接下來整整兩年，林川仿佛消失在了所有人的視線當(dāng)中。

    兩年的時(shí)間，林川徹底回歸到了放牛娃的生活。

    不外出尋找仙緣，不探訪名勝古跡。

    只窩在逍遙峰中修煉。

    而在這兩年的時(shí)間中，西域魔教徹底統(tǒng)一。

    有林川作為隱形靠山，再加上本身強(qiáng)大的實(shí)力。

    凌煙雪統(tǒng)一魔教幾乎沒有任何阻礙。

    在實(shí)力上，整個(gè)魔教沒有任何一個(gè)人是凌煙雪的一合之?dāng)场?br/>
    雖然各大魔教還有底蘊(yùn)力量。

    但這僅僅是魔教的內(nèi)部斗爭(zhēng)。

    就為了這個(gè)而消耗魔教的底蘊(yùn)，沒有人會(huì)做出這樣的事情。

    更何況，凌煙雪也沒有趕盡殺絕。

    這也是其他魔教，那么容易就投降的原因。

    魔教本就自私自利。

    自然也不會(huì)真的有人為了宗門舍生忘死。

    之所以會(huì)耽誤兩年時(shí)間。

    完全是后續(xù)魔教的整合浪費(fèi)時(shí)間。

    打下整個(gè)魔教最多也就只用了一個(gè)多月的時(shí)間。

    但后續(xù)各大宗門的整合、資源的分配等等事情，都是麻煩事兒。

    凌煙雪第一次體會(huì)到了當(dāng)皇帝的感覺。

    這是她在當(dāng)合|歡宗宗主的時(shí)候沒有的體會(huì)。

    合|歡宗雖然也是四大魔宗之一。

    但實(shí)際上下面的弟子就那么多。

    大部分的事情，都被各大長(zhǎng)老處理了。

    很少有事情會(huì)麻煩到凌煙雪。

    但現(xiàn)在不一樣。

    四大魔宗整合成一個(gè)魔教。

    很多事情只有凌煙雪才能拍板決定。

    同樣的一件事情，四大魔宗原本的宗主、長(zhǎng)老等等，就會(huì)起爭(zhēng)執(zhí)，誰也不服誰。

    魔教嘛，向來是一個(gè)以實(shí)力服人的地方。

    沒有實(shí)力，哪怕是凌煙雪的親兒子說話也不管用。

    所以，很多事情只能凌煙雪親自出面處理。

    兩年時(shí)間，凌煙雪總算是讓四大魔宗從明面上看，變成了一個(gè)魔教。

    而這個(gè)魔教的名字卻很有意思。

    川雪宗。

    林川的川，凌煙雪的雪。

    這個(gè)名字的來歷一目了然。

    據(jù)說這個(gè)名字定下來的時(shí)候，完全是凌煙雪的一言堂。

    但出奇的是，整個(gè)魔宗上下，沒有任何人反對(duì)。

    敢反對(duì)的人，大概是沒有腦子。

    川雪宗經(jīng)過了兩年的整合，總算是勉強(qiáng)踏上了正規(guī)。

    凌煙雪自然是當(dāng)之無愧的宗主。

    副教主則由修羅和凌煙雪信任的一名前合|歡宗長(zhǎng)老擔(dān)任。

    其下就是各大長(zhǎng)老。

    這些長(zhǎng)老，基本都是合|歡宗和修羅的人。

    其他兩大魔宗的宗主同樣擔(dān)任長(zhǎng)老。

    雖然有其他兩大魔教的弟子覺得不公平。

    但魔宗從來不是講公平的地方。

    凌煙雪的實(shí)力強(qiáng)大，當(dāng)然是她說了算。

    如果不是為了維持川雪宗的日常運(yùn)轉(zhuǎn)，她甚至都懶得弄那么多長(zhǎng)老。

    處理好了川雪宗的事情，凌煙雪立馬就跑路了。

    她是一刻鐘都不想再呆在川雪宗了。

    盡管川雪宗是她一手建立起來，蘊(yùn)含著她對(duì)于她和林川之間的期望的宗門。

    但她真的受夠了每天處理事務(wù)的生活。

    整整兩年！

    兩年里，她只偷偷跑了三次。

    每一次，當(dāng)天去看一眼林川，跟林川說兩句話，就被在武當(dāng)山下蹲守的川雪宗弟子喊回去了。

    出這個(gè)主意的人，自然是戰(zhàn)魁和蘇媚兒。

    這兩個(gè)人太了解凌煙雪了。

    別的事情上不敢說。

    但只要凌煙雪玩失蹤，那一定就是去找林川了。

    凌煙雪第一次失蹤之后，整個(gè)川雪宗差點(diǎn)瘋了。

    為了防止這種事情再次發(fā)生，蘇媚兒專門派了幾個(gè)弟子在武當(dāng)山下蹲守。

    不干別的，就看到什么時(shí)候凌煙雪飛進(jìn)了武當(dāng)山，去抓一下外逃的宗主。

    當(dāng)然，挑選的這些弟子基本都是合|歡宗的女弟子。

    要會(huì)說話，有眼力見的。

    免得哪個(gè)弟子不帶腦子，說話得罪了林川。

    兩年時(shí)間。

    對(duì)于武當(dāng)山來說，是平靜的兩年。

    武當(dāng)山的一切，仿佛都回到了最初。

    林川安安穩(wěn)穩(wěn)的放了兩年的牛。

    這兩年時(shí)間里，林川也陸陸續(xù)續(xù)給青牛喂了幾顆紫菁玉蓉丹。

    這些紫菁玉蓉丹都提供了充足的內(nèi)力，卻全都堆積在了青牛的體內(nèi)。

    青牛體內(nèi)莫名出現(xiàn)的功法效果很一般。

    兩年的時(shí)間，青牛勉強(qiáng)算是有了武者的實(shí)力。

    但連九品都不是。

    林川也不知道這青牛是有了什么造化，突然多出了這神奇的功法。

    以林川如今的眼界，改進(jìn)這功法自然不成問題。

    但問題在于，改完了他也沒法教給青牛。

    都說對(duì)牛彈琴。

    他教青牛習(xí)武？

    性質(zhì)相差不多。

    林川還沒膨脹到自認(rèn)為能給青牛開靈智的地步。

    因此一切都順其自然。

    只要這青牛能夠修煉就行。

    最后結(jié)果如何，就看這青牛的造化。

    至于那七十二變的第一變，林川自然已經(jīng)融會(huì)貫通。

    說是七十二變第一變，實(shí)際上卻是一種神通法術(shù)。

    原本神話傳說中的七十二變，就并非是單純的變化之術(shù)。

    只是常人難以理解，就當(dāng)七十二變是七十二種變化。

    正確的說話，應(yīng)該稱作“地煞七十二術(shù)”。

    林川在昆侖瑤池簽到所得，名為“驅(qū)神”。

    顧名思義，驅(qū)使神靈。

    然而林川學(xué)會(huì)是學(xué)會(huì)了，卻沒有神靈可供驅(qū)使。

    正規(guī)驅(qū)神，需開壇做法，經(jīng)過一系列的步驟后，才能和對(duì)應(yīng)的神靈取得聯(lián)系。

    進(jìn)而驅(qū)使神靈下界，展現(xiàn)神力。

    而地煞七十二術(shù)當(dāng)中，還有術(shù)名為“御劍”、“御風(fēng)”等等。

    這些能力，都是如今的林川已經(jīng)具備。

    地煞七十二術(shù)當(dāng)中，還有一些看起來根本沒用的術(shù)法。

    例如“尸解”。

    所謂的尸解，相當(dāng)于林川前世在修仙小說當(dāng)中了解到的兵解。

    林川覺得，他大概這輩子也不可能用到尸解之法。

    不過，即使林川如今已經(jīng)會(huì)“御劍”以及“御風(fēng)”，但在技能欄當(dāng)中，系統(tǒng)似乎并不承認(rèn)這是七十二術(shù)。

    看樣子，以后或許還要從其他途徑，得到類似的術(shù)法才行。

    修煉完了驅(qū)神后，林川一直沒有著急去尋找新的七十二術(shù)。

    在了解了七十二術(shù)的本質(zhì)后，林川對(duì)于七十二術(shù)的渴求已經(jīng)不再那么強(qiáng)烈。

    他如今反而更期望別的機(jī)緣。