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肏淫浪蕩的女人 這個(gè)世界上有神

    這個(gè)世界上有神的存在嗎?

    對(duì)于池衷愚來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題的答案是肯定的。

    但是,池衷愚認(rèn)為,存在于這個(gè)世界的神,不是上帝,不是安拉,不是釋迦摩尼,不是元始天尊,更不是那些狂信徒侍奉的邪神,而是每個(gè)人心靈深處對(duì)于這個(gè)世界的敬畏,是一種比道德更具有約束力,比法律更有人情味的行為準(zhǔn)則。

    池衷愚原本是朱雀市一所一流大學(xué)的教授,后來(lái)?xiàng)壗虖纳?,?chuàng)辦了自己的公司并迅速在業(yè)界取得成功,災(zāi)難爆發(fā)前,他的公司重組上市,他再婚娶了一個(gè)年輕貌美而且家世顯赫的妻子,他本人也在一腳踏入不惑之年的同時(shí),另一腳踏入了這個(gè)城市的頂層名流圈。

    池衷愚并沒(méi)有膚淺地認(rèn)為自己是什么人生贏家,因?yàn)樵谒磥?lái),所有這一切,都不過(guò)是一種必然。即便災(zāi)難的爆發(fā)讓他失去了所有,他也沒(méi)有像那些和他經(jīng)歷相似的人那樣精神先于肉體崩潰毀滅,相反,他一邊在努力求生,一邊更努力地思考這場(chǎng)災(zāi)難的意義。

    而現(xiàn)在,池衷愚成為了凈土教?hào)|亞大區(qū)仲裁院的首席仲裁官,這是凈土教中一個(gè)次于大區(qū)主教,高于區(qū)域主教的職位。

    池衷愚沒(méi)有見(jiàn)過(guò)東亞大區(qū)的大區(qū)主教,不過(guò)他覺(jué)得這并不重要。他也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)總主教,甚至連總主教是男是女都不知道,他也覺(jué)得不重要。

    在他看來(lái),凈土教的整個(gè)體系,和一個(gè)災(zāi)難前的跨國(guó)公司有很多重疊的地方,從某種意義上說(shuō),因?yàn)樾磐絺儗?duì)于教義的無(wú)條件服從以及在運(yùn)營(yíng)成本上的低廉,他認(rèn)為凈土教比他之前的公司運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)更有效率,也更簡(jiǎn)單。

    池衷愚當(dāng)然也知道,凈土教在災(zāi)難前就已經(jīng)存在了,但那個(gè)時(shí)候,凈土教被警方公布為邪教,甚至上了國(guó)際刑警組織的反邪教重點(diǎn)打擊名單。病毒剛剛擴(kuò)散,還沒(méi)有引發(fā)全球性的毀滅性災(zāi)難的時(shí)候,就有凈土教的信徒通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),宣稱病毒來(lái)自于凈土教,是他們代神主對(duì)世人實(shí)施凈化的程序。

    當(dāng)時(shí),絕大多數(shù)的人壓根就沒(méi)有關(guān)注過(guò)這樣的信息,而警方則把當(dāng)時(shí)的具體事件定性為恐襲。而池衷愚當(dāng)時(shí)也保持著和官方媒體一致的態(tài)度,當(dāng)然他也沒(méi)有去譴責(zé),主要是他太忙了,哪有時(shí)間去譴責(zé)一個(gè)恐襲事件?

    但等到災(zāi)難完全爆發(fā),而池衷愚又幸運(yùn)的活下來(lái)以后,他就義無(wú)反顧地加入了凈土教,并且利用他原有的社會(huì)地位,才智和能力,迅速成為了位于朱雀市的凈土教高層。因?yàn)閷?duì)于掌控人心,尤其是把握那些僥幸生存下來(lái)后那些失魂落魄的幸存者對(duì)于死之恐懼和生之渴望的心理,對(duì)他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是輕而易舉。

    按照凈土教內(nèi)部的說(shuō)法,這場(chǎng)災(zāi)難就是神對(duì)于這個(gè)污濁的世界一場(chǎng)徹底的審判,他們把病毒全面爆發(fā)的那一天叫做審判日,并且把這一年叫做神罰第一年?,F(xiàn)在,審判日已經(jīng)過(guò)去4個(gè)多月了,神罰第一年也正在走向尾聲,許多事情正在發(fā)生變化。

    首先,病毒的擴(kuò)散似乎已經(jīng)停止了,或者可以說(shuō),幸存下來(lái)的人,都已經(jīng)具備了群體免疫的特點(diǎn),即便被喪尸抓傷咬傷,也有超過(guò)一半的幾率不會(huì)變異,就更不要說(shuō)最開(kāi)始那種通過(guò)飛沫傳播就能讓人感染變異的狀況了。這對(duì)于幸存者來(lái)說(shuō)當(dāng)然是個(gè)巨大的福音,人們也擺脫了那種無(wú)時(shí)不刻都在擔(dān)心自己不知不覺(jué)感染了,下一秒就會(huì)變異的無(wú)限恐懼。

    當(dāng)然,幸存下來(lái)的人太少了。盡管不能做出完全的統(tǒng)計(jì),但是凈土教內(nèi)部得出的數(shù)據(jù)是,在朱雀市,這個(gè)原本超過(guò)2000萬(wàn)人口,如果加上各種外來(lái)人員可能會(huì)有2500萬(wàn)人的超級(jí)大都市,現(xiàn)在幸存下來(lái)的人絕不會(huì)超過(guò)100萬(wàn)。

    也就是說(shuō),朱雀市的幸存者不過(guò)就是院人口的4%,池衷愚根據(jù)這段時(shí)間從各種渠道獲得的信息進(jìn)行推算,得出的結(jié)論是整個(gè)世界的幸存者也不過(guò)就是10%,并且處境都極其艱難。雖然現(xiàn)在的幸存者初步具備的群體免疫性,但是零散的幸存者仍不可避免地淪為喪尸的食物。

    而且不光是喪尸,他們已經(jīng)收集到大量的數(shù)據(jù),證實(shí)城市及城市周邊的哺乳動(dòng)物也都變異了。這些哺乳動(dòng)物包括但不限于人類(lèi)飼養(yǎng)的寵物以及牲畜。即使它們當(dāng)中大部分原本是雜食性動(dòng)物或者食草動(dòng)物,但是變異后都毫不例外地變成了食肉生物,而且它們捕食的獵物以幸存的人類(lèi)為主。

    而對(duì)于幸存者來(lái)說(shuō),原本用來(lái)對(duì)抗災(zāi)難最強(qiáng)有力的就是整個(gè)社會(huì)體系,人們?cè)谡5纳鐣?huì)體系內(nèi),能夠展開(kāi)廣泛的合作,通過(guò)集體的力量來(lái)彌補(bǔ)個(gè)體的弱小,通過(guò)農(nóng)業(yè)體系來(lái)提供食物,通過(guò)工業(yè)體系來(lái)建造防御和進(jìn)攻的一切物資。

    池衷愚曾經(jīng)是個(gè)學(xué)者,所以他有研究和分析的習(xí)慣,他通過(guò)各種廣播、網(wǎng)絡(luò)信息和從所接觸到幸存者中得到的各種信息,他的結(jié)論是這個(gè)體系在全世界范圍內(nèi)坍塌了。

    他認(rèn)為,在病毒擴(kuò)散的第一階段,盡管多個(gè)國(guó)家首腦感染變異的狀況,但各國(guó)均有應(yīng)對(duì)災(zāi)難的各種預(yù)案,所以即使首腦感染變異,國(guó)家級(jí)的應(yīng)急體系仍然能發(fā)揮作用,并且還曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)在聯(lián)合國(guó)框架下,主要大國(guó)之間組成組合體統(tǒng)一指揮的狀況,一度也起到了重大的作用。

    但也許是人類(lèi)對(duì)于走出災(zāi)難的愿望過(guò)于急迫,發(fā)生了多個(gè)研發(fā)抗病毒疫苗的科學(xué)機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)在研究過(guò)程中病毒多次變異,導(dǎo)致了最后的范圍更廣的失控。池衷愚把這個(gè)階段稱為第二階段,他知道原因并不是那么簡(jiǎn)單,但第二階段的結(jié)果就是整個(gè)世界范圍內(nèi),原有的社會(huì)體系全部崩塌了。究竟崩塌到了哪一步,原有的體系還能發(fā)揮什么作用,還需要進(jìn)一步去研究,但現(xiàn)狀已經(jīng)是到了最壞的程度。

    至于第三階段,也就是現(xiàn)階段,池衷愚認(rèn)為,已經(jīng)到了一個(gè)幸存的人類(lèi)各自為陣的時(shí)期,人類(lèi)文明出現(xiàn)了大規(guī)模的倒退,回到一個(gè)以實(shí)力作為話語(yǔ)權(quán)的世界。他之所以一開(kāi)始就選擇了災(zāi)難前被視為邪教的凈土教,不是他認(rèn)可了凈土教的教義,而是他認(rèn)為在審判日之后,凈土教保存了一個(gè)比較完整的體系。而且在那之后,這個(gè)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)似乎還很不錯(cuò)。

    其實(shí)“先行者”那邊的體系也很不錯(cuò),他們的絕對(duì)人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于凈土教,但是匯聚了大量的精英幸存者,科技實(shí)力是凈土教完全不能比的。對(duì)于池衷愚而言,在“先行者”中,他的學(xué)識(shí)、才能優(yōu)勢(shì)沒(méi)有在凈土教那么明顯,這似乎才是他選擇了凈土教而不是先行者的根本原因。

    而這個(gè)時(shí)候,池衷愚正端著一杯紅茶,坐在一道寬敞的落地窗后。

    沒(méi)錯(cuò),就是這么悠閑。

    哪怕這是在末日。

    這里是凈土教在朱雀市的總部,或者說(shuō)叫大圣堂,是位于第五區(qū)的一棟銀行大樓。這棟大樓并不算特別高,只有33層,但是整棟樓修得非常堅(jiān)固,之前的大地震對(duì)于這棟大樓幾乎沒(méi)有任何影響。沿著大樓已經(jīng)建起了一道10米高的防御墻,連接著一片樓群,周長(zhǎng)大概有5公里。

    池衷愚的房間,就在銀行大樓的頂層,原先是銀行行長(zhǎng)的辦公室。

    外面下著雨,是這個(gè)城市入冬之后那種特有的綿綿細(xì)雨,這種雨往往一下就是一個(gè)月,會(huì)使空氣特別的潮,明明氣溫也不低,卻能讓人冷到智力下降,到最后,能直接變成雨夾雪,穿多少層衣服出門(mén)都不暖和。

    按往常的時(shí)間,這種雨原本還得半個(gè)月以后才會(huì)開(kāi)始下起來(lái),但是,這場(chǎng)災(zāi)難過(guò)后,一切都已經(jīng)變了,連天氣都已經(jīng)變了。

    池衷愚看著窗外細(xì)雨籠罩的城市,在陰沉沉的天幕下,最近這幾天,以往圍繞在“大圣堂”外圍的喪尸好像都離開(kāi)了。這有些出乎他的預(yù)料,原本他推測(cè),隨著時(shí)間的推移,尤其是隨著氣溫的下降,圍聚在周?chē)膯适瑫?huì)逐漸減少,直至被他們的人消滅,但是他沒(méi)有想到喪尸會(huì)自己離開(kāi)。

    現(xiàn)在,分外安靜的街道,讓池衷愚覺(jué)得不是真實(shí)。

    “大圣堂”周?chē)姆烙鶋τ行У刈钃趿藛适墓?,幾個(gè)月來(lái)庇護(hù)了成千上萬(wàn)的信徒。但他們始終都面臨著物資緊缺的狀況。凈土教里也有一些曾經(jīng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員,他們嘗試在“大圣堂”的防御圈內(nèi),扒開(kāi)原來(lái)的綠化帶用來(lái)種植蔬菜并且已經(jīng)取得成功,那些綠化帶現(xiàn)在都變成了菜地,甚至綠化帶周?chē)乃嗟孛嬉捕家呀?jīng)被撬開(kāi),用來(lái)擴(kuò)展菜地的面積。

    不過(guò)光是種菜是不能解決糧食問(wèn)題的,有兩個(gè)農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授又嘗試著把泥土運(yùn)送到樓頂上去,在樓頂種植農(nóng)作物。其實(shí)這對(duì)他們來(lái)說(shuō)這樣做在技術(shù)上并沒(méi)有太大的難度,但是他們?nèi)狈δ嗤?,即使掘開(kāi)水泥路面,得到的泥土也不適合耕種,更不要說(shuō)他們還缺少肥料,水源也不充足。

    還有人在養(yǎng)雞養(yǎng)魚(yú)。沒(méi)錯(cuò),幸存者們發(fā)現(xiàn)家禽從一開(kāi)始就沒(méi)有被感染,其他的鳥(niǎo)類(lèi)也同樣不會(huì)被感染,有人一開(kāi)始抱著必死的決心吃了一條魚(yú),然后發(fā)現(xiàn)魚(yú)類(lèi)同樣不會(huì)被感染。似乎越是低等的生物,越是不容易感染。

    現(xiàn)在,“大圣堂”里的信徒至少有5萬(wàn)人,所有這些努力要解決5萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題都顯得力不從心,更主要的食物來(lái)源還是來(lái)自于派出搜索隊(duì)去搜索,理論上這個(gè)超過(guò)兩千萬(wàn)人口的城市,留下的物資怎么都足夠剩下不到百萬(wàn)的幸存者用上好一陣子的,但對(duì)于任何一支幸存者組織來(lái)說(shuō),尋找物資都是一件很困難的事情,每次外出搜索,不管收獲怎么樣,都是要付出血的代價(jià)的。

    現(xiàn)在,池衷愚發(fā)現(xiàn),他們還面臨一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題——他的辦公室很冷,因?yàn)闆](méi)有電,辦公室里的空調(diào)只能是擺設(shè)。其實(shí)也不是沒(méi)有電,他們同樣不缺乏技術(shù)人員采用太陽(yáng)能光伏發(fā)電,但是因?yàn)榘l(fā)電量有限,現(xiàn)有的電量只能供應(yīng)給至關(guān)重要的地方,所以即使池衷愚貴為仲裁官大人,他的辦公室一樣的用不上空調(diào)。

    能源才是接下來(lái)他們需要面對(duì)的最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

    他們是在城市的中心,一個(gè)城市常見(jiàn)的能源供應(yīng),電、天然氣等,現(xiàn)在都不能正常供應(yīng),而煤炭,這個(gè)現(xiàn)代化的大城市很多年的都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)了。伐木砍柴什么的更別去指望,而能作為燃料的東西,包括樓房里一切可以燃燒的東西,在這幾個(gè)月來(lái)也已經(jīng)消耗得差不多了。

    冬天就要來(lái)了,朱雀市是個(gè)南方城市,但這個(gè)冬天,將會(huì)是個(gè)嚴(yán)酷的冬天。

    “首席仲裁官大人。”池衷愚正陰沉著臉,思考著接下來(lái)該怎么辦的時(shí)候,一個(gè)侍女走到了他面前。

    在凈土教高層所在的區(qū)域,負(fù)責(zé)擔(dān)任服務(wù)工作的,都是一些年輕的女孩子,她們?cè)瓤赡苁莿傔M(jìn)入職場(chǎng)的小白領(lǐng),也可能還是在校大學(xué)生,或者各種時(shí)尚達(dá)人,網(wǎng)絡(luò)主播,但現(xiàn)在,她們都穿上了充滿惡趣味的女仆裝,成為了各級(jí)教職的大人的侍女。

    池衷愚皺了皺眉,他一向都欣賞不來(lái)這種惡趣味,也是高級(jí)教職人員中,唯一一個(gè)沒(méi)有配備專(zhuān)屬侍女的。

    “什么事?”池衷愚沒(méi)有去看走到身旁的那個(gè)年輕貌美的侍女,他依然在思考著怎么應(yīng)對(duì)冬天的事情。

    “區(qū)域主教大人請(qǐng)您到議事廳去一趟?!笔膛芫兄?jǐn)?shù)卣驹?,小心翼翼地傳達(dá)區(qū)域主教的意思。區(qū)域主教就是凈土教體系里朱雀市的一把手了,不過(guò)池衷愚作為更高一級(jí)的大區(qū)首席仲裁官,地位卻又在區(qū)域主教之上。所以,遇到重大的,不能獨(dú)立解決的問(wèn)題時(shí)候,區(qū)域主教也需要請(qǐng)他提供意見(jiàn)。

    “什么事?”池衷愚又問(wèn)了一次,但兩次問(wèn)話,意思顯然也是不一樣的。

    但是區(qū)域主教派這個(gè)侍女過(guò)來(lái),事前也給她做了交代,所以侍女小聲地回答說(shuō):“主教大人那里,來(lái)了一位非常特殊的客人?!?br/>
    池衷愚轉(zhuǎn)頭看了看這個(gè)年輕的侍女,其實(shí)他的記憶力超強(qiáng),他記得這個(gè)侍女在災(zāi)難剛開(kāi)始的時(shí)候,還是這附近大樓里一個(gè)公司的CEO,還有很多的追求者。但現(xiàn)在,這個(gè)女孩的臉上再也看不出那種都市精英的驕傲和自信,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)池衷愚在看她的時(shí)候,趕緊低下了頭,兩只手絞著手指,身體都在微微地顫抖。

    “客人?”

    池衷愚用的還是問(wèn)句,而且從這個(gè)侍女的狀態(tài),他知道她有這個(gè)問(wèn)題的答案。這個(gè)侍女也算經(jīng)常出現(xiàn)在他面前的,知道他對(duì)她們這些女孩子不感冒,但也因此從來(lái)沒(méi)有那種對(duì)她們肆意妄為的傷害,所以一直以來(lái)這個(gè)侍女來(lái)到他這里反而是比較輕松的,沒(méi)道理會(huì)畏懼他直至渾身發(fā)抖。

    “是……”侍女低聲說(shuō):“喪尸……”