擋不下歲月，抓不住流光，轉(zhuǎn)眼間，師父落腳蒙水已是一年有奇。老人家的到來，倒也沒給阿廣添多少堵，學(xué)的東西不多，唯一辛苦的就是每天早晚一個時辰的打坐，雷打不動，而且要守足規(guī)矩，其實就是五心向上，就是手心，腳心，頂心都要朝上。少年人筋骨未定，雖說打坐完了酸麻入骨，但比起吃夜粥來說，那是喝涼水。

    定靜慧中的定就是坐著不要想事情，要勒住心思，不能信馬由韁，守心神這一關(guān)很容易過，因為跟練畫符差不多，但讓屁股不動對于猴子一樣的阿廣來說就難了點，花了三個月，很是蹭壞了兩條褲子，終于做到隨時隨地即能入定。

    然后靜就是要讓身心沉靜，像睡覺一樣但不能睡著，要靜到不受周圍環(huán)境干擾，靜而后明，窺破虛妄，便可靈動。入了靜才能真正地觸動六識，靜不是啞劇，而是排除外界對六識干擾，相當(dāng)于能在外界紛繁中見、聽、聞、嘗、觸、感真意，師父還專門找了個蜜蜂窩，讓阿廣定坐其旁細(xì)聽蚊子嚶嚶，專注而不割裂外識。

    慧就是定靜后漸生智慧，能體悟，這個要解釋一下，慧不是巴巴地做白日夢想通什么事情，慧就是自悟，非他悟。打個比方，阿廣在打神拳時能感覺到經(jīng)脈筋絡(luò)，那是動功，這慧就要在定靜的狀態(tài)下，也能自感，聽得到血管里的血在流動，能觸及經(jīng)脈運行的跳動，能內(nèi)觀體內(nèi)種種。

    而呼吸吐納聽著師父說容易，就是按一定的規(guī)律調(diào)節(jié)呼吸，但要真正做到不容易，這禪修時也還好，在其它的場合，比如讀書時、打拳時、行走坐臥時都要照辦，相當(dāng)于要時時守住心神，把呼吸吐納練進(jìn)骨子里，阿廣暫時還沒有辦法完全做到。

    可即便如些，在經(jīng)過一年多的修持后，還是讓阿廣的性子變得沉穩(wěn)起來，看起來有點小大人樣了。

    小大人阿廣卻一直悶悶不樂，日子就像白開水一樣溫吞寡淡，沒增添開心事，倒是多了離愁。

    六月里，阿廣完成了論語功課，陳老夫子也完成了對關(guān)門弟子的授業(yè)，其實阿廣早就把論語熟記于心了，包括老夫子對每一篇每一句做的注解，他也記得一清二楚，但阿廣硬拖了兩三個月，才結(jié)了課。后來老夫子花了幾天，把這些注解、心得，都抄在了一個本子里，字很漂亮工整，駢四儷六的，讀起來比唱的曲還好聽，夫子說這叫錦心秀口。

    沒多久陳老夫子就被他孫子接走了，他的孫子在省城謀了一份差事，這鄉(xiāng)間無親，老人年紀(jì)大，怕出意外。再見陳老夫子，怕也只能是他的靈柩了，也不知他能不能落葉歸根。

    老夫子走了，這鎮(zhèn)上就沒了私塾。本來伯父是想跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親商量，胡家拿一筆，大家再湊點，建一個新式小學(xué)堂，讓大哥回來當(dāng)教師，但大哥在這個事情上頂了牛。讀完了廣西第一師范學(xué)堂的初級師范課，伯父提出讓大哥回鄉(xiāng)，大哥卻說要上大學(xué)，終于，他邁出了人生第一次離家出走的步伐，去了廣州。

    同樣在八月離來的還有陸玄表哥，他去了福建，是師父幫的忙，聽說他去讀的學(xué)校是全國第一所水師學(xué)堂，是沈太叔公創(chuàng)辦的，師父說，想混水師想當(dāng)船長就得進(jìn)這學(xué)校，陸玄表哥被忽悠得連著幾晚睡不著覺，恨下心牙一咬，拿著師父的信，背上包袱就走了。為了這事，阿廣小半月沒跟師父說話。

    沒多久，大哥就寫了信回來。哦，鎮(zhèn)上在1920年初終于通了郵，每月來收送信二次，寄一封信得兩個孫大頭。這公元年號還是大哥教給阿廣的，大哥說現(xiàn)在都用新歷了，老黃歷該扔了。大哥不但給阿廣寫了信，還給二哥寫了信，也許是大哥把外面的世界寫得太花花了，連一向老實的二哥也被勾跑了。二哥中學(xué)畢了業(yè)，因為身世遭遇的緣故，他想學(xué)醫(yī)，九月時也到廣州去了，就讀嶺南大學(xué)的預(yù)科。

    伙伴們也都到了要上學(xué)的年紀(jì)，家里境況好的，就送了出去，家里境況差的，就得回家?guī)兔Ω苫?，半大小子搭把手，也能下地干活、隨船打漁了。因為伙伴們紛紛隱退，阿廣也告別了“沙場”，村頭的曬谷坪告別了老大王，大榕樹上的寨旗，又換了一茬，以后那里是華弟他們的地盤了。

    少年初識愁滋味，煩惱思緒隨著一次次的碼頭送別，一次次的山頂遠(yuǎn)眺，爬上了阿廣的眉梢，被蒙水的霧嵐給鎖在了心頭。

    其實阿廣也想去看看外面的世界，少年人好奇心重，聽得耳朵生繭，午夜夢回，那幕幕山川迤邐，那種種光怪陸離，那番番生死契闊，如現(xiàn)眼前，揮散不得?？墒菭敔斄⒘艘?guī)矩，六識不通，不得離開蒙水半步。

    關(guān)于阿廣要不要出去讀書的爭論，已有好一段時間了，一派認(rèn)為阿廣到了學(xué)齡，應(yīng)該出去上學(xué)，這世界變化太快，日新月異，如果還是堅持老式教育方式，一步慢步步慢，會與社會發(fā)展脫節(jié)，老式教育學(xué)的東西，也不適應(yīng)時代了，以后沒有用，考試再也不考論語，而是以白話文、數(shù)學(xué)、外語、以及物理、化學(xué)、天文、地理取而代之，新社會，新的生活方式，也必須圍繞新學(xué)進(jìn)行。這一派的代表人物是大哥，而在后面搖旗吶喊的是老媽。

    另一派以爺爺和舅公為中堅，他們認(rèn)為阿廣在六識未通前出去風(fēng)險很大，一不小心，就會被這滿天的罡煞給秒了。而認(rèn)為阿廣不應(yīng)該馬上出去，又希望阿廣能出去的是以伯父、父親為代表的墻頭草派，他們一般見機(jī)行事，看風(fēng)使舵。

    這個爭論，在伯父欲建新式小學(xué)堂，讓大哥回鄉(xiāng)執(zhí)教時達(dá)到了沖突的最高峰。當(dāng)時，大哥以一句經(jīng)典的話，把爺爺?shù)脑挾略谧炖?，把伯父打回了原型，把阿廣父親排除在了戰(zhàn)場之外，并吹響了大哥破家而出的號角，讓二哥的心思也萌了芽，這句話是：“這都什么年代了，你們還抱著老一套不放，而你們現(xiàn)在還在教阿廣封建迷信，如果母親還在，就一定會支持我去外面求學(xué)，去外面生活，母親相信科學(xué)。如果母親生二弟的時候留在梧州，不跟你回鄉(xiāng)，也許母親就不會死?！?br/>
    這話有一定的道理，阿廣的伯母在生二哥的時候不在了，但并非死于難產(chǎn)，而是死于產(chǎn)后熱癥，即接生或后期護(hù)理時不衛(wèi)生而導(dǎo)致的細(xì)菌感染。那年月，女人生產(chǎn)就如同過鬼門關(guān)，接生的方法不科學(xué)，而且大部分的接生婆或醫(yī)生不懂如何正胎位，容易難產(chǎn)，接生和產(chǎn)后護(hù)理也很難達(dá)到衛(wèi)生條件，其實，當(dāng)時鄉(xiāng)下接生時唯一能起消毒作用的，也僅是開水和燭火而已，如果那時伯母留在梧州待產(chǎn)，教會醫(yī)院那里會有醫(yī)用酒精。

    說起阿廣的伯母，就不得不說一下當(dāng)時的梧州城。梧州在清末是廣西最先開放的口岸，因為西江可以直通出海，離廣州近，那時梧州已有諸國領(lǐng)事館，也有洋人的教堂和教會醫(yī)院，比較開化，受進(jìn)步思潮的影響，廣西的革命運動當(dāng)時是以梧州為中心，后來也出了幾個革命黨大員。

    大哥的外祖父是個小商販，因為結(jié)識了洋人成了洋行買辦，家資頗為殷實，同和堂出產(chǎn)的茶葉，前面幾年主要的下家就是他。因為他接觸洋人多，所以思想較為開明，伯母也得以接受西學(xué)的教育，先是在洋人辦的西學(xué)小學(xué)堂讀完了小學(xué)，1903年梧州西學(xué)堂成立，成為廣西首個接納女學(xué)生并且男女同堂學(xué)習(xí)的中學(xué)，伯母在這個學(xué)校上了差不多半年的中學(xué)，當(dāng)時的總教習(xí)兼師范講習(xí)所所長叫做胡漢民，是革命黨元老，因為思想進(jìn)步，被保守派所忌，胡漢民離開了梧州西學(xué)堂，學(xué)校就勸退了女生。

    那個時候，爺爺往外跑常年不著家，伯父剛接管了家里的營生，肩膀上壓著幾十口人的吃穿用度，擔(dān)子也不輕，每次往梧州送貨，怕出意外，伯父都是親自壓運。由于得了家里的好遺傳，伯父算是長得高大俊朗、星眉劍目、氣勢不凡，再加上讀過書，為人淳厚，接人待物談吐不俗，還因為年紀(jì)輕輕就擔(dān)了重任，氣質(zhì)沉穩(wěn)，遇事不慌亂，有據(jù)有節(jié)，用現(xiàn)在的話來說就是一看就有安全感的俊朗小生，每日里要被不少看殺的目光所睞。

    當(dāng)日在梧州遇上伯父時，伯母剛退了學(xué)，家里是獨女無男，也就只得跟著他父親學(xué)著打理家里的生意，主要就是收貨時要驗貨定價算帳結(jié)款，再外帶著幫父親和洋人做翻譯。那時收貨，不是在岸上行店里，而是各家送來貨，到了碼頭都在船上等著，派人去知會下家到船上來驗貨，議定等級價位，再下貨入倉。主要講究個貨到地頭死，不下貨，想要叼難大不了不賣了，調(diào)頭就走，人也不奈我何，而收貨人也覺得這樣心理上有優(yōu)勢，以示沒有故意下了灘壓等壓價。雙方達(dá)到一個心理平衡。

    梧州的河岸邊水淺，西江一年四季水位漲落變化大，碼頭修得也不夠長，沒有辦法直接靠船，而是伸出一截子躉船，然后船再靠在躉船上，用跳板結(jié)連。

    有一天，正好大哥的外公另有事來不了，就伯母來驗貨下帳。由于是新手不太有經(jīng)驗，伯母從躉船走上跳板時，浪涌讓船跟躉幫的縫隙拉大，跳板只是架在躉船上，又沒有勾，船一晃，跳板也跟著往下一沉，伯母腳一滑，啊的大叫一聲，眼見著就要掉水里了，伯父此時正在邊上，勿忙中探身出手一攬，就把伯母給攬了住了，收身抱在了懷里。

    本來這事急從權(quán)，伯父也沒多想，可伯母被一個陌生男子攬在懷里，一陣男人身上的雄性氣息直往鼻腔里鉆，偷看了伯父一眼，只見一個英俊后生關(guān)切的看著自己，眉目清朗，細(xì)聲安撫莫被嚇著，也未見輕薄意味，卻還是羞了個臉通紅，鬼使神差地又把頭一低埋進(jìn)了伯父懷中，引得四周圍的后生們唿哨叫好，取笑伯父這緣份到了，抱回去當(dāng)老婆算了，兩人這才急忙分開，好不扭捏。這事讓伯母那天都算錯了好幾筆帳。

    這年輕人有了契機(jī)，特別是有了好感，一來二往就容易看對眼，從此伯母喜歡代父親去碼頭收貨，父親初時不覺，但久而久之就發(fā)現(xiàn)女兒去完碼頭回來神采飛揚，心里就掛了號，找人一打聽，知道了這事，卻也打聽出來伯父為人出挑，修養(yǎng)不低，家境不差且勤勉厚實，是個好女婿人選，就尋機(jī)跟伯父挑了明，女兒可以嫁，家里就獨女，女婿不上門也行，但得顧著兩邊，養(yǎng)老送終。

    孝敬老人對伯父來說不是什么很為難的問題，沒多久，伯父就跟伯母結(jié)了婚，那時的人讀書晚，伯母結(jié)婚時18歲。好景不長，1904年，因為新任知府迫害革命人士，梧州西學(xué)堂、梧州國民學(xué)堂學(xué)生全體****，代表搭船下廣州，到兩廣學(xué)務(wù)處告狀，不獲支持，回來時反被鎮(zhèn)壓，梧州商人小販被發(fā)動起來，舉行了長達(dá)半年的抗捐抗稅運動，要求罷免知府，運動結(jié)束后，這知府沒罷免成，老外公卻因此被秋后算帳敗了家破了財坐了牢，伯父也是上下打點，使了混身解數(shù)，才把岳父給救了出來。伯父伯母就是在這樣的背景下，手里抱著大哥，肚懷著二哥，背上背著老人，回到了蒙水。伯父的老岳父因為氣憤不名，絕了念望，一年不到就過了身。

    而伯母的同學(xué)們，這時卻追隨胡漢民紛紛離開梧州，這也是爺爺對南方革命黨人不待見的原因，用爺爺?shù)脑捳f，他們就是光放嘴炮不練本事，不能拉軍隊，喊喊口號放幾槍，不成事就馬上跑了，留下一堆爛攤子，這不，親家翁不就是聽了這幫人的話鬧事，結(jié)果人家跑了，自己卻落了個家破人亡嗎？《收煞人》</br>

    收煞人最新章節(jié):第一章迎來送往

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