?不想羅漢話音一落，凌空竟是哈哈大笑起來(lái)，彌漫空際的劍壓亦是同時(shí)大盛，那高懸天際的長(zhǎng)劍，此時(shí)亦是光華大盛，耀眼已極，一副欲擇人而噬之狀，待凌空笑罷，忽地說(shuō)道：“羅漢既提出此事，卻不知羅漢可知我劍門(mén)那位入魔的前輩最后下場(chǎng)如何。()”

    羅漢聞言卻是滯得一滯，才緩緩說(shuō)道：“劍門(mén)無(wú)情子雖遭昆侖弟子偷襲，以致于肉身被毀，然其已是修行有成之士，元神已是凝練成胎，只要元神不滅，想來(lái)還有轉(zhuǎn)世之機(jī)，不知貧僧所言可對(duì)？”

    凌空聞言卻是說(shuō)道：“凌某敬你一聲羅漢，卻不怕是了爾等，我劍門(mén)修行之法乃是另有奧妙，豈是你等能知，我劍門(mén)那位前輩失了肉身，元神無(wú)處依憑，雖是得我劍門(mén)五訣碑相護(hù)，然畢竟劍心有損，更曾遭心魔作祟，如此勉強(qiáng)過(guò)得百年，元神終是消散無(wú)蹤，世間再無(wú)此人，何來(lái)的轉(zhuǎn)世之說(shuō)？”

    降龍羅漢雖是佛門(mén)弟子佛法精深，對(duì)劍門(mén)千年前之事也曾聽(tīng)得一、二，然劍門(mén)修行之法卻是不同世間任何門(mén)派，羅漢雖是修為精湛之輩，卻也是不知其中奧妙的，是以才會(huì)有轉(zhuǎn)世之說(shuō)，在其想來(lái)如無(wú)情子等輩，元神必是已凝練成胎，紫府元嬰一成，肉身被毀乃是小事，劍門(mén)修為高深者眾，隨便那位護(hù)持之下，轉(zhuǎn)世投胎之舉不過(guò)是反掌間事，是以聞言下不由一驚，高宣了一聲佛號(hào)，才問(wèn)道：“居士此言何意，莫非劍門(mén)不曾為其護(hù)持轉(zhuǎn)世么。否則何來(lái)元神消散一說(shuō)？”

    凌空英偉的臉盤(pán)閃過(guò)一絲怒意。緩緩說(shuō)道：“無(wú)情子師祖雖因心魔作祟而胡亂殺戮，但畢竟是有錯(cuò)在先，我劍門(mén)亦毫不諱言，更不曾護(hù)短藏私。既種何因便得何果，無(wú)情子師祖因?yàn)闅⒙具^(guò)盛，才有了肉身被毀，修煉多年的元神消散之禍，無(wú)情子師祖用徹底消亡的代價(jià)承受了殺戮過(guò)盛之罪孽，然我劍門(mén)全派被天庭斬盡殺絕之禍卻又何辜？”

    面對(duì)劍門(mén)遺世弟子地血淚控訴、憤怒申討。諸神均被震攝得面面相覷。降龍羅漢雖是佛門(mén)弟子，但卻是人間高僧十世修行得成地阿羅漢果位，生平乃是以勇力著稱。佛祖舌燦金蓮的能耐卻是未得真?zhèn)?，是以聞得凌空憤怒的質(zhì)問(wèn)，卻是再也說(shuō)不出話來(lái)。

    劍門(mén)弟子劍胎一成，那立時(shí)便是脫胎換骨，劍氣激蕩下確是威勢(shì)絕倫，便是比之道門(mén)的元嬰、佛門(mén)金身舍利亦無(wú)不及。甚或有過(guò)之，然有得必有失，劍門(mén)劍胎過(guò)于強(qiáng)大地威勢(shì)，卻是造成劍門(mén)弟子若是肉身被毀，那便是再難有轉(zhuǎn)世重修之機(jī)，皆因劍門(mén)的劍胎乃是由極度凝練的劍氣，聚集心神所在凝練而成，劍門(mén)弟子在未修得劍胎之時(shí)。便是打熬肉身，將自身經(jīng)脈鍛煉的強(qiáng)韌無(wú)比，如此方能在劍胎結(jié)成之際承受那劍氣激蕩之力，試問(wèn)世間母體胎兒雖是先天之屬，然那弱小的經(jīng)脈如何能夠承受劍胎之威，是以劍門(mén)弟子的肉身若是被毀，轉(zhuǎn)世之機(jī)幾乎為零，可見(jiàn)一飲一啄莫非天定。

    此時(shí)凌空見(jiàn)降龍羅漢再不言語(yǔ)，只在那里念誦經(jīng)文，又見(jiàn)到先前攻擊自己地天庭眾神，此時(shí)已是趁雷神及羅漢與自己說(shuō)話之際，向霍去病的疾風(fēng)鐵騎撲去，不由怒哼一聲，劍訣催動(dòng)下，那高懸天際的長(zhǎng)劍此時(shí)卻是光華猛然暴散而出，點(diǎn)點(diǎn)金光瞬間便在天際組成兩個(gè)金光閃爍地大字，卻是“逆天”二字。

    “逆天”兩個(gè)大字高懸天際，散發(fā)出陣陣威凌之氣，此時(shí)忽聞天際那長(zhǎng)劍卻是一聲轟鳴聲響起，那兩個(gè)金光閃爍的大字仿佛得到指令一般，緩緩升至劍旁，宛如向帝王朝拜一般，上下浮動(dòng)，隨后又圍繞那劍旋轉(zhuǎn)了起來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)金光從兩個(gè)字上灑下，空間中那彌漫的劍意此時(shí)更盛。()

    雷神與眾羅漢見(jiàn)凌空劍勢(shì)未出便已有如此威勢(shì)，此時(shí)亦是心中大驚，紛紛提聚功力，只見(jiàn)佛光、神力激蕩，卻是準(zhǔn)備阻止凌空之威勢(shì)驚天的劍訣向天界眾神斬去。

    此時(shí)那兩個(gè)金光閃爍的大字已是越旋越開(kāi)，只見(jiàn)這地府天際被耀成金光一片，劍意越來(lái)越盛，便在眾羅漢及那雷部眾神亦要展開(kāi)護(hù)體仙光，不教那恐怖至極的劍意動(dòng)搖其等本心之時(shí)，只見(jiàn)天際那金光閃爍地“逆天”二字猛然快速旋動(dòng)起來(lái)，瞬間便化作迷漫一片，凌空此時(shí)卻是忽地低吟道：“逆天之劍，縱法神霄?！逼湓捯粢宦?，身形激沖而上，逆天心劍瞬間飛回其手中，隨著凌空手中之劍緩緩劃動(dòng)，只見(jiàn)那一片輝煌之色猛然暴散開(kāi)來(lái)，億萬(wàn)金色的光點(diǎn)瞬間激射而出，在空中竟是化作無(wú)數(shù)金色長(zhǎng)劍，此時(shí)劍意之盛，竟是教場(chǎng)中所有人心神都為之一顫。

    此時(shí)那億萬(wàn)金光所化的長(zhǎng)劍發(fā)出陣陣尖銳至極的劍嘯聲，直向適才攻擊凌空的天庭眾神斬去，靈山的羅漢及聞仲所率的雷部眾神，見(jiàn)到那劍訣的威勢(shì)心下大驚，霎時(shí)雷鳴電閃，梵唱陣陣，雷部眾神與靈山羅漢同時(shí)施展出神雷佛法，妄圖阻止那億萬(wàn)金色長(zhǎng)劍地下落之勢(shì)。

    立于半空的凌空此時(shí)嘴角露出一抹譏諷之色，逆天心劍緩緩揮動(dòng)，最后作抱元守一之式，口中又自說(shuō)道：“縱法神霄、耀耀煌煌、四靈之劍、萬(wàn)法莫敵?！甭暵洌瑘?chǎng)中忽聞虎嘯龍吟，鳥(niǎo)鳴龜吼之聲，四方四靈竟是被凌空喚出，只見(jiàn)青龍繞、白虎嘯、朱雀舞、玄武盤(pán)，此時(shí)被凌空喚出的四靈亦是不住散發(fā)凜冽劍氣，將凌空身形護(hù)在其中，對(duì)眾天神怒吼連連。

    凌空竟是在天庭眾神之前召喚四靈，李靖看在眼中卻是心中大怒，立即將四御神君喚來(lái)，責(zé)問(wèn)其等為何要將四靈之力借于這逆天之人，四御神君卻是滿臉苦色。四位神君對(duì)視一眼。方才由青龍孟章神君上前稟道：“李天王且息雷霆，容小神等稟來(lái)，此事小神等亦是不解，適才那逆天之人召來(lái)四靈之力時(shí)。小神等四人亦是急急查驗(yàn)我等掌管之四靈神力，卻是無(wú)有絲毫缺失，是以小神等實(shí)是不知這逆天之人的四靈之力卻是借于何處，還請(qǐng)?zhí)焱趺麒b?！?br/>
    托塔天王聞言一驚，天庭掌管周天神力，不論是仙魔妖等只要是施展借力之法門(mén)。均要從天庭司掌周天星力的諸神處借力，這凌空施展的明明是四靈之屬，怎地卻不從四御神君處借力呢。然其那四靈之力卻是借于何處，此事卻是輕忽不得，莫非是周天星力外泄，此戰(zhàn)后還須徹查才是。

    且不說(shuō)李靖心中之疑惑，單表凌空劍訣之威，此刻凌空召來(lái)四靈之屬遠(yuǎn)非其人間施展之時(shí)。只見(jiàn)那四靈皆清晰無(wú)比，宛如實(shí)體一般，當(dāng)真是纖毫畢現(xiàn)，且如今凌空修行大成，四靈亦是盡顯其威，青龍屬木乃是縹緲訣、白虎破兵乃是帝皇訣、朱雀離火乃是殺伐訣、玄武葵水乃是仁心訣、四靈誅魔劍每訣一屬，雖是威勢(shì)不凡，然卻是五行缺一。這一缺便比之那“耀日喧囂訣”差了不止一籌，是以凌空因?yàn)槲茨鼙M融五訣，若是勉力施展“耀日喧囂訣”，定要因?yàn)槲逍腥币欢鈩υE反噬，然以凌空金仙地修為，以此訣對(duì)付天庭眾神，卻也不是其等能輕易接下地。

    隨著凌空手中劍勢(shì)落下，四靈同時(shí)撲出。十八羅漢與雷部眾神此番全力施為，卻也不過(guò)擋住凌空“縱法神霄訣”的億萬(wàn)劍氣，此時(shí)見(jiàn)凌空攻勢(shì)又出，不由心中暗嘆一聲，有心相助卻是無(wú)力為之，只能眼看那四靈激發(fā)無(wú)窮劍氣向天庭眾神席卷而去。

    連續(xù)施展兩道威勢(shì)無(wú)匹的劍訣，便是凌空此際乃是金仙修為，劍仙之軀亦是覺(jué)得一陣乏力之感襲來(lái)，將心劍逆天收回，凌空卻是仍不罷休，那九天元陽(yáng)尺祭出，劍氣激發(fā)下，只見(jiàn)凌空身形展動(dòng)，卻是合身又向天庭眾神殺去，一副不將那些冒犯自己的神仙盡數(shù)擊殺絕不罷休之狀。

    托塔天王此際已被地府鬼軍反攻之勢(shì)攪地焦頭爛額，再見(jiàn)凌空如此威勢(shì)，再是顧不得自身安危，急命自己兩個(gè)兒子金咤、木咤前去阻攔凌空的攻勢(shì)，不可教其再殺入天兵陣中，否則眾神性命堪憂。

    金咤、木咤領(lǐng)命而出，直向凌空撲去，遁龍樁、吳鉤劍兩件菩薩賜下的法寶亦是同時(shí)祭出，那遁龍樁乃是上古法寶，被那金咤祭出之后，迎風(fēng)一晃便有三丈高下，隨即發(fā)出層層金色光圈向凌空罩去，此寶雖然威勢(shì)不凡，但卻只有一個(gè)用處，便是如同俱留孫的捆仙索專為困人之用，此寶一出，不論你是人神仙鬼，只要被那金色光圈觸及，便立時(shí)法力全失，被那金圈縛于樁上，不得主人解開(kāi)，卻是莫要再想下來(lái)，盡顯佛門(mén)慈悲之意。那木咤的吳鉤劍則不然，此寶專為了殺伐而生，劍身煞氣極重，便是常人得了此寶，揮動(dòng)間那激蕩的劍風(fēng)亦可斬人于劍下，此時(shí)這吳鉤劍更有木咤以法訣催動(dòng)，激射之間，煞氣隱現(xiàn)，一路呼嘯化作一道經(jīng)天長(zhǎng)虹，直向凌空下落地身形激斬而去。

    好個(gè)凌空，此際被兩件異寶夾攻，卻是不見(jiàn)慌亂之態(tài)，激飛的身形更見(jiàn)快速，竟是不理會(huì)金咤、木咤的攻勢(shì)，存心要將天庭地五方揭諦、十二元辰等神人斬殺于劍下。奈何那遁龍樁、吳鉤劍兩件法寶不愧是當(dāng)年的封神法器，竟是比凌空那電閃的身形快了一分，便在凌空已要?dú)⒅撂焱ケ娚裰皶r(shí)，那遁龍樁的金圈及吳鉤劍的煞氣已至凌空身后三尺之處。時(shí)至此刻，凌空卻仍不退避，周身竟是升起一層若隱若現(xiàn)的劍氣，乃是凌空地護(hù)體無(wú)形劍氣，竟是欲憑此硬接兩件法寶的合擊。

    已被凌空四靈誅魔劍殺的身形散亂的天庭眾神，此時(shí)如何招架凌空猛擊之勢(shì)，金圈與吳鉤劍同時(shí)擊在凌空后背之時(shí)，凌空亦是怒吼一聲，九天元陽(yáng)尺脫手飛出，挾凌空全力一擊之勢(shì)，瞬間竟是將五方揭諦同時(shí)擊為兩斷，十二元辰亦有七位被那九天元陽(yáng)尺掃過(guò)，數(shù)聲慘呼之聲才出，其等逃出的真靈竟是被那毫光四射的九天元陽(yáng)尺卷了進(jìn)去。卻是真靈亦未逃出。

    遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)的李靖見(jiàn)之卻是大驚失色。天庭眾神便是被殺，便是元神盡散，只要一抹真靈不失，回轉(zhuǎn)了封神臺(tái)上。便可按其神職重得神力又復(fù)身軀，那里想到這凌空竟有如此法寶，斬殺天庭眾神便如砍瓜切菜一般，且斬殺眾神之后竟還可將其等真靈吸入其中，此卻是何方法寶。

    且說(shuō)凌空奮起余勇一舉斬殺得五方揭諦及七位十二元辰中人，自身亦是被那遁龍樁地金圈、吳鉤劍地煞氣擊中。那吳鉤劍雖是神兵，然其畢竟乃是劍屬，凌空已是劍仙之軀。世間之人除了劍靈天的劍門(mén)先輩外，對(duì)劍道的理解難有出其右者，若是吳鉤劍本體擊上，凌空可能還會(huì)有些傷損，然此際不過(guò)是劍上的煞氣擊中，凌空此際地的劍心便說(shuō)是萬(wàn)劍之祖亦不為過(guò)。是以那吳鉤劍上激發(fā)而出的煞氣，才一觸碰凌空身周的護(hù)體無(wú)形劍氣，便化為無(wú)形，竟是半點(diǎn)作用均無(wú)。

    吳鉤劍的煞氣凌空不懼，然那遁龍樁的金圈卻不是好應(yīng)付地，才一碰上凌空護(hù)體的劍氣，只見(jiàn)那金圈一繞便將凌空身軀捆住，那懸浮天際的遁龍樁此時(shí)瑞彩忽現(xiàn)。又是三道金圈發(fā)出，向凌空罩來(lái)。

    凌空被那金圈一捆，不由心中大驚，本以為那金圈再是利害，自己護(hù)體地?zé)o形劍氣也可阻得一阻，那知這金圈竟是如此之詭異，不為傷敵竟是捆人之用，且還不住收緊，自己護(hù)體的劍氣已被其壓至身周三寸之內(nèi)，若是再教那飛來(lái)的三道金圈捆住，恐怕自己便再無(wú)掙脫之力了。

    卻說(shuō)凌空抗拒那金圈束縛之際，金咤也是驚異萬(wàn)分，往日自己這遁龍樁一出，若是不中便還罷了，然只要那金圈將人捆住，被縛之人便要立時(shí)法力全失，乖乖的被那金圈捆于遁龍樁上，怎地這凌空已被那金圈縛住，卻是還有掙扎之力，此人之修為當(dāng)真怪異，所幸其掙不脫遁龍樁的束縛，只要將其拿下，送至師尊那里，以師尊的神通想來(lái)應(yīng)知此人功法奧秘。

    金咤心下盤(pán)算之際，凌空亦是用盡了方法，然不論自己將劍氣如何激蕩，那金圈卻是紋絲不動(dòng)，且還在不住收緊，此時(shí)已將自己地護(hù)身劍氣壓至兩寸之內(nèi)，那飛來(lái)的三道金圈亦是越來(lái)越近。

    而此時(shí)霍去病得凌空之助，斬殺了十二位天庭之神，壓力大消下，率麾下之疾風(fēng)鐵騎一陣沖殺，攔阻的眾天兵那里是其對(duì)手，紛紛被其斬殺于刀槍之下，沖殺之際偶見(jiàn)凌空被縛，深感凌空先前相助之德，拔馬回身，直向凌空沖來(lái)，眾天兵已被其殺破了膽，此時(shí)那里敢去阻攔，被其一路沖至凌空身前，刀槍齊舉，魔功盡發(fā)便向那縛住凌空身軀的金圈斬去，如此數(shù)十擊下去，那金圈卻是依然故我，仍是緩緩收緊，霍膘騎那用足法力的數(shù)十擊竟無(wú)任何效果。

    此時(shí)遠(yuǎn)在大陣中指揮全軍的陳平亦是見(jiàn)到凌空被縛，然此人處處以大局為重，在其眼中指揮地府鬼軍擊破天兵大陣方是現(xiàn)在的首要，是以其不過(guò)是略看一眼，便不予理會(huì)，反是下令十方統(tǒng)領(lǐng)盡數(shù)擊潰天庭大軍為要。

    陳平不理會(huì)凌空死活，鬼帥卻是不會(huì)不理，雖有不出手的前言，然指揮大軍動(dòng)向，卻是誰(shuí)也無(wú)法指責(zé)其不守諾言，是以鬼帥一見(jiàn)陳平竟是不理會(huì)凌空安危，知此人向來(lái)以大局為重，也不怪罪于他，只是傳令呂布、趙云、冉閔、魏延四將前去救援凌空，務(wù)必不可教凌空被天界所擒，陳平知道鬼帥心意，只是嘆息一聲，卻也不會(huì)說(shuō)些什么。

    呂布、趙云、冉閔、魏延四將聞令，當(dāng)即將統(tǒng)帥之兵交付高順統(tǒng)帶，便各領(lǐng)一百親兵向凌空處奔去，四將皆是勇力無(wú)雙之人，且此時(shí)一眾天兵被霍去病一陣亂砍，心志早寒，統(tǒng)兵地神將又被凌空擊殺，此時(shí)見(jiàn)這四將激起漫天黑云殺來(lái)，卻是在那里裝模作樣一番，竟是不敢上前阻攔。

    四將一路暢通無(wú)阻直至凌空身前，十方統(tǒng)領(lǐng)到了五位，雖然十八羅漢、雷部眾神環(huán)伺在側(cè)，卻也是不敢妄動(dòng)，且其等先前為接凌空那威猛絕倫的“縱法神宵訣”，亦是法力耗損良多，此際正急急回復(fù)修為，不敢與這幾個(gè)兇惡之輩拼殺。

    這五將雖然都有可比金仙的修為，但那遁龍樁不愧是封神法器，五將刀槍劍戟齊出，魔功法訣狂催，卻是奈何不得那小小一個(gè)金色光圈，只得眼看其越收越緊，眼看便要徹底破去凌空的護(hù)體劍氣。

    而那遁龍樁催發(fā)的三道金圈已近，五將不得不又分出兩人前去阻攔那三道光圈的的勢(shì)頭，只是一道光圈自己等便已是無(wú)法破得，若是再教那三道金圈落在凌空的身上，恐怕除非是鬼帥毀諾出手，否則卻是只可眼看凌空被天界擒去了。

    五將此時(shí)渾身黑氣激發(fā)，將凌空所在之地與外界隔開(kāi)，道道魔功黑云直向那金圈包去，企圖以此阻止金圈收緊的速度。