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日韓三級日逼電影 違背道德的快樂是不會長久

    違背道德的快樂是不會長久的,罪惡接踵跟來,人在懺悔中平衡。文竹向董梅獻了比平時多的殷勤,多了董梅反而難受,因為習(xí)慣了以前的融洽相處。要想她改變,接受,還真一時難以適應(yīng),反笑文竹是不是煥發(fā)了第二春。

    文竹看著鏡子回道:“只要你喜歡春天,就讓春天永遠圍繞著你?!闭Z言的嫵媚隨著閱歷的增長越發(fā)成熟,幸虧心地是真誠的,否則惡心到家了。文竹心底卻批判著鏡子中的自己,鏡子中的他一本正經(jīng)地受訓(xùn)。

    人在道德里禁錮,偶爾放飛一會,后果必須自己承擔(dān)。道德像那十字架,把你高高的釘在上面,時刻提醒著你。道德又像籠子,其實是你自己飛了進去,因為它的門始終都是敞開的。

    從小耳濡目染受它教育,形成一種引力,哪怕里面空無一物,你還是被它引了進去。道德更像家,野慣的孩子到天黑總得回家。無家可歸的靈魂只能漂泊在行尸走肉的旅途上。

    每個人心里都有一盞燈,為心愛的人亮著。文竹的燈為董梅亮著,誰也不能剝奪他對她的愛。

    那杜鵑呢?也許是個意外,也許是段插曲。她真的是意外的插曲嗎?也許他對一成不變的平淡生活有所厭倦,想給生活添一些色彩,卻添過了頭。好比那鮮艷的色彩在道德的陽光照耀下,讓人眩目,難以適從。

    肉體對偷情向來是歡愉且亢奮的,而且還想躍躍欲試,對此文竹深感廉恥,可又無法阻止。有些東西只可臆想、憧憬,像美夢一般,生活在甜蜜中。一旦破壞,便意境全無,還會背上一個沉重的包袱。

    林語堂大師說*不過是活塞與氣缸的玩意兒,來回、機械地重復(fù)運動,就像一堆肉放在另一堆肉上,俗不可耐??捎植皇悄腔厥?,人不是機器,一旦注入了情感,就像那樂章,能奏出妙不可言的旋律,讓生命的光輝逃離道德的籬笆。

    從竺山湖歸來近半個月,文竹沒有跟杜鵑聯(lián)系過一次,不用說電話,連短信也沒發(fā)過。杜鵑也是如此,好像兩人結(jié)成聯(lián)盟,約好了似的。也許兩人忙得不可開交忘記了對方,也許兩人在困惑中刻意地回避著對方。

    人總是在困惑中思慮,什么可為,什么不可為,作繭自縛還是破繭成蝶?人在矛盾中成長。

    文竹在自我糾纏中彷徨,魯莽的行徑把他的人生價值觀沖垮得支離破碎,人的獸性是那么恐怖,以至于一切無法挽回,背悖道德還得遠離知己。違背道德是不是就泯滅人性,如果是泯滅人性,可那又是兩廂情愿相悅的事。

    對于雄性而言,還是一件值得炫耀的事,可文竹炫耀不起來。他感覺自己的人生價值觀像枷鎖一樣把自己勒得喘不過氣來,也許變通,將會萬事大吉。

    可是文竹對這個想法也是極不滿意,人生價值觀只會隨著人生閱歷的豐富而日臻完善,而沒有降低道德底線去茍且偷安。除非這次是意外,德國有一句諺語:一次不算數(shù)。

    人類常給自己內(nèi)心的激烈爭斗而弄得苦不堪言,結(jié)果在相對妥協(xié)的邊緣行事。一旦受外界的影響,馬上傾斜。

    董梅見文竹有時蹙著眉埋在沙發(fā)里深思,還以為他在為小說中的人物構(gòu)思絞盡腦汁呢。這個想法幫了他的大忙,用不了費口舌去解釋沉思的原因,但是加深了心中的愧疚。

    文竹胡謅了幾個人物構(gòu)思,自然不會坦白與人偷情的苦悶,因為傷害從來都不是單方面的。

    七月中旬初頭,文竹去市里辦事,辦得極其痛快,出辦事廳的大門時,烈日明晃晃的在頭頂懸掛,烘烤著日趨轉(zhuǎn)暖的星球。空氣中的炙熱在不遠處匯聚成一縷可有可無的青煙,飄裊。

    面對熱浪,愛美的女人有了理由,把裙子又裁短了一截,露出更修長的美腿。大街上少有人逗留。

    二點不到的辰光,文竹不想回公司,又不想這么早回家,毫無目的地沿著高樓大廈投下來的陰影閑逛著。

    轉(zhuǎn)角處是哈根達斯的*店,前幾天文竹跟董梅合伙整了一根嘗鮮,三十幾元一根,讓心生疼,一咬牙買了,結(jié)果心不疼了牙疼。兩人不講衛(wèi)生地你一口我一口的,場面溫馨,不顧他人側(cè)目,邊吃邊品論,其樂融融。

    董梅說:“不值,太昂貴了?!?br/>
    “嗯,還不如小時候的赤豆冰棍有味。”物以稀為貴,物質(zhì)泛濫了就沒有那個味,所以人們常懷舊。

    “如此不濟,為什么還要排隊買呀?”

    “品牌效應(yīng)吧。中國人暴發(fā)戶多,好面子唄?!?br/>
    “我們什么時候出這樣的大企業(yè),掙老外的錢。”

    “綜合國力上去了,自然會有?!?br/>
    *店門口排隊的人依然不少,年輕者居多。

    文竹鬼差神使地轉(zhuǎn)悠到了緣分天空茶館的庭前,他自己也感到不可思議。身由心使,什么自我糾纏,什么自我批判,什么自我反省,一切都是形而上學(xué),自欺欺人。什么意外,什么插曲,什么意外的插曲,統(tǒng)統(tǒng)都是幌子。

    她就駐在心中,從未走遠。想到這,文竹用手機撥通了杜鵑的電話,在等待中他抬起了頭。一張熟悉的臉,因掙扎而憔悴,因思念而深情,就在窗戶的里面,拿著手機看著窗外,四目相對,熱切而激烈,仿佛多年后意外重逢的滋味。

    “為啥不跟我聯(lián)系?”文竹無賴地說。

    “我可是個淑女。”

    “我算不算君子?”文竹壞壞地笑。

    “好像不算?!?br/>
    文竹掛了電話,向她招了招手,她會意地點下頭,過一會,像只蝴蝶飛了出來,還是那身飄逸的連衣裙。

    “去哪?”

    “竺山湖度假村?!蔽闹癖疽馐钦f隨便走走,聊聊,誰知陰差陽錯地冒出這一句。

    她看了他一眼,應(yīng)道:“我也是這么想的。”她極力克制著心中的饑餓。

    兩人心知肚明。文竹恨自己,明明不可為為何還要去為,“一次不算數(shù)”與“下不為例”有何區(qū)別,人在欲望中越陷越深。市內(nèi)賓館林立,像妓女的媚眼一樣招搖,鐘點房比比皆是,幾十元三四小時。

    從進房間的一剎那,斯文像標簽一樣貼在門外。兩人瘋狂地擁抱在一起,沒說一句話,欲望是火,一刻不得閑,從浴缸戰(zhàn)到床上,精疲力竭才互相依偎著。

    “哥,我在茶館聽了十六天的鄧麗君之歌,終于等到了你的出現(xiàn)。”

    “十五的月亮十六圓,你為何要這般辛苦?”對于她的執(zhí)著他無比歉意。

    “每個人心中都有一間房,為心愛的人留著。我這間房已經(jīng)整整荒蕪了九年,荒蕪的快要遺忘的時刻你住了進來。”

    “我不過是你生命中的一個過客?!彼运降赝罂s了縮。

    “過客?誰不是歲月長河中的過客,只是我的寂寞長一些。我們在交會的際遇擦出了美麗的火花?!?br/>
    “美麗的火花可能會毀了我們?!?br/>
    “你有所忌憚?!?br/>
    “對。其實你也一樣。也許我們的良知很廉價,但胸口還是有些隱痛?!?br/>
    “哥,你有個溫馨的家,我的家卻是個殼,外面的人看不到里面的空?!?br/>
    “我去給你倒杯水,換個話題如何?”文竹怕她傷感,邊說邊起了身,用浴巾隨意地一圍扣,倒了兩杯茶端了過來,結(jié)果浴巾不爭氣,一松,散落一地,零件畢露。

    “什么話題?一角二痣?”杜鵑的眼光掃了過來。

    “打住。你小時候在鐵軌旁住那么久,有沒有見過火車脫軌呀?”文竹想討論一下出軌的問題,憋在心里有點慌。

    “沒有,真的沒有,社會主義國家的火車怎么會脫軌呢。”杜鵑想了想,又道:“即便有,政府也不讓說呀?!?br/>
    “別把政府說得如此專制。你我真理相待,說明徹底民主,望暢所欲言,不必顧忌。”文竹指了指兩人的赤身裸體,

    “哥,你既然這么說,我也就不避諱了。其實除了那張紙(結(jié)婚證書),再脫去那虛偽的道德外衣,我們倆歡好像沒傷害誰吧?!?br/>
    “沒傷害誰,只是我們隱形而已。一旦浮出水面,傷害就會像那禿鷹從四面八方襲來?!?br/>
    “那我們就像潛艇一樣潛在水下不就得了。”

    “指望墻不透風(fēng)?紙能包住火?”文竹吁了口氣,對于現(xiàn)狀毫無辦法。

    “想必你在行樂中痛苦,痛苦中思考,思考中困惑。”

    “嗯,達半月之久,苦惱透頂?!?br/>
    “早知如此,為何當初不拒絕。”

    “拒絕不下百次。”

    “上百次?我怎么一次也不知道呀!是什么蒙蔽了我的雙眼?”杜鵑瞪大了眼睛問。

    “沒有誰可以阻擋天使的視線。是我自己在心里嘀咕,卻一次也沒有成功?!彼麘M愧地小聲應(yīng)道。

    “既然心靈如此決定,你又何必自責(zé)呢?!?br/>
    “拒絕才是我本意,可是事實拒絕了本意。也許是我前世欠你的,今生來還的吧。”

    “對,你是上帝派來的,如果還清了,請?zhí)嵝盐?,我給你寫張收條,好讓你向上帝交差?!倍霹N的話分明有些嘲弄。

    “鵑,別挖苦我了。我總覺得有一道坎橫亙在面前,我怎么也邁不過去。我的思想體系亂了套,要出亂子。”

    “出什么亂子?不就是你的行為突擊了你的思想體系,以前兩者和平共處,相安無事。如今你的行為跨過了界,與你的思想體系無法調(diào)和,誰也作不了誰的主,你在矛盾中掙扎。除非——”

    “除非什么?”文竹迫不及待,似乎看到了曙光。

    “建立新的思想體系與你的行為匹配?;蛘摺?br/>
    “或者怎樣?”

    “返回原地,守著你以前的一畝三分地。要不——”

    “要不如何?”

    “學(xué)我。”

    “學(xué)你?”

    “對,學(xué)我。解放思想,解放身心,放飛欲望,讓欲望借著靈魂上位,讓肉體流溢生命的光彩?!?br/>
    “然后呢?”

    “讓靈魂回歸。就像潮水退盡是海難,篝火熄滅是灰燼,*后的落寞無怨無悔。女人是花,需要綻放;女人是燈,需要點燃;女人是蝴蝶,需要飛翔。哥,再愛我一次吧!”

    文竹想,三次跟二次沒有什么區(qū)別,量變會導(dǎo)致質(zhì)變嗎?體力活而已。換個姿勢,再來一次。靈魂排泄不了的東西用器官去排泄,肉體與靈魂漸行漸遠。

    文竹昏昏睡去,做了一個以前曾經(jīng)做過的夢:一個弱小的姑娘背著沉重的行囊沿著锃亮的鐵軌獨自奔向遠方,遠方是黑壓壓的森林。無助的眼睛不在無助,模糊的臉孔漸漸清晰,與杜鵑別無二樣。自己卻分成了兩半,一半接著地氣,一半像氣球飄浮在空氣里。

    某個周日,艷陽高照,文竹攜全家下鄉(xiāng),下午得空帶了兩筒毛尖去拜望文大爺,他養(yǎng)生有道,煙戒了。文大爺八十未到,精神矍鑠,在家聽著聲音機,納涼呢。見文竹上門,甚喜,催文大媽去洗葡萄。

    文竹跟大爺聊起了人生,社會上的浮躁之風(fēng)以及近來自己思想體系的紊亂,出軌一事只字不提。大爺捻須而聽,笑道:“你來的也湊巧,近來我正趕這樣的一篇稿子?!?br/>
    “真的?盡早出爐,讓學(xué)生拜讀?!蔽闹耋@喜道,算是找對人了。

    “個人的墜落個人逃不脫干系,其實社會也要負一定責(zé)任,畢竟個人是社會的一分子。那么社會的墜落誰負責(zé)任呢?政府?媒體?大眾?大家有責(zé)就是大家無責(zé)。中國歷代都有法律,然法治卻為輔,德治才為主,‘人心不古,世風(fēng)日下’便是明證。何為德治,就是以圣賢的學(xué)說為倫理,以樹立的典型、榜樣為標準,來引導(dǎo)大眾,約束大眾,什么可為,什么不可為,求社會穩(wěn)定發(fā)展,以達到統(tǒng)治階級的目的。歷代加強法治大都是血淋淋收場,尤其是對變法者,如商殃、如王安石、如張居正,結(jié)局都很慘。幾千年的思想體系,修修補補,變化不大,但深入人心,根深蒂固,蘊含的力量也無窮。因此法治靠邊,德治大行其道。

    “如今改革開放,經(jīng)濟發(fā)展迅猛,個人欲望無限膨脹,如汝言,社會風(fēng)氣日漸浮躁。舊的思想體系根本無法引導(dǎo)和約束,而新的思想體系還在醞釀之中,無法與之匹配,再加上舶來品的思想沖擊,使整個社會思想體系處在混亂動蕩之中,讓人茫然不知何從。貪污受賄蔚然成風(fēng),尊老愛幼蕩然無存(你例外),助人為樂反受其害(尤其在交通事故上,訴訟連連),孝敬誠實甚為稀罕。。。。。。風(fēng)氣浮躁得讓人瞠目嘩然。

    “經(jīng)濟建設(shè)是干出來的,文明建設(shè)卻是喊出來的,干為實,喊為空,空而無用。媒體、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校等機構(gòu)部門等于做了無用功,讓人憂心忡忡,唏噓不已?!?br/>
    見文大爺侃侃而談,還上升了高度,文竹來了興致,追問道:“依大爺之見,如何扭轉(zhuǎn)局勢呢?”

    “法治為主,德治為輔。道德畢竟是精神契約,抽象而難以把握尺度,與全民的個人修養(yǎng)也有關(guān)系?,F(xiàn)在開放的很,可以借鑒國外的法治,形成我國的風(fēng)格,書面契約,黑紙白字,照章辦事。關(guān)鍵政府要執(zhí)行到位,要敢于‘刑上上大夫’,這里又免不了要拷問執(zhí)行者的品行,又離不開德治,所以說兩者是相互滲透,相互影響,搞的好是良性循環(huán),弄的不好便是百姓遭殃?!?br/>
    文竹的想法與前幾日杜鵑的開導(dǎo)如出一轍,局限于個人,而文大爺明顯高瞻遠矚,從全局考慮。為此文竹邊連連贊道:“你老足不出戶,卻知天下事。對社會思想體系剖析得如此透徹,讓人汗顏之余頓悟,欽佩之余長進,勝讀百卷書啊。”

    “位卑不忘報國,年邁不忘己任。盡微薄之力為政府獻策獻計,為百姓吶喊祈福?!?br/>
    “承蒙教誨,拳拳服膺,銘記于心?!?br/>
    “人生多磨難,幾經(jīng)叛逆事。深刻反省之,明月照大地?!?br/>
    說者無意說的過去,文竹聞之卻覺得內(nèi)心之事給他洞悉,臉微微一熱,便伸手去拿葡萄掩飾,滾圓的葡萄調(diào)皮的很,拿捏不住,滾到盤子的另一側(cè),躍出盤沿,跌落于地。生活中常有這樣的情節(jié),你以為近在眼前,盡在掌握,其實不然。

    見時間不早,文竹辭門而出,迎面從文董河吹來涼爽的風(fēng),心頭之節(jié)解了大半。