?不要吐槽主角和二小姐都有萊瓦汀，關(guān)于萊瓦汀的傳說有幾種，可以百度百科萊瓦汀，比較普遍的一種是豐收神之劍名為勝利之劍，原為豐收神弗雷的佩劍，能自動(dòng)殺敵，后來freyr為了迎娶美麗的巨人gerdr（嘉德），而將此劍交給他的信使skirnir送予gerdr的父親作為迎娶的條件。

    在這個(gè)版本中，laevateinn其實(shí)指的就是freyr的勝利之劍，同時(shí)也是蘇爾特在諸神的末日（ragnarok，「諸神的黃昏ragnarokr」是后來的引伸）中充滿反諷意味的殺死失去武器的原物主freyr的劍，也就是后來斬?cái)嗍澜鐦洌▂ggdrasil）的根、燒毀世界的火焰魔劍。

    不過我的設(shè)定中，其實(shí)各地神話的神的的確確是人們虛構(gòu)的，只有少數(shù)共同點(diǎn)較多的形成了真正意義上的神，至于兩把萊瓦汀的本質(zhì)以后會(huì)說明的。

    東方的一大重點(diǎn)是人們的恐懼產(chǎn)生了妖怪，而神明則需要信仰，不過似乎在幻想鄉(xiāng)對(duì)恐懼和信仰的需求貌似沒外加那么大設(shè)定中其實(shí)沒有各神話中的神，真正的神是在全人類意識(shí)的影響下從抑制力處分到少許職能(也就是各文明神話的共通之處，比如許多神話里都有豐收神)，而世界各地的妖怪和神是各地人們的畏懼或信仰產(chǎn)生的。

    日本的

    “神”的定義與世界其他神話中的遠(yuǎn)超凡人的神不同，只要是有些超自然力量的都能被稱作神，比如付喪神（某傘）。

    在我的設(shè)定中這些神的本質(zhì)和因畏懼而產(chǎn)生的妖怪本質(zhì)是差不多的，都是由人們的意念產(chǎn)生的，也能擁有操縱某種力量的能力比如人們害怕蟲子，所以有了能指揮昆蟲的蟲妖八百萬神中絕大部分應(yīng)該是1面道中或以下的程度。

    而大量信仰之力(畏懼)則能大幅地增強(qiáng)神(妖怪)的力量所以日本的神明和妖怪力量跨度都非常大。