看到這群人交接給了江州將士，護衛(wèi)的軍司馬總算是松了口氣，“總算是送到了?！?br/>
要是趕到的時候蕭景桓陣亡了，他就悲劇了，這回能平安交接已經(jīng)讓他很滿意了。
不是局中人無法體會其中的兇險。
這短短數(shù)日軍司馬像走鋼絲一樣，今日終于從那個鋼絲之上離開，才感覺平平淡淡才是幸福。
這種刀尖起舞的事情果然不是自己這種人物能夠剛得住的，看來回去之后得上交辭呈。
“匆匆辛苦為功名，憑添多少白頭翁。英雄歸去田園老，卸甲將軍不問兵。夢沉沉，雁空鳴。一生恩怨，紛紛揚揚。到頭來，花謝煙輕?！避娝抉R有感而發(fā)道。
這個軍司馬就這樣動了歸隱之心，畢竟高官厚祿，榮華富貴都要有命享受啊
最后看了一眼這群追逐名利的人們，這名軍司馬揮鞭而去。
那個少年沒有追逐名利的欲望，不過這一切都和我沒關系了
“軍司馬大人看起來為何有一種蕭瑟之感，一身銳氣盡數(shù)耗盡，大有將軍遲暮之像。”看著離去的的軍司馬黃大仙感嘆道。
“黃兄的不錯。”陽析應和道，雖然黃大仙的人品不咋地，但是他看人的眼光一向是不錯的。
不然他也不可能有著這么多的信眾了。
“別墨跡墨跡了，耽擱了晉王殿下的病情你們有十個腦袋也不夠砍的。”看著還在感嘆的眾人，脾氣火爆的黑衣統(tǒng)領一鞭子抽拉過來。
看著漸漸靠近的鞭子，陽析心中默念:“畢格比旋轉(zhuǎn)立場?！?br/>
只見一個金色的光罩籠罩著陽析，半空中的鞭子如同抽到了金屬，一聲鏗鏘的金鳴之聲。
陽析背手而立，眼睛直視前方，看起來威風十足。
。
真正的畢格比旋轉(zhuǎn)立場當然不會是這樣的，不過是在釋放畢格比旋轉(zhuǎn)立場的同時加持了一個零級奧術光亮術。
這個來應該透明的光罩頓時金燦燦的，一看就讓別人感覺好厲害的樣子。
別看這一幕看起來很輕松，陽析的魔力飛速下降，要是鞭子遲幾秒，估計光罩就可能不攻自破了
陽析袖子中的手掌出了一手的冷汗，果然裝逼就是玩心跳，嚇死寶寶了。
陽析默發(fā)了一個零級奧術除塵術，頓時一股清流流經(jīng)陽析的身軀，一道淡灰色伴隨著淡淡的汗臭味的氣流從陽析的褲腳流出去。
感受這體內(nèi)的清爽，陽析雙手作輯，“無量天尊，施主何必動怒呢正所謂以和為貴，君以為然否”
早有默契的黑衣統(tǒng)領，向陽析稽首，“來人可是半仙陽析道長?！?br/>
“無量天尊，正是貧道。半仙之名不過是虛名爾爾。”陽析不知道從哪里摸出來了一把浮塵，配合陽析披頭散發(fā)的樣子顯現(xiàn)著一種強烈的違和感。
不過當大家聯(lián)想到陽析異域法師的這個身份之時也就見怪不怪。
域外之地不服王化，人文風俗難免有所不同。
估計陽析法師已經(jīng)是比較靠譜的了，也就不計較太多了。
“這是半仙陽析獨有的不壞金身，水火不侵，刀槍不入，端是厲害。”
“神佛之術不外如是?！?br/>
“裝神弄鬼。”身為同行的黃大仙馬上出來拆臺。
剛才的一幕的確非常容易讓人聯(lián)想到鬼神之，因為陽析身有金光護體，大有幾分佛家金身的意思。
曾有人，世亂則鬼神出。
很好玩的法不是嗎難道大梁的亂世就要來了看著陽析的表現(xiàn)大家陷入了沉思。
到底是鬼神亂世，還是亂世鬼神多
誰也不知道。
看著眾人議論中陽析的神異，一位大儒開口道:“子不語怪力亂神?！?br/>
孔子不談論怪異，暴力，變亂，鬼神?？鬃哟罅μ岢叭实隆薄岸Y制”等道德觀念，在論語中很少見到孔子談論怪異，暴力，變亂，鬼神，如孔子“敬鬼神而遠之”等。但也不是絕對的，他偶爾談到時，都是有條件，有特定環(huán)境的。論語主要以仁，智為中心回答現(xiàn)實中的社會問題，人生問題，他否定了傳統(tǒng)宗法制度的神權觀念，他不迷信鬼神，自然也不主張以占卜等方式向鬼神問兇吉。所以孔子是力求以實事求是的態(tài)度來否定鬼神作用的。
身為孔子的馬仔，儒生們當然全力否認神靈的存在。
“余永勝大儒他們是來治晉王殿下病的醫(yī)者。不要見怪?！焙谝陆y(tǒng)領為眾人開脫道。
余永勝，字百勝，大梁大儒，晉王殿下的太傅，曾經(jīng)力辯百位儒者不敗，號稱百勝大儒。
“看著晉王的安危之上暫且饒過你們，要是晉王殿下的病治不好就等著給殿下陪葬吧”余永勝大儒對眾人道，絲毫沒有仁者之心。
儒家的仁從來都只針對于自己人，因為只有同為儒者的人們才能算為人，儒者是萬民的代表，為民請命的存在。
對此辛苦工作的光大窮苦百姓表示反對，這是侵權我們什么時候授權你們代表天下百姓了為毛我們都不知道我們就這樣被代表了
俠以武犯禁，儒以文亂法。
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