?原本以為會(huì)一帆風(fēng)順的越南事件，想不到最后還是出了點(diǎn)事情，越南平復(fù)后，江南水師的兩個(gè)營稍作了休整，就重新啟航，返程前往泉州，不料在呂宋（菲律賓）附近海域遭遇弗朗機(jī)（西班牙）的船隊(duì)，西班牙人大概是第一次看到明朝的水師，以為會(huì)對他們不利，加上雙方言語不通，就開打了。這一戰(zhàn)，大概只是打斷了幾根桅桿、甲板破了幾個(gè)洞的樣子，雙方應(yīng)該都沒有盡全力，就這樣略加接觸后，西班牙船隊(duì)便撤退了。

    江南水師的這兩個(gè)營主要是負(fù)責(zé)運(yùn)輸和護(hù)航，裝有火炮的戰(zhàn)艦只有二十余艘，其余是大量的運(yùn)輸船只，所以船隊(duì)拉得很長。事故就這樣發(fā)生了，西班牙人去而復(fù)返，正好截住了江南水師后面的運(yùn)輸船，在后面護(hù)航的幾艘戰(zhàn)艦寡不敵眾，無法保護(hù)運(yùn)輸船，被西班牙人擊沉了一艘，擊傷了五六艘。

    接到信號后，前面的戰(zhàn)艦折返，合力趕走了西班牙人，將落水的士兵救起，然后返回了泉州。

    萬歷接到奏報(bào)后，知道這是一個(gè)開端，明朝海事的一個(gè)開端，這七年來，明朝的天津、江南、廣州三地船廠日夜造船，不知道花掉了多少稅銀，而除了江南水師這兩年因?yàn)榕_(tái)灣跟日本海盜有些小戰(zhàn)斗外，這支強(qiáng)大的東方艦隊(duì)，還從未駛離港口、從未出現(xiàn)在西方人的視野里對萬歷花大量的稅銀在造船上，大臣們一向是很有意見的，這其中也包括張居正，所以萬歷是挖空心思啊，那段時(shí)間，萬歷天天都找借口，看吏部的官員名單。一遍一遍地看，希望能把所有自己有點(diǎn)印象的名字都找出來，雖然萬歷的歷史知識水平有限，但所幸穿越前剛看過一本明朝，像宋應(yīng)昌、鄧子龍、俞大猷、陳等人，還是被萬歷發(fā)現(xiàn)了。

    這幾個(gè)人都是出了名的熱衷海事，又受到了萬歷地重用，他們才不會(huì)理會(huì)朝中大臣。該怎么做就怎么做，而且他們對于海上作戰(zhàn)都很有自己的一套，所以各地水師的發(fā)展，都大大出乎了萬歷的意料，要不是自己穿越了過來，萬歷可能一輩子都不知道，明朝的船舶技術(shù)是這么的先進(jìn)。明朝人民的制造效率是這么的高。

    現(xiàn)在據(jù)萬歷所知，天津水師有六個(gè)營，江南水師有八個(gè)營，廣州水師是四個(gè)營，總共約有大小戰(zhàn)艦兩千余艘。因?yàn)楦鞯氐乜偠讲煌愿鞯氐呐炾?duì)狀況略有不同：天津水師的主力艦只偏大，據(jù)說接近當(dāng)年鄭和下西洋時(shí)的水平；江南水師的特點(diǎn)就是火炮裝載數(shù)量多，分為三層，三層各是不同射程、不同威力的大炮；廣州水師則是根據(jù)當(dāng)?shù)睾Ｓ虻奶攸c(diǎn)，船只大多是風(fēng)帆、劃槳雙動(dòng)力地。而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有很多專為南海海域考慮的船體設(shè)計(jì)。

    現(xiàn)在，明朝水師的第一次出海，就碰了個(gè)釘子，西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國……現(xiàn)在是1579年，恰好是大航海時(shí)代的開端，西班牙已經(jīng)占了菲律賓作為殖民地了，可見。歐洲“列強(qiáng)”的手已經(jīng)伸到東亞來了，伸到黃種人這邊來了，東方文明是否還會(huì)被西方文明所欺壓？歷史能否改變，恐怕關(guān)鍵就是在這個(gè)時(shí)候了。

    西班牙。你們的無敵艦隊(duì)還沒有被英國打敗嗎？葡萄牙還沒有脫離西班牙獨(dú)立嗎？荷蘭還沒有崛起嗎？這一切，萬歷都還不知道，而他現(xiàn)在更關(guān)心的是：海上的利益是不是都已經(jīng)被這些國家瓜分了？也許，明朝的海軍也該踏上歷史的舞臺(tái)了。

    萬歷下旨，令江南水師總督俞大猷遣使乘船前往菲律賓，與西班牙人進(jìn)行交涉，這次最為關(guān)鍵地。并不是要西班牙人賠償?shù)狼?。而是要弄清西班牙在亞洲的勢力范圍，以及他們對東亞（中國、日本等）的了解與他們的態(tài)度。

    萬歷知道。要想建立海上的霸權(quán)，與西方列強(qiáng)一戰(zhàn)是必不可少的，但在這之前，要先知己知彼。

    萬歷七年二月初二，這一天，萬歷無意中聽到了一個(gè)非同尋常的名字。

    在很早的時(shí)候，萬歷就交代南京錦衣衛(wèi)衙門，要專門注意跟西方國家有關(guān)地人或事，定期把收集的情報(bào)讓萬歷過目。這一次，萬歷看到了這樣一個(gè)信息：

    越南并入明朝后，明朝官員發(fā)現(xiàn)，在越南清化城，竟然有一座教堂，有著數(shù)位西方的傳教士，大概是明朝官員不支持他們傳教，所以這些日子這些傳教士與當(dāng)?shù)匮瞄T多有沖突，但是事情還沒鬧大。

    錦衣衛(wèi)還把那幾位傳教士的名字列了出來，其他地名字萬歷不認(rèn)識，但其中一個(gè)卻很熟悉：利瑪竇。

    印象中，利瑪竇的確是萬歷年間來到中國傳教的，沒有想到的是，他之前居然是在越南傳教，據(jù)說現(xiàn)在越南信天主教的信徒他們只發(fā)展了三個(gè)，實(shí)在是很慘。

    萬歷找了個(gè)借口，說天朝包容萬物，唐朝時(shí)就有唐僧去天竺取經(jīng)，使佛教在中國盛行?，F(xiàn)在傳教士們遠(yuǎn)道而來，何不也開方便之門？而且在澳門早就有葡萄牙傳教士常駐，現(xiàn)在允許傳教士們進(jìn)入大陸傳教，在廣州賜地一處，作為傳教士們傳教之用。

    這個(gè)消息傳到越南、澳門，利瑪竇等人都很興奮，他們馬上趕往廣州，另外，他們也不知道哪來的錢，居然立即在廣州興建教堂，不出兩個(gè)月，一座嶄新的教堂誕生了。這是中國大陸上第一座教堂，萬歷知道，以后它一定會(huì)很有名。

    幾個(gè)月后，萬歷下旨說對西方地科學(xué)文化很感興趣，命廣東巡撫挑選一名西方傳教士進(jìn)京覲見，廣東巡撫“理所當(dāng)然”地選了利瑪竇，派人護(hù)送其進(jìn)京。

    萬歷七年七月十六，乾清宮。

    利瑪竇此刻就站在萬歷跟前，這個(gè)時(shí)候地利瑪竇，居然十分年輕，看上去似乎還不到三十歲，跟其他的歐洲人一樣，他也蓄有胡須，他地臉型略長，藍(lán)眼睛、眼眶深邃，戴了一頂傳教士常帶的黑色高帽，但是身上穿的，卻是明朝士大夫的服裝，在萬歷看來十分怪異。

    利瑪竇十分激動(dòng)，參拜過了萬歷后，就迫不及待地要進(jìn)獻(xiàn)禮物，萬歷讓人傳了禮物進(jìn)來，待看見了禮物，萬歷嚇了一跳：好多，大大小小的禮物，竟有二十多樣。不過，其中大多數(shù)東西，萬歷都認(rèn)識，比如沙漏啊、自鳴鐘啊、圣經(jīng)啊，小提琴啊，考慮到利瑪竇的身份，萬歷首先饒有興致地接過圣經(jīng)看了看，卻發(fā)現(xiàn)是拉丁文版的……

    “利瑪竇，這本書是……？”

    利瑪竇竟說的一口十分流利的中文：“皇上，這是神的話語，上帝的聲音，偉大的天主假借了四十多個(gè)不同的人，用他們的手寫成了舊約四十六卷、新約二十七卷，所以我們稱它為《圣經(jīng)》?！?br/>
    “上帝？”萬歷故作疑問：“你可知道，我們中國人所說的上帝，早在商周時(shí)就存在了，《尚書》里稱昊天上帝，道教里稱玉皇大帝，他一直掌管著天庭，俯視著這神州大地，朕似乎未曾聽說他還到過西方？”

    利瑪竇一愣，眼珠子急轉(zhuǎn)，說道：“皇上，中國的俗話說天圓地方，西方與東方，在地面上，雖然相隔甚遠(yuǎn)，但是我們都仰望著同一塊天空，中華的天庭，何嘗不也是我們的天庭？所以我們的上帝，應(yīng)當(dāng)也是同一個(gè)上帝，他看得到這兒，也看得到我們那兒?！?br/>
    “哦？既然上帝看得到我們，也看得到你們，那為何這圣經(jīng)不傳給我們，卻獨(dú)獨(dú)傳給了你們呢？”

    “這個(gè)……”利瑪竇大是為難，想了半響，才像是想到了什么，說道：“皇上，我早聽說中華有四書五經(jīng)，是不是？”

    “不錯(cuò)，這是我們中國文化的精髓，讀書人都要讀的。”

    “皇上，我在廣州的時(shí)候，也讀過四書五經(jīng)，我認(rèn)為，上帝也傳了一份圣經(jīng)給中國，也是假借了不同人的手寫成的，這就是四書五經(jīng)了。”

    萬歷欣賞地看了看利瑪竇，很不錯(cuò)，利瑪竇很聰明，他知道不能排斥中國文化，不能排斥中國人傳統(tǒng)的神，不但如此，他還穿士大夫服裝，宣稱上帝與中國的神是一樣的，圣經(jīng)與四書五經(jīng)是一樣性質(zhì)的，這樣他才有可能博取中國人的贊同，才能融入中國社會(huì)。

    看到皇帝露出了笑意，利瑪竇也十分興奮，他剛準(zhǔn)備要說什么，卻見萬歷又拿起了一個(gè)長卷軸，于是他說道：

    “皇上，這是我為了這次覲見，親自手繪的世界地圖，名叫坤輿萬國全圖，特意獻(xiàn)給皇上的，請皇上過目?！?br/>