?類鬼死前的咆哮并沒有讓蘭絕塵的內(nèi)心有任何的恐懼，甚至還有些興奮，唯見蘭絕塵雙眸深邃似海，淡淡道：

    “若是如此，那豈不是正好，節(jié)省我很多的時間，無需讓我一個個的去找你們。”

    類鬼冷笑不已，嘶啞道：“希望到時候你能夠這么樂觀！”

    話落，唯見類鬼念起咒語，蘭絕塵感覺到一股無法言明的力量在自己的體內(nèi)生成，自己的身體開始劇烈的反擊，易經(jīng)念誦，道樹復(fù)蘇，將那一股欲要侵入蘭絕塵靈魂的力量吸取道道樹之中。

    道可道，非常道；名可名，非常名。

    無名，天地之始；有名，萬物之母。

    故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

    此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

    萬變不離其宗，道樹的全面復(fù)蘇之下，這一股神秘力量被道樹轉(zhuǎn)化為己用，甚至推演出了一門術(shù)法，以一段意識傳到了蘭絕塵的意識海之中。

    蘭絕塵微微一品，這才恍然，類鬼自知自己必死，正在耗盡最后的力量，給蘭絕塵下詛咒，蘭絕塵詛咒并不是多么的高明，若是類鬼平時絕對不會用，可是他的身上所有的力量被地獄之火吞食得差不多了。

    用盡最后的余暉來下詛咒已經(jīng)讓他歇斯底里了，這一個詛咒像是一個燈泡能夠讓蘭絕塵在人群之中無比的亮眼，讓蘭絕塵的敵人很快能夠感應(yīng)到蘭絕塵，暴露蘭絕塵的位置。

    這一個詛咒又像是一個鈴鐺，無論蘭絕塵怎么逃都會讓蘭絕塵的敵人很快的跟上蘭絕塵的蹤跡。

    很雞肋的一個詛咒，可是這是上一個紀(jì)元的神秘咒語，想要解除說簡單也簡單說難也很難，只對真神行者以下的修士有用，又或者到佛寺之中，接受佛光的洗禮，又或者是建立功德，凝聚功德環(huán)，在功德環(huán)光輝的照耀之下，這般低階的詛咒自然消散。

    這并不算什么，讓蘭絕塵最開心的其實是這詛咒成為了一個引子，讓蘭絕塵能夠以此學(xué)習(xí)類鬼的語言的一個火種。

    “@￥@￥%*&）@……”

    蘭絕塵卡卡頓頓的發(fā)出怪音，臉上的笑容燦爛如光，如同鄰家男孩一般，可這表情卻讓類鬼發(fā)出了驚恐的慘叫聲。

    “怎么可能？！”

    “啊啊啊啊……”

    未等類鬼說完話，地獄之火已經(jīng)將他徹底湮滅，連同罪虐一起被徹底的抹殺，空中懸浮著一顆丑陋的小珠子，正是罪虐的本體。

    蘭絕塵右手一招，罪蓮子飛到手中，手掌輕輕一顫，先前的三顆罪蓮子一同出現(xiàn)在右手心之中。

    “歸你了，望你能成為一尊大佛，屆時神之界域相見之時，恐怕會需要你的幫助。”蘭絕塵微笑道。

    “你就如此堅信自己必定飛升神之界域？”罪欲接過蘭絕塵扔來的四顆罪蓮子，微笑道。

    “我的眼睛，不同人。”蘭絕塵耐人尋味道。

    “呵呵……”罪欲笑出了聲，他同意蘭絕塵的這一句話，“先前兩個聲音，其中有一個聲音并不是我二弟的吧？能否告訴我是誰？”

    “類鬼，一個原本應(yīng)該滅亡的種族，屬于上一個紀(jì)元的生靈，能量系生靈，沒有具體的形體，類似于鬼魂，卻要比鬼魂更加恐怕黑暗，厲鬼在他們面前不過是小兵。

    他們這一族是真真實實由負(fù)面力量構(gòu)成的一種生靈，源于罪，源于惡……”蘭絕塵將自己所知跟罪欲說道。

    “他們這一族全都盯上你了？因為懺悔之眼吧。”罪欲很快想到其中的關(guān)鍵點。

    “你以后也要小心了，某種意義上來說，你何嘗不是罪蓮之子，他們的宿敵，再加上你又修佛。”蘭絕塵笑道。

    “無妨，修行路本就坎坎坷坷，他們不也是我的養(yǎng)分嗎?！弊镉麚Q以微笑。

    “那棵青蓮便在這血海之下吧?！碧m絕塵開口道。

    罪欲并沒有開口，面色復(fù)雜，點了點頭。

    蘭絕塵右手虛空一抓，泣血槍再次幻化而出，雙眸符文涌動，伏羲八卦眼與懺悔之眼大開，天地驟然變了另一幅模樣。

    道力瘋狂涌出，注入泣血槍，洗凈鉛華呈素姿，一環(huán)環(huán)符文繚盤旋。

    “咻！”一聲，泣血槍脫手而出，劃過天際，從天而降，沒入無盡的血海之中，一道小小的漩渦形成，隨后越來越大，瘋狂的擴(kuò)張，血海以肉眼可見的速度在消減。

    “這……”罪欲不由得驚呼。

    “嗡嗡嗡……”

    泣血槍復(fù)蘇了，一股強霸的力量，撕裂天地，利氣狂暴沖天，閃爍耀眼的血光。

    蘭絕塵猛地拍了拍頭，猛地想起了那把大劍，右手一揮，大劍幻化而出，如是扔垃圾一般，扔進(jìn)了漩渦之中。

    “你瘋了，你這是在干什么？”罪欲怪叫道。

    “沒什么啊，這把大劍就讓泣血槍吃了而已，平復(fù)平復(fù)這個傲嬌女人的怨氣?！碧m絕塵聳了聳肩膀道。

    “……”

    罪欲嘴角微微抽動，差點想要擄起袖子打人，這可是一把真神器品階的大劍啊，其中神性盎然，竟然不適合他，可是這足以讓任何一個勢力瘋狂。

    一刻鐘之后，血海消失，血海之下竟然是一個無比巨大的祭壇，正好與血海的大小一致，散發(fā)著亙古的氣息，那是無盡的歲月痕跡疊加起來的厚重感。

    祭壇上刻滿了無數(shù)的紋絡(luò)，不知道是用何種材料建成的，看起來似乎是一個整體，祭壇的正中心是一個小池塘，面積不過一個臉盆大小，嬌嫩欲滴的青蓮就扎根在這一個臉盆大小的池塘之中。

    小池塘里蠕動著黑色的液體，宛如石油原油一般，卻要比石油原油更加黑，如同擁有了生命一般，在不斷的蠕動。

    光芒閃爍，花綺羅幻化而出，她臉色無比的復(fù)雜，目不轉(zhuǎn)睛的看著那一棵青蓮。

    “罪之蓮，吾之生。”花綺羅口中喃喃自語道。

    蘭絕塵正要開口的時候，他們身前憑空出現(xiàn)一個與花綺羅長得一模一樣的女人，只不過兩人的氣質(zhì)是兩個極端，就如同凌瑄和凌滅兩姐妹的氣質(zhì)一般。

    “雙胞胎兩姐妹？”

    蘭絕塵心中涌出了疑惑。

    “惡之花，吾之往?！睂Ψ骄従彽馈?br/>
    “齊了。”兩女同時嫣然一笑，異口同聲道。

    蘭絕塵和罪欲兩人聽得很迷茫，不知道該說些什么，兩人相互對視，一臉茫然。

    “往生花?！?br/>
    水漣漪她們也出來了。

    “說起來很神奇，可是她們與我佛有緣。”水漣漪淡淡道。

    “往生花不是彼岸花嗎？”蘭絕塵問道。

    “不，不一樣，彼岸花怎么能夠跟來自仙之界域的往生花相提并論呢?！绷璎u忽而開口道。

    “仙之界域？可是漣漪也知道往生花？我怎么一點都不知道?！碧m絕塵疑惑不解，他對仙之界域了解甚少，自己師尊從未跟自己說過。

    水漣漪徐徐道來，說是楊柳菩薩藏書閣之中有一本古籍，記載著一處異域風(fēng)情，寫風(fēng)像是，事物寫得栩栩如生，可是隨著水漣漪經(jīng)歷的事物越來越多，她才發(fā)現(xiàn)這一本古籍不簡單。

    古籍之中對往生花的描繪十分的奇特，往生花并非是自然生長而成的，往生花更像是輪回法則的核心，輪回法則的法則之花。

    因果與輪回相加其實就是往生的根本。

    在佛教之中，往生是擺脫過往的惡業(yè)業(yè)力束縛獲得新生之不可思議過程。當(dāng)下的業(yè)報身命終受生新的業(yè)報身，稱之為往生新業(yè)報身所處世界。

    往生法門可令行者脫離惡世，將五濁業(yè)報身轉(zhuǎn)為清凈法器身，于此善身中聞法修行，積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之后，當(dāng)下即能得大利益。能消罪業(yè)，免墮惡道；能調(diào)順諸根，免受病苦；能除煩惱，增長慧根。

    業(yè)報身既可以指色身；也可以指心之業(yè)力所成之業(yè)報身，如天人畜生惡鬼（參見六道）。

    世界既可以指實際的世界，如五濁惡世、極樂凈土；也可以指心，如五濁惡世、極樂凈土。三千世界及其六道四天下則指心。

    或復(fù)有人作如是念。我于今者應(yīng)行十善。以是因緣。我身壞時。當(dāng)?shù)猛魡卧街小１颂幧?。住壽千年不增不減。

    往生的最終目標(biāo)是令往生者成就佛果，永離諸苦。

    佛為度眾生方才來此世界，雖然也會受到業(yè)力，但佛功德圓滿，不被業(yè)力轉(zhuǎn)，故稱如來。往生法門便是以此為首要目標(biāo)。

    往生最殊勝是發(fā)愿往生阿彌陀佛極樂凈土。

    與其待色身散壞諸佛菩薩前來接引，不如當(dāng)下即修心，先入心凈土。如此修最快速，如此修色身散壞時去諸佛世界最有把握。

    因心凈土可消業(yè)障，業(yè)障輕了，身壞后就不容易被業(yè)力轉(zhuǎn)去惡世，縱使遇到惡緣，諸佛菩薩把我們接出來也容易。諸佛菩薩慈悲普無有差別，但因眾生業(yè)力不一，故有人命終得度，有人命終入惡世受報。

    若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴(yán)。

    我本因地，以念佛心，入無生忍；今于此界，攝念佛人，歸于凈土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一

    修行住菩薩無生無滅，念佛不著，不著念念亦不著所念佛，故稱如來。

    譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同于形影，不相乖異。

    十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠(yuǎn)。

    以一念至誠心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈光，以佛慈光回向己深心，安住于佛，廣宣正法度脫眾生修諸功德，愿生彼國。

    待業(yè)報身死，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，所現(xiàn)諸境真實不虛。

    起諸善根以一念凈心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈光，以佛慈光回向己凈心，安住于佛，廣讀大乘，以法布施利益眾生，愿生彼國。

    待業(yè)報身死，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，所現(xiàn)境如幻如化。

    以一念至心憶念彌陀，若一日二日乃至七日，得佛慈心，以佛慈心回向己心，安住于佛，聞深法歡喜信樂不生疑惑，愿生彼國。

    待業(yè)報身死，心不顛倒，即得與阿彌陀佛及諸圣眾相聚一處，如在夢中。

    起善根斷惡念，以一念無惡之念憶念彌陀愿佛接引，若一日二日乃至七日，得佛念來接，安住佛念，得一心不亂。

    此一心不亂能令眾生次第得天眼、天耳、他心智、神足。

    一心憶念彌陀愿佛接引，若一日二日乃至七日，得佛念來接，安住佛念，得一心不亂。此一心不亂能令眾生免墮惡道。

    念佛要做到時時憶念需要因緣具足，如果是在家居士，工作生活諸事所纏，要時時提起正念很難，就需要兼修行法，將所修功德或福德回向愿往生。

    持戒善護(hù)己念；廣聞方等經(jīng)典，聞已解實相義，解實相義已能以心行；修六波羅蜜。以此功德回向愿生凈土。

    持戒善護(hù)己念；廣聞方等經(jīng)典，聞已得不相空相，于此不相空相心不驚動。以此功德回向愿生凈土。

    持戒善護(hù)己念；起發(fā)無上道心，于大乘法不生疑煩惱。以此功德回向愿生凈土。

    持十善業(yè)，不起妄想，不昏沉，不愛著四禪定解脫樂，不染著世間愚癡行，不講不觀聽世間愚癡法，不造五逆，以此善根回向愿生凈土。

    下品往生者，由于業(yè)障過重已經(jīng)無法憑己力自度，需有善知識救拔。

    以菩提心攝一切法，于一切法離妄自在，是名和合僧。當(dāng)然這是如來境界，不是我們當(dāng)下可受持的。但不解佛威神無量，于佛大乘法起分別我們當(dāng)下即可斷。

    以惡心傷于己心之佛。于佛不恭敬不信乃至謗佛，或以貪著五欲之發(fā)心求于佛，或為名聞利養(yǎng)行法布施皆為出佛身血。(未完待續(xù)。)