秦檜點(diǎn)擊認(rèn)領(lǐng)秦檜（1090年－1155年），字會之，漢族，江寧（今江蘇南京）人。南宋著名奸臣、主和派代表人物。政和五年（1115年），秦檜進(jìn)士及第，中詞學(xué)兼茂科，任太學(xué)學(xué)正。宋欽宗時，歷任左司諫、御史中丞。靖康二年（1127年），因上書金帥反對立張邦昌，隨徽、欽二帝被俘至金，為撻懶信用。宋高宗建炎四年（1130年），秦檜逃回臨安，力主宋金議和。紹興元年（1131年），擢參知政事，隨后拜相，次年被劾落職，紹興八年再相，前后執(zhí)政十九年，歷封秦、魏二國公，深得高宗寵信。紹興二十五年（1155），秦檜病逝，贈申王，謚忠獻(xiàn)。開禧二年（1206年），宋寧宗追奪其王爵，改謚謬丑。秦檜在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復(fù)；同時結(jié)納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上著名的奸臣之一。

    中文名：秦檜字：會之

    籍貫：中國江寧(今江蘇南京）性別：男

    國籍：中國出生年月：1090年

    去世年月：1155年職業(yè)：

    1人物生平1）早期出身

    秦檜(1090－1155)，出生于江寧(今江蘇南京)一個漢族地主家庭。他父親當(dāng)過靜江府古縣(今廣西永?？h境）縣令，這在宋朝統(tǒng)治階級中只算得上一個小官。秦檜生活在這樣的環(huán)境中，不可能疾速地飛黃騰達(dá)，因此做過鄉(xiāng)村教師。他對這個職業(yè)并不滿意，甚至牢騷滿腹，說：“若得水田三百畝，這番不做猢猻王?！彼蟛桓?，只要有幾百畝好田，不再當(dāng)“童子師”、“孩子王”，不再靠束修自給，也就可以了。

    2）堅持大義

    靖康元年(1126年)，金兵進(jìn)攻宋朝京城汴京(今河南開封)，要求宋徽宗割讓三鎮(zhèn)：太原、中山(今河北定縣)、河間。這時身為職方員外郎的秦檜，提出了較為重要的四條意見。

    一是金人貪得無厭，要割地只能給燕山一路；二是金人狡詐，要加強(qiáng)守備，不可松懈；三是召集百官詳細(xì)討論，選擇正確意見寫進(jìn)盟書中，四是把金朝代表安置在外面，不讓他們進(jìn)朝門上殿堂當(dāng)時要弭兵就得割地。北宋派秦檜和程璃為割地代表同金人進(jìn)行談判。秦檜在談判中尚能堅持上述意見，于是又升為殿中侍御史、左司諫。后來，金統(tǒng)治者“堅欲得地，不然，進(jìn)兵取汴京”。朝中百官在討論中，范宗尹等七十人同意割地，秦檜等三十六人認(rèn)為不可。

    3）被俘變節(jié)

    在宋徽宗，欽宗被俘后，女真貴族要立張邦昌為傀儡皇帝。在金人巨大的壓力下，許多人都不敢說話，這時監(jiān)察御史馬伸等人首先提出：大家共同寫一篇議狀，要求金國人保存趙氏。秦檜起先不同意，但數(shù)十名官員先后簽名，馬伸“固請”，秦檜聽后心有所動，便單獨(dú)寫了一紙狀文送交金營。在狀文里，秦檜認(rèn)為：宋朝建立己經(jīng)一百多年，如果一定要立張邦昌為帝，最后還是要垮臺的；不如恢復(fù)欽宗的帝位，這對金國人也有利。金國左副元帥粘罕看后，對他很有好感。

    因在上書者中秦檜官職較高(言官之首)，于是在靖康二年三月(1127年)，金人以秦檜反立張邦昌為大楚皇帝，命他負(fù)責(zé)統(tǒng)治黃河以南的地區(qū)。四月一日，金軍北撤，徽、欽二帝及后妃、宗室，連同秦檜等大小官員三千多人都被押走。這時宋徽宗得知康王趙構(gòu)即位，改號為建炎，史稱宋高宗，南宋王朝建立。就致書金帥粘罕，與約和議，叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕，金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用。

    4）南歸之因

    建炎四年(1130年)，金將撻懶帶兵進(jìn)攻淮北重鎮(zhèn)山陽(即楚州，今江蘇淮安)，命秦檜同行。為什么要秦檜同行呢？從撻懶的策略看，誘以和議，內(nèi)外勾結(jié)，才能致南宋于亡國之境。這個“內(nèi)”，只有秦檜可用。而秦檜賣身投靠女真貴族的面目，在南宋朝野還未徹底暴露，所以金統(tǒng)治者把秦檜作為合適的人選了。因此，秦檜南行前與妻子王氏密商計議，作了一番戲劇性表演。王氏故意大喊大叫說：“家父把我嫁給你，當(dāng)時有資財二十萬貫，要你我同甘苦。現(xiàn)在大金國信用你，你就把我丟在路上?！睜幊巢恍輷閼衅拮右卉嚻怕牭搅耍驼埻跏系郊依飭杺€究竟，王氏全告訴了。這一車婆又說給撻懶，于是也叫王氏以及侍從同秦檜南行。山陽城被攻陷后，金兵紛紛入城。秦檜等則登船而去，行到附近的漣水(今江蘇漣水)，被南宋水寨統(tǒng)領(lǐng)丁祀的巡邏兵抓住，并要?dú)⑺貦u說：“我是御史中丞秦檜。這里有沒有秀才，應(yīng)該知道我的姓名。”有個賣酒的王秀才，不認(rèn)識秦檜，但裝作認(rèn)得秦檜的樣子，一見就作個大揖說：“中丞勞苦，回來不容易啊！”大家以為王秀才既然認(rèn)識秦檜，就不殺他了，而以禮相待，后來把他們送到行在——臨安(今浙江杭州)。

    5）弄虛作假

    秦檜南歸后，自稱是殺死監(jiān)視他們的金兵奪船而來的。臣僚們隨即提出一連串的問題：孫傅、何粟、司馬樸是同秦檜一起被俘的，為什么只有秦檜獨(dú)回？從燕山府(今北京城西南)到楚州二干八百里，要爬山涉水，難道路上沒有碰上盤查詢問，能殺死監(jiān)守人員，一帆風(fēng)顧地南歸？就算是跟著金將撻懶軍隊南下，金人有意放縱他，也要把他家眷作為人質(zhì)扣留，為什么能與王氏偕行而南呢？這些疑問只有他的密友、宰相范宗尹和李回為他辯解，并竭力舉薦他忠于趙家皇朝，但疑團(tuán)并沒有完全消除。

    6）專權(quán)擅國

    《宋史》中記載，金宣宗貞祐二年(1214年)，中書舍人孫大鼎上書追述秦檜被女真貴族縱歸南宋的事說，金太宗天會八年（1130年），大臣們在黑龍江柳林集會，擔(dān)心宋朝復(fù)興宋朝臣趙鼎、張浚志在復(fù)仇，宋將韓世忠、吳階知于兵事，這樣既不可威取，又要看到結(jié)仇已深，勢難使南宋人民屈服，還是暗中先放縱為好。另在《金國南遷錄》中記載，金國大臣考慮南宋復(fù)仇事，議及放縱秦檜歸國，魯王說，只有放宋臣先回，才能使他“順我”。忠獻(xiàn)王粘罕說，這件事在我心里已醞釀三年了。只有一個秦檜可用，我喜歡這個人?！爸弥娗埃囍允??！北砻嫔想m然拒絕，而內(nèi)心中經(jīng)常能“委曲順從”，秦檜始終主張“南人歸南，北人歸北”的政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就這樣金人決定放秦檜南歸，結(jié)果不出粘罕所料，秦檜回到臨安就力主和議，竊踞相位，專權(quán)擅國，殘殺抗金將領(lǐng)。其后，使南北對峙局勢基本形成?！端问贰で貦u傳》記載，南宋政府雖幾次派代表與金朝談判，但仍是一邊防守，一邊議和。而專與金人解仇議和，實際是從秦檜開始的。因為秦檜在金朝時，首倡和議，所以他南歸后，就成為女真貴族的代理人。

    秦檜南歸后，送給趙構(gòu)的第一件“見面禮”就是，要想天下無事，就得“南人歸南，北人歸北”。其中的“南人歸南”，實只是一句空話，因為，肯不肯讓南人南歸，其決定權(quán)全操在女真貴族手中，是由不得南宋王朝如何如何的；而“北人歸北”，則是女真人在1129年入侵揚(yáng)州時就曾號召過的，這一次又借秦檜之口把它提出。

    由于南宋的軍隊和將領(lǐng)主要是西北、河北和山東等地人組成的，如果按照秦檜“北人歸北”的主張去辦，就等于把北方土地全部奉獻(xiàn)給女真貴族，而且大批不愿降金而南下的北方人士，都得回去受金人統(tǒng)治：就等于南宋自毀長城，自己解除武裝，表明對金放棄武力抵抗。秦檜奉送趙構(gòu)的第二件“見面禮”是他首先遞上一份致女真軍事貴族撻懶的“求和書’。趙構(gòu)感到秦檜“忠樸過人”，得到他，高興得連覺也睡不著，說“又得一佳士也”。秦檜得到趙構(gòu)如此賞識，就迅速爬上了宰相寶座。被罷相伺機(jī)再起，與金國簽訂和約。秦檜的兩件“禮物”擺在趙構(gòu)面前，又使他十分擔(dān)心地“睡不著”。他不得不考慮，秦檜說“南人歸南，北人歸北，我是北方人，該到哪里去呢？”秦檜又說，有“二策”，即以河北人歸還金國，中原人送給劉豫(他是南宋初年金統(tǒng)治者扶植的傀儡)，當(dāng)宰相幾個月，這“二策”就可轟動天下。而趙構(gòu)說，自己并沒有聽到什么震撼性的消息。大臣綦祟禮把趙構(gòu)的這些意思通告朝廷內(nèi)外。從此，人們開始認(rèn)識到秦檜的奸邪了。秦檜的主張引起朝野上下的強(qiáng)烈不滿。只因那時趙構(gòu)還怵于抗戰(zhàn)派士大夫以及全國軍民的議論和氣勢，還沒有下定要冒天下之大不韙的決心，所以，秦檜的這條投降路線未被采納，秦檜本人竟以此而被斥逐出南宋王朝。后來證實，金朝使節(jié)到南宋，要求全部送還北方人，恰與秦檜“北人歸北”的主張相吻合。有識之士進(jìn)一步認(rèn)識到這正是秦檜與金人合謀的結(jié)果，秦檜的面目又被看清楚一些。

    秦檜投降賣國的政策，一時難以實現(xiàn)，只得忍受著暫時的挫折，靜觀宋金政治風(fēng)云的變幻，伺機(jī)東山再起。紹興五年(1135年)粘罕死，撻懶得勢。紹興八年(1138年)，趙構(gòu)又起用秦檜為相。吏部大臣晏敦復(fù)憂慮地說，秦檜是“奸人相”。但因撻懶是秦檜的老主子，這個老主子是主張用誘降議和的策略來促使趙構(gòu)上鉤的。秦檜、趙構(gòu)和撻懶內(nèi)外勾結(jié)，不愁南宋不亡。

    秦檜看到宋金形勢在不斷地向有利于自己推行乞和求降政策的方向發(fā)展，認(rèn)為此其機(jī)也。于是在宋金談判前夕，以女真貴族代理人的威勢，一而再、再而三地對趙構(gòu)進(jìn)行反復(fù)試探和考察，增強(qiáng)其求和信心，堅定其投降立場。南宋大臣在朝見趙構(gòu)之后，只有秦檜留下面奏。請看一個昏君和一個奸相的絕妙對話；秦檜說：“臣僚們對議和畏首畏尾，首鼠兩端，這就不能夠決斷大事。如果陛下決心想講和，請專與我討論，不要允許群臣干預(yù)?！壁w構(gòu)說：“我只委派你主持?！鼻貦u說：“我恐怕有不方便之處，希望陛下認(rèn)真考慮三天，容許我向您另作報告?！边^了三天，秦檜又留在趙構(gòu)身邊奏事，趙構(gòu)想講和的思想已經(jīng)很堅定了，但秦檜還以為沒有達(dá)到火候，他說：“我恐怕別的方面還有不方便，想請陛下再認(rèn)真考慮三天，容我向您另作報告。”趙構(gòu)說：“好吧！”又過三天，秦檜就象當(dāng)初一樣，獨(dú)自留在趙構(gòu)身邊奏事。他清楚地掌握了趙構(gòu)確實堅定不移地要講和了，于是拿出早已草擬好的向金求和書，仍聲稱不許群臣干預(yù)。

    紹興九年(1139年)，秦檜不顧趙鼎、胡銓、韓世忠、張浚、王庶、岳飛、李綱等反對議和的上書，簽訂了第一個宋金和約。趙構(gòu)怕事，裝病躲進(jìn)宮中，由秦檜代行皇帝職權(quán)，跪拜在金使面前，簽字畫押。從此，秦檜在朝廷中的身價提高了，宋金戰(zhàn)和問題開始由他左右。

    《宋史·秦檜傳》說：“始，朝廷雖數(shù)遣使，但且守且和，而專與金人解仇議和，實自檜始?！边@基本上是符合實際情況的。從高宗即位到紹興八年秦檜再相，歷時十一年，南宋朝廷大體上做了四件事：（一）養(yǎng)練士卒，形成一支可與金人抗衡的軍事力量；（二）安集流民，恢復(fù)生產(chǎn)，涵養(yǎng)支撐政權(quán)的財力；（三）統(tǒng)一內(nèi)部，平定靖康以后群雄割據(jù)的混亂局面（包括鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義），形成一個比較穩(wěn)固的后方；（四）建立各種典章制度，使遭受戰(zhàn)爭破壞的社會秩序得到一定程度的恢復(fù)。這都是立足于守與戰(zhàn)的。正因為如此，才保住相當(dāng)于北宋時期三分之二的版圖。

    就高宗當(dāng)時的思想狀況來說，是經(jīng)常動搖于和、戰(zhàn)之間的。靖康以后，群雄割據(jù)，義軍蜂起，如果高宗專意求和、乞降，誰愿意投到他的麾下去當(dāng)陪臣？事實上，當(dāng)時四分五裂的局面，很快能統(tǒng)一起來，各種政治勢力很快能聚合起來，說明高宗還沒有把“抗金恢復(fù)”的旗幟丟掉，還有一定的號召力和凝聚力。建炎年間，南宋政權(quán)立足未穩(wěn)，金人必欲消滅而后已，高宗有心乞和而不可得。建炎三年，高宗被金人從揚(yáng)州一直追到明州，追到海上。建炎四年，金軍從江南退出，高宗從溫州回到越州，再回到杭州，南宋政權(quán)才逐漸立住腳跟，先后出任宰相的呂頤浩、趙鼎、張浚等人，都是立足于守與戰(zhàn)的。雖多次遣使通和，大體上都是從策略上考慮的（秦檜除外），按照呂頤浩的說法是“貽書以驕之”，“示弱以給之”，“出其不意，乘時北伐”。紹興二年，呂頤浩請求興師北伐，紹興四年趙鼎請求御駕親征，紹興七年張浚請求高宗駐蹕建康，高宗雖然不十分堅定，畢竟還是同意了。

    高宗專意乞和，則是紹興八年秦檜再相以后的事。正像朱熹所曾指出的那樣：“秦檜之罪所以上通于天，萬死而不足以贖買，正以其始則唱邪謀以誤國，中則挾虜勢以要君，……而末流之弊，遺君后親，至于如此之極也?！保ā段煳缱曌h序》）

    秦檜“始唱邪謀”，應(yīng)該從他代徽宗上書完顏宗翰算起，在那封書中明確表示“世世臣屬，年年進(jìn)貢”，因而深得宗翰的賞識，宗翰把他推薦給金太宗，金太宗又把他賜給完顏昌。南歸以后，初見高宗，即首建“南自南，北自北”之議，進(jìn)呈了代擬的乞和“國書”，這份“國書”后來改用劉光世名義發(fā)出，高宗因之許以“樸忠過人”。但這時南宋的軍事力量正在逐步加強(qiáng)，主戰(zhàn)派在朝中還占有相當(dāng)重要的地位，金廷掌權(quán)的宗翰一派，還不愿放棄消滅南宋的主張，高宗也還動搖在和戰(zhàn)之間，所以，這一階段持續(xù)的時間較長。直到完顏宗翰死后，完顏宗磐、完顏昌掌握了金國的大權(quán)，對南宋采取了誘降政策，秦檜東山再起，主戰(zhàn)派在自相傾軋中內(nèi)外受挫，高宗才逐步轉(zhuǎn)向?qū)Ｒ馄蚝汀?br/>
    秦檜是在趙構(gòu)委托他充當(dāng)對金投降的全權(quán)代表之后，才開始進(jìn)入朱熹所說“中則挾虜勢以要君”階段的。進(jìn)入這一階段之后，朝廷一切重大舉措，都取決于秦檜，高宗幾乎不可能獨(dú)立作出任何決定。秦檜在南宋王朝中所處的地位，便不再是居于皇帝趙構(gòu)之下，而是能夠玩弄趙構(gòu)于股掌之上，是趙構(gòu)必須仰承他的鼻息的一個人物了。

    當(dāng)時有個叫胡銓的官員反對“講和”，并上奏章乞斬秦檜之頭，就正是在秦檜挾金人之勢以要君的階段所奏進(jìn)的。他立即受到秦檜的打擊，由秦檜親自擬定，把他貶往“昭州（今廣西平樂縣）編管”。他因“妾孕臨月”，想稍遲數(shù)日起程，結(jié)果被臨安府“遣人械送貶所”。幾天以后，秦檜還覺得對胡銓的處分太輕，未必能使反對“講和”的人從此鉗口不言，遂又脅迫趙構(gòu)特地下了一道詔令，說胡銓的上疏是“肆為兇?！保皩?dǎo)倡凌犯之風(fēng)”，戒諭中外，不許效尤。（均見《建炎以來系年要錄》卷一二四。）

    這可見，進(jìn)入“挾虜勢以要君”這一階段后的秦檜，已經(jīng)是老虎屁股碰不得了，他的權(quán)勢已經(jīng)可以說是一手遮天，無孔不入了。對這樣一個人而若還稱之為“區(qū)區(qū)一檜”，還認(rèn)為他“亦何能”，那若不是真的昧于當(dāng)時的歷史形勢，就只是被認(rèn)為是有意為秦檜的各種罪惡行徑進(jìn)行開脫了。

    宋金第一個和約簽訂不到一年，金統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部就發(fā)生了政變，對南宋主張用誘降講和策略的撻懶被殺，宗弼(完顏兀術(shù))上臺。從紹興十年(1140年)起，金撕毀和約，以宗弼當(dāng)統(tǒng)帥，揮軍直取河南，陜西。南宋抗金將領(lǐng)岳飛、劉锜在人民群眾的支持下，痛擊金兵，打出了一個大好局面。金兵將校紛紛準(zhǔn)備投降，甚至素以狡悍著稱的金帥烏陵思謀，也控制不了部下，只能下令待岳家軍到即降，金將軍韓常想以五萬騎兵內(nèi)附，岳飛迎著勝利的形勢，非常高興，對部將們說：“直抵黃龍府(今吉林農(nóng)安，女真族根據(jù)地)，與諸公痛飲耳！”正待不日渡河，而秦檜卻想把淮河以北土地送給金朝，命岳飛退兵岳飛給朝廷的報告說：“金人銳氣喪失，氣急敗壞，把裝備糧草全部丟棄，疾走渡河而我軍將士聽命效勞，所向披靡時不再來，機(jī)難輕失?！蟪藙龠M(jìn)軍。秦檜深卸岳飛抗金意志不可奪，就先撤張俊、楊沂中的軍隊，而后說岳飛孤軍不可久留，嚴(yán)令迅速退兵。趙構(gòu)、秦檜一天之內(nèi)連下十二道金字牌（用木牌朱漆黃金字，使者舉牌疾馳而過，車馬行人見之，都得讓路，一天要走五百里，用它傳送最緊急的軍令詔令），緊催撤軍，岳飛憤慨惋惜地哭著說：“十年之功，廢于一旦！”下令忍痛退兵。人民攔馬痛哭，岳飛悲泣。以趙構(gòu)、秦檜為代表的南宋投降派是實權(quán)派。他們既擔(dān)心抗金戰(zhàn)爭的順利發(fā)展會激起女真貴族的不滿，也憂慮岳家軍的迅速壯大，會威脅他們的統(tǒng)治地位，因此，勝利在望之際，迫令岳飛撤退。

    紹興十一年四月，秦檜唯恐重要將領(lǐng)難于駕馭，就想法收他們的兵權(quán)，以掃除不利于他投降活動的障礙。于是密奏召三大將韓世忠、張俊、岳飛入朝，“論功行賞”。三將到臨安，韓世忠、張俊被任命為樞密使，岳飛為副使(樞密使、樞密副使都是負(fù)責(zé)軍國要政的)。明升官職，實解兵權(quán)。同時還撤銷了專為對金作戰(zhàn)而設(shè)置的三個宣撫司。

    宗弼得知秦檜解除三大將兵權(quán)，自毀長城的消息后，就乘機(jī)一再對南宋進(jìn)行軍事威脅。他通知趙構(gòu)說，各路大軍水陸并進(jìn)，南下問罪，示意，如肯順降，須以淮水為界，把淮水以北土地和人民割讓給金國。紹興十一年(1141年)九、十月間，秦檜按金人授意，興起岳飛之獄。他派諫官萬俟卨收集偽證，組織獄詞，羅織罪名。秦檜又串通張俊，收買、勾結(jié)岳家軍重要將領(lǐng)張憲部將王貴、王俊等人，秉承秦檜意旨，誣告張憲欲據(jù)襄陽為變，以謀恢復(fù)岳飛兵權(quán)。張憲遂被捕入獄，將岳飛，岳云父子也送大理寺（南宋最高審判機(jī)關(guān)）。岳飛被捕后，秦檜加緊投降活動。十一月，宗弼派蕭毅到臨安，提出“劃淮為界，歲幣銀絹各二十五萬，割唐、鄧二州’為議和條件。這就是宋金第二個和約，史稱“紹興和議”。

    和約簽訂后，秦檜按照皇帝意圖，變本加厲地迫害岳飛等人。岳飛被捕已兩月有余，“罪狀”還沒編造好一天，秦檜獨(dú)居書室，吃了柑子，用手指劃柑皮，若有所思。秦檜妻王氏素來陰險，看見秦檜的動作就訕笑著說，“老漢怎么一直沒有決斷呢！捉虎容易，放虎難哪！”秦檜聽懂了王氏的意思，寫一張小紙片送獄吏。岳飛當(dāng)天就死在獄中，岳云、張憲被殺于市，這一天正是紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日）。秦檜深恨岳飛多次聲言和議失策，又上書趙構(gòu)要求制定國家大政方針。這都與秦檜的投降政策相違背，所以秦檜總想殺掉他。岳飛被捕，有正義感的臣民憤憤不平。岳飛將被害時，韓世忠十分氣憤，質(zhì)問秦檜，岳飛父子究竟犯了多大罪，事實如何，有什么證據(jù)?秦檜說：“莫須有”（莫須意思是難道沒有嗎？并不是可能有的意思）。韓世忠說：“莫須有三字，何以服天下?”這時韓世忠已罷樞密使之職，他滿腔憤患，只得騎驢載酒繞西湖了。岳飛被害后，家屬流放嶺南，被株連者或坐牢或流放，或死于獄中，相反，凡跟著秦檜陷害岳飛的，都各有升遷?？倲埓髾?quán)，排除異已。

    當(dāng)時秦檜既已“挾虜勢以要君”，既已能把趙構(gòu)玩弄于股掌之上，則其權(quán)勢之伸展和滲透到政治、軍事、財政、刑法各個方面。自亦是“事有必至，理有固然”。單就刑法這一方面來說，則如徐自明的《宋宰輔編年錄》卷十六于秦檜死后所概括敘述的：

    法寺禁系公事，并不遵用法律，唯視秦檜一時之私意，死則死之，生則生之。笞、杖、徒、流，一切希望(秦檜)風(fēng)旨。故檜權(quán)益重，勢益盛，天下之人益畏而忌之。

    秦檜死后不久，在趙構(gòu)所發(fā)布的一道詔令中，對秦檜的擅生殺之權(quán)的事也已經(jīng)加以揭露了。據(jù)《建炎以來系年要錄》卷一七○，紹興二十五年十二月甲申(1156年1月5日)載：

    詔：命官犯罪，勘鞫已經(jīng)成，具案奏裁。比年以來，多是大臣便作“已奉特旨”，一面施行。自今后，三省將上取旨。

    這里面的所謂“大臣”，當(dāng)即專指秦檜而言；所謂“便作‘已奉特旨‘”，實即“假傳圣旨”亦即“矯詔”的同義語。在此詔中雖則未將岳飛獄案明確指出，但其必然把這一獄案包括在內(nèi)，卻是斷然無疑的。在《宋史·刑法志》（二）當(dāng)中，就更明確地指出，岳飛父子和張憲的冤獄，完全是由皇帝所造成的。其文曰：

    詔獄本以糾大奸慝，故其事不常見。……（紹興）十一年，樞密使張俊使人誣張憲，謂收岳飛文字，謀為變。秦檜欲乘此誅飛，命萬俟卨鍛煉成之。飛賜死，誅其子云及憲于市?！?br/>
    廣西帥胡舜陟與轉(zhuǎn)運(yùn)使呂源有隙，源奏舜陟臟污僭擬，又以書抵檜，言舜陟訕笑朝政。檜素惡舜陟，遣大理官往治之。十三年六月，舜陟不服，死于獄。

    飛與舜陟死，檜權(quán)愈熾，屢興大獄以中異己者。名曰詔獄，實非詔旨也。其后所謂詔獄，紛紛類此，故不備錄云。

    與當(dāng)時的許多史實聯(lián)系起來，例如，在岳飛系獄之后，凡要搭救他的，大都是去與秦檜交涉和爭辯，上疏給趙構(gòu)進(jìn)行諫阻的人則極少，這就可以知道，《宋史·刑法志》（二）的這段敘述，每一句都是切合實際的。其中的論斷，也全都十分公正?！懊麨樵t獄，實非詔旨”，最能反映出秦檜制造岳飛父子及張憲這次冤案的真實情況。所以，只要我們能夠平心靜氣、實事求是地研討這一歷史事件，我們便無法否認(rèn)，皇帝是殘害岳飛父子和張憲的元兇。

    7）最終結(jié)局

    紹興二十五年(1155年)，秦檜病重，他知道自己將不久于人世，便加緊策劃讓其子秦?zé)缋^丞相位。秦?zé)鐟{借秦檜的權(quán)勢，先成為科舉榜眼，接著一路高升，6年之間就官至樞密院事，地位僅次于秦檜。高宗之所以容忍秦檜，是因為他還有利用的價值，如今秦檜將死，高宗當(dāng)然不愿意看到另一個權(quán)相來威脅自己。十月，高宗親臨秦府探病，病榻旁的秦?zé)缙炔患按貑枺骸坝烧l代任宰相之職？”高宗冷冷地答道：“這件事不是你應(yīng)該問的！”這等于明確拒絕了秦?zé)缋^承相位的要求，秦檜父子的如意算盤落了空。次日，秦檜、其子秦?zé)?、其孫秦塤和秦堪被一起免官。得知高宗的旨意，秦檜當(dāng)夜一命嗚呼。

    800多年來，秦檜其人在歷史上一直是人們加以深譴的對象。被“譽(yù)為”奸臣(慶父、趙高、梁冀、董卓、來俊臣、李林甫、秦檜、嚴(yán)嵩、魏忠賢、和珅)之一。其實，在他的背后該受譴責(zé)的還有一位宋高宗。明代文征明有《滿江紅》寫道：

    拂拭殘碑，勅飛字依稀堪讀?？?dāng)初，倚飛何重，后來何酷。果是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜?？昂薷皯z，風(fēng)波獄。豈不念，中原蹙；豈不惜，徽欽辱。但徽欽既返，此身何屬？千古休夸南渡錯，當(dāng)時自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能？逢其欲。

    矛頭直指宋高宗，揭露了他出于自己的用心，勾結(jié)秦檜殺害岳飛的面目。這是很對的。從秦檜的始終來看，高宗與他兩人，恰恰是相互利用的關(guān)系，一個為保自己的皇位，一個為求自身及其后代的榮華富貴。高宗在不需要秦檜的時候，馬上拋棄了昔日的搭檔。在高宗與秦檜的關(guān)系中，高宗的作用是不可低估的，秦檜也只能是逢迎高宗的意圖來把持朝政的。在唾棄秦檜的時候，千萬不可忽略躲在他背后的君主專制最高代表——宋高宗。

    2、秦檜后人

    秦矩，秦檜曾孫1221年，金軍南下蘄州。秦矩時任通判，他與知州李誠之一同死守城池。金軍聽說守城的是秦檜的后人，高興地派人來勸其投降。秦矩怒斬來使，堅決抵抗。后來，金軍破了城池，李誠之與家人一起自殺殉國。秦矩退回官邸**。秦矩的兒子秦浚聞訊，也毅然跳入火中，追隨父親而去。

    3、書法藝術(shù)秦檜《偈語貼》圖冊秦檜字體尚工，書寫齊整工穩(wěn)，擅長篆體。陶宗儀在金陵文廟的中欄上曾見過秦檜的書法“玉兔泉”三個字，稱其字“頗有可觀”。

    秦檜的書法存世有《偈語帖》、《深心帖》等，南宋曾宏父《鳳墅帖》亦收錄有秦檜的墨跡。

    民間多傳秦檜發(fā)明了宋體字，但并無確鑿的史料支持。陸錫興研究認(rèn)為，宋體字大約在正德、嘉靖年間才創(chuàng)作并流行起來，秦檜的字雖工，但與宋體字的產(chǎn)生并沒有關(guān)系。

    4、人物評價

    檜兩據(jù)相位者，凡十九年，劫制君父，包藏禍心，倡和誤國，忘仇斁倫。一時忠臣良將，誅鋤略盡。其頑鈍無恥者，率為檜用，爭以誣陷善類為功。其矯誣也，無罪可狀，不過曰謗訕，曰指斥，曰怨望，曰立黨沽名，甚則曰有無君心。凡論人章疏，皆檜自操以授言者，識之者曰：“此老秦筆也?！辈焓轮?，布滿京城，小涉譏議，即捕治，中以深文。又陰結(jié)內(nèi)侍及醫(yī)師王繼先，伺上動靜。郡國事惟申省，無一至上前者。檜死，帝方與人言之。

    檜立久任之說，士淹滯失職，有十年不解者。附己者立與擢用。自其獨(dú)相，至死之日，易執(zhí)政二十八人，皆世無一譽(yù)。柔佞易制者，如孫近、韓肖胄、樓照、王次翁、范同、萬俟禼、程克俊、李文會、楊愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余堯弼、巫汲、章夏、宋樸、史才、魏師遜、施鉅、鄭仲熊之徒，率拔之冗散，遽躋政地。既共政，則拱默而已。又多自言官聽檜彈擊，輒以政府報之，由中丞、諫議而升者凡十有二人，然甫入即出，或一閱月，或半年即罷去。惟王次翁閱四年，以金人敗盟之初持不易相之論，檜德之深也。開門受賂，富敵于國，外國珍寶，死猶及門。人謂熺自檜秉政無日不鍛酒具，治書畫，特其細(xì)爾。

    檜陰險如崖阱，深阻竟叵測。同列論事上前，未嘗力辨，但以一二語傾擠之。李光嘗與檜爭論，言頗侵檜，檜不答。及光言畢，檜徐曰：“李光無人臣禮?！钡凼寂７蚕葜伊?，率用此術(shù)。晚年殘忍尤甚，數(shù)興大獄，而又喜諛佞，不避形跡。

    5、后世評價

    清圣祖康熙帝對宋高宗和秦檜“偏安社稷”的政策給予了肯定，而否認(rèn)了“良將”岳飛、韓世忠、吳玠等抗金名將的做法。他的《御制文集》第三集卷十九有《宋高宗父母之仇終身不雪論》中說：

    金兵破遼之后，兵已滿萬，人強(qiáng)將猛，非宋之所敵，明矣。備責(zé)不能臥薪嘗膽，以雪父兄母后之仇，則高宗何辭？若論李綱之忠言不聽，岳飛之丹誠不用，設(shè)使諫行言聽，則必勝金兵于朱仙，生還二帝于汴京，朕實不信也。何也？根本已久不固，人心已久不一，上無慣戰(zhàn)之良將，下無用命之士卒，天下雖有勤王之名，真?zhèn)文獪y，虛實難分。高宗久在金營，孰強(qiáng)孰弱，自有切見，若使復(fù)仇雪恥，再整江山，實不能也，勢使之也。孟子曰：“寡眾弱強(qiáng)不敵也?！?br/>
    若論講和之非，我太祖高皇帝因祖之仇，戊午起兵，戰(zhàn)必勝，克必取，所向無敵，有往必成。神威圣武，深仁厚澤，猶念中國涂炭，數(shù)次議和。明朝引南宋講和之非，始終不悟，歸罪兵部尚書陳新甲為秦檜，棄市示眾。發(fā)天下兵迎戰(zhàn)，如袁崇煥、毛文龍、洪承疇、祖大壽、唐通、吳三桂，前后千余員，凡出關(guān)者，非死即降，靡有孑遺。財賦因之已竭，人心隨而思亂。百萬雄兵，盡沒東海，億兆窮民，罹于邊戍。元?dú)獗M傷于關(guān)東，闖賊蜂起于隴西。賊至京師，文武逃散，無一死于難者，豈非當(dāng)日不主議和者乎？

    偏安社稷，猶存一線之脈絡(luò)，若為雪恥復(fù)仇，同死于國難者，尤不知于明末同乎？異乎？文天祥云：“社稷為重，君為輕，立君以存社稷，存一日則盡臣子一日之責(zé)?！睂嵡лd忠君之語，君與社稷并而為一也。使高宗匹夫之勇，死而無悔，不顧社稷，以死雪仇，又不知當(dāng)時議論如何耶？

    1932年1月29日，汪精衛(wèi)和蔣介石商討對付一二八事變的時候，汪精衛(wèi)說：“南宋的秦檜遭到世人唾罵，可是我覺得秦檜也是個好人，在國家危亡關(guān)頭，總要找出一個講和的犧牲者，秦檜就是這樣的角色，他自己遭到世人唾罵而使得無辜生命免遭生靈涂炭。秦檜的救國和岳飛的抗敵，只是手段不同而已?！笔Y介石聽說后嚴(yán)肅地指出：“秦檜是地道的賣國賊，這是婦孺皆知的，怎么能同岳飛相提并論？！”。

    著名武俠小說家梁羽生在《筆花六照》中指出，“秦檜的‘南人歸南，北人歸北’是‘兩個中國’論調(diào)的祖宗”。

    7、家族成員

    長輩

    祖父秦仲淹未仕

    父親秦敏學(xué)曾任玉山縣令，知靜江古縣，余則不詳。紹興十九年，高宗在其碑首書“清德啟慶之碑”。

    母親王氏南昌人，仕宦人家，封秦國夫人、追封秦魏國夫人

    平輩妻室王氏宋神宗時宰相王珪孫女。也是童貫的干女兒，歷封魏國夫人、韓國夫人。

    長兄秦彬生平不詳

    次兄秦梓生平不詳

    弟弟秦棣生平不詳

    子嗣繼子秦?zé)缱植枺拘胀?，為秦檜妻兄王喚之子。以少師致仕、封福國公。

    孫子秦塤秦?zé)玳L子，紹興二十四年探花。歷任敷文閣待制、工部尚書、禮部尚書等職。

    秦堪生平不詳

    秦卓又名秦坦，生平不詳

    曾孫秦鉅秦塤之子，字子野，嘉定十四年（1221年）在蘄州抗金戰(zhàn)死，封義烈侯。

    8、宋體字

    秦檜書法頗有造詣。早年被宋徽宗任用為御史臺左司諫，據(jù)說，秦檜發(fā)現(xiàn)這些來自全國各地的公文字體不一，很不規(guī)范，乃利用公務(wù)之暇，潛心研究字體，尤其對徽宗趙的佶字甚有研究，后在仿照趙佶“瘦金體”字體的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了一種獨(dú)特字體，工整劃一，簡便易學(xué)。于是他開始用自己創(chuàng)造的新體字謄寫奏折。這引起了徽宗的注意，下令秦檜將其書寫范本發(fā)往全國各地，要求統(tǒng)一按范本字體書寫公文，這一措施很快得到了推廣。這種字體逐漸演變?yōu)橛∷⒂玫摹八误w”?；兆谮w佶的“瘦金體”“宋體”一脈相承，有人說宋體就是“瘦金體”的印刷體。時至今日，宋體仍然是應(yīng)用最廣的字體，它為漢字的普及、傳播功不可沒。僅憑這一點(diǎn)，秦檜就應(yīng)該是中國歷史上最有影響的書法家之一。按一般的習(xí)慣，秦檜創(chuàng)立的字體應(yīng)該叫秦體。但是，由于秦檜是奸臣，才把這種字體命名為宋體字，可以說是因人廢字。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。