在他看來大殷王朝世界仙風(fēng)濃烈，玄士都崇尚好勇斗狠，強(qiáng)大的修真文明并沒有什么值得慶賀的結(jié)晶，每個(gè)宗門必不可少的建筑有這么幾種，玄士殿，是玄門正教用來宣傳教義和接受信徒祈禱的地方。請記住本站的網(wǎng)址：。

    雖然統(tǒng)治者并不想玄士權(quán)分?jǐn)偹麄兊慕y(tǒng)治力，不過玄門正教自有一套讓玄門宗主都無可奈何的“傳銷手段”，擁有大量信徒的玄門正教就像一個(gè)獨(dú)立自主的小天地，讓宗門的軍事力量完全無可奈何。

    因?yàn)樾T正教的高層都是些實(shí)力強(qiáng)大的存在，而中層殺得再多也沒有意義，因?yàn)榈蛯拥拿癖姂?yīng)該源源不斷地補(bǔ)充上來。

    而你要想徹底殺光玄門正教的信徒，就等于和全天下的弟子作對，就算是白眉道人也是沒有辦法的，因?yàn)轫敿?jí)玄士的弟子絕經(jīng)常數(shù)也是弟子出身，讓他們屠殺弟子是不可能的。

    在說，大殷王朝世界的統(tǒng)治者也不是傻子，早就明白了一個(gè)難題，弟子是一個(gè)宗門的竟然，宗主應(yīng)該駕馭的是吃飽喝足的弟子，他們有溫暖的房子住，有可口的飯菜吃才不會(huì)鬧事，也不會(huì)心生叛亂之心。

    不過，如果弟子全都變成奴隸了，看起來統(tǒng)治者和高階玄士們擁有了更大的特權(quán)，應(yīng)該更好地享受，其實(shí)，這樣恰恰會(huì)成為一個(gè)宗門滅亡的根源。因?yàn)楹偷茏酉啾龋`沒有房子，沒有食物，甚至連兒子和女兒都不屬于他的，他們是真正的一無所有，所以他們無所畏懼，為了自由應(yīng)該毫不畏懼地反抗當(dāng)權(quán)者。

    也就是說，只要有玄士帶頭，奴隸敢于勇敢地站起來流血犧牲，而弟子則不會(huì)。對于那些高階玄士來說，奴隸是最好是私兵，只要給點(diǎn)好處，他們就敢和任何玄士動(dòng)刀子。當(dāng)權(quán)者也就說玄門宗門的宗主這一邊當(dāng)然不愿意看到這一幕。

    所以，他們保護(hù)弟子，容忍玄門正教的存在，同時(shí)盡可能地限制奴隸的數(shù)量。可是在高階玄士的逼迫下，大量弟子成為奴隸。因?yàn)楦唠A玄士不擔(dān)心宗門的存亡，也不擔(dān)心奴隸多了，會(huì)造成什么不好的影響。

    他們只在乎自己的利益，只想把有房有產(chǎn)的弟子變成廉價(jià)到極點(diǎn)的勞動(dòng)力和兵源。不過一宗之主并不想看到這一點(diǎn)，不想讓奴隸的數(shù)量日益增多，可是他們也清楚高階玄士的貪心不會(huì)得到的滿足的，怎么辦呢？

    非常久以前的一位英明的一宗之主想出了一個(gè)辦法，他命令每個(gè)宗門的高階玄士都訓(xùn)練奴隸來相互戰(zhàn)斗來供他觀賞，誰的奴隸取得最終勝利，就會(huì)得到豐厚的賞賜。為了迎合不務(wù)正業(yè)而又似乎已經(jīng)老年癡呆的一宗之主，高階玄士們推平了房屋，在宗門中心興建了巨大的環(huán)形建筑來觀看奴隸相互搏命。

    這就是角玄士和斗獸場的來源，那位一宗之主也被后玄士戲稱為角玄士一宗之主。

    而高階玄士們在觀看了暴力血腥的角斗后，也漸漸喜歡上了這種殘忍可怕的娛樂。從此，角斗在全大殷王朝世界流行起來，也代表的奴隸們的累累白骨開始在一個(gè)個(gè)玄士聲鼎沸的角斗場堆積起來。

    有玄士說，高階玄士們能夠從奴隸慘死時(shí)的恐懼的哀嚎中獲得一種變態(tài)的滿足感和安全感，所以他們對此樂此不疲，無論是男玄士還是女玄士都為角斗所瘋狂。因此，無論那個(gè)宗門，角玄士用來玩命表演的斗獸場都成為必備的也往往是最大的建筑。

    如果說醫(yī)療堂代表了這個(gè)宗門看起來陽光和溫和的一面，那么角斗場展現(xiàn)的必須是最血腥最暴力最露骨的一面。它把血淋淋的恐懼撕開給觀眾們看，讓表演者哀嚎哭泣，讓觀看者歡呼慶祝。

    總之，勇士角斗成了一個(gè)宗門最火爆的娛樂節(jié)目，一到節(jié)假日，往往有幾萬玄士一起觀看角斗場。道法的存在讓弟子也能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地參與這項(xiàng)以往高階玄士們才能進(jìn)行的活動(dòng)。

    因?yàn)檫@個(gè)理由，非常不少的弟子也成為斗獸場的忠實(shí)觀眾，不過沒有高階玄士們那么瘋狂著迷，他們更多的選擇前往佛堂去祈福和懺悔。

    這和地球的某些文化習(xí)俗也非常像，老百姓都拼命給佛爺們上香火錢，希望下輩子有個(gè)能投個(gè)大富大貴的這些強(qiáng)人，不用在受苦受窮。說到底，還是因?yàn)閷ι畈粷M意，不過又沒有能力和勇氣去改變，這才把希望寄托在虛無縹緲的玄士上面。

    至于歌劇院之類的，據(jù)秦軒所知，大殷王朝世界不流行這個(gè)，宗門內(nèi)除了宗主宮，佛堂，斗獸場以及道法公會(huì)和傭兵工會(huì)外，其他的建筑就是居民樓和各種店鋪。也就是說，大殷王朝世界的居民信念文明生活極其貧乏。

    和地球相比，這地方既沒有好萊塢大片，也沒有經(jīng)典藝術(shù)片，甚至街頭藝玄士都非常少，主要是些不入流的流浪游記玄士在擔(dān)當(dāng)著說書玄士的角色。當(dāng)然，這也不怪他們，大殷王朝世界的主要矛盾不在于正道玄士內(nèi)部，在正道玄士和妖獸以及其他道門。

    正道玄士才剛剛坐上霸主的位置，還沒有坐穩(wěn)呢，除了大宗門，其他的坊市都飽受著妖獸的肆虐，那有空發(fā)展信念文明，能夠保證物質(zhì)文明就不錯(cuò)了。因此，對秦軒來說，文化市場是一塊未開發(fā)的巨大的可口的蛋糕。

    如果，是地球的投資巨鱷聽到有一個(gè)大殷王朝世界的市場處女地，恐怕會(huì)激動(dòng)地發(fā)瘋。

    除此以外，秦軒清楚正道玄士是非常具有購買力的，因?yàn)樗麄冇兄械篱T中最強(qiáng)的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，再加上日益膨脹的人丁基數(shù)，未來的前景是何等廣闊。秦軒想到這，突然發(fā)現(xiàn)，他以前的眼界太狹小了，只是局限于魔修和普通凡人。

    其實(shí)，在這個(gè)商業(yè)作用沒被開發(fā)出來的大殷王朝世界，他真的是大有可為。地球玄士都清楚，商業(yè)的價(jià)值有多大，如果全球的商業(yè)集合起來，那是一股多么龐大的力量。秦軒心中突然有了一個(gè)瘋狂的想法，或許他應(yīng)該改變世界，創(chuàng)造一個(gè)堪比白眉道人和金陽真君的奇跡。