?走出病坊。姬后山要找石漆,可冰弦卻似完全沒有聽說過,姬后山也只好作罷。于是,兩人又好生膩了半天,姬后山才與衛(wèi)乙二人快馬回上郡。
回到上郡學宮時已是午夜,可趙蕪還沒有睡,正焦急地等著。好容易等到了衛(wèi)乙,這才松口氣,忙將準備好的熱水食物送上,又替他準備洗澡水。衛(wèi)乙見她忙碌,便心疼道:“我覺得我們需要個婢子,讓蕪兒做這些事,真讓人心疼。”
趙蕪好奇地問:“你怎么突然說這個?”
衛(wèi)乙便將今天遇到田惜的事和趙蕪說了一遍,又道:“我想要她,不知道為什么,我一見到她心里就忍不住保護她的**?!?br/>
趙蕪一聽這個,當即把洗澡水一扔,就跑到了旁邊躲起來。衛(wèi)乙一見,就知道趙蕪的醋勁又上來了,便過去連聲安慰道:“我知道我這樣見一個愛一個不好,可總比山兄好一點吧?那個田惜像你小柔姊姊,我很喜歡她楚楚可憐的樣子,我……”
他的話還沒說完,趙蕪就扭過頭來,急言道:“要就要唄,哼,你們男的不都是這樣。討厭,真討厭,前面一個沒來由的‘女’醫(yī)者,現(xiàn)在又是個可憐的‘女’殺手。你要喜歡,為什么不喜歡個正正經經的‘女’子家,也好讓我信服啊,為什么你偏偏喜歡得這么不著邊際?反正,你誰都可以喜歡,我管不著,不要和我說,哼!”
衛(wèi)乙嘆一口氣,他是早知道眼前這小‘女’是出了名的醋壇子,經常讓他無可奈何??蓳Q過頭來想,若非趙蕪這樣的‘性’格,他也不會走出北海來闖‘蕩’世界。若是他的身邊人都像婉嬋那樣,所有事都順著自己,那么自己也就真的找不到自己的方向了。
衛(wèi)乙搖了搖頭,這個事情只好先擱下,先把趙蕪哄開心再說。這一個晚上,兩人自然又少不得一番折騰,不必細說。
第二天繼續(xù)回到學署干活。剛一進‘門’,就見鄭吉跑過來急切地道:“乙兄,我想到一個問題,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ盟耗Y的辦法呢?為什么一定要造一個‘精’度這么高的冷熱儀呢?”
衛(wèi)乙有些驚訝于他的奇怪問題,因為這個叫鄭吉的游俠一直很低調,好像從來沒有什么越軌的行為。于是衛(wèi)乙問:“你一定想到了什么才這么說的吧?”
鄭吉道:“嗯,我覺得我們可以改變思路,不要局限在僅僅制作一個冷熱儀。我們的目標不是為了幫助醋坊控制開壇的時間嗎?通過冷熱的變化決定開壇時間,這是通常傳統(tǒng)的做法??赡鞘且驗閭鹘y(tǒng)都是通過人手來判定,而我們現(xiàn)在是要造工具,工具的用途可以比人手更廣泛。乙兄你想,開壇的原因是什么?開壇的原因是小米發(fā)酵會把水汽吸干,開壇就是為了把外面的新氣重新放進壇中。既然如此,我們?yōu)槭裁床话牙錈醿x,改成燥濕儀?燥濕儀相較而言原理更簡單,制作起來也更加容易。有這樣簡單的工具,我們?yōu)槭裁匆峤筮h?”
他說得異常興奮,顯然這是他自認為天才的想法,經過了反復的斟酌才得出的。可衛(wèi)乙卻有些擔憂。衛(wèi)乙當然完全同意鄭吉的主意,可他擔憂這違背了‘射’策的初衷。
于是他道:“要不等小狐君和山兄來了再聽聽他們的意見吧?”
學署的zhōngyāng,四個學子正在緊張地討論鄭吉的想法。因為天才的主意沒有得到大家的首肯,鄭吉顯得有些失落,正低著頭發(fā)呆。所以就由衛(wèi)乙代為陳述了他的話。
婉嬋拿過了一些昨天鄭吉嘗試的結果。昨天大家都出去游玩了,只有鄭吉一個人躲在這里繼續(xù)用功。他又嘗試了許多可能,但都難以達到想要的‘精’度,于是他才想到從別的途徑解決這問題。大家看著他試驗記錄的一大卷數(shù)據(jù),就知道他下了多少苦功??墒恰?br/>
姬后山第一個反對了,“梁丘師兄說得很明白,是要讓我們造一個冷熱儀。針對香醋坊,那只是不同的具體情況。我們做工具,也不完全是為了醋坊用的吧?”
“那我們是給誰用?”衛(wèi)乙當先懷疑起來。
“呃……”姬后山被他一問,登時語塞,他只能退步道,“讓太學的博士弟來制作工具,其目的到底是什么,這個我也說不上來。要不我們去問問夏侯郎中?”
衛(wèi)乙卻堅決地道:“不去!夏侯郎中的態(tài)度那么冷淡,問他又能問出什么來。我覺得,就由小狐君拿主意好了,她是我們的署令,她說做冷熱儀,我們就接著做冷熱儀,她說做燥濕儀,我們就改做燥濕儀?!?br/>
壓力又回到了婉嬋這里。婉嬋一直低垂著頭,沒有說話。于她來說,她當然愿意去嘗試新鮮事物,她的思維是相當靈便的??蛇@個任務又關系到四個人未來是否能進階,并不是可以隨便由著‘性’子來。正如姬后山說的,他們都吃不準任務本身到底意味著什么?;蛟S,整個上郡學宮,其實都沒人知道做這件事的最終目的到底是什么吧?
婉嬋想了半天,仍然拿不定主意,只是不停搖頭,卻沒有發(fā)表任何意見。四個人就這樣陷入了緊張的沉默中。
這時,趙蕪突然‘插’言道:“衛(wèi)小乙,既然大家都拿不準主意,為什么不用你的銅錢來決定?”
“銅錢?”其余三人俱都吃驚地一愣。
大家都知道,衛(wèi)乙的脖子上一直掛著一枚五銖錢,錢是由漂亮的繩子穿著,據(jù)說這是趙蕪‘精’心編織的,是愛的禮物。莫非這銅錢還有別的功用?
趙蕪見大家遲疑,忙解釋道:“衛(wèi)小乙在不知該如何抉擇的時候,就會用這枚五銖錢來決定事,他說這就是上天的旨意,做人不能逆天而行,一定要順從天的意思。”
三人繼續(xù)驚訝地面面相覷,姬后山訝異地道:“乙兄,雖然我們修行的是《易》科,但是‘善為易者不占’,你怎么卻很相信這個?”
衛(wèi)乙卻鄭重地將頸上的銅錢取下來放在手上,正‘色’道:“我用銅錢占卜,并不是來了上郡才有的習慣?!兑住纷杂衅湫钪帲豢善犉牛膊槐厝糠穸?。在我看來,很多時候實際情況的變化都遠比我們的預期要復雜麻煩得多,就像現(xiàn)在這個醋坊的任務一樣。往往費盡心血想出一個選擇好的辦法,卻極容易因為環(huán)境的變化而改變。與其那樣‘浪’費時間,不如將抉擇‘交’給命運,這反而是最高效的。所以,這枚銅錢的價值,算是一個心理暗示吧,它指點給我一個方向,讓我朝著這個方向走下去。只要堅定地走,便總有收獲。怎么樣,你們愿意讓這五銖錢來決定嗎?”
三個人聽得都不自禁地產生了興趣。他們來上郡學宮田王孫手下參修《易》經,目前還只是起步階段,對于《易》的認識仍然較為淺薄??尚l(wèi)乙因為有著古衛(wèi)國的傳統(tǒng),反是對《易》的認識勝過三人。
在正統(tǒng)儒家來說,一向都是“敬鬼神而遠之”,他們還從來沒有想過要將命運‘交’給上蒼。難道說,作為博士弟的他們,竟然要將所有的事由這一半一半幾率的銅錢來決定?如果每次都這樣做,那儒家的有為之道何在,與道家無為又有什么本質差別?
然而,如果不這樣做,誰又能決定下一步該怎么走?鄭吉多次的試驗已經表明,要制作足夠‘精’度的冷熱儀,在他們目前所掌握的材料和技術水平上,似乎是很難達到的。當然他們可以繼續(xù)等待“石漆”出現(xiàn)那一天,可那顯然并不現(xiàn)實。就算衛(wèi)乙從他那本《妙聞集注》里知道上郡有石漆,可上郡這么大,石漆又在哪里呢?所以,目前最現(xiàn)實的途徑,正是鄭吉說的燥濕儀,他們沒理由不去嘗試。但前提是,他們要承擔誤解題目的風險,而這個風險,又可能是致命的。
三個學子都是極度聰明的人,他們不約而同地想到了同樣的情況。他們明白,若不將決定‘交’給命運,似乎眼下的確沒有別的更好辦法。于是,他們只能艱難地點了頭。
衛(wèi)乙將銅錢高高拋起,落下,這一回銅錢相當干脆,它躺到了正面。
按照事先的約定,正面就意味著執(zhí)行鄭吉的主意,改冷熱儀為燥濕儀。
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