軒轅墳三妖得了女媧娘娘法旨后回返，商議一番之后，九尾狐妖決定先去探路然后再做打算。

    軒轅墳三妖在人族和妖族中的地位比較超然。

    九尾狐一族本是狐族族王一脈，其族王青丘亦是大羅妖神，因?yàn)楫?dāng)年青丘妖神看好大禹，送出族中女子涂山氏與大禹聯(lián)姻，人族第一位大一統(tǒng)皇朝帝王，準(zhǔn)圣夏啟便是大禹與涂山氏之后。

    因?yàn)橛羞@個(gè)因果，在人、妖二族持續(xù)上千量劫的大戰(zhàn)中，九尾狐的一個(gè)分支涂山族亦能在人族區(qū)域內(nèi)生活的不錯(cuò)，不會(huì)受到人族追殺，軒轅墳的九尾狐族長(zhǎng)就是涂山氏。

    注：為了讓人族顧念狐族與人族的因果，這一支生活在人族區(qū)域的九尾狐族長(zhǎng)都以涂山氏為名。

    而九頭雉雞精名叫喜媚，跟腳也不低，她乃十二元辰之一酉雞妖神之女，其母是雞妖一族的另一位大羅妖神毗藍(lán)婆，其兄長(zhǎng)是通天座下入室弟子昂日雞。

    雞妖一族三大大羅妖神是九頭雉雞精的嫡親父母兄長(zhǎng)，而且十二元辰受元始圣人看重，昂日雞屬于通天圣人一脈，毗藍(lán)婆拜入佛門，得佛門二圣庇護(hù)，雞妖王族背后站著四位圣人，故而九頭雉雞精喜媚及其后裔才能如九尾狐涂山氏一脈一樣生活在人族之中。

    至于玉石琵琶精的跟腳更加不凡，乃是琵琶蝎一族出生，琵琶蝎一族族長(zhǎng)乃是女媧娘娘嫡親的外孫女，其父母乃是妖族先天準(zhǔn)圣蝎王和青蛇，蝎王準(zhǔn)圣隕落后，青蛇歸隱驪山，世人尊稱驪山老母，只收女弟子，人族很多有心修行的天才女弟都得走琵琶妖的路子才有機(jī)會(huì)登上驪山，接受驪山老母的入門考驗(yàn)。

    以三妖的身份，人族才會(huì)允許其在人族的區(qū)域內(nèi)生存，不過(guò)三妖及其后裔只能生活在軒轅墳一帶。

    軒轅墳，乃是當(dāng)年黃帝未證真仙時(shí)，人族為紀(jì)念黃帝而設(shè)的一個(gè)衣冠冢，后來(lái)成為人族祭祀戰(zhàn)死英靈的所在，而三妖及其后裔就是軒轅丘的守靈人。

    九尾狐仗著身份特殊，離開軒轅墳，尋找機(jī)會(huì)接近紂王，卻找上了人族諸侯冀州侯蘇戶之女蘇妲己。

    這冀州侯蘇戶可不簡(jiǎn)單，從其封號(hào)就能看出，冀州乃是九州之一，冀州侯是僅次于四大伯候的九大諸侯之一，蘇戶身為老牌的大羅強(qiáng)者，其子蘇全忠，部將鄭倫，皆是大羅道行，有如此實(shí)力，這才有機(jī)會(huì)出任冀州侯。

    注：人族五等封爵，無(wú)論哪一級(jí)爵位，對(duì)外皆稱為侯，故而分封貴族亦叫諸侯，冀州侯實(shí)際上是五爵之中最高的公爵。

    蘇戶自持實(shí)力，不是很服朝歌，紂王有心在天子任期內(nèi)折服冀州侯一脈，所以趁著軍功，向冀州侯下手。

    紂王故意下旨選妃，選中了蘇戶之女蘇妲己，降旨命蘇戶送女入宮。

    蘇戶認(rèn)為，紂王乃是商朝自成湯之后，歷代天子中唯一的一位大羅強(qiáng)者，愛女連真仙都不是，若是入宮，又怎會(huì)被紂王重視，不過(guò)是一人質(zhì)而已。

    蘇戶愛女心切，再加對(duì)朝歌并無(wú)敬意，故而怒題反詩(shī)“君壞臣綱，有悖五常，冀州蘇戶，永不朝商?！?br/>
    紂王本想以外戚的方式拉攏蘇戶，沒想到蘇戶卻如此不識(shí)抬舉，不由得大怒，命北伯候崇侯虎征討蘇戶。

    蘇戶與北伯候崇侯虎大戰(zhàn)一場(chǎng)，傷了崇侯虎，擒了其弟崇黑虎，斬殺了其麾下數(shù)名太乙仙人，但是其子蘇全忠也失陷敵手。

    交戰(zhàn)雙方打得進(jìn)退不得，這時(shí)西伯侯姬昌派臣子散宜生勸和，蘇戶見事不可為，只得認(rèn)輸，潛女入宮。

    九尾狐抓住機(jī)會(huì)，在路上奪舍了蘇妲己，入了紂王的后宮，從此開啟了一代妖妃之路。

    …………

    不提九尾狐，只說(shuō)元始天尊，他在送走五位圣人后，招來(lái)闡教十二弟子和副教主燃燈。

    元始對(duì)眾弟子道：“前些時(shí)日，爾等前往瑤池赴你們師姐的蟠桃盛會(huì)，聽說(shuō)在宴席上和長(zhǎng)生大帝呼朋喚友，是也不是？”

    眾弟子一愣，師尊乃是是圣人，天下間哪有師尊不知之事，怎會(huì)用聽說(shuō)一詞。

    眾人望向元始最寵愛的玉鼎真人，玉鼎真人上前道：“啟稟師尊，弟子們很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到九光師姐和真王師兄，所以和師兄師姐多喝了幾杯，不知可有什么不妥?！?br/>
    元始冷哼道：“今時(shí)不如往日，你們真王師兄已經(jīng)是玉帝之尊，若是無(wú)人場(chǎng)合也就罷了，在蟠桃盛會(huì)上，各族后輩齊至，你們與真王勾肩搭背，雖然顯得親密，卻墜了帝王尊嚴(yán)，叫他以后如何管理天庭眾神?！?br/>
    “弟子知錯(cuò)，請(qǐng)師尊責(zé)罰。”眾弟子忙跪倒請(qǐng)罪。

    “死罪可免，活罪難逃?！痹嫉溃骸安蝗蘸榛膶⒂幸粓?chǎng)災(zāi)劫，你們須下山應(yīng)劫，若是能夠安穩(wěn)度過(guò)此劫，前事便既往不咎。”

    “還請(qǐng)師尊示下，到底是何劫難？”十二金仙不以為意，以他們的身份和實(shí)力，只要不是圣人出手，什么劫難過(guò)不去。

    元始道：“你們莫要掉以輕心，自南極長(zhǎng)生大帝繼位以來(lái)，洪荒各族自管自家地域，沒什么人愿意入天庭任職，故而天庭無(wú)人可用。吾與其他圣人商議過(guò)了，決定定下個(gè)封神之劫?！?br/>
    “封神劫？”眾弟子不解。

    “此劫一旦開啟，入劫之人，上等人脫劫，可成仙道，中等人應(yīng)劫，只能成神道，下等人為劫所傷，只可入人道，再歷輪回，這就是神仙殺劫。”元始道。

    十二金仙大部分對(duì)這神仙殺劫不以為意，他們出了玉虛宮，卻發(fā)現(xiàn)太乙真人和廣成子全都眉頭緊鎖。

    廣成子乃是十二金仙中唯一一個(gè)證就不朽亞圣之人，是闡教第一敲金鐘的弟子，而太乙更不得了，乃是羅睺魔族的轉(zhuǎn)世之身，見識(shí)之深，不在圣人之下，他們二人如此表情，令眾金仙心中一驚。

    道行問(wèn)道：“太乙?guī)熜?，這神仙殺劫可有什么說(shuō)道？”

    太乙嘆息一聲道：“何止是有些說(shuō)道，簡(jiǎn)直是貪大劫難?！?br/>
    “怎么回事？”眾人忙問(wèn)。

    太乙解釋道“自師尊創(chuàng)天庭以來(lái)，玄門仙神二道之爭(zhēng)便分出高下，仙道超脫，前途最好，神道前路渺茫，但好歹還算一條出路，若是墜入輪回那就悲慘，即使是亞圣之尊，一如輪回，也會(huì)道心盡毀，要從頭來(lái)過(guò)。”

    太乙苦笑道：“你們想想我的前世就知道，不說(shuō)和我前世同一輩的鴻鈞，就連后一輩的師尊兄弟三人，接引準(zhǔn)提老祖，女媧全都證道成圣了，而我因?yàn)閴嬋胼喕?，道心盡毀，不得不重頭來(lái)過(guò)，可是亞圣轉(zhuǎn)世并非好事，道行唾手可得，這就導(dǎo)致道心難定，根基不穩(wěn)，我的前世無(wú)天就因此而隕落，現(xiàn)在的我，遲遲不敢踏出不朽這一步，就是因?yàn)椴恢牢业牡佬氖欠褚呀?jīng)修回來(lái)。”

    “那我們?cè)趺崔k？怎么才能度過(guò)這次的神仙殺劫?！鼻逄搯?wèn)道。

    “我倒有一個(gè)辦法?！边@時(shí)赤精子開口道。

    “什么辦法，師兄說(shuō)來(lái)聽聽?！?br/>
    “我們可以收幾個(gè)弟子，讓他們替我們?nèi)ザ山??！背嗑拥溃骸叭魏螢?zāi)劫，說(shuō)白了都是大道的競(jìng)爭(zhēng)，我們身為大道之主，必須出面替大道去競(jìng)爭(zhēng)?？墒悄艽泶蟮赖某舜蟮乐饕酝猓€有一物，那就是大道靈寶。如果我們收一個(gè)嫡傳弟子，傳其大道，再將自身靈寶贈(zèng)予他護(hù)身，不久可以讓他們替我們?nèi)?yīng)劫了嗎？至不濟(jì)，也能讓我們多一次機(jī)會(huì)?！?br/>
    “這個(gè)方法看著可行，可是這樣的做法是不是有些不合正道。”慈航皺眉道。

    赤精子道：“這當(dāng)然是魔道的渡劫法，不過(guò)正魔善惡，存乎于心，關(guān)鍵就看你們能不能在此舉過(guò)程中堅(jiān)定自身信念了。若是能堅(jiān)定信念，你們的道心便能更上一層，突破大羅或混元輕而易舉；若是信念喪失，那就會(huì)墜入魔道，不過(guò)至少可以避過(guò)輪回之苦。至于說(shuō)入魔，我想各位師兄弟不會(huì)被俗世的正魔偏見所左右吧?！?br/>
    眾人暗自點(diǎn)頭，在洪荒最頂尖的修士看來(lái)，正魔都只是修行的一種方法。任何人想要成圣，都要斬卻三尸，三尸者，善尸、惡尸、執(zhí)念尸也，要斬卻善惡，先得有善惡。不知善如何斬善念，不知惡如何斬惡念，至善方能去善，至惡方能去惡，這是陰陽(yáng)相生之理，所以正魔兩道，是任何一個(gè)想要成圣的修士都必然要經(jīng)歷的過(guò)程，只有那些最多修煉到大羅就止步的修士，才會(huì)強(qiáng)調(diào)正魔分歧。

    “也就是說(shuō)，收徒替劫之法是保底的辦法，至少能讓我們超脫人道輪回，最差也是神道的前程?！蔽氖獾?。

    “不錯(cuò)。”赤精子道。

    “多謝師兄提點(diǎn)。”眾人深施一禮。

    玉虛宮中，燃燈嘆息的道：“十二金仙，赤精子是第一個(gè)敲玉缽入門的，可是卻讓廣成子第一個(gè)敲金鐘出師，他差就差在了多了這么一點(diǎn)投機(jī)取巧之心?！?br/>
    元始笑道：“投機(jī)永遠(yuǎn)只是投機(jī)，最終只能讓他們的神仙殺劫更加艱難。”

    “怎么說(shuō)？”燃燈很好奇。

    “收徒替劫，前提是這個(gè)弟子必須得其大道真?zhèn)?。”元始道：“玉鼎他們各個(gè)證就了屬于自己的大道，可以說(shuō)，大道就是他們自己，能得其大道真?zhèn)?，就是得到他們的真心認(rèn)可，得到他們真心認(rèn)可的弟子，他們又怎么會(huì)眼睜睜地看著弟子去死，最后只能越陷越深?！?br/>
    “不是真心認(rèn)可的弟子無(wú)法幫他們替劫，真心認(rèn)可的弟子又不忍其陷入絕境，這是一個(gè)悖論?！比紵艨嘈Φ溃骸翱峙逻@才是圣人為他們?cè)O(shè)下的真正殺劫罷?！?br/>
    “對(duì)了一半，這只是殺劫之一。”元始說(shuō)完，右手展開，一個(gè)小巧的桶狀法寶出現(xiàn)在手心之中。

    “這是什么？”燃燈問(wèn)道。

    “此寶名曰混元金斗?！痹忌熘敢粡棧⊥氨黄渖淙牒榛?，消失不見。