雖然說，仙人下凡乃是一件常事。

    但下凡和轉(zhuǎn)世，乃是兩個概念。

    如今南瞻部州正在立教，天地佛道的仙神，都有下凡者，不過真正轉(zhuǎn)世的，卻少之又少。

    若真的要說的話，就只有金蟬子、卷簾大將以及天蓬元帥這三人。

    轉(zhuǎn)世代表的，乃是將一身法力、神通都舍棄。相當(dāng)于要重新歷三災(zāi)九難，諸多劫磨。

    這話說起來簡單，但做起來卻是極難的。畢竟仙人大都長生，又有幾個甘愿放棄自己修為法力，卻肯下凡重新來過的？

    即使有，往往也是災(zāi)劫到了，無可奈何，才會不得已轉(zhuǎn)世。

    一般來說，轉(zhuǎn)世的仙神，也多是犯了天條，被玉帝懲罰的。比如那卷簾大將和天蓬元帥，便是如此。

    而東華帝君，更并非是一般的仙神。

    他乃是上古時期的東王公，從開天辟地時便已存在，成道時間極早，還在四御之上。

    雖然說，他只是通混元，而沒有證混元，實力不如四御，比之太乙救苦天尊，也要略差三分，但是也是超越一切時空永恒的大羅天仙。

    只是因為東華帝君素來不喜紛擾，方才只在這方丈仙島隱居，位列五方五老之中的“十洲三島仙翁”之一。

    但即使如此，其也與與東方崇恩圣帝、南海觀音菩薩等大神通者地位相當(dāng)。

    正所謂：圣號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。

    這等存在，實在沒什么轉(zhuǎn)世的理由。

    當(dāng)然了，也不是說，“天尊”就不會轉(zhuǎn)世。例如那西方諸佛中，就有不少甘愿轉(zhuǎn)世，甚至那南海觀音菩薩還舍棄佛果，倒駕慈航。

    而玉皇大天尊，也苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。

    但是，東華帝君和他們不一樣……東華帝君既沒有普度眾生的宏愿，也沒有當(dāng)天帝的想法。如此，若說轉(zhuǎn)世，實在是為難了。

    蘇尋看到東華帝君猶豫，一副想拒絕，但又不好開口的樣子，也是不急不躁。

    他也理解東華帝君的想法。

    如果有一個人讓他現(xiàn)在轉(zhuǎn)世，他也肯定會想要拒絕。不過，從水珠世界中看到的未來，卻告訴他，東華大帝轉(zhuǎn)世是必然的。

    甚至，不只是他，在未來道教的許多仙老，都要轉(zhuǎn)世，或是從凡人中升仙。

    許久，東華帝君道：“敢問蘇君，爾所說的劫難，是何劫難？如何要我轉(zhuǎn)世，方才可以化解？”

    蘇尋也不遮掩，道：“此劫難，名為轉(zhuǎn)輪劫，又叫未來星宿劫?！?br/>
    東華帝君一怔：“轉(zhuǎn)輪劫，未來星宿劫？”

    轉(zhuǎn)輪劫乃是道門的說法。未來星宿劫，乃是佛門的說法。

    兩者含義略微不同，但大意卻相當(dāng)，都是一方天地寂滅，壽終之時。

    東華帝君身為道門天尊，自然不會不知道這天地壽終之劫。然而……

    他奇怪的是，蘇尋竟然會說要度的，是這個劫難??？

    要知道，未來星宿劫乃是定數(shù)。無論對佛門還是道門，都是如此。

    天地有壽終之日，一切有輪回之時。

    《玉皇經(jīng)》記載：劫數(shù)有大有小，六十載為微塵劫，五百載貞元會運為羨數(shù)劫，三千年為閏置劫；一萬八百年為小劫，十二萬九千六百年為轉(zhuǎn)輪劫；劫劫延積，經(jīng)至萬數(shù)，乃為大劫。

    對于仙神而言，最高的，不過是“壽與天齊”。待十二萬九千六百年之后，便與天地同滅。

    不過，對于東華帝君來說，因為他通混元道果，所以即使此方天地滅了，等到下一個天地開辟，他也仍然會存在。

    換句話說，天地壽終，乃是自然。雖然這件事情，乃是任何人都不愿意看到的。不過卻沒有一個人，能夠阻止。

    就連玉皇大帝、如來佛祖，也是無能為力。

    可現(xiàn)在蘇尋竟然要度這未來星宿劫??？

    東華帝君不由得覺得不可思議，但是，心中卻也一動。

    仔細(xì)想想，這蘇道真天人創(chuàng)道，其所創(chuàng)的天人道果，必須要人道與天道相對，才能夠成道。

    而如今人道已成，剩下的，就是發(fā)展到能夠和天道相對的“和諧”的層次。

    若是那樣的話，天地壽終，屆時一切人都消滅，人道是否還會存在？

    這的確是一個問題！

    想到這里，東華帝君終于明白蘇尋是認(rèn)真的了，他的目光也不由得變了。

    東華帝君道：“蘇君，非是吾不愿意幫忙。但是，僅憑吾一人之力，如何能夠阻止天地的劫難？若中間有什么變故，豈非是壞了大事?！?br/>
    蘇尋聞言，將那水珠世界點開，頓時，在東華帝君的眼前，浮現(xiàn)出了一方天地的氣象。

    那水珠似乎在其的眼前變得無限大，一瞬，讓其的意識沉入到了水珠當(dāng)中。東華帝君略驚，旋即也意識到了蘇尋并無惡意，只是仍有疑惑。

    與此同時，蘇尋的聲音也在他的腦海中響起，道：“帝君勿急，且仔細(xì)觀之。此事，亦并非只是讓帝君一人處之，只是帝君乃我道門之中，最為適合的人選之一?！?br/>
    東華帝君聞言，便仔細(xì)去觀覽世界中發(fā)生的一個個場景。

    在蘇尋的法力下，南瞻部州未來的氣象一一轉(zhuǎn)過他的腦海。緊接著，東華帝君才發(fā)現(xiàn)，在蘇尋推演的天地之下，未來道門立教時，有諸多仙老都一一轉(zhuǎn)世到南瞻部州。

    不，甚至不僅是道門，就連佛門，也是如此。

    除了金蟬子以外，甚至連那地藏王菩薩和彌勒佛、釋迦牟尼佛，都轉(zhuǎn)世了！

    而在道門，也有許多熟悉的面孔，其中神通法力最為強(qiáng)大的，除自己之外，無異于那黃角大仙了。

    東華帝君一一觀看，漸漸地，發(fā)現(xiàn)了蘇尋讓自己轉(zhuǎn)世的真正目的。

    如今人道初成。

    對于仙神來說，人道乃是一片空白，哪怕是得證混元道果的仙神，亦是如此。

    當(dāng)然，其中也有一些例外的。譬如那紫氣元君，便是通人道的。類似尹喜、浮丘公等人，也是由人升仙，并且距離人道成立的時間不長，甚至有的是在天人道創(chuàng)立之后成仙的，自然也有所通。

    但雖說如此，天地佛道的極大部分仙神，卻仍然都是未經(jīng)人道而成仙的仙神。

    而轉(zhuǎn)世，則可以讓諸多仙神，證人道！

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