權(quán)力是會(huì)擴(kuò)散的。

    除非主政者是一個(gè)全面掌控一切的人工智能電腦，可以同一時(shí)間指揮所有的官員打手或者武裝力量，不然的話，必然分權(quán)。

    人類的社會(huì)行為有一種模仿等級(jí)。中層模仿上層，底層模仿中層。這樣，在上流社會(huì)流行的一些時(shí)尚，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間會(huì)“涓滴”到下層。我們當(dāng)然不能否定，許多下層的時(shí)尚，也會(huì)向上涌動(dòng)。比如足球本是下層社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在也席卷了上流社會(huì)。這種現(xiàn)象最經(jīng)常地發(fā)生在下層的政治和文化權(quán)力不斷增長(zhǎng)的社會(huì)。

    而且，以人性的劣根性，總是會(huì)犯下前人犯過(guò)，有人無(wú)數(shù)次提醒你不要犯下的錯(cuò)誤的。

    人嘛。

    “錢管事，這是昨天我去街上采購(gòu)的入夏后，府上幾百仆人們要用的紗窗和各種器具，一共花了三十個(gè)瓷幣，哦，這里是最近比較時(shí)新的炸雞，據(jù)說(shuō)是某位侯爺府上的秘方啊?！?br/>
    “嗯，孝順，好，幾個(gè)猴崽子，滾吧。”

    “張副主管，我是小錢啊?！?br/>
    “哦，小錢管事，有什么事。”

    “今天采購(gòu)的紗窗等物，已經(jīng)入庫(kù)，這是清單，一共花了五十個(gè)瓷幣，您過(guò)過(guò)目?！?br/>
    “這有什么，你管事就好?！?br/>
    “這是一份兒最近街上新出現(xiàn)的炸雞，據(jù)說(shuō)乃是宮里出來(lái)的……”

    “哦，有意思?！?br/>
    張總管吃了炸雞，得意起來(lái)，找到了賬房：“嗯，這里入一百個(gè)瓷幣的賬目，再交代下去，每天采購(gòu)一只新出爐的炸雞，記在老爺書(shū)房的賬上?！?br/>
    身為上位者的悲哀在于，你無(wú)法去真的觀測(cè)寫(xiě)給你的資料是否屬實(shí)。

    一個(gè)雞蛋是一文錢一個(gè)還是一百兩白銀一個(gè)，你不知道，但是賬單上是這么寫(xiě)的。

    遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的一個(gè)叫岳飛的臭丘八到底是忠臣還是奸臣，看報(bào)告你也不知道，這取決于給你報(bào)告的人的文字。

    不信的話，誰(shuí)能在不去數(shù)的情況下，記得自己兜里有多少錢，多少?gòu)埓笮。?br/>
    這就是人類的記憶缺陷。

    謊言重復(fù)千遍，就是真理。

    認(rèn)為控制社會(huì)輿論，就可以占據(jù)政治主動(dòng)權(quán)的人，通常都會(huì)信奉戈培爾的一句話，謊言千遍就會(huì)變成真理，不論他們是否知道這句話。所以他們都會(huì)極盡美化自己、丑化對(duì)手之能事。在這種背景下，王朝末世官場(chǎng)上，遂開(kāi)始出現(xiàn)兩類官員：一類是憂國(guó)憂民的、為國(guó)為民，就是不為自己的東林黨；一類是為了升官發(fā)財(cái)，不管國(guó)家興亡百姓死活的邪黨、閹黨、閹黨余孽。

    這本身就讓人覺(jué)得，這段歷史有些像童話故事。更神奇的還在于，不論哪類官員得勢(shì)，帝國(guó)無(wú)貪不官，無(wú)官不貪的事實(shí)也從未改變過(guò)。不論哪類官員得勢(shì)，帝國(guó)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)全面惡化的事實(shí)，也從未得到過(guò)改善。

    這本身證明，所謂東林黨如何之何，所謂邪黨、閹黨如何如之何，只是政治宣傳的產(chǎn)物。東林黨之所以會(huì)成為正義的化身，還有一個(gè)重要原因，那是因?yàn)樗麄冃麄鞯臇|西，與滿清的政治宣傳合拍了?？偠灾?，帝國(guó)曾出現(xiàn)眾多代表國(guó)家、百姓利益的正義之士，但是因?yàn)榇竺骰实刍栌埂埍?、邪惡，所以這些正義之士的愿望落空了。

    問(wèn)題是，如果大明皇帝真的昏庸、殘暴、邪惡，東林黨靠什么存在呢？魏忠賢一聲令下，能讓東林黨銷聲匿跡，萬(wàn)歷皇帝肯定也有這種能力。更主要的是，無(wú)論天啟皇帝，還是崇禎皇帝，都曾重用過(guò)東林黨，也讓帝國(guó)政府出現(xiàn)所謂眾正盈朝的局面。

    結(jié)果呢？就是草驢換了一個(gè)叫驢。

    人們自然會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要是政治集團(tuán)、政治人物，誰(shuí)也不會(huì)是正義的化身，誰(shuí)也不會(huì)是邪惡的化身。因?yàn)樽屗麄冏约喝フf(shuō)，他們都是代表正義的，與他們作對(duì)的人代表邪惡；讓他們的敵人去說(shuō)，一切就會(huì)反過(guò)來(lái)。

    總而言之，在大家的筆下，都是自己代表正義、對(duì)方代表邪惡。

    東林黨、邪黨（或閹黨）之爭(zhēng)，如果資料足夠豐富，其實(shí)也是如此的。從這層意義上，在分析明末歷史時(shí)，我們應(yīng)該把東林黨、邪黨（閹黨），置于一個(gè)平等的位置上。如果一開(kāi)始就認(rèn)為東林黨是正義的，邪黨（閹黨）是邪惡的，那我們永遠(yuǎn)也無(wú)法看清這段歷史的真相。所謂東林黨為國(guó)為民、憂國(guó)憂民，無(wú)非是因?yàn)樗麄?，一直在肆意非議帝國(guó)皇帝、政府。問(wèn)題是，如果非議政府、皇帝，并沒(méi)有顯而易見(jiàn)的危險(xiǎn)，相反還有顯而易見(jiàn)的利益，那一個(gè)人、一個(gè)利益集團(tuán)，肆意非議政府、皇帝，有什么了不起的？東林黨肆意非議政府、皇帝，結(jié)果呢？東林黨的普遍成員，不斷混入官場(chǎng)，并且官職一再上升。

    東林黨因此承受的風(fēng)險(xiǎn)，有多大呢？其實(shí)是非常小的，至少帝國(guó)政府很少因此打擊他們。也許有人會(huì)說(shuō)，東林黨為了與閹黨相爭(zhēng)，讓閹黨殺了好多人。問(wèn)題是，東林黨在和閹黨的斗爭(zhēng)中，死于非命的人，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，也就十來(lái)個(gè)人。而閹黨在黨爭(zhēng)中，死于非命的人，卻有二十多個(gè)人。從這層意義上，當(dāng)閹黨比當(dāng)東林黨更危險(xiǎn)。也許有人會(huì)說(shuō)，加入閹黨，意味著可以迅速升官。問(wèn)題是，加入東林黨，也意味著可以迅速升官呀。因?yàn)樵S多東林黨人，也是動(dòng)則連升三級(jí)，一步登天。東林黨主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論，拿到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于一個(gè)利益集團(tuán)，控制了一家大型媒體，它可能產(chǎn)生的影響力，誰(shuí)也不能低估。

    東林黨主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論，自然會(huì)有許多官員，想和東林黨合作。一切是顯然的，某個(gè)官員愿意滿足東林黨的利益（提攜東林黨成員當(dāng)官，或是給東林黨造勢(shì)），東林黨就會(huì)把他包裝成全心全意為人民服務(wù)的高尚之士。當(dāng)然了，與此同時(shí)，還可以無(wú)限丑化他的政治對(duì)手。最初，比較有遠(yuǎn)見(jiàn)的官員（鳳陽(yáng)巡撫、漕運(yùn)總督李三才），最先發(fā)現(xiàn)了東林黨的這種價(jià)值，于是就開(kāi)始和東林黨合作。當(dāng)然了，東林黨自然開(kāi)始為李三才大造輿論?？偠灾?，李三才廉潔、能干，是帝國(guó)的棟梁之材，應(yīng)該到帝國(guó)中央政府主持工作。

    如果東林黨說(shuō)，顧憲成之類的人廉潔云云，他們的政敵也許懶得去反駁。因?yàn)轭檻棾芍惖娜?，一直待在清水衙門，就算有貪腐行為，肯定也比普遍官員輕微。問(wèn)題是，李三才作為一個(gè)巡撫，而且還主管漕運(yùn)那種肥缺，如果說(shuō)他能保持廉潔，那就好比說(shuō)母豬也會(huì)上樹(shù)一樣。在這種背景下，東林黨的反對(duì)者，就揪住這件事不放手。總而言之，大家一塊證明，李三才是一個(gè)大貪官。更間接證明，東林黨就是一個(gè)妖言惑眾的團(tuán)體。雖然東林黨賭咒發(fā)誓，李三才就是一個(gè)大清官。問(wèn)題是，越來(lái)越多的證據(jù)都表明，李三才就是一個(gè)大貪官。李三才是不是貪官的爭(zhēng)論，最后驚動(dòng)了皇帝。于是皇帝就派人介入調(diào)查。結(jié)論呢？李三才就是個(gè)貪官。這一折騰，李三才算是聰明反被聰明誤了。關(guān)鍵是，史書(shū)蓋棺定論，也說(shuō)李三才不是清官。

    當(dāng)然了，許多人依然愿意相信，李三才不是大貪官，因?yàn)槲褐屹t一伙拼命攻擊的人，怎么可能是大貪官嗎？關(guān)鍵是老一輩東林大佬，都一致標(biāo)榜人，怎么可能是大貪官嗎？[注]：其后擊三才者，若邵輔忠、徐兆魁輩，咸以附魏忠賢名麗逆案。而推轂三才，若顧憲成、鄒元標(biāo)、趙南星、劉宗周，皆表表為時(shí)名臣。故世以三才為賢。問(wèn)題是，李三才并不是在東林黨的教育下成長(zhǎng)起來(lái)的。更主要的是，李三才成長(zhǎng)于明末腐敗的官場(chǎng)上，還一路爬上鳳陽(yáng)巡撫、漕運(yùn)總督的位置，并在這個(gè)位置上干得風(fēng)生水起，說(shuō)他兩袖清風(fēng)，誰(shuí)信呢？從李三才的事件，我們大約可以看出來(lái)，東林黨運(yùn)作的基礎(chǔ)是什么?？偠灾?，東林黨控制了社會(huì)輿論，許多官員希望利用這種社會(huì)輿論，于是就相互勾結(jié)、利用。最后呢？與東林黨合作的官員，都被美化了；不與東林黨合作的官員，都被丑化了。最后官場(chǎng)被分為兩類人，一類是和東林黨合作的清官，另一類是不和東林黨合作的貪官。如果東林黨從未掌握過(guò)權(quán)力，東林黨那套蠱惑人心的言論，自然可以騙過(guò)涉世未深的小皇帝。問(wèn)題是，東林黨掌握過(guò)權(quán)力，而且掌握的權(quán)力非常大。

    結(jié)果呢？帝國(guó)的局面并沒(méi)有任何好轉(zhuǎn)的跡象，相反因?yàn)樗麄兊慕槿?，變得越?lái)越亂。事實(shí)上，天啟重用魏忠賢為代表的太監(jiān)，就是在這種背景下出現(xiàn)的。當(dāng)然了，后來(lái)崇禎重用太監(jiān)，也是因?yàn)轭愃频脑?。這就好像，你開(kāi)了一家公司。有幾個(gè)人，跟你吹得天花亂墜，總而言之，你重用他們，就能如何如之何。問(wèn)題是，你重用他們之后，公司業(yè)績(jī)沒(méi)有任何好轉(zhuǎn)，反而越來(lái)越差。他們卻把責(zé)任推得一干二凈，總而言之，怨這、怨那，就是與他們無(wú)關(guān)。面對(duì)這種事，你肯定也想拿板磚拍他們。我們現(xiàn)在的問(wèn)題是，東林黨出現(xiàn)后，黨爭(zhēng)為什么會(huì)加劇本來(lái)呢？

    帝國(guó)的人事調(diào)整，雖然一直競(jìng)爭(zhēng)的非常激烈。但是總的來(lái)說(shuō)，很少演變成勢(shì)如水火的相互詆毀。因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，決定官場(chǎng)人事調(diào)整的是權(quán)力、地位、人脈，而不是靠打輿論戰(zhàn)。所以官場(chǎng)上雖然一直存在拉幫結(jié)派，但是總的來(lái)說(shuō)，大家在相互攻擊時(shí)，都是有分寸的。但是東林黨一介入，馬上就變成另一回事了。因?yàn)闁|林黨在參與這種利益博弈時(shí)，主要靠的就是引導(dǎo)輿論、甚至是控制輿論。所以東林黨在參與相關(guān)博弈時(shí)，就把這種法寶應(yīng)用到極致?？偠灾?，與他們的合作的人，就隨心所欲的吹捧美化；不與他們合作的人，就隨心所欲的詆毀丑化。這樣一折騰，官場(chǎng)之間的爭(zhēng)斗，就變成了正義邪惡大戰(zhàn)。在這種背景下，官場(chǎng)的內(nèi)部矛盾，遂演變成了敵我的矛盾。最后的結(jié)果，官場(chǎng)斗爭(zhēng)就對(duì)人不對(duì)事了?？偠灾闶俏覀兊娜?，就是正義的化身，就是一心為國(guó)為民的；你不是我們的人，就是邪惡的化身，就是一心禍國(guó)殃民的。

    在東林黨的宣傳中，他們是全心全意為人民服務(wù)的，并且一直在與那些禍國(guó)殃民的邪黨、閹黨、閹黨余孽在作斗爭(zhēng)。當(dāng)然了，在邪黨、閹黨、閹黨余孽的宣傳中，帝國(guó)出現(xiàn)了一股邪惡的勢(shì)力，他們架著為國(guó)為民的旗號(hào)，不折手段的謀求私利。帝國(guó)的局勢(shì)之所以越來(lái)越亂，就是因?yàn)橛羞@股力量在瞎搗亂。官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)到了這種境界，你說(shuō)它能不激烈嗎？

    他們結(jié)黨成群，黨同伐異，為了達(dá)到目的不擇手段，不能單純的用好或與壞來(lái)看待東林黨人，因?yàn)楹玫萌缡ト税愠绺?，壞得比大奸大惡之人還要可惡，他們做過(guò)所謂的好事，也做過(guò)不少所謂的壞事。

    他們可以是好人，他們標(biāo)榜氣節(jié)，崇尚實(shí)學(xué)，對(duì)于扭轉(zhuǎn)士風(fēng)起了積極的作用，他們關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，力求改變政治腐敗、民不聊生的狀況，他們提倡反對(duì)空幻虛無(wú)、談空說(shuō)玄，提倡求真務(wù)實(shí)、實(shí)學(xué)實(shí)用的政治思想，主張開(kāi)放言路，反對(duì)宦官干政，反對(duì)礦稅，他們自始至終都在和宦官集團(tuán)作斗爭(zhēng)，即便被魏忠賢殘害也沒(méi)用放棄。他們也可以是壞人，他們結(jié)黨成群，殘害同僚，對(duì)與他們有相反政治主張的官僚大加迫害，特們既以極高的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，也用自己盲目認(rèn)同的道德準(zhǔn)則來(lái)要求他人，他們扭曲了道德，將道德變成了實(shí)現(xiàn)政治目的的工具，為了實(shí)現(xiàn)政治理想，他們不斷地發(fā)動(dòng)政治斗爭(zhēng)，他們以狹隘的道德教條來(lái)要求君王，要求宦官，卻也為了一己私利不擇手段。