趙缺日的意識(shí)進(jìn)化了一次，真正摸到了虛實(shí)之謎的大門。閃舞小說(shuō)網(wǎng)</p>
虛實(shí)，這在現(xiàn)代，宗教總是把現(xiàn)實(shí)看作為虛像，把普世認(rèn)為是虛化的看作是實(shí)在。而人間世俗卻是毫無(wú)態(tài)度，不是被哲學(xué)科學(xué)影響，就是被宗教蠱惑。虛和實(shí)，在古代智者眼中，有著大秘密，且已經(jīng)參悟的很精深了，不然的話，陰陽(yáng)太極學(xué)說(shuō)不會(huì)誕生。</p>
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的誕生標(biāo)志著人類自己在精神意識(shí)領(lǐng)域有了一次正確的成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)之時(shí)還同步領(lǐng)悟了虛實(shí)的基本要素。需要承認(rèn)，這是先人超越我們的一點(diǎn)，換做我們?nèi)缃竦娜?，比起?dāng)時(shí)的祖先，人類現(xiàn)在在精神意識(shí)領(lǐng)域的建樹不算太高，起碼哲學(xué)開始停滯不前就是一個(gè)有力的佐證。</p>
趙缺日由意識(shí)的進(jìn)化了悟到了虛實(shí)的什么？</p>
在趙缺日看來(lái)，世俗現(xiàn)實(shí)的真切對(duì)應(yīng)著精神世界的真切，如果用哲學(xué)思維表達(dá)，那就是兩者都是實(shí)實(shí)際際，又都是虛虛幻幻。在這虛實(shí)之間，在時(shí)間的作用下，轉(zhuǎn)換誕生出一個(gè)個(gè)視界事件或物體，最后最終歸于寂滅。</p>
放在無(wú)窮大的視角來(lái)看，世俗現(xiàn)實(shí)卻是如同宗教那樣的理解一樣，都是夢(mèng)幻泡影?？煞旁跓o(wú)窮小的角度，人生漫漫亦如永恒。可是，要超脫，就要擺脫生物化的認(rèn)識(shí)觀。所以，趙缺日深知，自己要逐漸逐步的屏棄加諸與情感的認(rèn)知，或者說(shuō)需要改一改抱著情感的理解習(xí)慣，這又和前面趙缺日的堅(jiān)持相違悖，人味消失殆盡，修為倒是進(jìn)步了，可是也慢慢做不成人了。閃舞小說(shuō)網(wǎng)</p>
好糾結(jié)啊！難道虛實(shí)大門的背后，人注定是走不進(jìn)去的？非要脫變?yōu)榉侨瞬拍苡匈Y格接觸？</p>
煩惱中的趙缺日再次想起現(xiàn)實(shí)之中的介乎于宗教和世俗之間的演藝法則，這也是目前姊妹花的困惑，姊妹花因?yàn)橐恢币詠?lái)都被趙缺日以無(wú)數(shù)種小說(shuō)戲劇灌輸，在這個(gè)基礎(chǔ)上又演變成為有聲影視，這對(duì)于從來(lái)沒(méi)有常識(shí)化知識(shí)基礎(chǔ)的這姊妹花的確是不小的震撼和沖擊。</p>
趙缺日以往也沒(méi)注意到自己做盜版居然還有這個(gè)后遺癥，現(xiàn)在注意到了，這才想辦法把這個(gè)無(wú)意造成的困惑要解開，這也是一種虛實(shí)之間的交錯(cuò)和具象化狀態(tài)。</p>
想及此，趙缺日覺(jué)得需要找找姊妹花好好聊聊，聊什么都可以，主要是要把自己的情緒和姊妹花的情緒調(diào)適在一個(gè)頻道，只有站在同一個(gè)頻道，那時(shí)候趙缺日方能用自己精深的修為灌頂姊妹花，灌頂其實(shí)是趙缺日現(xiàn)在當(dāng)下偷懶式的傳道。</p>
懶癌的趙缺日總是想辦法用最最簡(jiǎn)單的方法來(lái)完成最復(fù)雜的事，再見到姊妹花，趙姬依舊是老樣子，對(duì)趙缺日總是喜歡刺一刺，而趙蕓，還是依然喜歡對(duì)著趙缺日施展撒嬌**。閃舞小說(shuō)網(wǎng)</p>
趙蕓道:“官家最近忙的人影都看不見，妾身和姐姐都好久看不到官家了，如今官家可要好好補(bǔ)償補(bǔ)償才是！”</p>
趙缺日又是暖又是頭痛趙蕓的撒嬌**傷害度，只得苦笑著說(shuō):“最近事情全趕在一起了，這不剛處理完畢我就回來(lái)了么？！蕓妃且說(shuō)說(shuō)，需要我怎么補(bǔ)償呀？！”</p>
“哎呀！官家既然事情忙得差不多，那就多陪陪我們姐妹吧，最好寫寫書，弄點(diǎn)視頻影片來(lái)消遣最好啦！”趙蕓挽著趙缺日的胳膊說(shuō)道。</p>
趙缺日對(duì)于蕓妃兩姊妹癡迷文化作品有些無(wú)奈，但是出于對(duì)兩姊妹的愛(ài)，趙缺日依然只能好好地滿足蕓妃要看書看視頻的要求。</p>
其實(shí)在趙缺日看來(lái)，兩姊妹受限于自己的身份，不能遍嘗人間萬(wàn)苦以悟得心靈圓融，因此看書看視頻不失為一個(gè)替代性辦法。</p>
好的文化作品的力量，不容小視，這一類作品，總能把人類的時(shí)代密碼良好的表達(dá)出來(lái)。參悟透了時(shí)代密碼，等于打開了心靈圓融的大門，這時(shí)候再進(jìn)行悟道，就會(huì)倍加容易一些。</p>
偷懶式的人生修行，雖有些小小的后遺癥，但是趙缺日表示完全不用擔(dān)心，這在真正的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)碰到心魔有的是解決辦法。</p>
因此，自己這個(gè)始作俑者盜版了一部又一部經(jīng)典文學(xué)作品，盜版了一部又一部的經(jīng)典電視電影給這兩種姊妹。</p>
人類的時(shí)代密碼事實(shí)上應(yīng)該怎么理解呢？這關(guān)乎于人類自身的所謂時(shí)間一元線下的因果法則，也關(guān)乎于心靈意識(shí)和現(xiàn)實(shí)糾纏的生滅變化，這也是虛實(shí)之謎之中的基礎(chǔ)組成部分。</p>
人類文明越發(fā)達(dá)，人類的道德越來(lái)越低下，特別是商業(yè)無(wú)道德，這幾乎是人類當(dāng)代社會(huì)重大的課題。</p>
人類當(dāng)代面臨的危機(jī)，既有種族問(wèn)題，又有商業(yè)無(wú)道德撕裂人類社會(huì)的道德底線危機(jī)，當(dāng)?shù)拙€被不斷的撕開到了一定地步，宇宙中的自毀機(jī)制就會(huì)發(fā)生作用。到那時(shí)，想要超脫就再無(wú)可能，所有在世之人，無(wú)論修為高低，都只能永沉苦海。</p>
虛實(shí)之謎之中的所謂靈魂和現(xiàn)實(shí)糾纏，從兩個(gè)方面可以看得出一些端倪，就是趙缺日目前的修為境界，都還不能完全參悟透徹。</p>
人生的現(xiàn)實(shí)日常，這在很多人看來(lái)這就是完完全全組成人生的全部了，因此所有心思都花在了維護(hù)并朝著獲取良好的現(xiàn)實(shí)日常利益為原則，在這么日復(fù)一日的生存著。</p>
可是，人們忽略了另一個(gè)顯而易見的實(shí)際案例，那就是夢(mèng)境的誕生和作用機(jī)制。</p>
夢(mèng)境的誕生，必然有現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷作為根基，在這個(gè)基礎(chǔ)上，夢(mèng)境會(huì)完全不受控制的在現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上演化出不一樣的結(jié)局版本。夢(mèng)境的作用機(jī)制是什么呢？</p>
夢(mèng)境的機(jī)制和因果關(guān)系有關(guān)聯(lián)，這個(gè)關(guān)聯(lián)表現(xiàn)在愛(ài)恨癡嗔。這個(gè)愛(ài)恨癡嗔集約到了意識(shí)里，作用在夢(mèng)境之中，作為當(dāng)事人和當(dāng)事人夢(mèng)中的關(guān)聯(lián)性人物，因果線總會(huì)糾纏在一起，然后再合適的時(shí)候爆發(fā)出來(lái)。</p>
有時(shí)候爆發(fā)出來(lái)還是好事，因?yàn)楸l(fā)了總是給關(guān)聯(lián)者直面因果的機(jī)會(huì)，借著這樣的機(jī)會(huì)，當(dāng)事人往往可以獲得心靈的圓融無(wú)暇，通達(dá)無(wú)礙。</p>
可假如因果一直沒(méi)有爆發(fā)呢？這就是虛實(shí)法則和因果法則的關(guān)鍵點(diǎn)了，這樣一直引而不發(fā)的因果糾纏，在人自身面臨修為提升沖關(guān)的時(shí)候，總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的心魔演變，這種演變也是一種因果爆發(fā)，而且較之于前一種因果爆發(fā)危險(xiǎn)度更加巨大。</p>
所有人都可以自己仔細(xì)的體味體味，在自己的因果線，自己的夢(mèng)境關(guān)聯(lián)之人，自己和關(guān)聯(lián)之人的情感虧欠，以及相關(guān)種種，是不是總是作用在自己的夢(mèng)境里？</p>
現(xiàn)實(shí)的糾纏演化在了夢(mèng)境之中的糾纏，如果不解開這些大大小小的恩恩怨怨，那大限之下，地獄之門大開，會(huì)歡迎你的到來(lái)！</p>
虛實(shí)之間，你我均在其間，從何處逃避？</p>
不認(rèn)清其中的分類，不掌控虛實(shí)之謎，超脫從何談起？</p>
</p>想和更多志同道合的人一起聊《元陣創(chuàng)世》，“ ”看小說(shuō)，聊人生，尋知己~