盡管有金命體樣本，周行通過系統(tǒng)獲得屬于自己的金命體法身，仍舊狠花了一筆。

    金命體被系統(tǒng)回收，小型靈脈一條，外加從‘法身自造’項目中抽出五萬壽元……

    他原本心高氣傲，想要堅持‘買不如造’的路線。

    結果沒幾下，就選擇了向系統(tǒng)屈服。

    他告訴自己，至少在成仙前，系統(tǒng)不會害他。

    而成仙，對這個世界的修真者或許是終極夢想，可對他這個從一開始就走洪荒之路的修者而言，不過相當于成人。

    系統(tǒng)就是他的養(yǎng)母而不是拐杖，因為需要長大成人的他，沒資格扯什么拋棄拐杖。

    更何況現在的他說是吃奶狀態(tài)都不為過，畢竟從洪荒視角看，初生嬰兒都是元神已成的真人階起步。

    那么，按照‘什么階段做什么事’的理論來分析，他現在最主要的就是成長。

    為了能有個健壯身體，別說是吃乳母的奶，百家飯該吃也得吃，為了成長，不寒磣。

    那么就盡量發(fā)揮系統(tǒng)優(yōu)勢，不要疑神疑鬼、別別扭扭。

    扔掉‘買不如造’的那點小心思和敏感自尊，‘造不如買’，向系統(tǒng)爹媽尋求支持，省時省力……

    周行站在穿衣鏡前，鏡中映出的人，是他前世容貌的最優(yōu)版。比他在大千之胎中打坐行功的本尊英俊許多。

    五官在原基礎上精致化，并放到了最合適的位置，顱骨、皮肉也都微調過，異常的周正，然后就是九頭身的完美身材。

    實力么，起步就是金丹位階。

    太陰珠仙力，也已經初步融合。

    道路是唯力量論的巫道。

    他感覺現在一拳下去，真人的軀殼，也能被生生錘爆。

    “雖然巫道的傳統(tǒng)藝能就是大道至簡的拳轟腳踢，但金命體經太陰仙力強化、異化的吸力、斥力天賦，不利用起來可惜了?；仡^得花些心思開發(fā)一下……”

    以易形之術變化為一名略顯滄桑落魄的江湖客，周行從如意宅中行出，很快就匯入進城的人流中。

    打錢任務第二站，豐國舊都平安京。

    商鋪華樓鱗次櫛比，叫賣聲不絕于耳，熙攘往來者大多面色紅潤、步態(tài)從容，不時有鮮衣怒馬、錦袍貂裘者行過……陰霾的天空、紛落的碎雪，反倒更襯顯出這街市的人氣鼎盛。

    周行沿路觀賞，覺得若問這個時代的浮世繁華是個什么樣子，怕也就是此間景致氣象了。

    “政通人和、國泰民安，富庶之地、承平已久，難怪肥碩蛀蟲能藏的住身形?！?br/>
    看天色見時間還早，他決定徑直去踩踩盤子，然后再打尖住店。

    大半個時辰后，他來在安西坊。

    面闊五間的石雕牌坊，斗拱挑檐，牌匾上大書安西，花板雖為素色浮雕，但跟夾柱石的猛虎雕一樣，俱都栩栩如生，一看就是出自名家之手。

    周行見牌坊后街面冷清，牌坊前還有身著皂衣、手持水火棍的壯漢巡視，便知像他這等閑雜人士，是沒辦法堂皇入內的。

    尋了個僻靜角落，兩袖一揮，便有金青色霧氣出現并將他包裹，等霧氣一散，人也失去了影蹤。

    這不是術法，而是巫道的應用。

    周行這也是第一回嘗試，感覺這種基于巫道的類神通操作，用戶體驗還算不錯。

    仙道神通，是一種恒定的術，通過一系列前置條件，使得術具備默發(fā)、瞬發(fā)等效果，念動法隨。

    而眼前這種，更像是異能、超能力施展，它沒有定式，施展靠感覺，覺得應該是這樣，一試，真的行。

    周行也是入道后，才發(fā)現巫道簡直就是悟道，處處都是感悟，處處都需要感悟，每一次異能施展都是感悟。

    這種感悟有些像是人在勞作時、品味如何發(fā)力既有效又省力。

    只不過發(fā)力的悟是針對有形的肢體，而這個則是針對無形的力。

    這力不僅來自自身，也包括外界的，地火水風，乃至萬物。

    使用這力，如同調色般混同而誕生新顏色，又如同機械傳動般牽一發(fā)動全身……

    總之，巫道表象看是肌肉棒子力大磚飛、莽就對了的路數，其實恰恰相反，想要專精巫道，理解力和想象力，都是不可或缺的。

    同樣的力，不同的理解和想象，特征和效果也大相徑庭。

    “其道至簡也至繁，確實是大道。”

    隱身之后，悠閑入門坊，地上有薄雪，周行卻是可以半片不沾。

    一炷香之后，目標所在抵達。

    就見這大宅，門屋三間五架，門楣雙層，門色朱紅，門當為箱型獅子抱鼓，菱形門簪六枚……

    周行由此而知，此宅邸之主是文官、五品以上，但未過三品。

    飛身躍空而起，飄落在門屋正脊上，眺望內里。

    庭院深深，至少有四進。除了他腳下這路門，他還看到了園門、院門、宅門，估計后面還有庫門，每兩門間便是一進，所以說至少有四進。

    這還只是主體，若將兩側旁門偏院都算上，就是個占地規(guī)模約等于現代小型社區(qū)的建筑群。

    周行腳下輕輕蹬踏，人便再次飛空而起，向園中飛去。

    這種輕盈卻又不失份量的感覺非常棒。

    過去雖然也能一縱幾十米，一躍十數米，但感覺身體很沉，就像是頑石，砸在地上咚咚響的那種。

    現在則像是自帶浮力，又像是大地的引力弱化了，最與之相似的感覺，還是前世做夢時，滯空時間就明顯比較長，有飄飛感。

    這就是金丹，靈氣是上升之清氣的具象，長久被這種力浸潤，突破某界限后，就有羽族的輕靈效果，然后才好談‘飛’這個概念。

    風一吹，心中就萌生可乘風而起的蠢動。

    以巫道的角度解釋，心有所感，意味著可行。

    然而小飛，或者說滑翔了一下，他就又落了下來。

    不是因為雛鳥般的不熟練和體力不支，而同樣是因為心。

    成見束縛了他。

    他剛才在想：接下來呢？要怎么做？學鳥兒振翅？總不會是嘣屁推進吧？

    然后他就落下來了，雖然并不狼狽，但他就是知道，落下非他本意，而是因為失去了飛的能力。

    失去，則又是因為他的這些念頭。

    再往深了說，就是前世記憶的羈絆。

    知識，是力量，也是束縛。

    唯物的、粗淺的空氣動力學知識束縛了他，讓他下意識的就覺得，不做點什么，比如振翅獲得升力、定向噴射推進等等，就無法飛，然后他就沒辦法保持之前飛的那種心靈狀態(tài)了，于是就真不能飛了。

    有趣的是，再有風吹過，那種感覺又在身體的影響下回來了……

    隱身的周行像只學飛的雛鷹玩了一會兒，自己都不禁莞爾。

    他這做派哪里像個偷盜前踩點兒的賊？更像個拿到新玩具的孩子，這就急不可耐的耍上了。

    不過這真的很有趣，也很開心。

    他甚至因此有了一絲明悟。關于巫為什么消失的明悟。

    放縱天性、直舒胸襟、意氣風發(fā)、心懷赤誠。

    這是巫，宛如那個時代的縮影、寫照，因此當洪荒時代結束，巫隨之凋敝，即使是有些茍延到新時代，心性已變，已不能算巫。

    “難怪這巫在許多修者認知中，總是跟仙道大敵的妖魔，在特色上頗有牽連。換個角度看，巫道簡直就像是為專門嘲諷‘仙心詭詐’而設的?！?br/>
    小小感嘆了下巫道在這個世界、當今時代的不合時宜，周行便繼續(xù)玩耍。

    慷慨激昂、瀟灑率性，這些偶爾為之，倒也不介意。但放縱赤誠什么的，就算了。想做文明人，有些野獸習氣就不能沾。

    雖然還只是淺嘗，但他心中，已經對巫道打了叉，他認為就跟佛道一樣，有可取之處，但不適合他。

    除了練習飛翔，觀賞景致，周行也在這一個多時辰里，探察了這次行動的欲得之物——金銀財寶。

    感謝金命體法身的天賦，讓他很容易的就感應到了它們。

    確實如小萌給出的情報中描述的那樣，黃金假山、白銀鋪地、珠寶池石，此種家里有礦的囤財之法，倒也別致。

    這份財寶，徑直拿取，倒也不是不行，但會因此擔下一樁因果。

    因而在小萌的任務規(guī)劃中，具體的拿法是救命取財。

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