?鴻鈞吩咐眾人之后，便如往常一般離開(kāi)閉關(guān)去了。(全文字更新最快)女?huà)z已然成圣，隨后也離開(kāi)返回媧皇宮去了。三清、準(zhǔn)提、接引雖沒(méi)得到確切的答案，但是鴻鈞所說(shuō)也算是指明了幾人的成圣之路。楊宗道卻是不急著成就圣人之位，和三清等人一同離去，便返回自家洞府，閉關(guān)去了，爭(zhēng)取早日斬出三尸。

    人族，這一新生的種族，卻是三清等人成就圣人的關(guān)鍵所在。這幾位大神離開(kāi)紫霄宮后便化身前往人族，暗中關(guān)注人族，等待機(jī)緣。老子當(dāng)然得親身前往，畢竟老子的成圣機(jī)緣便在人族。而其余人則是化身前往，關(guān)注老子的動(dòng)向便可，老子成圣，自己的成圣機(jī)緣便會(huì)到來(lái)，不容錯(cuò)過(guò)。

    老子，化為一白胡子老者，從人族聚居地邊緣開(kāi)始，一步一步的走向渭水河畔。此時(shí)，人族正是處在飛速發(fā)展的時(shí)候，沒(méi)有巫妖二族的騷擾，到處是一派欣欣向榮，散發(fā)著一股勃勃的生機(jī)。老子一路行來(lái)，見(jiàn)到的是人族族人之間的互助友愛(ài)，對(duì)敵人的同仇敵愾，對(duì)挫折困難的不屈不撓······

    此時(shí)的人族確是有一種隱隱成為紀(jì)元主角的跡象。老子在渭水河畔的一座小山丘之上，稍加布置，便靜靜的打坐，感悟天地，體悟自己的成圣機(jī)緣。百年之后，老子便隱隱有所得。

    老子而盤古元神所化，生而便有修為在身，一路修行至今，自是純純的修道之人，如今感悟天道，卻是要體驗(yàn)一番普通人族族人的生活。好在，人族有楊宗道所傳的修行之法，如今洪荒生靈大都有修為在身，是以老子過(guò)得還可以。老子喜好煉丹，用幾顆自己以前練手的丹藥，便說(shuō)通一普通人家照顧自己的衣食，成功的融入了人族一個(gè)普通的小村子里。

    還別說(shuō)，老子還確實(shí)是發(fā)現(xiàn)了一些本來(lái)自己沒(méi)有注意到的東西。如今天道顯現(xiàn)，圣人之威依舊壓服洪荒，人族家家供奉女?huà)z圣人之像，有的大族還供奉有楊宗道——這位人族圣父的泥像。這些泥像雖說(shuō)材質(zhì)普通的再普通不過(guò)，但幾乎每一尊泥像上都有或多或少的功德、念力凝聚。原本，老子對(duì)此也并不在意。只是經(jīng)過(guò)百年靜修，道行增長(zhǎng)，卻是曉得，無(wú)論你以何種形式成就圣人之道，功德之力都是必不可少的。待得人族再發(fā)展幾萬(wàn)年，楊宗道成圣之時(shí)，這些零散的功德之力說(shuō)不得便可以助其更上一層也說(shuō)不定。

    時(shí)間悠悠而過(guò)，十年時(shí)間一晃而過(guò)。這次老子心血來(lái)潮，卻是來(lái)參加人族千年一次的祭祀活動(dòng)。祭祀地點(diǎn)在渭水河畔，一座輝煌的大殿之中。大殿之內(nèi)除了兩尊雕像，別無(wú)它物，這兩尊雕像，一位是人族圣母女?huà)z，另一位是人族圣父楊宗道。

    老子這還是第一次見(jiàn)到這兩尊雕像，大殿內(nèi)有人族氣運(yùn)護(hù)佑，不入其內(nèi)，任你手段通天，也不知里面有什么東西。兩尊雕像上的功德念力濃郁非常，雖然雕像原本的材質(zhì)比不上頂級(jí)的洪荒靈材，但是經(jīng)過(guò)人族一族龐大的念力改造，只要稍加煉制，這兩尊雕像便可成為不遜于先天靈寶的后天功德之寶，可用來(lái)鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)。而且其上的功德之力，源源不絕，待其成就功德之寶后，其內(nèi)的功德之力便可用往它處，功德之力在任何時(shí)候都是可遇不可求的。老子雖說(shuō)暫時(shí)只能看到如此功能，但卻有一種感覺(jué)，這兩尊雕像卻是不這么簡(jiǎn)單，肯定還有別的功用。

    老子想到此處，一點(diǎn)靈光在元神中閃現(xiàn)，隱隱好似抓到了什么，仔細(xì)一想?yún)s又沒(méi)什么收獲。老子知道，這點(diǎn)一閃而逝的靈光便是自己成圣的機(jī)緣所在。隨即，也不管祭祀活動(dòng)如何了，也不去想這兩尊雕像非同一般的用處了，便匆匆返回自己的住處，開(kāi)啟陣法，閉關(guān)去了。

    春去秋來(lái)，一年的時(shí)間過(guò)去了，老子從自家閉關(guān)的茅屋中走出，精神振奮。只見(jiàn)其飛身上天，依然是一慈祥的老者模樣，盤膝坐于虛空，座下自有白云生成將其托住。

    老子開(kāi)口道：“吾名老子，于此地了悟成圣機(jī)緣，卻是有一份造化予爾等?！?br/>
    話語(yǔ)剛落，老子也不管其他，便開(kāi)講太清精義，老子所選的村莊中成仙者不在少數(shù)，修的是楊宗道所傳的修行之法，包含了多位大神通者的修行精要。聞聽(tīng)老子親講太清精要，卻是聽(tīng)的如癡如醉。老子以前從未在人前講過(guò)太清精義，畢竟這是自己所學(xué)的根本，雖說(shuō)不是最精華的部分，卻也不能隨隨便便的泄漏出去。正所謂法不可輕傳，只有師徒等親近之人才能傳下修行之法。此次講道卻是要了結(jié)因果，自己于此地成圣，自然要有所回報(bào)。

    有些事情只有親身經(jīng)歷，才能知道有沒(méi)有好處。這次太清老子首次講道，再加上開(kāi)天之初，天道監(jiān)察天地，老子卻是受益不少。老子講太清精義，一共九次，每講一次，自身領(lǐng)悟便加深一次，自身法力道行便增進(jìn)一節(jié)，伴隨著講道，老子自身對(duì)天道的理解更加精深，道行增長(zhǎng)迅猛。待得九次講道結(jié)束，老子只覺(jué)得元神通透，毫無(wú)瑕疵。

    老子起身，開(kāi)口道：“吾名老子，今有感于天地變化，在此立一教，名為‘人’，教化人族！以太極圖為人教圣器，鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn)?！?br/>
    隨著老子話音落下，洪荒世界中陡然出現(xiàn)了無(wú)窮的功德之力，漫天玄黃色向老子涌來(lái)，老子將其大部分完全納入自身慶云之中，老子的修為再增，威勢(shì)更加猛烈，卻是借立人教的立教功德，而成就圣人之位，人教不滅，則其圣位不失。剩下的小部分卻是將其收入自己的成道之寶——玉拐杖之中，借此功德之助，玉拐杖也晉升成為功德之寶。

    “吾如今成就圣人之位，當(dāng)為太清境大赤天八景宮太上老君，太清圣人?！?br/>
    伴隨著圣人威壓，老子的話語(yǔ)傳遍整個(gè)洪荒世界。

    太清圣人老子話音剛落，不等成圣氣象完全消散，便聽(tīng)不周山處傳來(lái)一威嚴(yán)的聲音：“吾名原始，今立一教，名為‘闡’，順應(yīng)天道，闡釋天道！以盤古幡為鎮(zhèn)教之寶！”

    卻是原始見(jiàn)老子立人教，成就圣人之位，福至心靈，立闡教，如老子般，借立教功德成就圣人之位。

    緊接著，通天也開(kāi)口道：“吾名通天，今立一教，名為‘截’，截取一線生機(jī)，有教無(wú)類！以誅仙劍陣為鎮(zhèn)教之寶！”

    待得通天話語(yǔ)落下，洪荒天際涌現(xiàn)滾滾玄黃色的功德，紛紛落向原始、通天頂上慶云。原始、通天也是如老子般，將絕大部分功德納入慶云之中，剩下的小部分則融入自己的證道法寶之中。原始的證道之寶為一柄玉如意，通天的則是一柄劍。得部分立教功德之助，兩件法寶，紛紛成就功德之寶，分別為玄黃玉如意和青萍劍。

    待得兩人成道法寶完成進(jìn)階。兩股圣人威壓，由不周山向整個(gè)洪荒世界擴(kuò)散而出，不多久，圣人威壓便遍布整個(gè)洪荒世界。

    只聽(tīng)原始道：“吾如今成就圣人之位，當(dāng)為玉清境清微天玉虛宮元始天尊，玉清圣人?！?br/>
    通天道：“吾如今成就圣人之位，當(dāng)為上清境禹余天碧游宮通天教主，上清圣人。”

    至此，盤古元神所化三清，盡皆成就圣人之位。