”關(guān)于最后一點(diǎn)，我想說的是，我們是春城藥業(yè)集團(tuán)的高級管理人員，也是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，希望大家能夠做到潔身自好，不要再出現(xiàn)像楊小秋這樣的事情發(fā)生了，這是社會的悲哀也是家庭的不幸。最近我也一直在讀基本書，都是古人留給我們智慧的結(jié)晶，在今天的這個臨時會議上，我也分享一下我的一些心情和感悟吧，也希望我們在做的各位能夠在日常工作中多多學(xué)習(xí)，提高自己的修養(yǎng)和思想情操。我大概總結(jié)了如下幾點(diǎn).”
陳海鵬有點(diǎn)意猶未盡的樣子，又要對大家進(jìn)行洗腦式的高談闊論，此時唐朝再次看了看大家的表情。
劉梅干脆閉上了眼睛，像是在思考著什么心事，費(fèi)征則皺起了眉頭，一副敢怒不敢言的樣子，別人似乎繞有興趣的樣子，瞪大了眼睛等待著陳海鵬的高談闊論。唐朝早就聽說陳海鵬喜歡在會議上海闊天空的講話，趁著今天這個機(jī)會，也算是正式領(lǐng)教一下。
陳海鵬喝了一口水，清了清嗓子，面帶微笑的說了起來：
“做人一定不要有自私、自負(fù)、自滿的心態(tài)，如果一旦有了這樣的心態(tài)，那無疑就是故步自封，是人生路上的大敵，是成功路上的“絆腳石”。天下皆知取之為取，而莫知與之為取?，F(xiàn)實中也是一樣，自私的，自負(fù)的人人往往以自我為中心來考量問題，考量取舍，有時甚至是斤斤計較、錙銖算計。自私者沒有朋友，不懂得為人等于為己、幫人實質(zhì)幫己的道理。自滿和自負(fù)本質(zhì)上都是一種對自己的盲目認(rèn)知，是輕別人只重自己的思維和心理。
而一個人的虛榮心、虛偽心、虛假心則是這個人進(jìn)步前行的障礙。有一句話說的很好，大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。虛榮者貪圖的是表面上的榮耀，是自尊心的放大和扭曲；當(dāng)然，比如春城大廈的楊小秋，恐怕就是這樣的人，而愛慕虛榮的人，往往希望通過快捷的方式獲取自己想要的東西或者財富，有時甚至不擇手段，不達(dá)到目的不罷休，這樣的人我們可能在現(xiàn)實生活中經(jīng)常見到，他們可以一時走得快，但絕對走不遠(yuǎn)，有了這種心態(tài)，注定是一個人人生路上進(jìn)步前行的最大屏障。
做人切忌浮躁、做事切忌急躁、人生切忌暴躁，暴躁是功敗垂成的的油門，有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。淺水喧嘩，深水沉靜，欲成大事，得學(xué)會沉穩(wěn)。一個人的性格急躁、脾氣暴躁缺失的是對待事務(wù)觀點(diǎn)的理性、對待生命的理智和沉穩(wěn)，很多事情就因為在最開始沒有控制住和把握好自己而釀成不可收拾的結(jié)果，導(dǎo)致了前功盡棄。
不要去放肆、放縱、放任自己的性格，要學(xué)會內(nèi)斂，放肆放縱放任是身敗名裂的致命武器。一個人說話要說三種話，有思考的話、有分寸的話和有選擇的話。不能一味的口無遮攔、信口開河，甚至口出狂言，那么說之前你是話的主人，說之后話是你的主人，必將覆水難收?！?br/>
陳海鵬說到這里的時候，故意停頓了一下，目光看了在座的大家一眼，劉梅假裝在認(rèn)真的思考，突然與陳海鵬的四目相對，帶頭開始鼓掌，大家被劉梅的掌聲一帶動，也都不緊不慢的拍了起來。
陳海鵬面帶微笑的示意大家停止鼓掌，雙手做了一個下壓的姿勢，繼續(xù)他的高談闊論，平靜的說道：
“剛才我說的這幾點(diǎn)，是一個人內(nèi)心的舉動，在心的想法注定會在人的舉止中顯露出來，我們經(jīng)常說的一句話，說一個人很俗，那么所謂的俗，我個人認(rèn)為有三點(diǎn)，就是媚俗、世俗、庸俗，這三點(diǎn)是一個人是自甘墮落的加速器。孟子曾經(jīng)說過，大丈夫在世富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
一個人可以隨俗但不可以媚俗，媚俗是一種討好、取悅、迎合和遷就的行為，我相信我們在做的各位中難免就有人在日常的生活中出現(xiàn)這樣的心里，有作為的人是追波逐浪而不是隨波逐流，懂得示好但絕不一味討好。世俗是殘留在人身上的一些不良習(xí)氣，貪財、勢利、見利忘義等，都是世俗的表現(xiàn)。在這樣一個世俗社會里，要知世故而不世俗，雖不可能超然脫俗，卻不可沾染世俗低俗。
還有一點(diǎn)就是所謂的不知足、不知恥、不知畏，這三不知打就是在成功路上最先是失敗的通行證，正所謂是君子要有三畏，要畏天命，要畏大人，畏圣人之言。做人要知足，如果不知足就會把利益看得過重，會為每一次的不如意不如愿而焦慮、抓狂、耿耿于懷，甚至無法釋懷、失落失衡。人可以無知但不能無恥。無知不可怕，只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會從無知到“有知”。人也要有所敬畏，知曉做人
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