秋離云見狀淺淺一笑走上前去，同樣嘰里呱啦地說出一句發(fā)問，那領(lǐng)頭的半人半獸海怪見秋離云會說他們的語言不由得十分激動，然后又嘰里呱啦說了一大串，還不停地比劃著。

    過得一陣，那些海怪終于乘著海螺離去。公羊文迫不及待地問道：“云姐，它們和你說了些什么，怎么都離開了？”

    “他們自稱是青魚部落的一個分支，是由魚王派來查探消息的，我說我們這邊還沒準備好，讓他們?nèi)熘笤賮??！?br/>
    現(xiàn)在身體里十分難受，公羊文趕緊到了小島后山找了一個合抱那么粗的參天大樹坐在下面開始繼續(xù)處理體內(nèi)的真元。他嘗試著引導(dǎo)真元淬煉筋脈和體內(nèi)器官，但是真元太多了，丹田內(nèi)已經(jīng)放不下了，筋脈里也充滿了，現(xiàn)在導(dǎo)著真元流動十分困難。

    “哎，真是尼瑪鄉(xiāng)巴佬進城啊，這可害苦我了?！惫蛭陌祷诓灰?，剛開始他看那大半杯石ru也沒什么，就一口喝了下去，就像喝甘冽的清泉一樣地，喝下去之后也沒有什么不適的感覺，可是慢慢煉化的時候他才發(fā)現(xiàn)這大半杯石ru蘊含的靈力竟然是如此充沛。

    這到底是什么情況，難道我這是要突破筑基的節(jié)奏？

    公羊文猜的沒錯，他現(xiàn)在的確是要突破筑基的征兆。百年筑基，洗經(jīng)伐髓，開筋拓脈之后身體會發(fā)生巨大的變化，這一階段，體內(nèi)的雜物幾乎慢慢被排盡，體質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。到了筑基后期，幾乎可以一年內(nèi)滴水不沾了，到了金丹期可以完全斷絕人間煙火，而到了元嬰期就更不用說，在大多數(shù)人眼中，元嬰期已經(jīng)是傳說中的“仙人”了。

    公羊文大喜過望，本來還以為要幾十年后才會結(jié)成金丹的。他深知修煉不易，雖然李成機說元嬰期是一道坎，碎丹結(jié)嬰一百個里面都很難有一個能成功，但是結(jié)丹同樣困難，筑基期修士結(jié)丹成功的幾率也很小，一方面是從筑基初期到后期巔峰，這是一個漫長的改變體質(zhì)過程，另一方面同樣也是一個漫長的積累真元和修為以及開筋拓脈的過程。

    現(xiàn)在也顧不得去研究怎么就忽然有了突破筑基期的征兆，他一直一來修煉的《紫氣訣》是林雪給他的，也不知道林雪為什么要給他這么一本沒有渡劫期**的殘卷，但是話又說回來，這千百年來渡劫期修為的人少之又少，渡劫期**恐怕也沒有幾個門派和家族里真正地有吧。

    強行壓住喜悅的心情之后，公羊文開始一心一意繼續(xù)淬煉著筋脈和器官，他必須在渡劫前把身體再改造一遍，不然匆忙渡劫的話恐怕會死得很難看。直到第二天下午左右，公羊文感覺到一股霸道的天雷降落，但是他卻沒有驚慌，因為他知道天雷不是沖他而來的，結(jié)丹的天雷不會這般霸道，不然幾萬個筑基修士之中恐怕也不會產(chǎn)生一個結(jié)丹者。

    明知李成機正在度天劫，但是公羊文卻無法去幫忙，因為他現(xiàn)在真的是泥菩薩過河自己的湯都吹不冷，去了反而是添亂，于是他一心一意繼續(xù)改造著自己的體質(zhì)，心中暗暗為李成機祈禱著。

    現(xiàn)在公羊文運用《紫氣訣》的《煉神篇》也沒有之前那般痛苦難熬了，所謂萬事開頭難，一方面是公羊文已經(jīng)習慣了這種超負荷的痛苦，另一方面則是他的體質(zhì)現(xiàn)在已經(jīng)早就發(fā)生和巨大的改變，可以硬抗之前幾十倍的痛苦了。

    公羊文緊咬著牙繼續(xù)洗筋拓脈，直到第二天深夜，公羊文感覺體內(nèi)的真元已經(jīng)被消耗了三分之一左右，氣海丹田的腫脹感也減弱了很多。閉目之后識海里傳來內(nèi)腑清晰的圖像，現(xiàn)在他的內(nèi)腑被絲絲紫氣繚繞著，丹田就像一個產(chǎn)生紫氣的源頭，不斷地朝筋脈輸送著紫氣到達身體各個器官和各處，而五臟受到真元的滋潤開始不斷運轉(zhuǎn)活動，連接著這些器官的另外幾條比較細的筋脈則是漸漸產(chǎn)生一些淡紫真元流回到丹田里面。

    現(xiàn)在公羊文終于確定，他的內(nèi)腑和丹田已經(jīng)全然形成了一個修煉的循環(huán)系統(tǒng)，如果此刻他身在靈氣充沛的地方的話，身體就可以不斷地吸收外界靈氣轉(zhuǎn)化為真元，而體內(nèi)器官強橫之后也可以產(chǎn)生少量的真元，如此一來，他恢復(fù)真元的速度將會事半功倍。

    “內(nèi)腑生精，精可化氣，氣可生精……”公羊文仔細品味著《紫氣訣》里面的**，意思就是說內(nèi)腑有五臟六腑，五臟就是肺、肝、腎、心、脾，而六腑是大腸、膽、膀胱、小腸、胃。五臟可生精，六腑具有輔助功能，五臟在六腑的配合下正常運作生出元精，元精可以轉(zhuǎn)化為元氣，氣歸丹田就是可以使用的真元了，反之丹田真元也可以通過特殊的方法生出元精來滋潤五臟六腑。而通過神識的引導(dǎo)，可以讓精和氣人為相互轉(zhuǎn)化，跟進需要加速進度，讓身體變得更加強橫，修為變得更加精深。