,總有那些人在為了反對而反對,難道他們沒腦子嗎?只要是對方承認(rèn)的自己就反對,把這場中西醫(yī)之急搞成了生死之戰(zhàn),為什么?”

    一連串的為什么,雖然答案顯而易見,呼之欲出,但周琴卻并沒有回答。

    是啊這些人的別有用心是顯而易見的,但這是為什么呢?

    “那是為什么?”

    “利益,帶路黨,被洗了腦子的人,又或者其他原因?!绷謼澆]有細細解釋,網(wǎng)上那些事兒,無非就是錢,“信念”等原因。

    錢就好說了,無論是老美還是日本等國,早在本世紀(jì)初就花大筆的資金“圈養(yǎng)”了一批親日、親美又或者親錢的華人為他們的輿論觀點服務(wù),這些人是華夏最早接觸的網(wǎng)絡(luò)的一批人之一,混了這么多年,怎么也都混成了大v、資深評論員、業(yè)界專家之類,有錢自然好辦事,主子叫怎么宣傳就怎么宣傳了!

    而“信念”,則就是那些徹底認(rèn)為西方要先進于東方,華夏如果不全盤西化就沒有希望的人所擁有的。

    在他們看來,華夏只有按照西方那些大師們的著作里所寫的那樣,倡導(dǎo)自、由、民、主,才會變得真正的文明起來,而不是像現(xiàn)在這樣,貪官多、豆腐渣工程多、法律不健全、社會不民、主等等。

    他們是嚴(yán)格按照西方的那些人教導(dǎo)的“按我說的做,而不是按我做的做”,他們無視了伊拉克按照西方所說的做,如今仍然戰(zhàn)亂不斷,敘利亞同樣如此。

    而那些嚴(yán)格按照西方所說的,并且沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭洗禮就接受了西式的“文明”的中亞、東歐“顏色革、命”的國家,如今卻比原來更窮,那些國家甚至更懷念蘇聯(lián)時期的情況……

    這些都被無視了,他們只看到西方描述的所謂文明、自、由的社會是什么樣子的,而整天出現(xiàn)的恐怖襲擊、槍擊案、謀殺、性丑聞已經(jīng)被他們忽視了,他們自動的將西方腦補成了天堂一樣的地方,而他們現(xiàn)在所做的,在他們眼里,就是在把華夏這個落后的大國,挽救到“天堂”的一方……

    有些人是無意識的,有些人,則是有目的的……

    某些層面上的無知和白癡,真的很可怕這種精神上的洗腦和,幾乎毀了一代人。

    然而,這種情況,還在繼續(xù)……

    說到這個問題后,林棟長時間的沉默,周琴同樣也在思考。

    是啊,難道這些人真的就看不到華夏的發(fā)展,只覺得西方好嗎?

    不盡然吧?

    目的各有不同。

    只是錯位的拿著現(xiàn)在的華夏,同現(xiàn)在的西方去比,原本就不公平,但在他們看來,是理所當(dāng)然的反正我們生活的就是在現(xiàn)在,管他以前是什么樣子呢?

    西方從工業(yè)革命到現(xiàn)在三四百年的發(fā)展他們看不到,西方在大航海時期掠奪了全世界的金銀作為自己發(fā)展的底蘊他們同樣看不到,上上個世紀(jì)西方組團到華夏打劫,他們同樣會視而不見,華夏從正式發(fā)展到現(xiàn)在不足百年,他們?nèi)匀豢床坏剑?br/>
    他們只看到,華夏人均收入沒有他們高,各種問題層出不窮,這些在西方都沒有……或者看不到!

    “華夏人素質(zhì)低……”周琴想到了一個趙銀峰多次提起時那沉痛表情的問題,下意識發(fā)給了林棟,“特別是在國外……”

    “國外人素質(zhì)并不見得高多少……你拿老外的精英去和華夏的普通民眾比素質(zhì),這有可比性嗎?”林棟一句話堵回去了,“你怎么不拿那些西方隨地大小便的民眾去和華夏的普通民眾比素質(zhì)?況且,算起來,這素質(zhì)低還是西方造成的假如我們派一百萬部隊去美國本土,沒有紀(jì)律的呆上七八年,然后你讓美國發(fā)展上一百年,再和華夏比一比素質(zhì)試一試?”

    周琴不說話了,她明顯能夠感覺得到,林棟此時語氣里的火氣。

    重復(fù)看看自己問的那些問題,如想真的較真起來,這些問題,還真是可笑在沒有全面衡量背景的情況下就隨意的對東西方的一些東西進行對比,就如同去比較一個大師和一個正在考高中的初中生的作品一樣,硬要說兩個人水平高低不一樣,這有可比性嗎?

    中西醫(yī)的發(fā)展如此,華夏和西方的科技發(fā)展、法律發(fā)展同樣如同,甚至于人文社會的進程也是這樣在比……

    真正想起這樣比并大規(guī)模在網(wǎng)上進行討論的人,還真是腦殘啊……

    自己怎么就信了呢?

    這還真是被誤導(dǎo)了……

    周琴的心思,慢慢的淡定了。(未完待續(xù)。)